四川省著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是我為大家收集的四川省著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

四川省著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬(wàn)年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，造就了地球上年輕的喜馬拉雅山，同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里，峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，其地質(zhì)地貌獨(dú)特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，豐富，構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù)，難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，就開(kāi)始聞名于世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開(kāi)始出現(xiàn)峨眉之名，我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也。”因用于山名，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱大概就由此而來(lái)。縣以山為名，隋開(kāi)皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí)，稱峨眉山所在地為峨眉縣;，峨眉縣撤縣建市。

峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬(wàn)年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

[峨眉山博物館]是全國(guó)首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報(bào)“全國(guó)博物館十大陳列展覽精品”，經(jīng)過(guò)為期三天的公開(kāi)、公平、公正的評(píng)選和激烈的角逐，峨眉山博物館在60家參評(píng)單位中脫穎而出，榮登榜首。博物館占地2萬(wàn)平方米，投資2千萬(wàn)元，2001年2月進(jìn)入裝修布展階段，5月1日正式對(duì)外開(kāi)放，它是峨眉山文化與自然遺產(chǎn)的縮影。

[圣積晚鐘] (峨眉十景之一，也是一的一處人文景觀)“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鐘”來(lái)概括。小山是鳳凰堡，它遙對(duì)鳳凰坪，左挽來(lái)鳳亭，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中，與周圍景色和諧地融為一體。銅鐘先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內(nèi)，后移于此，“巴蜀鐘王”重達(dá)12.5噸，通高2.6米，腹徑2.2米，唇厚10厘米，唇似荷葉形，有十二瓣，向外微張，每瓣上分別刻有十二地支，故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”。鐘體內(nèi)外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經(jīng)支持佛教發(fā)展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經(jīng)》文和鐘銘佛偈共約六萬(wàn)余字，是研究中國(guó)佛教史的可貴物證。

[報(bào)國(guó)寺]圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點(diǎn)”。建于明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)，它的歷史并不長(zhǎng)，僅僅只有近400年，創(chuàng)建時(shí)不叫“報(bào)國(guó)寺”，報(bào)國(guó)寺旁有兩棵國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“桫欏”，是峨眉山古老的蕨類植物，距今約億八千多年前中生代侏羅紀(jì)留存下來(lái)一幸存的木本蕨類，是與恐龍同時(shí)代的植物，被人們稱之為“活化石”。

[珍稀動(dòng)植物]峨眉山終年常綠，從山麓到山頂可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，素有“一山有四季、十里不同天”的說(shuō)法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又是珍禽異獸的樂(lè)園，景區(qū)植被覆蓋率近達(dá)90%。全山有5000多種植物，高等植物就有3200多種，相當(dāng)于歐洲植物種類的總和，占中國(guó)植物物種總數(shù)的1/10，占四川省植物物種的1/3，其中以“峨眉”為詞頭的物種多達(dá)100余種，是名符其實(shí)的“植物王國(guó)”。特別種屬有距今1億多年到7千萬(wàn)年的孑遺植物，有著名的杪欏，大家都知道是與恐龍同時(shí)代的植物;珙桐，又名鴿子樹(shù)，每年四月花開(kāi)的季節(jié)，遠(yuǎn)望如群鴿棲樹(shù)，非常漂亮。

據(jù)說(shuō)，美國(guó)白宮外的珙桐樹(shù)便是從峨眉山移栽的，所以它又是和平的使者。另外還有洪椿、銀杏、連香樹(shù)等珍稀樹(shù)種，大家可以在這園中找到它們的身影。這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色，而且還給各類野生動(dòng)物提供了繁衍生息的樂(lè)園，全山共有2300多種動(dòng)物，其中珍稀特產(chǎn)物種和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種，目前屬首批保護(hù)的有29種，占全國(guó)保護(hù)動(dòng)物總數(shù)的12.08%，真是當(dāng)之無(wú)愧的“動(dòng)物樂(lè)園”。

[萬(wàn)年寺]藏在的石梯盡頭，石梯108級(jí)，所謂108種煩惱，登上去我們便將種.種煩惱通通踩在腳下、拋于腦后。萬(wàn)年寺來(lái)歷非凡，1600多年的歷史，前后經(jīng)歷了五次更名，每一次更名都與一些歷史名人息息相關(guān)，次是東晉安帝隆安三年(公元399年)，由慧持大師開(kāi)建，因當(dāng)時(shí)供普賢所以叫普光寺，此寺的建造有著重要的意義，因從此山中佛寺的興建應(yīng)運(yùn)而起，原有的道觀也逐步離道信佛，改觀為寺;第二次是唐玄宗時(shí)期，因敕建成都大慈寺的推進(jìn)，普光寺得以復(fù)興，由于設(shè)置神壇塑建普賢之象，寺名得以改為“普賢寺”;第三者次是唐僖宗光啟三年(公元887年)，慧通禪師來(lái)峨眉山，他觀天象，查地經(jīng)，見(jiàn)峨眉山形像“火”，山中寺廟常毀于火，于是將“普賢寺”改為“白水寺”，即“三云二水抑壓火星”之說(shuō)中的一水;第四次是宋太平興國(guó)五年(980年)，宋太宗趙光義聽(tīng)說(shuō)峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧，便詔他入京，在景德寺中講經(jīng)。

太宗見(jiàn)他涵養(yǎng)深厚，知識(shí)淵博，十分欣賞，賜詩(shī)贊譽(yù)。一天，舒王元珍把太宗夜晚做的夢(mèng)托茂真說(shuō)解，茂真說(shuō)：“當(dāng)有儲(chǔ)嗣”。太宗已有幾位公主，總是盼不到兒子，在茂真預(yù)言不久，當(dāng)時(shí)已身懷六甲的皇后果然生了一個(gè)兒子，即后來(lái)的宋真宗趙恒。太宗大為高興，立即賜黃金三千兩，派遣內(nèi)侍張仁贊攜金入蜀，于成都鑄造普賢銅像，運(yùn)至萬(wàn)年寺，又為普賢銅像建造雄偉的木閣大殿存放。至此，萬(wàn)年寺由“白水寺”改為“白水普賢寺”。

后經(jīng)通天和尚多年的努力，使萬(wàn)年殿宇增為13重，常住僧人數(shù)百，在明代時(shí)成為山中的叢林。第五次，到了明萬(wàn)歷二十七年(公元1599年)，一場(chǎng)大火使存放普賢銅像的木閣大殿燒毀。當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝明神宗朱翊鈞對(duì)峨眉山白水普賢寺特別垂青，第二年，便賜重金，福登和尚奉旨重修成今天具特色的無(wú)梁磚殿，御題“圣壽萬(wàn)年寺”，至此，“白水普賢寺”改為“圣壽萬(wàn)年寺”，簡(jiǎn)稱“萬(wàn)年寺”，一直沿用至今。萬(wàn)年寺總占地面積2萬(wàn)平方米，總建設(shè)面積約1萬(wàn)平方米，寺廟布局三點(diǎn)一線，錯(cuò)落有致。由山門、彌勒殿、毗盧殿、磚殿、巍峨殿和大雄殿組成，而且里面藏有許多寶物。

[華藏寺]全稱為永明華藏寺，從開(kāi)建至今進(jìn)行過(guò)三次更名，同時(shí)殿頂也經(jīng)過(guò)幾更換。華藏寺開(kāi)建于公元1世紀(jì)，當(dāng)時(shí)稱普光殿，唐宋之際更名為光相寺，是木板屋。明洪武初(約為公元1377年)，國(guó)師寶曇奉來(lái)山，換為鐵瓦，所以又俗稱鐵瓦殿。1433年，山西五臺(tái)山妙峰禪師攜朱元璋第二十一子朱模3000兩賜金來(lái)蜀，于寺后高處鑄造大峨山銅殿。銅殿于1483年造好。用了上百萬(wàn)斤銅板、銅條、銅枋、銅皮焊接起來(lái)，殿頂滲以真金，太陽(yáng)照耀之下，金光閃閃，極為壯觀，故俗稱金頂。

120年后，即明萬(wàn)歷三十年(公元1602年)，明神宗朱翊鈞在敕建萬(wàn)年寺無(wú)梁磚殿的同時(shí)，為金頂舉行了隆重的剪彩儀式，并親題寺名，金頂?shù)拿麣庖苍絹?lái)越大。可惜，在清光緒十六年(公元1890)年毀于火災(zāi)，兩年后，月照和尚重建改為磚木結(jié)構(gòu)，大殿的脊梁上置以滲金金頂，仍不失金頂?shù)姆Q善。1972年4月8日的一場(chǎng)大火，華藏寺被燒成一片灰燼，幸存的只有一塊“銅殿銅壁”和一塊銅碑。 “銅殿銅壁”上刻小佛88尊，經(jīng)文數(shù)百字，現(xiàn)存放于臥云庵。銅碑現(xiàn)存于華藏寺的彌勒殿。現(xiàn)在的華藏寺是四川省人民 *** 撥款重建的，于1990年9月11日，舉行了盛大的落成開(kāi)光典禮。現(xiàn)在的建筑布局、風(fēng)格與原來(lái)的華藏寺基本吻和，建筑面積1695平方米，較前擴(kuò)大，有殿宇三重，分別為彌勒殿、大雄殿、普賢殿(金頂)。

