1. 陜西韓城梁帶村遺址

司馬遷祠，這個是最有名的。推薦。

明代四合院——黨家村，有很多四合院/牌坊啥的，跟那種喬家大院差不多。

老城區(qū)，都是很老的房子和街道，沒有高樓，比較有過去的味道，不過現(xiàn)在在改造中。

文廟，中國第二大的孔廟。有五子登科樹。

王杰故居，闖王李自成行宮，都在老城街道上。

黃河，萬畝荷塘，不過現(xiàn)在看不了了。

象山，山上葬著《保衛(wèi)延安》的作者。

猴山，風(fēng)景好交通部方便，我都沒去過，現(xiàn)在可以摘野生棗子。

還有就是梁帶村遺址，夏朝還是商朝的，極具考古價值，去過一次看不懂啥，就博物館一樣。

2. 陜西韓城梁帶村遺址介紹

韓城：位于山西省渭南市，是一座歷史悠久的古城。西周初，周武王封子于此，稱韓國。戰(zhàn)國時，秦設(shè)夏陽縣。隋開皇十八年(598)置韓城縣。1986年被批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。韓城的旅游資源豐富，最有價值和好玩的景點(diǎn)有：司馬遷祠墓、大禹廟、文廟、陜西韓城梁帶村兩周遺址、魏長城遺址、普照寺、毓秀橋、赳赳寨塔、龍門大橋；八路軍東渡黃河紀(jì)念碑、黃河龍門、禹甸園、太史園、三義墓、魏長城、象山、梁山等。

3. 韓城梁國遺址

       河北邯鄲梁氏出自嬴姓，在宋版《百家姓》中排名第128位。起源于東夷少昊部，伯益之后。伯益三十五世大駱生非子。再五傳秦仲，秦仲的小兒子康封于夏陽梁山（在今陜西韓城南），建立梁國，為伯爵。公元前641年，秦穆公派兵攻滅梁國，改稱梁地為少梁。梁姓主要分布 廣西、廣東，這兩省梁姓大約占梁姓總?cè)丝诘?5%

       春秋初分別起源于陜西和河南的梁姓，很快散布到山西、河北、山東、江蘇等地。東晉時梁姓始渡長江進(jìn)入江南地區(qū)，晉朝末，梁姓已經(jīng)移民福建、廣東。唐宋時梁姓的主體主要分布于山東、河南和陜西地區(qū)。經(jīng)歷東晉、隋唐的北方地區(qū)的戰(zhàn)亂，梁姓受到了重大的損失，梁姓人群隨中原人群一起背井離鄉(xiāng)，向南方和東南方遷移。到了明清時期，梁姓在粵桂湘贛四省繁衍很快，在南方穩(wěn)定地發(fā)展，最終形成了今天典型的南方大姓。清初梁姓始入臺灣。

4. 陜西韓城梁帶村遺址圖片

是重環(huán)紋鼎

外形口微斂，方唇，方形立耳，獸蹄形足，口沿下飾一周夾珠重環(huán)紋，腹部中間有一周較高的弦紋，足上部獸面紋，中間有高凸的扉棱。底部有較厚的煙炱，為實(shí)用器。2005年一個驚人的發(fā)現(xiàn)揭開了消失在世人面前兩千多年的古國—芮國的面紗，這就是韓城梁帶村古墓葬群。

5. 韓城梁帶村遺址博物館

1、第一天，首先去司馬遷祠墓，祠依山傍水而建，坐落在用磚石筑成的高臺上，高約 100米，占地面積約 13萬平方米，臺階為 99層，分為 4段。第 1、2 段立牌坊，司馬遷祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立坡下東北方豎一木牌坊系清代重建，上書“漢太史司馬祠”六個大字。

2、然后去陜西韓城梁帶村兩周遺址，梁帶村隸屬陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)，位于市區(qū)東北7公里黃河西岸的臺塬上，遺址緊臨黃河。韓城兩周遺址博物館項(xiàng)目總投資為4900萬元，總建筑面積為6300平方米，分兩期實(shí)施。一期工程建筑面積3300平方米，包括出土文物及遺址考古研究成果展廳、出土文物庫房、管理和研究用房、機(jī)房及輔助用房、游客服務(wù)用房。

3、最后去魏長城遺址，魏長城殘跡在華陰市境內(nèi)有八處，分布約十余里。華山朝元洞西有城墩遺址。紅巖、城南、河灣、西關(guān)等村附近都有長城殘垣。其中城南村東一段，長365米，殘高七米，底層最寬處9.2米，并留有堡寨和烽火臺遺跡。

