1. 福建泉州標志性建筑

1.德化瓷器

德化為中國“三大瓷都”之一。宋代，德化瓷器就遠銷海外。明代德化燒制的白瓷，通體透明，宛仿象牙，稱為“象牙白”。德化瓷器的品種有：建白瓷、高白瓷、普白瓷和新開發的寶石黃、建紅瓷、朱玉瓷、紫砂陶、開片釉、銀絲釉、各種色釉等。主要產品有各式中西餐具、茶具、酒具等日用細瓷和各種傳統人物、動物瓷雕以及花瓶、花盆、燈具等藝術陳設瓷三大類數千種。

2．惠安石雕

惠安素稱“石雕之鄉”，歷史悠久。臺北龍山寺的大龍柱、鼓山涌泉寺的青石建筑、南京中山陵前的華表、北京人民大會堂的石柱，都是惠安石雕藝人的杰作。惠安石雕主要原料是青石、花崗巖等，產品有圓雕、浮雕、影雕、碑石四大類近200個品種。

2. 泉州閩南特色建筑

福建閩南地區的古厝，是閩南一帶人生活的傳統民居。閩南的每一處古厝都有自己獨具特色的形式與美感，也是閩南最有代表意義的傳統建筑。這些古厝濃縮了閩南人堅韌，沉穩，豁達開朗的性格。每一處古厝的布局構思都巧妙的結合了當地的生活模式，秉承了閩南人性格中的溫良，自省的特質。隨著時代的發展，很多傳統的東西慢慢在消失。這些留給我們的偉大財富，如不親身去感受的話無法體會它們的魅力與價值。

10 百年古厝–漳州石碼楊家大厝

漳州市石碼的楊家大厝，坐北朝南，三進結構。于清光緒甲辰年（1904年）奠基，1906年落成。總面積約1600多平方米。大厝建造的工匠都是名匠，工藝超群，實用上等建材，宏偉壯觀，古香古色，堪稱龍海之最。

楊家大厝

9 李功藏故居–池塘湖大厝和番仔樓

池塘湖大厝是印尼愛國華僑李功藏還鄉建造的傳統的二進屋開間雙護厝的皇宮起大厝。位于中國最美休閑鄉村–南安市關山村。中西合璧的番仔樓，始建于1899年，經過百余年風雨的洗禮，依然散發著特有的魅力。閩南有句俗語“有關山富，沒關山厝；有關山厝，沒關山富”，是閩南的一顆建筑瑰寶。

番仔樓

8 宏美壯觀–小三房古厝

小三房古厝群，位于泉州市泉港區，是保存最為完好的古民居群。由大小不一的9座古大厝組成，占地6700平方米。始建于1786年，是懸山式屋脊，有磚埕，雜石圍墻，雍容大方，紅梅壯觀，最能體現閩南建筑藝術水平。

古厝

7 劉百萬厝–土坑古厝群

劉氏古民居位于泉州市泉港區后龍鎮土坑村。土坑古厝群，整體規劃頗具慧識卓見，這些古厝排列井然有序，分八排排列，每排相距30-50米，大部分坐西北朝東南，通風透氣，冬暖夏涼，為閩南建筑的最佳朝向，又便于交通和活動。被評為泉州市“十佳古民居”，福建省歷史文化名村。

土坑古厝群

6 恒久所愛–蘭琴古厝

位于廈門市的蘭琴古厝高堂大瓦，水榭歌臺，曲徑幽通，是廈門現今保存最完整的閩南風格古建筑。

蘭琴古厝

5 紅磚建筑典范–三落大厝

位于漳州市長泰縣巖溪鎮的這座“皇宮式”的大厝，距今約80年。分左，中，右三落，因此稱“三落大厝”.30房八廳七天井，占地4500平方米。這是一座奇特的古厝，也有一個變幻的故事。

三落大厝

4 傳統建筑技藝的代表–福興堂

位于永春縣。占地約1443平方米，坐西南朝東北，由正門、門廳、天井、兩廂、正廳和左右護屋組成，磚石木混合結構。紅磚灰瓦，中間凹陷兩端微翹的燕尾脊，精美的雕刻，仿佛在訴說著昔日的輝煌。一根根柱石，雕刻著名家題寫的聯句和家訓；一扇扇窗戶，嵌著栩栩如生的石浮雕人物。歷經70載風風雨雨，福興堂依舊美輪美奐、熠熠生輝。被譽為“閩南傳統建筑技藝的絕唱。

福興堂

3 老范志大厝

老范志大厝位于泉州市南俊巷東側，前為九一街，后為桂壇巷。桂壇巷因有一座桂壇宮而得名；另一說法是該巷位于清源書院南畔，在早期的科舉時代，中舉登科折桂，書院乃舉子云集之處，借喻舉子登壇折桂之意，故巷取“桂壇”為名。

