說到這個拉薩的大昭寺和布達拉宮，去過拉薩的朋友應該都知道，這兩個都是傳承文化的，一個是佛廟，一個是宮殿。可是還是有很多人并不知道這兩個地方的區(qū)別，下面就和小編一起來看看吧！

1、兩者區(qū)別

布達拉宮猶如坐落在雪域高原上的紫禁城，她是一座凝結了西藏文化、藝術和珍寶的璀璨宮殿。布達拉宮的建筑風格鮮明的代表了藏傳佛教的文化藝術特點和典型的西藏政教合一的民族傳統(tǒng)。宮內的壁畫佛像佛經(jīng)幾百年來完好如初的珍藏著，幾千上萬尊金銀銅玉石鑄就雕刻的佛像被虔誠的供奉著，特別是自五世到十三世達賴喇嘛的肉身被供奉在制作精美巨大的金銀塔內，這些佛塔所用金銀用噸記珠寶幾萬顆，在這里金銀珠寶一錢不值，有的只是對佛祖的虔誠的信仰。這點和位于后藏樸實無華到甚至有些簡陋的扎實布倫寺相比，簡直是富麗堂皇的令人咂舌。

大昭寺則在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。西藏的寺院多數(shù)歸屬于某一藏傳佛教教派，而大昭寺則是各教派共尊的神圣寺院，其地位自然不可同日而語。寺廟最初的名字“惹薩”后來成為這座城市的名字，并演化為今天的“拉薩”。因此，人們常說“先有大昭寺，后有拉薩城”。大昭寺作為“西藏的眼睛”，在西藏宗教文化中有著至高無上的地位，一直是各種重大佛事活動的中心，每日來此轉經(jīng)的人更是絡繹不絕。

2、布達拉宮

布達拉宮位于中國西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。1961年，布達拉宮成為了中華人民共和國國務院第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。

整座宮殿具有藏式風格，高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉。

3、大昭寺

大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環(huán)型，便是藏民們行轉經(jīng)儀式的路線。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身叩頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。