4、第二天，首先去黃河龍門，黃河龍門是黃河的咽喉，位于山西省河津市西北12公里的黃河峽谷出口處。此處毗鄰兩面大山，黃河夾中，河寬不足40米，河水奔騰破“門”而出，黃濤滾滾，一瀉千里。黃河龍門的自然景觀讓人贊嘆，有關(guān)黃河龍門的神話傳說如大禹治水、鯉魚躍龍門等更會讓游人著迷。

5、然后去三義墓，三義墓位于韓城市西南10公里高門原堡安村東南的古寨內(nèi)，距離偉大的史學(xué)家司馬遷的祠墓僅有幾公里。墓地四周筑有圍墻，高3米多，系夯筑，周長約300米，成正方形。

6、最后去黨家村，黨家村現(xiàn)屬韓城市西莊鎮(zhèn)，主要有黨、賈兩族，320戶人家，1400余人，約700年歷史。走進(jìn)黨家村，那古老的石砌巷道，那形式多樣千姿百態(tài)的高大門樓，那考究的上馬石，莊嚴(yán)的祠堂，挺拔的文星閣、神秘的避塵珠、華美的節(jié)孝碑與布局合理的四合院無不向人們訴說著黨家村往日的興盛與輝煌。村中的看家樓，磚砌方形三層閣式，高14.5米，登高瞭望全村四周，是防御 設(shè)施的瞭望樓。

6. 韓城梁帶村芮國遺址

韓城景點(diǎn)有

　　①黨家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)。黨家村建筑始建于元至順二年（1331年），初名東陽灣，后更名黨家灣、黨家村。明永樂十二年（1414年）起擴(kuò)建，劃出民門、二門、三門住區(qū)與發(fā)展區(qū)，清代擴(kuò)建，為防匪盜，筑上寨沁陽堡。

　　②韓城市博物館位于陜西省韓城市古城區(qū)東部的文廟、東營廟及城隍廟。

　　③司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年。1982年2月，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)位。

　　④梁帶村芮國遺址博物館位于陜西省韓城市，在梁帶村周代芮國墓地遺址基礎(chǔ)上建成，2024年2月14日正式開放。對外展出青銅器、金器、玉器等798件珍貴文物。韓城梁帶村周代芮國墓地從2004年考古發(fā)掘以來，共發(fā)現(xiàn)兩周時期墓葬1300座，其中諸侯墓8座，出土2萬多件。

　　⑤龍鋼公全域旅游和集團(tuán)建設(shè)美麗幸福新陜鋼的戰(zhàn)略部署，精心打造了以“一館兩中心三景點(diǎn)”為核心的龍門鋼鐵景區(qū)旅游區(qū)，一館——龍鋼展覽館，兩中心——質(zhì)檢中心、生產(chǎn)指揮控制中心環(huán)保智慧大廳，三景點(diǎn)。

　　⑥北營廟位于陜西省韓城市金城辦金城大街北段西側(cè)。金兵入陜，駐兵于此，共設(shè)五營，此為北營，故名之。廟為金代所建。戲樓亦初建于金，經(jīng)歷代重修，基本形制如初，仍保留有金元大額枋，覆盆式柱礎(chǔ)等早期形體。枋額及斗拱等部構(gòu)架多為清代重修所改制。北營廟為主祀關(guān)帝的廟宇，坐北面。

　　⑦韓城市狀元府博物館位于韓城古城金城大街中段路西，是清乾隆年間、狀元王杰歸里居住地。狀元府博物館八院相連，古色古香，保留著狀元府的基本格局和狀元樓等古建遺跡，館藏明清至民國名人字畫三百余幅，石雕、木刻千余件，是一座“園林式”博物館。狀元府博物館現(xiàn)址是王杰榮歸故里。

　　⑧韓城王村晉公山滑雪場雪場作為國家3A級景區(qū)，位于素有“韓城后花園”的板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是集滑雪、戲雪等冬季休閑項(xiàng)目為一體的冬季旅游度假地，這里雪質(zhì)優(yōu)良、風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊。滑雪場擁有全新雪具1300套，雪圈200個，戲雪設(shè)備10多種。另配有700平米餐廳，600平米。

　　⑨法王廟位于陜西省韓城市北十公里的西莊鎮(zhèn)。法王廟建于宋真宗乾興之末（公元1022年），歷經(jīng)各代重修。現(xiàn)存寢宮，為清代重修，富麗堂皇。獻(xiàn)殿保持了元代建筑的風(fēng)格，樸素大方。