老范志大厝

2 蔡氏古民居建筑群

蔡氏古民居位于南安官橋漳里村，是國家級重點文物保護單位。建于1862年，現存較為完整的宅第共16座，單體建筑多為三進或二進五開間的布局。蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前墻磚浮雕，立體感強，窗欞鐫花刻鳥，裝飾巧妙，別有一番情趣，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時名流的書畫。隨處可見的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美，多數采用透、浮、平雕等手法。雕琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥、魚蟲、山水人物，圖案古博。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術的影響，被譽為“閩南建筑的大觀園”。

蔡氏古民居建筑群

1 閩南第一村–埭尾古厝群

埭美村位于九龍江南溪下游，為陳姓聚居地，這是漳州最大、保存最完整的古代民居建筑群，被譽為“閩南第一村”。由276座古厝組成，“開漳圣王”陳元光的第31世后裔陳仕進在此開基立業。其中49座是明清時期的建筑，距今有560年左右的歷史。古厝群規劃整齊、布局合理、工藝精湛，四周被水圍繞，埭尾村古厝群是漳州市目前現有最大、保存最完整的古民居建筑群，可以說是閩南建筑裝飾的一個縮影，其文化內涵十分豐富，是研究閩南地區建筑風格嬗變及村落發展史的重要實例。

埭尾古厝群

3. 福建泉州建筑特色

開元寺始建于公元7世紀，10世紀奠定主體格局，至今保存著中國古代大型佛寺建造形制發展成型初期的典型布局，即在中軸院落的東西兩側另建塔院，14世紀后少有出現，非常珍貴。

寺院坐北朝南，中軸線主要建筑包括自南向北依次為紫云屏、天王殿與拜亭、拜庭及東西廊、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經閣及其東側檀越祠。東、西兩側矗立著鎮國塔、仁壽塔兩座宋代石塔，整體占地面積約8萬平方米。

開元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的佛寺，每年舉行的主要大型法會有20多場，比如：每個月農歷二十六日勤佛日、元宵節、浴佛節、佛誕日、中元節等代表性佛事盛典都會舉行法會，宗教傳統和民間信俗始終延續。

4. 泉州閩南古建筑

1.地域性

以閩南傳統民居建筑一一紅磚大厝為例,這類建筑深受中國傳統建筑的影響,也以合院形式布局,講究中軸對稱,但它們在建筑材料、屋頂造型、建筑裝飾等方面都具有鮮明的地域性特征。在建筑材料方面,中國傳統民居建筑通常以木構為主,而閩南地區盛產白色花崗巖,傳統民居建筑也大量使用這類石材;中國傳統建筑大量使用青磚灰瓦,而閩南民居建筑則普遍使用紅磚紅瓦(板瓦和筒瓦)。白色的花崗巖與紅色的清水磚兩種建筑材料的有機組合,使閩南民居建筑在墻面表現形式上具有出磚入石的特點,在色彩上形成既對比又和諧的效果。閩南民居屋頂造型普遍采用人斜面成凹曲線,兩端為高高翹起的燕尾脊,如果是五間起的大厝,屋頂會多出兩條燕尾脊,不同高度的燕尾脊相互穿插,其造型結構體現了閩南建筑獨特的韻味,而中國傳統建筑則很少使用燕尾脊。閩南民居建筑重視細節裝飾,充分發揮磚雕、木雕、石雕、泥雕、彩繪等民間工藝的作用,使其墻面和屋頂均具有鮮明的裝飾美感,與周圍的環境相協調,形成閩南特有的地域色。

2.多樣性

閩南地區建筑種類繁多,堪稱建筑文化的聚寶盆。除了傳統民居建筑,還有各類歐式建筑、中西合璧的建筑、宗教建筑和祠廟建筑。民居建筑數量最多的是紅磚大厝、土樓和土堡,近代以來,在聞南城鎮地區還出現手巾寮、竹篙厝等街屋。

5. 泉州 古建筑

泉州市十大祠堂

1.開先縣令詹公祠

　　開先縣令詹公祠，古時在縣衙鼓樓東，今遷建于鳳冠山南麓大石垵，安溪一中體育場北側，內祀安溪開先縣令詹敦仁。詹敦仁（914—979年），字君澤，號清隱，開先縣令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹纘隨王審知入閩，后隱居仙游縣植德山下。敦仁自幼家學嚴謹，勤奮好學……

2.郭氏宗祠

　　郭厝村隸屬峰尾鎮，東臨湄洲灣，北接福煉生活區，是泉港著名的回族人民居住地，迄今已有七百多年歷史。郭氏始祖世居河南光州固始縣。時值唐末閩王王審知開發福建，郭斌、郭質兄弟二人避難入閩，初居長樂，至五代后梁遷居仙游。后來，郭斌娶戴氏女，遷居泉州，另分一脈；郭質遷居仙……