華藏寺還值得一提的是，寺廟是面向而立。僧眾對(duì)峨眉山是情有獨(dú)鐘的，每年都有很多藏傳佛教徒來(lái)峨眉山朝拜。清康熙年間，宗教領(lǐng)袖第六世__倉(cāng)央嘉措到峨眉山朝拜普賢(引自藏族學(xué)工作者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。從此，每年都有藏傳佛教徒來(lái)山朝拜普賢了。

四川省著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

各位先生、各位女士，歡迎到中國(guó)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)旅游。希望我的講解能使您滿意，如果您有什么要求，請(qǐng)隨時(shí)向我反映。我將盡力為您服務(wù)，盡力滿足您的要求。

黃龍風(fēng)景區(qū)由黃龍景區(qū)、丹云峽景區(qū)、雪山梁景區(qū)、雪寶頂景區(qū)、牟尼溝景區(qū)等五大景區(qū)組成，總面積達(dá)700平方公里。人們稱黃龍為”人間瑤池”。1993年黃龍被列入世界自然遺產(chǎn)。我們今天只能游黃龍景區(qū)中的主景區(qū)——黃龍。黃龍是因流水中巖溶沉淀的堆積，形成相連成串的8個(gè)主要群體，共計(jì)3400余個(gè)高山彩池，加上面積達(dá)8萬(wàn)多平方米的鈣華流灘”金沙鋪地”，5個(gè)巖溶瀑布，4個(gè)鐘乳石溶洞，造就出舉世無(wú)雙的露天喀斯特奇觀。什么叫喀斯特?一會(huì)兒到了迎賓池我們?cè)僬f(shuō)。

本次游程是不很輕松的。理論上我們將從海拔3199米爬到海拔3853米，垂直高差達(dá)659米。雖說(shuō)實(shí)際上只到3569米，也直上了370米。因此大家在游覽中一定要”平心靜氣”，緩步而行，普通話說(shuō)的”悠著點(diǎn)”。我相信沿途的妙景，會(huì)讓你忘掉上山的艱辛。我們四川人形容上山下山有兩句押韻的話，上旬是”上山腳桿軟”，下旬呢?等下再說(shuō)給大家聽(tīng)。

您現(xiàn)在看到的就是黃龍的個(gè)彩池——迎賓彩池。這個(gè)彩池的水一般要在農(nóng)歷6月15前后才有。大家看彩池的池埂，這就是喀斯特。大家知道這個(gè)水，如果一加熱(比如茶壺)，或者是熱水在溫水瓶里，常常會(huì)形成一層水垢，其實(shí)這水垢就是碳酸鈣沉積。因?yàn)橐话闼校貏e是硬水中，都富含鈣鎂離子，當(dāng)有了一定溫度，鈣鎂離子就從水中析出附著在壺壁或瓶膽壁上。九寨溝的翠海有些也是這個(gè)原理形成的。

那么什么叫喀斯特呢?在我國(guó)就叫巖溶，或稱為鈣華堆積。喀斯特是斯洛文尼亞共和國(guó)境內(nèi)伊斯的利亞半島北部一個(gè)山地的地名。19世紀(jì)末，南斯拉夫地理學(xué)家司威治首先將那里的地貌命名為喀斯特。喀斯特成為國(guó)際上對(duì)巖溶地貌的通稱。19歷年，我們國(guó)家的一次巖溶學(xué)術(shù)會(huì)議決定，在我國(guó)將”喀斯特”一詞改為巖溶。巖溶地貌在貴州、云南的地下很多，那是溶洞為主的地下景觀，桂林山水也是巖溶地貌。但黃龍這樣大型的、美麗非凡的露天巖溶地貌景觀，在世界上也是首屈一指的。

大家看，這是飛瀑流輝，從這里到后寺也就是景觀的尾聲部分，共有3.5公里的路程，屈原說(shuō)”路迢迢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，如果不走到底的話你會(huì)終身遺憾。旅游的求索是精神需求的滿足和知識(shí)的積累，到了后寺你會(huì)獲得很多意想不到的收獲。我們留下幾個(gè)題目給大家:一是黃龍形成的時(shí)間。你可以從一把新茶壺到積上半厘米水垢的時(shí)間去推算。二是黃龍彩池形成的原因。第三是黃龍后寺負(fù)離子的濃度多少。

我們現(xiàn)在的高度是3233米，腳下是鈣華沉積，當(dāng)夕陽(yáng)斜照時(shí)，可以看見(jiàn)金黃的鈣華在水的映照下閃光。

大家看那一道鈣華堤埂，中間那個(gè)溶洞叫洗身洞，民間傳說(shuō)洞中沐浴，就可以懷上孩子，過(guò)去還真有不少人想懷孕就鉆進(jìn)去蹲一會(huì)兒，洗了身子，把內(nèi)衣?lián)Q下掛在洞外樹(shù)上。有效沒(méi)有效，只有天知道了。

先生們，女士們，您現(xiàn)在直面的正是壯麗的金沙鋪地。這是一個(gè)大規(guī)模的鈣華流，它長(zhǎng)750米，寬處122米，窄處40米，面積8萬(wàn)平方米，相對(duì)高差116米，海拔為3281米至3397米。大家仔細(xì)看，水在斜坡上跳躍的時(shí)候又生下鈣華沉積，片狀的鈣華層層搭疊，好象龍的鱗甲，所以有人把這稱為黃龍的背，到了冬天，片狀鈣華結(jié)為冰，冰上覆蓋著雪，那真?”戰(zhàn)罷玉龍千百萬(wàn)”。明代有一位不見(jiàn)經(jīng)傳的詩(shī)人偶然來(lái)到這里，寫了一首詩(shī):”碧野兩岸是綠洲，垂地金沙莽莽流。珍珠浪落玉倒碎，雪嶺深處是源頭。”

清代有一位學(xué)者曾寫了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)”玉嶂參天一徑蒼松迎白雪”，下聯(lián)的開(kāi)頭四個(gè)字就是這個(gè)灘的名字:”金沙鋪地”，怎么樣，誰(shuí)來(lái)說(shuō)出后幾個(gè)字?對(duì)”千層碧水走黃龍”。

大家稍稍休息一下，”勞其筋骨者”感受多。雖然是路漫漫，但漫漫路上有景觀。

四川省著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

峨眉山雖是中國(guó)佛教的四大名山之一，豐富的佛教文化，是峨眉山文化的主要組成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在稱”佛地”之前曾被稱為”仙山”、”洞天福地”，就是現(xiàn)在，人們還叫它”仙山佛國(guó)”，認(rèn)為峨眉山是神仙出沒(méi)的場(chǎng)所，是修仙煉道適宜的環(huán)境。因?yàn)閷W(xué)道者都追求返樸歸真，汲取大自然之靈氣，從而達(dá)到”幻?”與”物化”的境界。峨眉山秀甲天下，常有變幻莫測(cè)的云海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花，這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的理想境地。

遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期，就有方士在山上隱居，到了漢末三國(guó)之際，道教開(kāi)始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天，相傳純陽(yáng)殿旁的千人洞，即是第七洞天的洞府遺址，在洪椿坪寺外山腰處，現(xiàn)今尚有一木坊，上書”洞天首步”四字，意指凡人人山至此，即開(kāi)始進(jìn)入第七洞天。

公元6世紀(jì)后，世界佛教的發(fā)展中心，從印度轉(zhuǎn)向中國(guó)，與中國(guó)社會(huì)結(jié)合產(chǎn)生出多種派別，四川成為禪宗發(fā)展的主要區(qū)域，此時(shí)的峨眉山已是高僧云集，開(kāi)始出現(xiàn)佛教興旺、道教衰退的景象，在宋朝太平興國(guó)五年(公元980年)，皇帝拿出三千兩黃金，并派遣大臣張仁贊于成都鑄普賢銅像，運(yùn)至白水寺供奉，又重建華嚴(yán)寺、中峰寺、黑水寺，開(kāi)始與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國(guó)的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場(chǎng)，峨眉山已成為佛教名山，后在明清兩代的600多年之中，有二十多位帝王信仰佛教，先后在山上興建寺廟達(dá)170多座，并且還鑄造佛象、賜給法器，支持佛教的發(fā)展，道教基本撤退，峨眉山逐步成為佛教圣地。

峨眉武術(shù)也具有悠久的歷史，早產(chǎn)生于公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期，有個(gè)叫司徒玄空的，耕食山中，他摸擬猿猴的動(dòng)作，在狩獵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了攻防靈活的”峨眉通臂拳”，廣收徒眾，后人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀(jì)，河南高山僧人云縣，將北方的拳法功夫留傳山中，后結(jié)合本地武術(shù)的特點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成剛?cè)嵯酀?jì)的”峨眉武術(shù)”，從此，峨眉山從公元7世紀(jì)初至12世紀(jì)末的唐宋之際的500余年間，是”峨眉武術(shù)”盛行的時(shí)期。在這一期間不少僧人創(chuàng)造了許多不同的拳法和武功，便峨眉武術(shù)成為中國(guó)武術(shù)三大流派之一。

四、豐富的動(dòng)植物資源

各位朋友:現(xiàn)在距雷洞坪車場(chǎng)還有23公里的路程，大約需要40分鐘。目前這里海拔1300米，開(kāi)始進(jìn)入峨眉山高山區(qū)，不知您是否留意到窗外的景色己發(fā)生了明顯的變化，低山區(qū)的樹(shù)木茂盛蔥籠，高山區(qū)的灌木叢生，杉樹(shù)成林，景區(qū)植物的生長(zhǎng)也反映著氣溫的.垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區(qū)氣候可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，有”一山有四季，十里不同天”的說(shuō)法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又是珍禽異獸的樂(lè)園。因此峨眉山又有”天然動(dòng)物樂(lè)園”、”植物王國(guó)”之稱。