　　⑩韓城欣沐陽溫泉酒店是以溫泉、水文化為主題，集住宿、餐飲、會議、洗浴、娛樂、養(yǎng)生為一體的高檔溫泉度假酒店。 溫泉中心由室內(nèi)、室外兩部分組成。室內(nèi)有桑拿、健身、汗蒸窯、巖盤浴等服務(wù)項(xiàng)目。 室外36個大小功能不同、風(fēng)格各異的露天湯池環(huán)抱在綠樹成蔭的園林之中。

7. 陜西韓城梁帶村兩周遺址

千年滄桑話古珠：西瑪

紅色瑪瑙“算盤子”的出現(xiàn)，根據(jù)目前的考古資料來看應(yīng)該出現(xiàn)于公元2600年前印度河谷的哈拉帕和兩河流域的烏爾王墓。中原最早有實(shí)物出土記錄的是北方夏家店和商晚殷墟遺址。這種類型的珠子從中原為基點(diǎn)，越往南，出現(xiàn)的年代越晚，這與“大石文化”沿“邊月形文化傳播帶”的分布基本一致。

“西瑪”即西周時期一種組合在串飾中用瑪瑙制作的珠、管。這種珠、管在最近收藏界成為了有一種收藏愛好者的寵兒。

在“男金女玉”的西周，我們無論從韓城芮國梁帶村遺址，還是曲沃晉侯墓地、平頂山應(yīng)國墓地等處，都有發(fā)現(xiàn)。

這些串飾主要分項(xiàng)飾、腰飾、腕飾。多有玉璜、束絹佩、盾形佩、獸面紋鳳鳥紋梯形牌以及各種圓雕小動物蟬、蛹、鳥、龜?shù)纫恍┚滦〉窦俑郊铀墒楣堋旇е楣堋⒓t色瑪瑙竹節(jié)管、黃色螢石等一些珠子運(yùn)用夸張的手法組串而成。在西周串飾組佩中，紅色瑪瑙珠和藍(lán)色費(fèi)昂思珠是當(dāng)時禮樂制度完備時期的典型搭配，其穿綴方式復(fù)雜而有序，井然而活潑。

8. 韓城市梁帶村

首先祝賀你能制作出這樣高水平的漆畫花瓶！愿你今后有更大的成就！

漆畫簡介：

在人類歷史上，發(fā)現(xiàn)和使用天然漆是中國人的獨(dú)創(chuàng)。《韓非子·十過》中曾說四千多年前舜禹在位時，因使用髹漆木器，引起天下諸侯的不滿。殷商時代，漆液中不僅已開始攙合各色顏料，并且出現(xiàn)在漆器上粘貼金箔和鑲嵌松石的工藝，開漢唐“金銀平脫”技藝之濫觴。

歷西周春秋，漆器制作工藝日精。河南浚縣辛村西周晚期墓中發(fā)現(xiàn)的漆器上“蚌組花紋”可作為漆器上紋飾的開始。漆畫是指古代彩繪漆器上的裝飾畫，而并非泛指一般的漆器上的“髹漆”工藝。在漆畫藝術(shù)中，應(yīng)用油漆的方法雖然很重要，但也不同于西方的“油畫”。另外它也有著與壁畫、帛畫不同的表現(xiàn)技法。

漆器是中國最早發(fā)明而獨(dú)有的藝術(shù)品，漆畫是漆器與繪畫的完美結(jié)合，在繪畫史上具有獨(dú)特的歷史地位。

　　中國漆畫歷史悠久，最早可以推溯到商代。商代許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，紋飾裝飾技法有寫實(shí)與變形夸張兩種，且有單色或多色描繪。在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點(diǎn)紋等復(fù)雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石。

春秋戰(zhàn)國是中國漆藝發(fā)展的重要階段。漆器之優(yōu)良品質(zhì)越來越被人們所認(rèn)識掌握并逐漸取代青銅器，髹漆材料和漆器制作工藝的進(jìn)步，使其器型之精巧和紋飾之美都遠(yuǎn)勝前代。漆器紋飾精美生動，色彩艷麗，黑地為主，配以紅色彩繪，樸素而又華美，達(dá)到了空前的水平。湖北荊門包山大冢戰(zhàn)國楚墓出土的《迎賓出行圖》是我國現(xiàn)存的最早的一幅漆畫，是當(dāng)今世界上最早、而且保存最完好的一幅漆畫，在中國美術(shù)史上具有重要的地位。

漢代是我國漆器制造業(yè)發(fā)展的鼎盛時期，不僅中央在少監(jiān)府專設(shè)“東園匠”專門監(jiān)督官吏漆器制作，并在蜀漢、廣漢郡置工官負(fù)責(zé)監(jiān)造各種精美的涂有紋飾的精美漆器，西漢辭賦家楊雄在《蜀都賦》中描繪蜀漢、廣漢郡生產(chǎn)的雕填、螺鈿、金銀扣等名貴漆器制作的盛況時寫道：“雕鐫鈿器，萬技千工。

