皇城相府位于山西省境內，這里是一座古代著名的相府，擁有千年的歷史，現在保存非常完美，里面的房子非常多，保留了古代的文化魅力和氣息，下面給大家分享皇城相府自駕游攻略。

一、皇上駕到，相府接駕

每天早上八點多鐘，皇城相府的門前，眾多游人靜候在外，懷著敬仰的心情，等待觀看“皇上出游，相府接駕”的情景再現。??

“相府門前三品官”。宰相府門前，衛士凜然挺立，神情凝重，雅致冷傲。隨著一聲“皇上出游，陳廷敬迎駕!”從相府內走出擎旗的衛士和提燈的侍女，各排兩列，分站兩側。宰相陳廷敬攜夫人，由護衛和侍女們簇擁著，移步府外，恭候皇上移駕相府門前。??

鳴鑼開道：“皇上駕道!陳廷敬接駕!”

陳廷敬及所有家人恭迎康熙皇帝，榮受皇上嘉獎，接受御賜“午亭山村”匾額，與皇上一道進入相府……??

來自各地的游人，“沐浴皇恩”，隨后進入皇城相府游覽觀光……???

二、進入相府，感受宏偉

皇城相府，又稱“午亭山村”，是陳廷敬的故居，總面積3.6萬平方米，位于山西省晉城市陽城縣北留鎮，是國家5A級景區。相府由內城、外城、紫蕓阡、西山院等部分組成。

皇城相府的建筑群，肅穆氣派，風格獨特。御書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞層疊奇妙……是一組罕見的建筑群。莊嚴宏偉，巍然大氣，文化底蘊深厚，歷史遺存豐富，極具游覽觀賞和歷史研究價值。被專家譽為“中國北方第一文化巨族之宅”。

三、清朝重臣，家學淵源

陳廷敬，原名陳敬，因同榜進士中有同名姓者，順治皇帝特意給他加“廷”字，為“陳廷敬”。從此，陳廷敬走上仕途之路：科舉――翰林――朝臣。

他一生升遷28次，在朝為官53年，歷任四部尚書，文淵閣大學士，是康熙皇帝的老師，《康熙字典》的總閱官……為清王朝的發展、康熙盛世的形成、康熙朝大政方針的實施，起到了重要的輔佐作用。

陳廷敬是語言文學家、詩人、編輯家、理學家、書法家、音樂家，學識淵博，文采優長;集諸家于一身，居高位而多才。他所編官書有《清世祖實錄》、《清太宗實錄》、《方略》、《一統志》、《佩文韻府》、《明史》、《康熙字典》等。

陳廷敬居官清正廉潔，自身淳樸勤懇、踏實嚴謹的品質，源自山西交融四方文化的肥沃之土，更得益于陳氏家族詩書文化，耕讀傳家的傳統家風。

陳氏先祖勞動致富，重視教育。祖輩們居家耕讀、在朝做官，樂善好施，積德行善成為傳統。

一門九進士、六翰林

陳氏祖先，從第四代陳天佑于明嘉靖二十三年(1554年)中進士始，明崇禎、清順治、康熙、雍正年間，先后考中41位貢生，19位位舉人、9位進士，居官者達16人之多。其中有6人被當朝皇帝“欽點”為翰林，出現了“父翰林、子翰林，父子翰林;兄翰林、弟翰林，兄弟翰林”的盛況。

翰林，文翰筆墨之意，古已有之。翰林院是封建國家培養、儲備文學待從的機關。順治、康熙二帝常年親臨翰林院視察。

康熙一朝南書房行走多達23人，康熙帝最器重熊賜履、張英、陳廷敬三人。但相處日久，熊賜履心口不一的“假道學”，張英晚年卷入太子黨，只有陳廷敬慎守無過，始終為康熙帝所信賴與倚重。