景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價(jià)值的有此1600多種，200多科，如天麻、峨?yún)ⅰ⒋ㄘ悺ⅫS連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬(wàn)年的子遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報(bào)春、蘭花就有50多種。

這些植物不僅給峨眉山披上了秀色，而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園，在這山上有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物，它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。傳說(shuō)，唐代萬(wàn)年寺住持廣浚大師琴藝超凡，李白邀游峨眉山時(shí)與之交往甚深，暮夜之際，二人常在寺外席地而坐，撫琴吟詩(shī)，琴聲一響，總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹(shù)蔭下靜聽(tīng)，后來(lái)廣浚圓寂，但手中僧人聽(tīng)見(jiàn)每夜琴聲不絕，循聲找去，才發(fā)現(xiàn)聲音出自寺內(nèi)白水池內(nèi)青蛙之口，于是取?”彈琴蛙”。

大虹蚓:的體徑可達(dá)2厘米，體長(zhǎng)80——100厘米，在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉山環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山區(qū)，每到寒冬季節(jié)，能鉆到深達(dá)1一2米的土層中避冬御寒，當(dāng)?shù)厝朔Q它為”透山龍”。

峨眉山有全國(guó)的自然生態(tài)猴區(qū)，分布在中山區(qū)的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，與人相親，成為山中獨(dú)具特色?”活景觀”而聞名中外。

峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前，他們就和人類結(jié)下了親密的關(guān)系，由于它們長(zhǎng)期生活在佛教名山，故稱”猴居士”，又俗稱”山娃兒”說(shuō)它們是峨眉山的兒子，道出了大自然和動(dòng)物的本源關(guān)系。它們主要活動(dòng)在海拔800——2100米的中山區(qū)，經(jīng)常停在山道邊等游人拿東西來(lái)喂養(yǎng)它們，它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。

在全山約有猴子幾百只，它們各有自己的”陣地”，各有自己的”大王”。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系，每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的”特色”，比如清音閣一帶的那群猴子，比較起來(lái)就顯得文明點(diǎn)，因?yàn)槟莻€(gè)地方去觀看野生猴的游人非常多，猴子吃的東西也就相應(yīng)的比較多，肚子也基本處于溫飽狀態(tài)，所以它們傷害游人的可能性獻(xiàn)比較少，因此便稱它們?yōu)槲拿骱铩６猩缴隙尉爬隙匆粠У暮锶海惋@得比較的野蠻，因?yàn)樵谀莻€(gè)地方，去的游人很少，是處于冷線，這群猴子可能就是肚子常常饑餓的原因，一見(jiàn)游人路過(guò)，就攔路索食，有包的搶包，有口袋的翻口袋，就好象強(qiáng)盜一樣，游客稱之?”強(qiáng)盜猴”。

各位朋友，現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)我們行車的目的地雷洞坪停車場(chǎng)。從雷洞坪前行至接引殿，大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務(wù)到此結(jié)束，希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快，再見(jiàn)!來(lái)源:

黃龍五彩池導(dǎo)游詞

黃龍五彩池是四川著名的旅游景點(diǎn)，吸引了無(wú)數(shù)的游客來(lái)參觀，導(dǎo)游要向游客做好龍五彩池景點(diǎn)的詳細(xì)介紹，讓游客了解這里的特色風(fēng)景。下面是我為大家整理的黃龍五彩池 導(dǎo)游詞 ，歡迎參考!

黃龍五彩池導(dǎo)游詞篇一

黃龍五彩池位于四川省阿壩州松潘縣岷山山脈南麓，遙距成都450公里，距著名景點(diǎn)九寨溝120公里。黃龍海拔在3000米以上，3000余個(gè)碧透斑斕的彩池好似五彩的珍珠一般鑲嵌在宛若“黃龍”一般的雪山峽谷中，被人們譽(yù)為“人間瑤池”。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的時(shí)候就曾經(jīng)過(guò)此地，留下了革命的步伐。黃龍五彩池于1992年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

五彩池是黃龍景點(diǎn)里面海拔更高的一處鈣化彩石群，海拔3900米，總共有大大小小693個(gè)鈣池，距入口4166米。這里有最美的景色，5588米高的岷山主峰寶鼎，巍然屹立在眼前，極其壯觀，形狀各異的彩石宛如調(diào)色盤一般，五顏六色，極其艷麗。但若是要走到這里是需要一定的體力的，初次登高 經(jīng)驗(yàn) 不足的游客因走得太快，體力分配不均勻，中途會(huì)出現(xiàn)體力不支或高原反應(yīng)等現(xiàn)象從而半途而廢。錯(cuò)過(guò)了一飽美麗景色的眼福。再次提醒旅客朋友如果想登高觀景應(yīng)提前一星期服用紅景天或隨身攜帶奧默氧片，預(yù)防高原反應(yīng)。

五彩池中含有大量的Ch2+、mg2+、hco3-等離子，增加了短波光散射作用。同時(shí)由于湖水透明度較高湖底的灰白色鈣華、黃綠色藻類對(duì)透視光的選擇性吸收和反射，也增加了湖水色彩的層次和變化。幾萬(wàn)年來(lái)，黃龍溝四周的高山上冰雪融水和地表水源源不斷的流下，滲入冰水混合物中，在松散的石灰?guī)r下部形成淺層潛流。而且在流動(dòng)過(guò)程中溶解了大量的石灰?guī)r鈣物質(zhì)。隨后含有碳酸鈣質(zhì)的 潛水 就露出了地表，形成無(wú)數(shù)的小溪流向四方。

黃龍五彩池導(dǎo)游詞篇二

黃龍景點(diǎn)位于四川省阿壩州松潘縣境內(nèi)岷山山脈南麓，距成都450公里，距九寨溝120公里。歷經(jīng)千百年歲月形成的地表鈣化蜿蜒在雪山峽谷中，宛若黃色“巨龍”，故得名黃龍。景區(qū)面積1340平方公里，核心景區(qū)面積700余平方公里，更低海拔1700米，更高海拔5588米，由黃龍溝、丹云峽、牟尼溝、雪寶頂、雪山粱、紅星巖，西溝等景區(qū)組成，以彩池、灘流、雪山、峽谷、森林瀑布“五絕”著稱于世，是集大型露天巖溶鈣華景觀、自然風(fēng)光、民族風(fēng)情為一體的綜合型風(fēng)景名勝區(qū)。主景區(qū)黃龍溝的巨型鈣華巖溶景觀是當(dāng)今世界規(guī)模更大、保存最完好的喀斯特地貌。有世界三大之最：最壯觀的露天鈣華彩池群、更大的鈣華灘流、更大的鈣華塌陷壁。

鈣化彩池是黃龍最主要的景觀，黃龍的彩池一共有8群2300多個(gè)，彩池層層相連，由高到低，呈梯田狀排列。這些彩池大的幾十平方米，小的只有幾平方米。池中的碳酸鈣在沉積過(guò)程中與各種有機(jī)物和無(wú)機(jī)物結(jié)成不同質(zhì)的鈣華體。再加上光線照射的種種變化，便形成了池水的不同顏色。因此人們便稱黃龍的彩池為“五彩池”。

五彩池海拔3900米，是黃龍景點(diǎn)更高處，是位于黃龍最上端的鈣化彩池群，共有693個(gè)鈣池，宛如五彩珍珠鑲嵌在原始森林中，被譽(yù)為“人間瑤池”。距入口4166米。這里，青山吐翠，海拔5588米高的岷山主峰雪寶鼎巍然屹立在眼前，漫步池邊，無(wú)數(shù)塊大小不等，形狀各異的彩池宛如盛滿了各色五彩顏料的水彩板，藍(lán)綠、海藍(lán)、淺藍(lán)等等，艷麗奇絕。仿佛仙人撒落在群山之中的翡翠，詭譎奇幻，被譽(yù)為“黃龍”的眼睛，是黃龍溝景區(qū)的精華所在。

黃龍五彩池導(dǎo)游詞篇三

五彩池是黃龍最主要的景觀，黃龍的彩池一共有8群2300多個(gè)，彩池層層相連，由高到低，呈梯田狀排列。這些彩池大的幾十平方米， 小的只有幾平方米。池中的碳酸鈣在沉積過(guò)程中與各種有機(jī)物和無(wú)機(jī)物結(jié)成不同質(zhì)的鈣華體。再加上光線照射的種種變化，便形成了池水的不同顏色。因此人們便稱黃龍的彩池為“五彩池”。

五彩池距涪源橋4166米，池群面積2.1萬(wàn)平方米，有彩池693個(gè)，是黃龍溝內(nèi)更大的一個(gè)彩池群。池群由于池壁和池底沉積物的不同，池水的顏色以藍(lán)、綠、黃、白為基調(diào)，藍(lán)中泛著白，綠中浸著藍(lán)，黃中裹著綠。

這些彩池非常有趣， 面積大小不一，有的大至數(shù)畝，氣勢(shì)磅礴，有的小如盆、碟，精巧玲瓏。遠(yuǎn)看去塊塊彩池宛如片片碧色玉盤，蔚然奇觀。“ 玉盤”在陽(yáng)光的照射下或紅或紫，濃淡各異，色彩繽紛，極盡美麗嬌艷。