三參帶器，金銀文華，無一不妙”。與此同時，民間作坊也分布于山東、河南、廣東、廣西、陜西、江蘇等地。僅從長沙馬王堆一號墓就出土漆器180多件，三號墓出土316件，廣西貴縣羅泊灣一號墓隨葬漆器達(dá)七百多件。隨著漆器的大增，漆畫創(chuàng)作也進(jìn)入高峰期。近五十年來，在湖北、長沙、四川、貴州、江蘇、安徽、甘肅、新疆、陜西、浙江、山東、河北，以及蒙古人民共和國、朝鮮樂浪郡等地均發(fā)現(xiàn)了豐富多采的中國漢代漆畫。

三國兩晉南北朝出土的漆畫較少，但安徽馬鞍山發(fā)掘的三國中期東吳右軍師大司馬朱然墓出土的漆器數(shù)量驚人、器物造型繁多、色彩斑斕，反映出了三國時期漆器裝飾的水平。南北朝時期在裝飾藝術(shù)方面最明顯的創(chuàng)新是綠沉漆和斑紋漆的發(fā)明。斑漆、綠沉漆等漆器裝飾技法的廣泛運(yùn)用，打破了自戰(zhàn)國以來千年不變的黑、紅傳統(tǒng)主色調(diào)。

山西石寨山司馬金龍墓出土的彩繪人物故事漆畫屏風(fēng)，既是一件古代髹畫工藝品，又是一幅北魏繪畫真跡，堪稱一絕。隋唐以后，漆器裝飾在繼承前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了新的藝術(shù)風(fēng)貌和審美情趣。一反以動物紋為主的裝飾題材，大量采用了花草紋、人物山水紋等，構(gòu)圖自由華麗，呈現(xiàn)出一派盛唐之風(fēng)。

如現(xiàn)存日本正倉院保存的唐代髹漆屏風(fēng)，屏面繪制豐滿端莊的盛裝仕女，或立或坐于樹石之間，畫上還用鳥毛貼飾，是唐代漆器裝飾技法的經(jīng)典之作。宋代漆器已從高檔奢侈品逐漸走入日常生活，體現(xiàn)了漆工藝民用化的特點(diǎn)。器物裝飾一反唐代的豐滿富麗，代之以清新淡雅的風(fēng)格，以器身線條優(yōu)美、色澤素雅為特色，呈現(xiàn)出一定的時代性，反映出理性的美、靜態(tài)的美、含蓄的美、內(nèi)向的美。

圖案構(gòu)成上一般以人物樓閣為紋樣主題，襯以山水鳥獸，邊緣飾折枝花卉等，具有工筆畫的效果。表現(xiàn)人物題材的作品，具有很濃厚的風(fēng)俗畫意趣，江蘇武進(jìn)南宋墓出土的戧金花卉人物連瓣式漆奩、戧金人物圖長方形漆盒，都是這類題材的代表作。元代雕漆構(gòu)圖簡練，堆漆肥厚，用藏鋒的刀法刻出豐腴圓潤的花紋。

大貌淳樸渾成，而細(xì)部又極精致，在質(zhì)感上有一種特殊的魅力，裝飾紋樣有花卉鳥禽、山水人物等。以花鳥為題材的作品，改變以往折枝、小朵花卉的襯托地位，而多采用大朵花卉滿鋪的圖案化表現(xiàn)手法。如楊茂傳世雕漆珍品剔紅花卉紋尊，故宮博物院收藏的剔紅觀瀑八方盤皆是如此。

明代漆器裝飾經(jīng)過幾千年的積累，其裝飾題材、紋飾結(jié)構(gòu)及其裝飾手法等更加豐富多彩，具有鮮明的藝術(shù)特征。就裝飾題材而言，大凡山水、祥云龍鳳、花卉蟲魚、喜慶吉祥等紋樣無所不包，圖案活潑、自然、大方，既具有傳承性，也不乏創(chuàng)新性的傾向性和選擇性，充滿著生氣。

髹飾品種日漸增多，在工藝上達(dá)到極高成就，尤其是在描金、螺鈿、款彩、鑲嵌等方面，迎來了千文萬華之盛，奇技淫巧，料不厭精，工不厭細(xì)，謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)致，似已達(dá)到極限，無可逾越。清代漆器裝飾藝術(shù)在繼承明代的技法上，裝飾日趨纖巧繁瑣。尤其是康乾盛世期間的漆器裝飾表現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者的雄偉氣魄，代表了追求華麗和富貴的世俗作風(fēng)，用色繁復(fù)，油彩、漆彩并施，雕飾滿目，圖案豐富多彩，絢麗華貴，具有鮮明的藝術(shù)個性。