陳廷敬從基礎的庶吉起步，歷任編修、修撰、侍詩、侍講學士，直至掌院學士。從文學侍從近距離接觸皇帝，是他仕途生涯中的一個重要節點。

康熙帝慧眼識人，對陳廷敬的品德與才學極為贊賞，委以重任。康熙帝自幼勤奮好學，親政后如饑似渴地學習儒家理論和治國經驗驗。康熙十年(1671年)，選10名漢文化造詣深厚的翰林充當皇帝的日講官員和經筵講官，陳廷敬在列。

短時間內，陳廷敬分別在禮、吏、工各部和都察院任主要職務。在官場波詭云譎的風險中，他秉承“為天地立心，為生民立命”的儒生典訓，機智躲避漩渦，做到了“主信僚服，善始善終”。

與康熙帝亦師亦友

康熙二十一年(1682年)八月，《康熙起居》記載――

康熙帝：“道學之士，必務躬行心得。”

陳廷敬：“自漢唐儒者顓用于經學，以為立身之用之本，而道學即在其中……”

康熙帝：“然。”

景觀說明：陳廷敬與康熙帝有一段關于理學“躬行實踐”的對話，陳廷敬所講“知源于行”――既是理學精髓，更與康熙帝“學問無窮，不在徒言”的“務實”信仰一致。

300年前的這段君臣對話，切中官場時弊。在今天看來，仍具有超越時空限制的現實意義。

康熙帝“孜孜求治，留心學問”，對帝師也很滿意。“命儒臣撰為講義，裨益政治，同諸經史進講，經歷寒暑，罔敢間輟”，明確宣布清朝將以儒家思想治理國家。

陳廷敬給康熙帝講“唐太宗虛懷納諫”、“漢文帝止輦受言”和《論語.雍也》之“居敬行簡”，使康熙明白作為一個君王，要有廣闊的胸襟和氣魄。

陳廷敬身為帝師，盡職盡責。為康熙帝講治國之道，講帝王之學，“天德與王道同功，修己與治人兼至”，對于鞏固清朝統治和康熙盛世的形成起丁重要作用。他也給自己搭建了一個闡發己見、施展抱負的平臺。

康熙帝出于治國的需要，于十六年(1677年)設南書房，入值者不論官職都稱南書房翰林。次年，陳廷敬奉旨入值南書房。

康熙帝與南書房儒臣一起吟詩作畫，釣魚賞花，剖析經義，討論時政，無異同堂師友，私恩甚重。他用文學和書法塑造自己的“儒雅”氣，讓南書房大臣“所作詩賦詞章及真行草書”及時呈上研修。

陳廷敬的文學才華與康熙帝契合，有了溝通感情的橋梁。翰林院使他有了接近皇帝的機會，南書房則是他參與清代宮廷機密決策的開始。南書房大多為漢人，只有少數滿人，這對提高漢族大臣的地位，具有重要意義。

賜匾“清慎勤”

清統治者提倡“居官以清廉為要”，在官員的選拔上也注意任用清廉之員。不少理學官員也能做到潔己奉公，起到表率僚屬的作用。陳廷敬即是“廉官”迭出的清初理學官僚群體的代表人物。

《清實錄》記載，康熙十七年(1678年)閏三月二十八日，康熙帝(約25歲)在皇宮南書房賜予高士奇、陳廷敬、王士禎等“清慎勤”御筆字。

一路廉潔

康熙三十六年(1697年)六月十一日，陳廷敬在御花園與康熙皇帝論詩。康熙帝拿出一柄折扇，要他在扇面上題詩，扇面上畫著兩只白鷺、一株青蓮。他立刻明白其含義：白鷺諧音“路”，青蓮即“清廉”，合起是“路路清廉”。更意會康熙帝的用意，要求朝廷官員，始終保持清廉的作風。陳廷敬欣然命筆，在畫扇題詩：