隆冬季節(jié)，整個(gè)黃龍玉樹(shù)瓊花，一片冰瀑雪海，唯有這群海拔更高的彩池依然碧藍(lán)如玉，仿佛仙人散落在群山之中的翡翠，詭譎奇幻，被譽(yù)為“人間瑤池”。五彩池池群是黃龍景觀中最美、最有特色的景點(diǎn)，是黃龍的“眼睛”，是黃龍溝景區(qū)的精華所在。

黃龍五彩池 傳說(shuō)

在五彩池流傳著這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)，傳說(shuō)黃龍真人修道成功，即登天宮之時(shí)，西王母急欲將五彩池搬到天宮。為了留下這美麗的“人間瑤池”，雪寶鼎山神夏旭東日的女兒達(dá)美，悄悄取下父親神杖柄上的五顆珍珠，變作“五彩池”讓西王母帶回了天宮。

四年級(jí)世界遺產(chǎn) 黃龍風(fēng)景名勝區(qū) 導(dǎo)游詞作文350字

大家好，歡迎大家來(lái)到純愛(ài)旅行團(tuán)，我姓盧，大家就叫我導(dǎo)游吧！今天，就有我?guī)Т蠹胰S龍風(fēng)景名勝區(qū)。

黃龍風(fēng)景名勝區(qū)位于松潘縣城東56公里，隔高聳的岷山雪峰與九寨溝相鄰。從山腳流出的一股富含碳酸鈣質(zhì)的泉水順著溝坡漫流而下，經(jīng)長(zhǎng)年龍溝下段因碳酸鈣沉積物堵水而形成層層疊疊的池子，稱泉華臺(tái)。乳黃色的長(zhǎng)坡上，薜蘿叢生，花木況秀，碧水映綠，清泉滾瀉。迂回周折、層層嵌砌的彩池，大小不等，形狀各異深淺不一，澄凈無(wú)塵，隨周圍景色變化和陽(yáng)光反射色度不同，呈現(xiàn)出各種奇幻的色彩，區(qū)內(nèi)有迎賓池、飛瀑流泉、洗耳恭聽(tīng)身洞、金沙鋪地等景點(diǎn)。 我們?cè)偃タ纯袋S山的怪石吧！大家請(qǐng)往我的右邊看，你們猜這是什么？對(duì)了，這就是著名的“松鼠跳天都”了。大家看，那就是天都峰，那塊怪石就像一只可愛(ài)的小松鼠準(zhǔn)備往天都峰下跳呢！

你們今天很幸運(yùn)，能看到雨后處晴的“霞海”。你們看！奇松、怪石、峰林漂浮在“霞海”中，若隱若現(xiàn)，猶如進(jìn)入了夢(mèng)幻境地，飄飄欲仙。

現(xiàn)在，大家自由解散，

不過(guò)，要注意以下幾點(diǎn):

1、這里的山路不是很平坦，大家要注意安全。2、黃山是我國(guó)的自然文化遺產(chǎn)之一，請(qǐng)大家不要亂涂亂畫，亂丟垃圾，要保護(hù)環(huán)境，還有，請(qǐng)大家在下午3點(diǎn)到這里 *** 。最后，祝大家旅途愉快！參考資料：黃龍風(fēng)景名勝區(qū)—四川導(dǎo)游網(wǎng)

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龍虎山導(dǎo)游詞作文350字

我們家鄉(xiāng)的龍虎山是世界自然遺產(chǎn)，也是我們家鄉(xiāng)最美麗的景色，下面就讓我來(lái)給大家介紹介紹我們家鄉(xiāng)的龍虎山。龍虎山的山形狀各異，千奇百怪。有的仿佛是一頭綠色的大象，正伸長(zhǎng)了鼻子飲水;有的又好像是一只受了驚嚇的烏龜，把頭縮進(jìn)了龜殼里;還有的好像是一個(gè)被咬了一口的大仙桃，大概是調(diào)皮的孫悟空偷吃仙桃時(shí)隨手扔下一個(gè)，正好落在河邊吧!許多山都像被刀劈斧削過(guò)似的，懸崖峭壁上有許多洞穴，里面藏著神秘的懸棺。山上樹(shù)木郁郁蔥蔥，山花星星點(diǎn)點(diǎn)，桃花粉的像霞，杜鵑紅的似火。龍虎山還有一條又清又綠的河，叫瀘溪河。河邊長(zhǎng)著許多綠茸茸的小草，草里夾雜著一些不知名的野花，真像一塊花地毯呀!柳樹(shù)姑娘用河水照鏡子，柳枝上兩只小鳥(niǎo)靠在一起好像在說(shuō)：“瀘溪河真美呀!”河水清的可以看見(jiàn)河底的鵝卵石，水面映著藍(lán)藍(lán)的天，雪白的云，聳立的山，翠綠的樹(shù)。晴天，河水波光粼粼，像撒了一層碎金;細(xì)雨時(shí)，瀘溪河又穿上了一件白紗裙，這真是“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”呀!看，這就是我們家鄉(xiāng)的龍虎山，我愛(ài)我們家鄉(xiāng)的龍虎山。