最能代表清代漆器裝飾水平的是清宮廷造辦處制作的漆器。道光以后，清王朝內(nèi)憂外患，國力衰弱，漆工藝也逐漸走入低谷，雕漆等重要髹漆工藝門類已經(jīng)失傳，其他品類的漆器，此時雖然能生產(chǎn)，但水平低劣，已無法同鼎盛時期相比了。

　　漆畫既有裝飾性抽象化的動植物紋樣，也有有寫實(shí)性的情景繪畫。

其內(nèi)容多與器物造型緊密配合。漆器的彩繪風(fēng)格主要是線條畫與平涂畫相結(jié)合，這種畫法可能是從青銅器上冶鑄的平塊花紋和線條紋飾發(fā)展而來的。由于彩繪的工具是毛筆，因此漆器上的彩繪線條顯得比較流暢。在器物上描繪的紋飾，線條勻稱，有的細(xì)如春蠶吐絲，顯示了高超的技藝。

中國畫人物線描技法高古游絲描亦源于漆畫技法。

　　一、先秦漆畫

　　夏代髹漆工藝比較簡單，漆器用色不多，只有淺雕與漆繪兩種。商代髹漆工藝比前代有所發(fā)展，許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，一般在紅漆底上，用黑漆繪花紋或黑漆地上用紅漆繪花紋，對比色運(yùn)用較好，有明快之感。

這一時期不僅大量用漆做裝飾，有的還運(yùn)用了淺雕、漆繪、鑲嵌綠松石和蚌片以及貼金等相結(jié)合的技法。漆器紋飾有寫實(shí)與變形夸張兩種，且有單色或多色描繪。在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點(diǎn)紋等復(fù)雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石。

如河北蒿城縣臺西村商代遺址出土的臺西圓形漆盒，其一就用朱漆黑彩繪出饕餮紋和圓點(diǎn)紋；其二為朱地黑彩，紋飾為云雷紋；另外26塊漆器殘片繪為饕餮紋、夔紋、圓點(diǎn)紋、雷紋和焦葉紋五種紋飾，在云雷紋和饕餮紋上還鑲嵌有綠松石，其形狀有三角和圓角方形兩種，且多鑲嵌在饕餮紋的睛部和眼角；河南羅山天湖商出土的纏絲黑漆木?腦蟯ㄌ搴諂幔暈宀闥肯吖鉤煞礁裨評孜疲話慚艉羆易?001號大墓的三件漆抬盤，采用了嵌石片、蚌片、角牙等技法，通體髹漆，飾花紋；殷墟商后期小屯墓出土的漆豆，其腹上為夔紋和圓渦紋，足上為饕餮紋。

　　西周時期，漆器裝飾藝術(shù)比之前代有了較大的提高。彩繪與鑲嵌蚌泡或銅飾片的有機(jī)結(jié)合，成為這一時期漆器裝飾圖案最具特色的表現(xiàn)手法，如湖北圻春西周遺址發(fā)掘出的漆杯呈圓筒形，黑色和棕色地上繪紅彩，紋飾分四組，每組由雷紋或回紋組成帶狀紋飾。第二組中還繪有圓渦紋蚌泡。

每組紋飾間均用紅色彩線間隔。使用銅飾片見于琉璃河M1193大墓的漆盾，上嵌飾人面紋女孩圓形、菱形銅片飾。西周時期漆器裝飾類別和數(shù)量也有明顯增加，裝飾題材范圍擴(kuò)大，豐富多彩，紋樣復(fù)雜多變。除了已有的動物紋、幾何紋樣、饕餮紋、云氣紋等之外，又出現(xiàn)了植物與人物題材。

其組合形式有獨(dú)立紋樣和連續(xù)紋樣兩種，當(dāng)時還有一個主要特點(diǎn)是使用了地紋。如湖北毛家嘴西周早期遺址發(fā)現(xiàn)的殘漆杯，黑色和棕色漆為底，朱漆彩繪有回蚊、云雷紋、渦紋和線條紋；陜西茹家莊西周墓M1甲、乙兩室出土的木棺黑褐色彩繪漆皮，紋飾多為云紋；岐山賀家村西M113和M52周墓出土的漆器殘片，以朱黑色漆彩繪幾何化的動物紋；靈臺草坡、洞山西周墓漆棺，紋飾為朱、黑相間的云紋、草紋和幾何紋，陜西韓城梁帶村考古發(fā)現(xiàn)的龍紋漆器遺跡(圖3)等等。

