1. 什么是旅游活動的客體和主體

一、一般按形成條件分為兩大基本類型：

1，自然旅游資源

自然旅游資源分為地文景觀、水域風光、生物景觀三大類

2，人文旅游資源

人文旅游資源又分為三類：

（1）古跡與建筑類，如人類文化遺址，軍事遺址，古城與古城遺址，現(xiàn)代城市與建筑，園林與景觀建筑廳、臺、樓、閣、塔等；

（2）消閑、求知、健身場所與設施類，如博物館、動物園、植物園、主題公園、體育中心、游樂場所、民俗風情、節(jié)日慶典及科學教育文化設施等；

（3）購物類，如市場與購物中心、廟會、著名店鋪、地方產品等。

二、根據(jù)民俗旅游資源的存在形態(tài)和表現(xiàn)形式，可將其劃分為三大類型。

第一大類．物質民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源又分為三個亞類：

(1)生產民俗，包括采集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農耕民俗、手工業(yè)民俗等。

(2)消費民俗，包括服飾民俗、飲食民俗、居住民俗。

(3)流通民俗，包括市商民俗、交通運輸民俗、通訊民俗等。

第二大類．社會民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源亦可分為五個亞類：

(1)家庭民俗，包括稱謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產繼承民俗等。

(2)村落民俗，包括集市民俗、鄉(xiāng)規(guī)民俗、村社民俗等

(3)民間組織民俗，包括行會民俗、社團民俗、幫會民俗等。

(4)禮儀民俗．包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。

(5)歲時節(jié)日民俗，包括傳統(tǒng)節(jié)日、公歷節(jié)日、宗教節(jié)日、二十四節(jié)氣等：

第三大類，精神民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源也可以分為四個亞類：

(1)信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術星占、禮俗禁忌等；

(2)口承語言民俗，包括民間神話、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩、諺語、方言俚語等；

(3)民間藝術民俗，包括民間音樂、民間美術、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等；

(4)民間游戲娛樂民俗，包括民間游戲、民間體育競技、民間雜藝等

2. 旅游業(yè)的主體和客體

1、旅游的主體是旅游者，客體是旅游的對象，包括旅游設施和旅游資源；

2、旅游者的定義：離開慣常居住地，除為獲得有報酬的職業(yè)以外，基于任何原因到一個不是自己通常居住的國家訪問的人；

3、旅游設施：人們?yōu)槲徒哟糜握卟@取經(jīng)濟收入而投入人、財、物主動開拓和建設的各類設施；

4、旅游資源：只對旅游者具有吸引力的一切自然的、歷史的和現(xiàn)實的客觀存在。

3. 什么是旅游活動的客體和主體之一

參與旅游產品交換的買者和賣者是目前我國國內旅游市場的主體。

從經(jīng)濟學的角度說，旅游市場是由三個要素構成的，即市場主體、市場客體和市場中介。

其中，旅游市場主體是指參與旅游產品交換的買者和賣者，即旅游產品的消費者和旅游產品的供應者；旅游市場客體是指可供交換的旅游產品；旅游市場中介是指介于旅游產品買者和賣者之間的各種有形的和無形的媒介和橋梁，如旅游中間商和其他中介機構以及旅游價格、旅游競爭、旅游網(wǎng)站、旅游信息與旅游問詢中心等。

4. 旅游活動的主體是 ,客體是 ,媒介是

旅游主體——旅游者；旅游客體——旅游產品；旅游媒介——旅游業(yè)和貫穿在其中的旅游活動(指以一定的經(jīng)濟、社會、環(huán)境存在和發(fā)展為依托，由旅游者、旅游客體和旅游媒介互為條件、相互作用所產生的現(xiàn)象和關系的總和)。