57瀏覽376 2024-12-16

四年級(jí)世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

樂(lè)山大佛地處四川省峨眉山市東31公里的樂(lè)山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂(lè)山城隔江相望。樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上更大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，造型莊嚴(yán)，排水設(shè)施隱而不見(jiàn)，設(shè)計(jì)巧妙。佛像開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢(shì)，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的，至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時(shí)90年。 被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”。 樂(lè)山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成，面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍，是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)。 樂(lè)山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢(shì)肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米，眉長(zhǎng)5.6米，嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長(zhǎng)近500米。右側(cè)是九曲棧道。佛像鑿成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時(shí)稱“大佛閣”，“大像閣”，宋時(shí)稱“天寧閣”。可惜毀于明末的戰(zhàn)亂，被張獻(xiàn)忠的起義軍焚毀。可以從大佛兩側(cè)的山崖上看到幾十處孔穴，那是當(dāng)年建造樓閣時(shí)，安置梁柱的地方。 大佛兩側(cè)的巖石是紅砂巖，樂(lè)山的紅沙巖是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，比花崗巖軟，是很好的適宜于雕塑的材料。但佛像雕好后，容易受到侵蝕、風(fēng)化，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。樂(lè)山大佛在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。自明、清以來(lái)的數(shù)百年間，大佛飽受自然風(fēng)雨侵蝕，以致佛身千瘡百孔，面目全非。1962年， *** 撥專款對(duì)佛像作全面維修，1982年2月被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年， *** 撥款對(duì)大佛頭部進(jìn)行了比較徹底的維修。同時(shí)增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月，峨嵋山-樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為“世界文化與自然遺產(chǎn)”，列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士·席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí)，贊譽(yù)“樂(lè)山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。 樂(lè)山大佛的來(lái)歷 據(jù)唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實(shí)《重修凌云寺記》等書記載，樂(lè)山大佛開(kāi)鑿的發(fā)起人是海通和尚。海通是貴州人，結(jié)茅于凌云山中。古代的樂(lè)山三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停圯嬛链送活嵏病Ｃ慨?dāng)夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見(jiàn)此立志憑崖開(kāi)鑿彌勒佛大像，欲仰仗無(wú)邊法力，“易暴浪為安流”，減殺水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。于是，海通禪師遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財(cái)，開(kāi)鑿大佛。佛像動(dòng)工后，地方官前來(lái)索賄營(yíng)造經(jīng)費(fèi)，海通嚴(yán)詞拒絕道“自目可剜，佛財(cái)難得”，地方官仗勢(shì)欺人，反而說(shuō)：“嘗試將來(lái)”。海通從容“自抉其目，捧盤致之”，“吏因大驚，奔走祈悔”。海通這種專誠(chéng)忘身之行，激勵(lì)眾心，克誠(chéng)其志。 佛像于唐玄宗開(kāi)元初年(公元713年)開(kāi)始動(dòng)工，當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中斷。大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使 章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金，海通的徒弟領(lǐng)著工匠繼續(xù)修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書赴任，工程再次停工。四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在經(jīng)三代工匠的努力之下，至唐德宗貞元十九年(公元803年)，前后歷經(jīng)90年時(shí)間才完工。韋皋始撰《嘉州凌云寺大彌勒石像記》載錄了開(kāi)鑿大佛的始末，原碑尚存大佛右側(cè)臨江峭壁上。 樂(lè)山大佛聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處，一千多年來(lái)，樂(lè)山大佛閱盡多少人間春色，經(jīng)歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。 構(gòu)造拾趣 觀賞這尊唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，而對(duì)大佛部位結(jié)構(gòu)則看不真切。 【發(fā)鬈用石塊嵌就】 大佛頂上共有螺髻1021個(gè)，這是1962年維修時(shí)，以粉筆編號(hào)數(shù)清的。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。單塊螺髻根部 *** 處，有明顯的拼嵌裂隙，無(wú)沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層，內(nèi)層為石灰，厚度各為5-15毫米。1991年維修時(shí)，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長(zhǎng)78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。 【兩耳以木為之】 大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物，細(xì)看乃腐朽了的木泥。這證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”。由此可知，長(zhǎng)達(dá)7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，內(nèi)則露出三截木頭，成品字形。說(shuō)明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過(guò)，這是唐代貞元十九年竣工時(shí)就是如此，還是后人維修時(shí)用這種工藝修補(bǔ)，已不可考證。 【排水系統(tǒng)布全身】 樂(lè)山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂(lè)山大佛的兩耳和頭顱后面，具有一套設(shè)計(jì)巧妙，隱而不見(jiàn)的排水系統(tǒng)，對(duì)保護(hù)大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩(shī)人王士禎有詠樂(lè)山大佛詩(shī)“泉從古佛髻中流”。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠(yuǎn)望看不出。衣領(lǐng)和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側(cè)分解表水溝，與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有長(zhǎng)9．15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側(cè)兩端各有一洞，互未鑿?fù)ǎ叶瓷?6.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴，組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng)，千百年來(lái)對(duì)保護(hù)大佛，防止侵蝕性風(fēng)化，起到了重要的作用。左右互通的兩洞，由于可匯山泉，內(nèi)崖壁上凝結(jié)了厚約5-10厘米的石灰質(zhì)化合物，而佛身一側(cè) 崖壁仍是紅砂原巖，而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤(rùn)，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然，這是由于洞未貫通的緣故。不知道當(dāng)年修建者為何不把它打通。 【胸部有殘碑】 據(jù)1962年維修的負(fù)責(zé)人黃高彬和羅伯介紹，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開(kāi)洞一看，里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護(hù)，以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎(chǔ)和樁洞，證明確曾有過(guò)大佛閣。宋代重建之，稱為“天寧閣”，后毀。但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀(jì)事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜1966年被人毀掉了。 宗教內(nèi)涵 樂(lè)山大佛是是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛，按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，武周時(shí)期，武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的。 中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，之一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒；第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒；第三個(gè)階段是布袋彌勒。樂(lè)山大佛是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的勇氣和決心。 布袋彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。 相關(guān)介紹 發(fā)源于川北大雪山的岷江，進(jìn)入成都平原，來(lái)到樂(lè)山城下，已經(jīng)是一條水面開(kāi)闊的大江了。在這里，同波濤洶涌的大渡河，水流湍急的青衣江匯合。世界上更高的彌勒石刻大佛——樂(lè)山凌云大佛，位于凌云山上三江匯合得地方。 大佛背靠得這座凌云山早在隋唐時(shí)就是著名的風(fēng)景區(qū)和佛教勝地。凌云山緊傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。凌云山共有9個(gè)山峰，更高峰140米。峰巒錯(cuò)落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱贊。宋代文人邵博曾贊美說(shuō):“天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌云”（嘉州就是樂(lè)山）。樂(lè)山大佛以人文遺產(chǎn)精粹和自然遺產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合為特色，樂(lè)山大佛面對(duì)著滾滾東流的江水，體態(tài)雍容，深情自若。比例勻稱，山水交融，與峨眉山遙相呼應(yīng)。數(shù)十里外都可以看到。大佛背靠山崖，面臨大江。當(dāng)游客們觀賞大佛時(shí)，同時(shí)也就游覽了凌云山的勝景。 1989年一位廣東游客在大佛附近發(fā)現(xiàn)了樂(lè)山大佛背后的烏尤山、凌云山、龜城山構(gòu)成的樂(lè)山巨形睡佛景觀。山形似一尊巨型睡佛，形成了“佛中有佛”的奇觀。“巨型睡佛”四肢齊全，體態(tài)勻稱，安詳?shù)仄P在青衣江山脊線上，直線距離約1300余米，，仰面朝天，慈祥凝重。樂(lè)山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山連襟組成。佛頭由整個(gè)烏尤山構(gòu)成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現(xiàn)為巨佛的發(fā)髻、睫毛 鼻梁、雙唇和下顎；景云亭如“睫毛”，山頂樹(shù)冠各為“額、鼻、唇、頜”。佛身由凌云山構(gòu)成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、 *** 的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個(gè)體態(tài)十分逼真、自然、和諧，這是大自然無(wú)意的巧合，是天造地設(shè)的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成，觀看臥佛的更佳位置就在樂(lè)山市濱江路“福全門”。 景區(qū)主要景點(diǎn) 樂(lè)山大佛景區(qū)包括樂(lè)山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國(guó)天堂、麻浩崖墓、烏尤山等 凌云勝景 凌云山各峰上的寺宇，現(xiàn)在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠(yuǎn)的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細(xì)觀賞大佛頭部各個(gè)部位的細(xì)微之處。因?yàn)榇蠓痂徲诹柙扑虑埃源蠓鹨簿头Q為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。 凌云山周圍還有東坡樓、競(jìng)秀亭等亭臺(tái)樓閣。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達(dá)十多米，周圍有精細(xì)的雕塑，里面還有陶傭之類的陪葬品，這是四川特有的古跡。 大佛右側(cè)的石壁上，是著名的“九曲棧道”，是與修建佛像同時(shí)開(kāi)鑿的。棧道最寬處1.45米，最窄處0.6米，共217級(jí)石階，沿崖遷回而下，可到大佛腳底。崖壁上留下的石刻佛龕，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。繞過(guò)佛腳是位于大佛左側(cè)的“凌云棧道”。削壁穿洞，隱藏在樂(lè)山大佛左側(cè)懸崖絕壁間。棧道開(kāi)鑿于1983年初，1984年峻工，同年十月開(kāi)放,全長(zhǎng) 約500米，與大佛右側(cè) 的九曲棧道一起構(gòu)成一條回環(huán)曲折的旅游路線。 凌云寺是建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱大佛寺。唐開(kāi)元初年（公元713年）開(kāi)鑿佛像時(shí)，寺字又有擴(kuò)建。唐建凌云寺，毀于元順帝戰(zhàn)亂，明代進(jìn)行了兩次較大修復(fù)，明末又經(jīng)毀。現(xiàn)存凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。以后又經(jīng)多次修葺。寺門正中匾上集蘇東坡書“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去，佛法西來(lái)”。此聯(lián)既使人有佛法莊嚴(yán)之感，又表明了凌云寺所踞地理位置，還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中。寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等組成的三重四合院建筑，藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1930年新建。結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風(fēng)格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發(fā)起建造者海通法師、以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情。 靈寶塔又名凌云塔，因其聳立在凌云寺后的靈寶峰巔，故以山峰命名。塔建于唐代，塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共十三級(jí)。塔體中空，內(nèi)有石階沿塔軸盤旋至頂。塔頂為四角攢尖式。靈寶塔每級(jí)都開(kāi)有窗眼。根據(jù)山川形勢(shì)，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標(biāo)志。高71米的大佛是為了鎮(zhèn)水保平安，靈寶塔則作為航船標(biāo)志，使船工提高注意力，以便安全渡過(guò)急流險(xiǎn)灘，靈寶塔是嘉州古城的一座標(biāo)志，經(jīng)四川省人民 *** 公布為文物保護(hù)單位。 東坡樓是凌云山著名古跡之一，東坡樓也叫東坡讀書樓。位于棲鸞峰巔，系由樓、廊、亭組成的庭院建筑。東坡樓為歇山式單體木質(zhì)兩重樓房。門額橫匾“東坡樓”三字是集黃庭堅(jiān)手書而成，樓堂正中蘇東坡斜倚坐像。東坡樓正對(duì)臨崖處有一亭，即清音亭。在清音亭憑欄遠(yuǎn)眺，江天悠遠(yuǎn)，山清水秀。 佛國(guó)天堂融古建筑、摩崖造像、雕塑、壁畫、彩 繪為一體，景色優(yōu)美，仿唐式古建筑有天橋、天門、 天梯、云臺(tái)、云梯、三大寶殿等 東方佛都 1994年5月建成開(kāi)放。距樂(lè)山大佛僅一里之遙，是樂(lè)山大佛旅游景點(diǎn)佛文化的延伸、是樂(lè)山大佛景區(qū)的主要組成部分，在20萬(wàn)平方米范圍內(nèi)，集中仿制了國(guó)內(nèi)外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，采用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫等表現(xiàn)形式，選用不同材質(zhì)，有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等各類大小佛像雕塑。 麻浩崖墓 麻浩崖墓位于凌云、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸，麻浩是其地名。崖墓是川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的一種墓葬形式，其特征是沿著淺丘，山谷的砂質(zhì)巖層由人工鑿成方形洞穴，然后安葬遺體和殉葬品。從外部看去，是一個(gè)個(gè)神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢至南北朝時(shí)期，故稱東漢崖墓。麻浩崖墓早年就以規(guī)模大，畫像雕飾精美而被譽(yù)為“南安各墓之冠”。墓中保存著漢代畫像石和漢崖墓出土的精美文物。不僅包括了各式漢代建筑、畫像石棺、人物服飾、車馬伎樂(lè)、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)圖形，而且有不少歷史題材和神話故事以及書法題刻。已開(kāi)放的是一個(gè)“前堂三穴”的大型墓。墓門上均有精工雕刻，飛檐、瓦當(dāng)、斗拱，花紋圖案，無(wú)一雷同，樂(lè)山東漢崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和淺山谷的崖壁上，數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其數(shù)量之多、規(guī)模之大，石刻之豐富居蜀中之首。麻浩崖墓系漢代墓葬，麻浩一帶較為集中，是樂(lè)山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在長(zhǎng)約200米、寬約25米的范圍內(nèi)有崖墓544座，墓門披連，密如蜂房。該漢代墓群于1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 烏尤寺 烏尤山即古離堆，相傳為秦時(shí)蜀郡守李冰開(kāi)鑿，以“避沫水之害”。烏尤山與凌云山并肩立于岷江之濱，四面環(huán)水，孤峰兀立，山上林木茂盛。烏尤山因孤臥江中，好似一頭烏牛，故又名“烏牛山”，相傳宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)至此，嫌其名不雅，而見(jiàn)山上古木繁蔭，便更名“烏尤山”。 山上有創(chuàng)建于盛唐的烏尤寺，和凌云寺毗鄰，兩山之間隔一水，有吊橋相通，和凌云山合成一個(gè)完整的風(fēng)景區(qū)。山上有烏尤寺，建筑順山勢(shì)設(shè)計(jì)，曲折高低，玲瓏雅致，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽(tīng)濤軒、爾雅閣等精巧建筑。現(xiàn)存廟宇系清以后的建筑，是四川省內(nèi)保存較完整的寺廟。 地區(qū)氣候條件 樂(lè)山地域處于四川盆地向西南山地的過(guò)渡地帶，地形呈西南低、東北高，高差懸殊，在特定地理環(huán)境條件下形成了多種氣候類型。因地域處在北緯29度附近，屬中亞熱帶氣候帶,具有四季分明的特點(diǎn)，雨量豐沛 ，水熱同季，無(wú)霜期長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)氣候條件優(yōu)越。受季風(fēng)影響和地形的抬升作用，氣候濕潤(rùn)，雨量豐沛 。年平均降水量絕大多數(shù)地區(qū)在1000毫米以上，峨眉山市達(dá)1500毫米以上，僅峨邊、金口河少于1000毫米以下，降水有季節(jié)性變遷，夏秋季雨量占全年的80%左右，冬春季只占20%,降水的年際差異較大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地區(qū)年最多降水量達(dá)2000毫米以上。年平均氣溫在16.5-18.0度之間，大于或者等于0℃積溫為6100-6500℃，大于或者等于10℃積溫5269-5662℃，大于或者等于20℃積溫2930-3376℃，年平均無(wú)霜期長(zhǎng)達(dá)300天以上，年平均霜日4.2-9.4天，年平均降雪日數(shù)僅1.0-2.7天，是水稻、小麥、油料、糖料、水果、棉花等多種農(nóng)副產(chǎn)品的高產(chǎn)區(qū)。西南山區(qū)氣候垂直差異明顯，從山麓至山巔依次分布著中亞熱帶一暖溫帶一溫帶一寒溫帶的完整氣候帶，小氣候條件十分復(fù)雜，是地域內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)和立體農(nóng)業(yè)區(qū)域，是木材、茶葉、中藥材等的主要產(chǎn)區(qū)，也是寶貴的旅游資源。 樂(lè)山市氣象災(zāi)害以低溫、干旱、洪澇為主。低溫危害以春季低溫影響更大，能造成小麥凍花、水稻爛種爛秧；干旱以春早、夏旱為主，干旱嚴(yán)重時(shí)，部份地方人畜飲水均發(fā)生困難；受地形影響，樂(lè)山是暴雨的多發(fā)區(qū)，降水強(qiáng)度又大，峨眉山市93年9月29日降水量達(dá)525毫米，創(chuàng)全省之最，加之又處于三江匯合處，洪澇影響較大。 【旅游服務(wù)】 游覽樂(lè)山大佛和凌云山，可以從成都搭公共汽車或旅游車前往，有高速公路連接成都。從成都到樂(lè)山的高速公路于1999年全線貫通，全長(zhǎng)為169公里。從樂(lè)山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽車。因此，游覽樂(lè)山，觀賞大佛，可以和游覽峨嵋山安排同一游程。 至樂(lè)山交通： 外省來(lái)成都的游客可從成都新南門（旅游客運(yùn)中心）汽車站乘坐直達(dá)巴士，全程高速公路，2個(gè)多小時(shí)可以到達(dá)。 自駕車的游客可以從，成都永豐立交橋進(jìn)入成雅高速公路（成樂(lè)在中途分道）。 樂(lè)山也通火車和輪船，成昆鐵路經(jīng)過(guò)樂(lè)山、從昆明方面來(lái)的客人，可乘火車，樂(lè)山在成昆鐵路線上有兩個(gè)站——樂(lè)山站（夾江，可在此觀看摩崖石刻——千佛巖）以及峨嵋站。樂(lè)山港客輪直發(fā)重慶、宜賓等沿江各地。