可見，此時期的漆器紋飾，從商代以動物紋為主體，到西周逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閹缀渭y占主導(dǎo)地位，而且西周晚期漆器紋飾的幾何特征更加明顯，漆器多鑲嵌蚌泡，加強(qiáng)了漆器紋飾幾何化的造型特征。

　　春秋戰(zhàn)國是中國漆藝發(fā)展的重要階段。髹漆材料和漆器制作工藝的進(jìn)步，使其器型之精巧和紋飾之美都遠(yuǎn)勝前代。

漆器紋飾精美生動，色彩艷麗，黑地為主，配以紅色彩繪，樸素而又華美，達(dá)到了空前的水平，戰(zhàn)國時代，漆器之優(yōu)良品質(zhì)越來越被人們所認(rèn)識掌握：它輕便、堅固，耐酸、耐熱、防腐，外形可以根據(jù)用途靈活變化，裝飾繪畫也可以根據(jù)審美需求不斷花樣翻新。于是，它在許多領(lǐng)域逐漸取代了青銅器。

漆器器皿以南方的楚國最盛，這與漆樹生于南國有關(guān)。楚國的漆器類別繁多，應(yīng)用廣泛：家具有床、幾、案、俎；容器有笥、箱、盒、奩、匣、豆、杯、樽、壺、觴、卮等；臥具有枕、席等；妝具有梳、笄、簪、等，樂器有琴、瑟、笙、笛、排簫、鼓、鼓架、鐘架、磬架、鼓槌、鐘杖；兵器有甲、盾、弓、弩、劍鞘、矢菔、箭桿、?模輝峋哂泄住⒏牬病⒛舉浮⒄蚰故蕖⒒⒆⒎錚輝悠饔胸啊⑸住⑹終取⒒⒆印⑷葡甙簦煌嫖鎘兇痢⒛韭埂⒉┚擼儺暗取；婊剖臥虼秤氪蔥虜⒋媯辛鎩⒛袷蕖⒃評住⑷恰⒄巰摺⒘廡危⒊魷址從車筆鄙緇嶸畹耐薊璣髁浴⒊德懟⒏櫛琛⒀繢幀⒎課蕁⑹魘唷?

　　戰(zhàn)國漆器的裝飾紋樣顯然從商、西周時期青銅器、玉石器的云雷、夔、鳳、蟠螭、蟠虺等紋樣脫胎演化而來。

但商、西周青銅器上嚴(yán)整的禽獸紋樣至本期往往被分解、打散、變形，然后進(jìn)一步圖案化，再配合器物的造型，予以各種不同的組合，形成無數(shù)充滿運(yùn)動感的神采飛揚(yáng)的奇異畫面。尤其是云雷紋等自然氣象紋，在戰(zhàn)國漆器裝飾紋樣中占據(jù)了突出地位。常見的有純用云氣紋或轉(zhuǎn)化為云形結(jié)構(gòu)的龍、鳳紋組成畫面。

這些紋飾縈回舒卷，相互勾連，飛舞靈動，給人以大氣盤旋般的深邃感和生命機(jī)能的活躍感，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

　　戰(zhàn)國漆畫中的禽獸、神怪、人物形象與《山海經(jīng)》、《楚辭》等古文獻(xiàn)所記載描寫的天地、山川、神靈內(nèi)容十分吻合。如戰(zhàn)國早期曾侯乙墓漆棺上描繪的引魂升天的羽人、鸞鳳、人面鳥身珥蛇踐蛇的“禺疆”、“其身九曲，有角骶”的“土伯”，銜燭以照太陰的“燭龍”；漆衣箱上描繪的“后羿射日”；戰(zhàn)國中期長臺關(guān)楚墓錦瑟漆畫上的人面鳥身鳥爪、張翼的羽人，御龍遨游云氣間的神人；曾侯乙墓漆棺、湖北江陵楚墓木雕座屏、湖南長沙顏家?guī)X楚墓漆奩上都有啖蛇的大鳥，以及一些虎座上的飛鳥、鎮(zhèn)墓的怪獸等，這些琦瑋瑰麗的神怪畫像，使得戰(zhàn)國漆畫成為一個充滿浪漫想象與激情的、包含著豐富神話內(nèi)容的藝術(shù)世界。

戰(zhàn)國漆畫中也有現(xiàn)實(shí)生活場景的生動描繪，如曾侯乙墓鴛鴦形盒兩側(cè)的撞鐘擊磬圖和擊鼓舞蹈圖，長臺關(guān)楚墓錦瑟上的狩獵、燕樂場景等。這些日常生活場景的畫面也都具有造型夸張，乃至奇特怪誕的特點(diǎn)。