5. 旅游資源是旅游活動的什么主體客體

旅游:旅游的概念分為廣義和狹義兩種，它們分別從兩個不同角度進行定義。狹義的旅游活動是從旅游者的角度出發(fā)，把旅游活動解釋為旅游者的活動;廣義的旅游活動是從旅游業(yè)的角度出發(fā)，把旅游活動解釋為旅游業(yè)的活動，它不僅包括旅游者的活動,還包括旅游企業(yè)、旅游相關行業(yè)和部門的活動。在國內外，有眾多學者對“旅游”下過不同的技術定義，其中常被人引用的、影響力比較大的有:世界旅游組織的定義:旅游是指人們?yōu)樾蓍e、商務或其他目的離開慣常環(huán)境，到其他地方訪問，連續(xù)停留時間不超過一年的活動。旅游是人們離開其通常居住和工作的地方，短期暫時前往某地的旅行和在該地逗留期間的各種活動。

英國旅游局(BTA) 前執(zhí)行主任里考瑞什認為:旅游是人的活動，是市場的運動而非- -項產業(yè)的運動，總之，是流動人口對待地區(qū)及其居民的影響。

根據(jù)以上的文字和技術定義可以看出，旅游被定義為一種活動即旅游活動(TourismActivity) , 在不同的定義中，對活動的限定不同，但都是從一-地到另-一地的活動。 從這個角度來看，旅游活動是旅游者在旅行過程中產生的各種行為總和。因此我們可以把旅游活動定義為“人們出于休閑、商務、度假等目的的離開常住地到其他地方旅行和逗留過程中引起的種種行為的總和。”簡單地講就是人們離開自己的常住地外出的活動。根據(jù)這個定義我們可以看出，現(xiàn)代旅游活動體系包括三個基本要素:旅游的主體、客體和媒介。旅游的主體即旅游者，旅游的客體即旅游資源，旅游的媒介即旅游業(yè)

6. 旅游的主體是什么旅游的客體又是什么

1、旅游的主體是旅游者。客體是旅游的對象，包括旅游設施和旅游資源。

2、旅游者的定義：離開慣常居住地，除為獲得有報酬的職業(yè)以外，基于任

何原因到一個不是自己通常居住的國家訪問的人。

3、旅游設施：人們?yōu)槲徒哟糜握卟@取經(jīng)濟收入而投入人、財、物主動開拓和建設的各類設施。

4、旅游資源：只對旅游者具有吸引力的一切自然的、歷史的和現(xiàn)實的客觀存在

7. 旅游活動的主體和客體分別是

旅游業(yè)具有以下特點 1.綜合性特點 旅游活動以游覽為中心內容,人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)游覽的目的還必須在吃、注行、購、娛等方面進行消費.所以旅游活動是一項綜合性的消費。

旅游業(yè)作為旅游主體與客體之間的橋梁,要提供包括吃、注行、游、購、娛等各個方面的

8. 旅游活動的主體是指什么

一、行：“快進、快出、慢游”是旅游業(yè)對交通發(fā)展的基本要求。游客來大同縣旅游的交通組織可分為：外部大交通和內部小交通兩個方面：大交通方面，大同縣旅游業(yè)發(fā)展需要形成區(qū)域合作的大旅游交通格局，就目前現(xiàn)狀來看，鐵路、公路、飛機疏通大同縣與周邊縣市的旅游線路，形成了無障礙旅游快速通道。小交通方面，如何按照《大同縣旅游發(fā)總體規(guī)劃》的旅游道路系統(tǒng)建設，形成聯(lián)結各主要景區(qū)、景點之間的交通環(huán)線，形成縣內的旅游精品線路及固定旅游交通工具，形成縣內小交通系統(tǒng)，這也將是今后一個時期的重點工作。

二、住：按照“市場引導，優(yōu)化結構，合理布局，完善功能，強化軟件”方針，積極全力改善目前我縣旅游賓館酒店的問題。一是我們就昊天國際商務會館進行升級，使其成為我縣的星級旅游接待賓館。就湖東賓館的實際情況和目前接待能力，可進行重點升級改造，比如加入連鎖快捷酒店體系。在火山群和冊田水庫等重點景區(qū)不僅要開發(fā)星級旅游酒店，也要建設青年旅店、自駕車營地等多種形式休憩場所，以吸引和滿足高中低檔不同消費層次游客的住宿要求。二是結合我縣生態(tài)旅游、農業(yè)觀光、“農家樂”等不同形式發(fā)展民營、個體、家庭旅館，來適應現(xiàn)代旅游者興趣廣泛和多樣性需求， 滿足節(jié)假日高峰期的接待需求。