214瀏覽1897 2024-11-22

導(dǎo)游詞寫關(guān)于世界遺產(chǎn)的作文400字

各位游客大家好，非常高興能帶大家游覽長(zhǎng)城。長(zhǎng)城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。今天我們游覽的是保存最完整的——-八達(dá)嶺長(zhǎng)城。長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。你們看，我們腳下踏著的方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。你們?cè)倏矗菈ν庋赜袃擅锥喔叩某膳诺亩庾樱庾由嫌蟹叫蔚牧送诤蜕淇冢┦勘^看敵情和射擊用。你們?cè)偻h(yuǎn)處看，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，那是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)，互相支援。你知道這一塊條石有多重嗎？讓我來(lái)告訴你，一塊就有兩三千斤重！長(zhǎng)城建于公元前770年——公元前476年，多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。歡迎你們下次再來(lái)游覽長(zhǎng)城，我還會(huì)來(lái)當(dāng)你們的導(dǎo)游的。

83瀏覽1033 2024-11-20

關(guān)于名勝古跡的作文400字導(dǎo)游詞作文四年級(jí)

北京，是歷史悠久，充滿著神秘色彩的古城，也是我夢(mèng)寐以求的地方。終于，在寒暑假期間和我父母開(kāi)始了旅行。我們?cè)趲滋斓穆贸讨校斡[了 *** 、故宮、天壇、頤和園、恭王府，其中，印象最深刻的還數(shù)故宮。故宮又稱紫禁城，一四零六年建成，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，是世界上現(xiàn)存更大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。宮城周圍環(huán)繞10米多高的城墻，墻外是52米寬的護(hù)城河，宮墻四隅還建有四座精巧玲瓏的角樓，使故宮自成防御體系，是一座名副其實(shí)的“城中之城”。故宮分為三大殿，之一殿是太各殿，第二殿是中和殿，第三殿是保和殿。你們知道皇宮有多少間房子嗎？現(xiàn)在由我來(lái)告訴大家吧，故宮有九千九百九十九間半房子。怎么會(huì)出現(xiàn)半間呢？原來(lái)天上萬(wàn)間房子，皇帝不敢冒犯呀，就少建了半間。這是導(dǎo)游阿姨告訴我們的。我們就這樣興趣盎然的沿著故宮中軸線游覽著，若大的故宮我們走出時(shí)已經(jīng)是中午了。故宮到處都是宮殿，數(shù)不勝數(shù)，里面的典故也很多，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望大家有機(jī)會(huì)也去細(xì)細(xì)的游覽。北京幾天游下來(lái)，我收獲很多，使人流連忘返！

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞

黃龍洞是世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園張家界的有機(jī)組成部分，屬典型的喀斯特巖溶地貌，湖南省著名商標(biāo)、張家界旅游精品線之一。下面由我來(lái)給大家分享張家界黃龍洞的 導(dǎo)游詞 ，歡迎大家參閱。

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞1

黃龍洞是一座獨(dú)具特色的寺觀園林。它背倚山林，巧妙地利用天然洞景將溪泉、池潭、洞壑、亭軒、寺觀、林木、疊石等和-諧地糅和在一起，形成為一個(gè)古木交柯、黃龍吐翠、清凈幽雅的游覽勝地。

園內(nèi)叢篁交翠，有方竹、龜竹、琴絲竹等十幾種珍稀品種，是賞竹的一處佳地，“黃龍吐翠”為西湖新十景之一。

近年來(lái)，黃龍洞又增設(shè)以“緣” 文化 為主題的“民俗園”，新辟“月下老人祠”、“圓緣臺(tái)”、“投緣池”

黃龍洞

位于棲霞嶺后的山麓上，從岳廟邊上一條山徑上去，左右二山夾峙，路旁有翠竹千竿，景色極為清幽，過(guò)劍門關(guān)，紫云洞、白沙泉，全程行約l公里即到黃龍洞。黃龍洞又名無(wú)門洞、飛龍洞。據(jù)傳有和尚名慧開(kāi)在此建寺修行。一天，一聲驚雷山裂，有清泉自石中出，有 傳說(shuō) 黃龍隨慧開(kāi)而來(lái)，因名黃龍洞。

黃龍洞很有古意，進(jìn)門但見(jiàn)松篁交翠，山徑幽深。主景有池，池后有山，水石交融。其山雖由人作，但卻宛若天開(kāi)，山崖之上飾有一龍頭，泉水由龍嘴瀉入池中，地中立石，上刻“有龍則靈”，洞邊巖石上刻有“水不在深”，這是一座疊理很好的水假山，池邊有亭有廊，可滿足游人“常倚曲欄貪看水”的心理。鶴止亭、香雪亭依山傍水，錯(cuò)落有致。池的對(duì)面有一組小庭院，植有各種竹類植物，其中以方竹最為著稱，是一種名貴的觀賞竹。池右假山的半腰有一人工造就的山洞即黃龍古洞，過(guò)去洞內(nèi)有一座石刻的黃龍祖師像，即為慧開(kāi)和尚。沿山徑而上可至臥云洞，洞壑寬敞，常有霧氣彌漫，因名臥云洞。