　　戰(zhàn)國漆畫以朱、黑兩色為基調(diào)，繼承了“禹作祭器，墨染其外，朱畫其內(nèi)”的傳統(tǒng)。

除朱、墨兩色外，還使用了黃、藍(lán)、綠、白、褐、金、銀等10多種色彩。總體感覺是對比強(qiáng)烈，變化豐富，呈現(xiàn)出富麗堂皇的氣派。紋飾或作二方連，或規(guī)則、或自由；有的運(yùn)筆工整，有的揮灑奔放，表現(xiàn)了很高的藝術(shù)技巧。有多種裝飾方法，如彩繪、鑲嵌、針刻、雕鏤、金銀銅扣和金銀彩繪等。

　　目前出土的先秦漆畫代表性作品有湖北荊門包山大冢出土的《迎賓出行圖》，長沙顏家?guī)X等出土的狩獵及舞蹈彩繪，信陽長臺關(guān)出土的錦瑟漆畫殘片、鳳鳥虎座鼓架，曾侯乙墓出土的漆棺、漆盒、漆箱上的漆畫，湖北江陵紀(jì)南城“鳳鳥形雙聯(lián)漆杯”，江陵九店鄉(xiāng)出土的“彩漆鴛鴦木雕豆，湖北云夢睡虎地秦墓出土的戰(zhàn)國晚期漆盤上的裝飾性繪畫等。

這類漆畫，目前以湖北江陵、隨縣，湖南長沙，河南信陽出土最多，簡介如下：

　　1、《迎賓出行圖》　是我國現(xiàn)存的最早的一幅漆畫，是當(dāng)今世界上最早、而且保存最完好的一幅漆畫，在中國美術(shù)史上具有重要的地位。出土于湖北荊門包山2號楚墓出土。高5。2厘米，通幅長87。

4厘米。表現(xiàn)的是楚人迎解賓客到來時的場面。畫面畫以枝條婆娑的柳樹為間隔，描繪出場景各異、相互聯(lián)系的人物，車馬及動物活動的情節(jié)。樹共有五株，樹枝有二枝、三枝、四枝、五枝之分，將畫面分為兩個大部分。第一部分為五枝樹–三枝樹–三枝樹–四枝樹，內(nèi)容為賓客在途中行進(jìn)，主人準(zhǔn)備驅(qū)車前往迎接。

其中以兩株三枝樹將這一段畫幅分為三個單元，兩株三枝樹分別代表主人和客人的起始地。兩株三枝樹之間繪以疾迅奔跑的一豕一犬，以此象征性的表示主客之間存在著的空間距離。在三枝樹和五枝樹之間，為三馬駕車，車上三人，車后一隨從。這是賓客的隊(duì)伍。在三枝樹和四枝樹之間，有五人立在交談，有二馬駕車準(zhǔn)備出發(fā)迎接客人的到來。

第二部分為四枝樹–二枝樹–五枝樹。賓客已至，前有主人列隊(duì)迎接，仆人跪地恭候，后有前去迎客的馬車和隨從緊跟其后。其中兩枝樹在這里的象征賓主兩方會合。

　　與早期樣式比較，從這幅漆畫還可以看出楚國繪畫風(fēng)格的新樣式的形成與進(jìn)步：首先，在平面上表現(xiàn)出空間的存在。

雖然畫法稚拙，只是將遠(yuǎn)處的人物稍稍抬高，但空間感卻產(chǎn)生了。第二，用流暢圓熟的線條表現(xiàn)精微的細(xì)部，代替剪影式的形體，形成中國古代最早的線描人物畫（游絲描技法）。第三，繪畫強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和藝術(shù)性。各種物體按實(shí)際比例描繪，情節(jié)合理有序，人物服飾、車馬形制等根據(jù)聘禮的典制。

包山2號楚墓《迎賓出行圖》

　　2、曾侯乙墓內(nèi)棺漆畫　1978年5月出土于湖北省隨縣擂鼓墩曾侯乙墓，時代為戰(zhàn)國早期。漆畫在內(nèi)棺左右側(cè)板及頭檔上，外表以生漆為地，用黃、黑、灰三色裝飾圖案和神異圖像。其神異圖像繪于左右側(cè)板戶牖紋圖案兩邊，內(nèi)棺左右側(cè)板漆畫基本對稱，畫面用整齊的方框分割成各相對獨(dú)立部分。