三、食：進一步完善和提高旅游餐飲文化，積極發(fā)展有地方特色的旅游食品。大同縣地方風味飲食特色明顯，黃糕、羊肉、農家土飯在大同地區(qū)已經(jīng)有一定知名度。我們應開發(fā)、創(chuàng)新美食文化，還要利用我縣鄉(xiāng)村優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，在西坪、許堡、聚樂等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展“農家樂”餐飲設施，積極發(fā)展無公害旅游食品，同時在火山群適當發(fā)展大規(guī)模、高檔次、特色突出的飲食，增加富有特色、中低檔次、適應國內旅游者的餐飲服務，促進餐飲業(yè)和旅游業(yè)有機結合，加快民俗文化美食、自然生態(tài)美食等的發(fā)展。

四、游：抓緊制定各景區(qū)控制詳細性規(guī)劃，進一步完善景區(qū)景點建設，加大景區(qū)景點生態(tài)和文化元素的投入，為游客提供良好的旅游環(huán)境；加快以“大同火山群國家地質公園”為龍頭的旅游景區(qū)建設，積極開發(fā)各種類型的旅游產品，以適應不同層次旅游者的需求；把親水生態(tài)休閑莊園開發(fā)成我縣旅游的新亮點，讓更多的游客走進“大同后花園”，使生態(tài)旅游成為城市居民的新時尚。

五、購：在旅游業(yè)六大要素中，“購”在旅游業(yè)中占有份量最高，對當?shù)亟?jīng)濟拉動力最大。要多層次、多方位地開發(fā)具有大同縣地方特色和火山文化內涵的旅游商品，提高大同縣旅游購物檔次和經(jīng)濟效益。鼓勵發(fā)展旅游商品生產，加快開發(fā)綜合性旅游購物中心，提供適合旅游者需求的各種服務。創(chuàng)辦導向性、示范性的旅游商品企業(yè)，逐步形成旅游食品、旅游工藝品、旅游日用品、旅游保健品等產業(yè)集群。重點旅游景區(qū)要建設旅游購物中心或旅游商品街，不斷推出質量高、款式新、包裝美的旅游商品。

六、娛：旅游業(yè)的娛樂活動通常由游客游覽過程中的互動、參與類項目和夜間娛樂項目兩部分組成，尤其游客晚間娛樂節(jié)目非常重要，是解決游客“白天看廟、晚上睡覺”式旅游的重要方法。應有創(chuàng)意性地打造游客“聽得到、看得見、摸得著”可參與的項目。下一步，需要加大這方面的支持和培育力度，使特色娛樂項目不斷增加，如在火山群地質公園內策劃火山酒文化主題歌舞宴，慈禧太后西逃的故事等。只有這樣才能滿足游客需求，滿足大同縣旅游產業(yè)發(fā)展的需求。

9. 旅游活動的客體是什么?

旅游主體就是我們通常所說的旅游者。是旅游客體的瀏覽主體。旅游客客體是指存在于自然環(huán)境和社會生活中的，對廣大旅游者產生引誘力的事物和現(xiàn)象。

作為旅游客體的旅游資源是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的物質基礎和條件，沒有旅游資源就構成不了現(xiàn)代旅游活動

10. 什么是旅游活動的客體和主體之間

人是旅游主體，旅游主體就是我們通常所說的旅游者。是旅游客體的瀏覽主體。旅游客客體是指存在于自然環(huán)境和社會生活中的，對廣大旅游者產生引誘力的事物和現(xiàn)象。作為旅游客體的旅游資源是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的物質基礎和條件，沒有旅游資源就構成不了現(xiàn)代旅游活動。

從文化的角度來看，旅游主體是文化的負載者和傳播者。旅游主體負載著原有文化內涵。