3.陳埭丁氏宗祠

　　陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮岸兜村。宗祠始建于明代初年，歷經修葺、重建、擴筑，是福建省內歷史最悠久、規模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖賽典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族……

4.李光地宅和祠

　　時代：清地址：福建省泉州市安溪縣湖頭鎮湖頭鎮古時為閩南、閩中主要商品交流集散地之一，古代海上絲綢茶葉陶瓷之路東端起點之源頭，明清時期尤為繁榮。“全鎮有二三百處明清古建筑，僅鎮區片區就有190多處，其中較完整的明清古民居有68座，座座都是凝固的詩篇。”賢良祠，始……

5.施瑯宅、祠和墓

　　施瑯宅、祠在施瑯出生地晉江市南龍湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毀無存，康熙二十六年（1687）冬復建，次年秋告成。祠建東、西、中和都爺衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，為三落雙擴厝大型建筑，穿斗式木結構，硬山頂，三進五開間，有房屋大小6……

6.清源山南少林寺

　　坐落在清源山風景名勝區之東岳山麓，原名“鎮國東禪少林寺”，是泉州最早的佛教寺廟、全國歷史上有名的“七大少林叢林”之一。相傳為唐初嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入閩所建，方圓500畝，依山而起，規模龐大，殿宇宏偉，香火旺盛，武風淳樸，寺因武顯。南少林寺以禪入武……

7.延平王祠

　　延平郡王祠位于南安市石井鎮。清康熙三十八年(1699年)，詔令遷鄭成功靈柩歸葬故里南安鄭氏祖塋，并建祠祀之。祠坐西南面東北，前臨海，后靠鰲石山，沿中軸線自北而南，依次為照壁、山門、大殿，邊有附屬建筑，門前置旗桿石。大殿面闊3間，抬梁式木構架，硬山頂，燕尾形屋脊……

8.蔡襄祠（蔡襄紀念館）

　　蔡襄祠蔡忠惠祠（蔡襄祠）位于洛陽橋橋南街南側，為紀念蔡襄的功績而建。祠自北宋肇建以來，歷代有修葺。現存蔡忠惠祠為清代建筑，坐北朝南，三開間三進殿堂。首進為大門，門頂匾額大書“宋郡守蔡忠惠公祠”。門廊石柱上，有晚清大臣、兩廣總督黃宗漢之子探花黃貽揖書題對聯，聯文……

9.玉斗康氏宗祠

　　玉斗康氏宗祠位于玉斗鎮玉斗村，“始建于明萬歷乙未年（1595），歷代有重修。懸山頂，坐東南朝西北，占地面積1440平方米，為磚石木混合結構，正廳為懸山頂，穿斗抬梁式混合構架”。這里的康氏人是于明宣德年間（1426―1435），由安溪感化里遷徙入永春的。迄今已6……

10.安海金墩黃氏家廟

　　安海金墩黃氏家廟位于安海鎮鴻海路218號，年代為清-現代，類別為古建筑。始建于明成化年間，清初焚毀，后重建，近年重修，現存建筑為近年遷建，坐西北朝東南，三開間兩落，保留清代構件和閩南宗祠建筑風格。安海金墩黃氏人歷代人才輩出，移民至東南亞和臺灣地區的人數眾多。2……

6. 泉州歷史建筑

有傳統的“皇宮起”，以易經思想為布局宮殿式”大厝，是泉州民居最為典型的民居住宅類型。它有三開間、五開間、帶護厝、突山庭堂，兩邊對稱，橫向擴展布局。縱深有二落、三落、五落不等，以庭為組織院落單元，庭、廊、過水貫穿全宅。較多運用磚、瓦，多用石砌基礎和紅磚砌筑外圍墻。穿斗木構架作承重結構，多采用硬山屋頂，彎曲起翹屋脊，脊角“燕尾式”華麗動人。

7. 泉州文化建筑

泉州是歷史悠久的古城，國際航運，國際貿易發達，世界各國商人曾云集于此，將各所在地的文化帶進泉州。這也體現在建筑風格上。有獨特的異國情調，也有中外合璧的佳作，不月生枚舉。

最具代表的有開元寺，東西塔，清凈寺，草庵摩尼光佛造像，伊斯蘭教圣墓，六勝塔，石湖碼頭，江口碼頭，天后宮，真武廣廟，泉州府文廟，洛陽橋，安平橋九日山祈風石刻群等等，除了這些保存完的還有建筑遺址如德濟門遺址，市舶司遺址，磁灶窯址，德化窯址等。這些建筑體現了多種文化多種崇教的融合。也體現泉州海洋般的胸襟。不同文化不同種族不同宗教和平共處。