殿閣微涼日，民巖顧念時。

畫圖皆善誘，簪拔有良規。

飲露心元潔，含香氣未移。

年年鳳池畔，圣澤本無私。

表明了自己要與官員一道，堅守“一路清廉”的行事風格。

耐得清貧始做官

陳廷敬的弟弟，被人彈劾。陳廷敬規勸他，讓其辭官回家，陪伴父母雙親。“宦途憐小弟，慎莫愛輕肥。”他要求小弟時刻保持儉樸的生活作風。

他的四弟任滿后，也寫信給哥哥，想要謀更大的官。陳廷敬勸他，要知足常樂，不要跑官要官。

陳相不謀私情，不求私利，一生恪守廉潔，緣于他從小受到的良好教育。他注重教育家人后輩保持清廉之風，告誡家族子民，耐得清貧始做官。

這是他一生始終奉行的為官之道，也是他留給后人的至理名訓。

二錢說

清康熙二十三年(1684年)，陳廷敬兼管戶部、工部共管鑄幣機構寶泉局。到寶泉局上任時，當眾發誓：這是發行錢幣的地方，我決不貪污一文錢，愿與各位共同遵守。

寶泉局官員從收購的廢銅中撿了幾枚秦半兩古錢，給陳廷敬說：“古錢是吉祥物，您選一枚吧!”

陳廷散公務繁忙，沒有時間到寶泉局理政。每次新的錢樣，官員就拿來給他看。銅錢攤在桌上，陳廷敬看后，官員再收起離開。

一次，陳廷敬發現桌上有一枚散落銅錢，就收了起來。

他后來到寶泉局，突然想起自己發過的誓言，及收起的那兩枚銅錢，立刻叫人把錢取來。取錢的官員拿到錢后，深深地嘆息一聲。

陳廷敬故而作《二錢說》，提醒自己。

彈劾云南巡撫王繼文

云南巡撫王繼文因平三藩有功，即將升任云貴總督。但他積儲了因三藩捐納來的糧草，又向國家支90萬兩軍餉庫銀。陳廷敬覺察到云南的庫銀有問題，前去巡視。王繼文為了應付陳廷敬，向富商借銀子假冒庫銀。陳廷敬明察暗訪，搞清王繼文“虧損國庫幾至百萬之多”，還私自貪污，把捐納以官俸抵給本省官員。

康熙二十四年(1685年)，陳廷敬連上三道奏折，矛頭直指云南巡撫王繼文。巡撫是一省軍政最高長官，權限很大。彈劾王繼文，在當時無疑是一枚“重磅炸彈”，個人要承受極大壓力。但陳廷敬實名舉報，證據確鑿，王繼文很快被罷官。一時官場“風紀整肅，大小官吏莫不動神惶恐。”貪官一時斂手，都怕自己的名字掛入陳廷敬的奏章之中。

陳庭敬在朝為官五十多年，能夠善始善終，重要的是廉潔自律。他公直任事，不計私利，參貪官，舉廉吏;對己清廉自守，扎實做事，博取眾長，勉勵自己。他能夠慎守無過，重要的是特別注重自我修養，見賢而思齊，見不賢而自省。在他做官期間，曾與山西籍的幾位德高望重的先輩交游，以賢人為榜樣：“夫天下清白吏不易得，而為過指名者，乃獨多在于晉，可謂盛矣。”

相星隕落，帝惜長嗟

康熙五十一年(1712年)，陳廷敬病重，帝心急如焚，“專遣御醫，往調良藥，頻加存問，馳賜珍饈”。“若事出意外，大臣中學問人品如大學士，可代理內廷事務者為誰?”