近幾年來(lái)，黃龍洞接待人員全部古裝打扮，池邊亭檐上斜掛著”太白遺風(fēng)”的酒旗，游人可入內(nèi)小酌，憑欄觀看前面亭子里的戲文。也可在黃龍古洞前聆聽(tīng)國(guó)樂(lè)古曲，音響經(jīng)古洞反射十分宏亮，曲畢大有余音繞梁的感覺(jué)。黃龍洞已成為現(xiàn)代人尋古探幽的好去處。這里既有幽奇洞壑，精巧亭臺(tái);又有茂林修竹，怪石清泉，整座園林覆蓋于森森的濃萌之中，顯示出一派”藏龍臥虎”的神幽。跨進(jìn)山門，沿著園路緩緩上升，道旁松篁交翠，迎面粉墻阻路。透過(guò)那九個(gè)雕著龍形的花窗向空窺視，可見(jiàn)粉墻內(nèi)翠竹蕭疏，亭臺(tái)隱約，愈益引起人們尋幽探勝的興趣。

轉(zhuǎn)過(guò)粉墻，步入二門，眼前豁然開(kāi)朗，只見(jiàn)曲檻畫廊環(huán)繞之中，涵藏著一泓碧玉似的清池。池畔假山重疊，山石蔓掛，在斑駁的苔蘚里露出一個(gè)頭角崢嶸、威武蒼勁的黃龍頭，龍嘴中一股清泉如珠簾倒掛傾瀉而下，鏗鏗鏘鏘，聲如鳴琴。瀑布兩旁的山石上，分別鐫刻著”小不在深”、”有龍則靈”這八個(gè)擘窠行草，點(diǎn)出了景點(diǎn)。

黃龍頭是根據(jù)一個(gè)悲壯的 民間 故事 而塑的。傳說(shuō)古代離此不遠(yuǎn)的紫云洞里，住著一老一小兩條黃龍。一天，老黃龍忽然作惡，噴火焚燒杭州城。小黃龍大義滅親，帶領(lǐng)人們把西湖水灌進(jìn)紫云洞，淹死了老黃龍，撲滅了大火;而小黃龍也在這場(chǎng)搏斗中死去。人們流著眼淚把小黃龍安葬，淚水滲進(jìn)小黃龍的心窩，又從它的嘴里溢了出來(lái)，于是小黃龍的墳上就流出一股小瀑布。人們?yōu)榱思o(jì)念小黃龍，就在瀑布流出的地方塑上這個(gè)黃龍頭，并且把這個(gè)地方命名為”黃龍洞”。

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞2

女士們，先生們，孩子們，大家下午好，我是你們本次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小潘。下面我們開(kāi)始游賞美不勝收的張家界的黃龍洞。 這里面全是千奇百怪、各種各樣的石頭，這些石頭上還會(huì)滴水，上面還有五彩的燈。黃龍洞洞底總面積10萬(wàn)平方米，全長(zhǎng)7.5公里，垂直高度140米。洞體分為4層，整個(gè)洞內(nèi)洞中有洞，洞中有河，石筍、石柱、石中乳各種穴洞穴奇觀琳瑯滿目，美不勝收。

(洞中植物)__年中國(guó)第三屆溶洞風(fēng)景會(huì)議在這里召開(kāi)期間，本土一位作家偶然間發(fā)現(xiàn)洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內(nèi)原先根本看不見(jiàn)任何植物，專家認(rèn)為億萬(wàn)年干燥、黑暗的自然條件，不可能生長(zhǎng)植物。但是，不可思議的是，由于日光燈長(zhǎng)期照射，洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下，卻又見(jiàn)不到這種風(fēng)景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢(mèng)?__年，中央電視臺(tái)“正大綜藝”攝制的“張家界專題”中，專門為黃龍洞中長(zhǎng)草設(shè)計(jì)了一道“猜猜看”。這以后，有的人就沖著“洞中長(zhǎng)草”這一奇觀，跑來(lái)張家界旅游，說(shuō)要親眼一辨真假。那么，我現(xiàn)在給大家出個(gè)題目，解這萬(wàn)古生命之謎：1、種子哪來(lái)?是飛禽走獸帶來(lái)?是隨風(fēng)吹來(lái)?還是史前世紀(jì)地球在發(fā)生多次災(zāi)難時(shí)殘存的物質(zhì)?2、假設(shè)種子是億萬(wàn)年前地殼變動(dòng)時(shí)裹攜而來(lái)，那么，種子休眠了億萬(wàn)年，為何不死不生?為何又在日光燈下復(fù)蘇?那么日光燈究竟有什么神奇的力量?如果誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)謎，誰(shuí)就可以成為黃龍洞的永久貴賓。我等著各位的答案?

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào)，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂(lè)縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái)，我們好像來(lái)到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說(shuō)，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長(zhǎng)的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu)，主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬(wàn)年前，黃龍洞地區(qū)是一片_大海，沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)年代開(kāi)始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬(wàn)年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達(dá)27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來(lái)，落在三座玉池里，這就是傳說(shuō)中龍的家族喝的“天仙水”。

(天柱街)詩(shī)人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩(shī)：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒(méi)有的珍奇，可以說(shuō)，詩(shī)中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫“恨難逢”，“喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬(wàn)年才長(zhǎng)1米，石筍每百年才長(zhǎng)1公分。120_年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)“世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來(lái)慶賀!

天柱街全長(zhǎng)1公里，以“天上街市”為界的東西街道，由高20米，寬3米，長(zhǎng)22米的天龍橋連接。天龍橋是國(guó)內(nèi)目前游覽洞穴中更大的石拱橋，漫步橋上，您會(huì)不會(huì)想起那個(gè)銀河鵲橋的古老傳說(shuō)?

(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個(gè)大廳中更大的一個(gè)，也是景色最美的景點(diǎn)之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千余根石筍拔地而起，千姿百態(tài)，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開(kāi)。宮頂鐘乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質(zhì)的水，從巖層中滲透出來(lái)，滴落下來(lái)。礦物質(zhì)在洞頂凝固結(jié)晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質(zhì)澆疊、堆壘在洞底，而長(zhǎng)成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領(lǐng)略這磅礴的氣勢(shì)。洞內(nèi)更大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅“龍王寶座”居高臨下，眾多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍著寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的“宮廷樂(lè)隊(duì)”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對(duì)此進(jìn)行描繪：“百態(tài)千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開(kāi)宴設(shè)瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭(zhēng)攘，匯集了天下奇觀。”

(定海神針)這是黃龍洞的標(biāo)志景點(diǎn)，全高19.2米，圍徑40公分，為黃龍洞更高石筍，兩頭粗中間細(xì)，最細(xì)處直徑只有10厘米，如果按專家測(cè)定的黃龍洞石筍的年平均生長(zhǎng)速度僅0.1毫米，那么依此推算，“定海神針”生長(zhǎng)發(fā)育至今已有20萬(wàn)年歷史了，而且仍在繼續(xù)生長(zhǎng)，如果再長(zhǎng)6萬(wàn)年，再長(zhǎng)6米，就可直抵穹頂而“頂天立地”了!為了更好地保護(hù)這一標(biāo)志景點(diǎn)，黃龍洞景區(qū)管理部門特地為“定海神針”買下一億元巨額 保險(xiǎn) ，創(chuàng)全國(guó)為世界自然資源性遺產(chǎn)買保險(xiǎn)之先河

(迷宮)迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質(zhì)晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應(yīng)有盡有，奧秘?zé)o窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。

下面我給大家說(shuō)一說(shuō)黃龍洞的傳說(shuō)，在索溪北岸有一個(gè)何家坪，乾隆年間碰上了一次百日大旱，田土開(kāi)裂，莊稼枯焦，平中400來(lái)畝水田遭到干旱的嚴(yán)重威脅。老百姓急得沒(méi)法 ，只好求當(dāng)?shù)氐闹◣熀慰∪宕蚨辞笥?。何俊儒也十分焦急，他已偷偷祈雨幾晚了 。就在百姓門上門求他的先天夜里 ， 他膝朧睡去 ，夢(mèng)見(jiàn)一位少女來(lái)到他床前。各位旅客們，這個(gè)傳說(shuō)后面還有許多 ，希望你們有機(jī)會(huì)可以去看一看。

女士們，先生們，孩子們，辛苦你們了，走了這么久，如果覺(jué)得好玩下次可以再來(lái)喲。我們的本次旅游到此結(jié)束

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞3

尊敬的各位嘉賓，先生們女士們大家上午好!