陳廷敬病逝后，“上深惜之，親制挽詩一章，命皇三子允祉奠茶酒，”“命南書房翰林勵廷儀、張廷玉赍焚”。“賜白金千，謚‘文貞’”。按制，朝廷大臣去世，皇帝寫一篇祭文。康熙帝為陳廷敬寫了兩篇祭文。“世傳詩賦重，名在獨遺榮。去歲傷元輔，連年痛大羹。朝恩葵衷勵，國典玉衡平。儒雅空階嘆，長嗟光潤生。”

四、瞻仰相府，驚其壯觀

容山公府

容山公府是陳廷敬四世祖陳天佑的府第。

陳天佑號容山，明嘉靖甲辰科進士(1544年)，歷任陜西按察司副使。

陳天佑是陳氏家族走入仕途的第一人。

麒麟院

皇城相府內城明代早期建筑之一。原為陳廷敬祖父陳經濟居所。

門邊石獸、門前照壁均有麒麟圖案，故得名。

御史府

陳廷敬伯父陳昌言的府第。

因其官居浙江道監察御使，故稱御史府。

正門牌樓上記有“臺諫清風”四個大字，彰顯陳言昌一生光明磊落、清正廉潔的高貴品質。

此院落現為國家級非物質文化遺產――陽城生鐵治鑄展覽館。

世德院

皇城相府內城的早期建筑之一，建于明正德年間。

院落依山而筑，正房三層，雄偉壯觀。明崇禎十一年(1638年)十一月二十七日，陳廷敬在此出生。這里也是陳氏家族走向鼎盛的起點。

陳廷敬的童年、少年和青年，都是在這里度過。他與堂兄陳元，自己的弟妹們生活在和睦的家庭里，又分別從這里走上光宗耀祖的仕途。

南書院

創建于清順治八年(1651年)。

兩進院落，規模宏大，主體建筑寬敞明亮，嚴謹整肅，是陳氏子弟學文習儒的場所，科舉仕進的搖籃。

御書樓

建于清康熙五十三年(公元1714年)，因樓中珍藏有康熙皇帝御書而得名。其中“午亭山村”匾額，“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香”楹聯，乃康熙皇帝為陳廷敬親筆所題，是對陳廷敬一生功績卓著、晚節照明的充分肯定。??

陳氏宗祠

陳氏家族祭祠祖先的祠廟。

建于明嘉靖年間，結構為兩進院落，建在內城的中軸線上，表示對已逝祖先的崇敬，希望祖先們能福蔭后世，護佑家族繁榮昌盛。

止園

建于清初，是陳氏家族最大的一處園林，占地1.1萬平方米。

園內綠滿蔭綢，鳥語花香，怪石嶙峋，流水潺潺，是怡情養性、飲酒作詩的理想場所。

藏兵洞

陳氏家庭駐守家丁的窯洞。

洞間三五相連，層間暗道相通，直達城頭，出入方便。

整體設計因地制宜，層層遞進，攻防兼備，獨具匠心。

河山樓：

河山樓，建于明崇禎五年(1632年)，當時正值明末戰亂風起云涌之時。為抵御流寇侵擾，由陳家昌言、昌期、昌齊三兄弟合力建造，高三十多米，是皇城相府中最高的建筑。??

??河山樓雖因辟戰亂而興建，但其在和平時期，卻仍可作觀賞攬勝之用，幫而又名“風月樓”。登樓四望，遠近風情盡收眼底，感慨皇城相府建筑的宏偉壯觀，感慨陳氏家庭先祖的偉績沉淀。

五、緬懷陳相，借古勉今

耀眼之星的冉冉升起，需要家族幾代人的養息儲備。強大厚實的文化底蘊，是幾代人的悉心蓄釀才能具備的。

中國有句古語“富不過三代”，可皇城相府家族的興起，連續幾代、數百年的繁榮昌盛，留給我們深深的思考。

清貧耐得始求官，修德立志先守廉。陳廷敬一生勤奮、節儉、廉潔、自律，給當今從政為官的人們以人生的啟迪。

借鑒古人之智，感悟為官之道，明白做人之理，恪守清廉之本。我們需要勤奮自律、奮發向上的自己，我們需要為民謀利、克己奉公、冰清玉潔的人民公仆!?

陳相去矣，風骨猶存。巍巍然皇城相府，悠悠然百年情愫!?