歡迎您們來(lái)到煙雨張家界·醉美黃龍洞!我是黃龍洞公司的導(dǎo)游黃娟娟，今天很榮幸為您們導(dǎo)游服務(wù)。就叫我一聲黃導(dǎo)或者叫阿妹親切一點(diǎn)兒就行。

大約3億8千萬(wàn)年前，張家界、黃龍洞曾是一片_大海，她經(jīng)歷了遠(yuǎn)古的滄桑巨變，慢慢下沉的海水不斷侵濁石英砂、抬升陸地，從而形成橫紋復(fù)雜的石英砂巖結(jié)構(gòu)，再經(jīng)高山流水的切割而形成綠色大自然三千奇峰，造就了地下魔宮的喀斯特巖溶地貌奇觀，使億萬(wàn)年的黃龍洞啊，塵封于遠(yuǎn)古的大地，深鎖于人類的深閨，因而留下了千古不朽的神話：傳說(shuō)當(dāng)年海水下沉?xí)r，龍的始祖要帶走尖耳山絢麗的海底世界。為了不使這里的尖耳山斷絕龍脈，龍祖給尖耳山留下了龍種——海龍蛋，深藏于地下。經(jīng)歷歲月的孕育，海龍蛋轟地一聲炸開(kāi)了口，躍出一條黃色的小龍，最后神秘消失在一個(gè)鴻蒙初始的山洞。因?yàn)闆](méi)有了海水，黃龍就在洞里吸日月之精華、集天地之精氣，潛心修煉成呼風(fēng)喚雨叱咤風(fēng)云的龍王了，凝聚龍涎吐出變成石筍筑成了美麗的龍宮;也可以用龍涎吐水如柱引發(fā)齊天大水。有一年洞外發(fā)生干旱，顆粒無(wú)收。百姓請(qǐng)來(lái)法師進(jìn)洞求黃龍王吐出兩滴龍涎給外面降雨抗旱。

因外面的百姓沒(méi)有和他配合好，法師施法時(shí)把黃龍王惹怒了。黃龍發(fā)威吐出大量的龍涎，造成洞外洪水猛漲發(fā)生水災(zāi)。嚇得要命的法師趕緊逃出洞外，臨死時(shí)后悔地說(shuō)：“ *** 當(dāng)門田，莫打黃龍泉。”直到1983年，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐拇迕裼率棵鸪趼?位民兵驚險(xiǎn)探洞，，才揭開(kāi)黃龍洞神秘的面紗。因此，黃龍洞終于享有了“世界溶洞奇觀”“世界溶洞全能冠軍”“中國(guó)最美旅游溶洞”頂級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。黃龍洞總面積10萬(wàn)平方米，分四層洞體，洞中有洞，洞中有山，洞中有水，水陸兼?zhèn)洌鼗厍郏椿芈忿D(zhuǎn)。她包括了地質(zhì)學(xué)家《洞穴學(xué)》的全部?jī)?nèi)容，以其龐大的洞體空間結(jié)構(gòu)最美的溶洞景觀，“穿越天門”獨(dú)步天下，成為AAAAA級(jí)世界自然遺產(chǎn)，閃耀著璀璨奪目的光芒!

最美黃龍洞，已經(jīng)敞開(kāi)迎接四海的大門，架起中外覽勝的橋梁。橋梁下是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的勝地河流，從神秘的煙雨張家界高山之巔、哈利路亞懸浮山飛流而下，繞過(guò)千峰萬(wàn)壑、容納千川百流，集成美麗的索溪河，從這座橋梁的心中滔滔不絕川流而過(guò)，匯入浩瀚洞庭。祝愿各位嘉賓朋友就像這座橋梁一樣，用赤誠(chéng)感恩的情懷普渡別人到達(dá)快樂(lè)的彼岸，任從醉人的甘泉、青春的血液、火熱的 *** ，在你們的心中歡快地流淌，日日財(cái)源滾滾，年年萬(wàn)事如意!

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞4

黃龍洞(索溪)從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據(jù)縣志記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水，然后注入婁水，并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家，為索溪之美所激動(dòng)，竟然表示“來(lái)生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水，不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問(wèn)題，即畫家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫論》說(shuō)：“山不體，石為骨，林為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神影，嵐靄為氣象，寺觀、村落橋梁為裝飾也。”以此觀點(diǎn)，武陵源占全了，所以說(shuō)人家稱武陵源是一幅超級(jí)中 國(guó)畫 卷，不無(wú)道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū) *** 所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初，這里還是一片大沙灘，經(jīng)過(guò)二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè)，特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民 *** (縣級(jí))，這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心，成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬(wàn)人的旅游新城。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察驗(yàn)收，正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那群峰綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅 山水畫 卷。在西南處，是寶峰湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞。現(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是“中華更佳洞府”，后者譽(yù)為“人間瑤池”，相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉，傳說(shuō)清代乾隆年間發(fā)生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：“當(dāng)門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無(wú)人問(wèn)津。1983年初，當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開(kāi)發(fā)，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開(kāi)放。1997年，黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門的活動(dòng)，與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。

黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一，她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多游人所說(shuō)：黃龍洞是詩(shī)的結(jié)晶，哲學(xué)的凝聚，美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬(wàn)平方米，全長(zhǎng)7640米，垂直高度140米，內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞，有1庫(kù)、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池，上萬(wàn)座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木，錯(cuò)節(jié)盤根，散發(fā)開(kāi)來(lái)，洞中有洞，天外有天，山重水復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無(wú)所不奇、無(wú)所不有。現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。

(雙門迎賓)雙門，左邊的取名“幸福門”，右邊的取名“長(zhǎng)壽門”，您是更看重愛(ài)情如意婚姻美滿事業(yè)有成，選擇走“幸福門”呢?還是祈盼益壽延年長(zhǎng)命百歲，選擇走“長(zhǎng)壽門”呢?當(dāng)然，誰(shuí)都希望既擁有幸福，又能夠長(zhǎng)壽，那么，記住：現(xiàn)在選擇一道門進(jìn)去，等游覽完畢返回的時(shí)候，就從另一道門出來(lái)，不就魚(yú)和熊掌兼得了嗎?

(龍舞廳)這里是傳說(shuō)中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束，只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語(yǔ)，觀眾漸漸離去了也渾然不覺(jué)!

(洞中植物)1994年中國(guó)第三屆溶洞風(fēng)景會(huì)議在這里召開(kāi)期間，本土一位作家偶然間發(fā)現(xiàn)洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內(nèi)原先根本看不見(jiàn)任何植物，專家認(rèn)為億萬(wàn)年干燥、黑暗的自然條件，不可能生長(zhǎng)植物。但是，不可思議的是，由于日光燈長(zhǎng)期照射，洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下，卻又見(jiàn)不到這種風(fēng)景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢(mèng)?1996年，中央電視臺(tái)“正大綜藝”攝制的“張家界專題”中，專門為黃龍洞中長(zhǎng)草設(shè)計(jì)了一道“猜猜看”。這以后，有的人就沖著“洞中長(zhǎng)草”這一奇觀，跑來(lái)張家界旅游，說(shuō)要親眼一辨真假。

那么，我現(xiàn)在給大家出個(gè)題目，解這萬(wàn)古生命之謎：1、種子哪來(lái)?是飛禽走獸帶來(lái)?是隨風(fēng)吹來(lái)?還是史前世紀(jì)地球在發(fā)生多次災(zāi)難時(shí)殘存的物質(zhì)?2、假設(shè)種子是億萬(wàn)年前地殼變動(dòng)時(shí)裹攜而來(lái)，那么，種子休眠了億萬(wàn)年，為何不死不生?為何又在日光燈下復(fù)蘇?那么日光燈究竟有什么神奇的力量?如果誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)謎，誰(shuí)就可以成為黃龍洞的永久貴賓。我等著各位的答案?

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào)，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂(lè)縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái)，我們好像來(lái)到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說(shuō)，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長(zhǎng)的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu)，主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬(wàn)年前，黃龍洞地區(qū)是一片_大海，沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)年代開(kāi)始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬(wàn)年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達(dá)27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來(lái)，落在三座玉池里，這就是傳說(shuō)中龍的家族喝的“天仙水”。

(天柱街)詩(shī)人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩(shī)：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒(méi)有的珍奇，可以說(shuō)，，詩(shī)中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫“恨難逢”，“喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬(wàn)年才長(zhǎng)1米，石筍每百年才長(zhǎng)1公分。120_年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)“世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來(lái)慶賀!

張家界黃龍洞的導(dǎo)游詞5

黃龍洞以其高闊的洞天、幽深的暗河、密集的石筍而出名。洞中眾多的石乳、石柱等各種鐘乳石，在燈光的照耀下，多姿多彩。特別是標(biāo)志性景點(diǎn)“定海神針”，高達(dá)20米的鐘乳石柱，最細(xì)處直徑只有10厘米。

黃龍洞面積非常大，全長(zhǎng)約7公里，洞中更高處垂直高度約100多米，整個(gè)洞內(nèi)洞中有洞，洞中有河。游客在洞中游覽時(shí)能看到數(shù)量眾多石乳、石柱、石筍、石幔、石琴、石花等各種鐘乳石。其中最為獨(dú)特是洞中的標(biāo)志性景點(diǎn)“定海神針”，一根高約20米，兩端粗，中間細(xì)，最細(xì)處直徑只有10厘米的鐘乳石柱，據(jù)推算已生長(zhǎng)了二十萬(wàn)年，景區(qū)為此投保了一億元保險(xiǎn)金。

洞中“水陸兼?zhèn)洹钡挠斡[觀光線路，也非常有意思。游客進(jìn)入洞中，先步行游覽一段，然后在洞中暗河邊的碼頭上船，乘坐游船(費(fèi)用包含在門票內(nèi))，在水中賞沿河美景和石筍奇觀。游船全程約15分鐘，上岸后繼續(xù)步行游覽，此時(shí)能碰到神奇的洞中瀑布。洞中不走回頭路，出口和入口不是一個(gè)地方，但相距不遠(yuǎn)。

特別提示

1. 游玩類似的溶洞，一是靠想象，二是靠燈光，這點(diǎn)游客需要有心理準(zhǔn)備。

2. 洞內(nèi)氣溫較低，特別是河中乘船那段，即使是夏季前往，更好也帶件外套。

3. 洞中部分路段凈空較低，個(gè)高的游客注意以免碰頭。

4. 洞中裝有很多照明用的感應(yīng)燈，會(huì)忽明忽暗，碰到燈滅時(shí)游客不用擔(dān)心。

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