內(nèi)容詭秘，并以蛇形圖案為主要裝飾。神異圖像主要有四類：第一類為人面鳥身者四軀，皆頭著兩尖飾物，兩翅舒展，一手握戈腹部畫鱗紋，兩腿叉開，有扇形尾翼，有的專家認(rèn)為是引魂升天的“羽人”；第二類為戴假面者八軀，頭頸都有復(fù)雜飾物，胸腹飾獸面，執(zhí)雙戈跨下若火焰狀紋，有人認(rèn)為是驅(qū)鬼逐疫的“方相氏”第三類為羊首人身者八軀，位于方相氏下，兩腮有長須，亦持雙戈，有人認(rèn)為是方相氏率領(lǐng)下由百隸裝扮的神獸。

第四類為四只狀若大鳥者，位于神怪形象之上，雞頭，長頸，直立，振翅張爪，其身左右對稱，被認(rèn)為是負(fù)載靈魂升天的鸞鳳。此外在內(nèi)棺正面頭檔上，尚畫有朱雀、白虎。朱雀昂首而立，一足曲舉，一足踏白虎背；白虎張嘴吐舌，回首顧盼姿勢雄健。畫法頗為嚴(yán)謹(jǐn)，線描健勁勻整，有濃厚的裝飾風(fēng)格。

同墓出土的木盒漆畫《樂舞圖》，筆法粗細(xì)不一，或平涂或僅有輪廓，較“內(nèi)棺漆畫”率意灑脫。而這些奇異的人與動物混合的形象，與棺上所畫又頗不相同，或?yàn)槲兹藠噬窕b之。，更多地受到當(dāng)時楚文化的影響，帶有原始繪畫的遺風(fēng)，它的語言形式表現(xiàn)出較多的天真和質(zhì)樸。

那些運(yùn)動的人體、奔跑的野獸、流動的云氣，所表現(xiàn)出來的是賦有生命力的精神。這種構(gòu)圖類似于現(xiàn)代圖案設(shè)計中的“地毯式”畫法。

曾侯乙墓內(nèi)棺漆畫中的神像和鸞鳳

　　3、曾侯乙墓內(nèi)漆鴛鴦盒　曾侯乙墓出土的隨葬品，1978年5月于湖北省隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土。

盒長20。1厘米，寬12。5厘米，高16。5厘米。鴛鴦形，頭與身用木分別雕成，頸胸以榫鉚連接，可自由轉(zhuǎn)動。腹內(nèi)剜空，背上有一長方形孔，孔蓋上浮雕夔龍。翅微上翹，尾平伸，足蜷曲呈臥伏狀。盒身以黑漆為地，彩繪圖案與顏色因不同部位而異。頸部與腹前朱繪鱗紋，填以小黃圈，翅部、尾部飾紅、黃點(diǎn)相間的曲折紋帶，并以繩紋與線紋分隔成若干區(qū)。

腹部兩側(cè)，分別在面積7×42厘米的畫面上各繪有一幅漆畫。左側(cè)繪撞鐘擊罄圖，用朱漆繪單足佇立的對稱雙鳳，鳳嘴中銜橫梁，梁上懸鐘二枚，鳳足上部置磬架橫木，懸掛兩個石編磬，一個獸頭人身的樂師正手持鐘棒背向撞擊編鐘。右側(cè)繪擊鼓舞蹈圖，畫面中間以一獸為鼓座，上樹建鼓。

一旁繪一戴冠獸形人，雙手持鼓槌輪番擊鼓；另一旁繪戴冠佩劍武士，雙手舞動長袖，正應(yīng)著鼓聲翩翩起舞。這兩幅圖中人的形象采用極其夸張的手法加以表現(xiàn)，造型奇詭，線條流暢，在方寸之地，惟妙惟肖地將龐大而壯觀的樂舞場面，表現(xiàn)得淋漓盡致，可謂方寸之間氣象萬千，充分體現(xiàn)出小中見大、博大恢宏、不同凡響的藝術(shù)特征。

此盒不僅是難得的藝術(shù)佳作，而且為研究當(dāng)時演奏鐘、鼓提供了實(shí)例。

湖北隨縣曾侯乙墓漆鴛鴦盒

　　4、《狩獵圖》　長沙顏家?guī)X出土的戰(zhàn)國漆奩，繪有奔鹿、爭食之鳥，以及彎弓射箭的獵人。并畫有一樹，極為生動逼真，筆法婉秀多姿，饒富畫意。這不僅說明當(dāng)時繪畫技巧的精進(jìn)，也反映了那個時代的特征。

　　5、鳳鳥虎座鼓架　1956年出土于河南信陽長臺關(guān)附近一座戰(zhàn)國楚墓，現(xiàn)藏河南省博物館。鳳鳥虎座鼓架是戰(zhàn)國時代楚國特有的器物。先用木雕成型，再髹以彩漆，以紋飾，集髹漆、雕刻、繪畫于一體，富有楚文化的獨(dú)有特征，也是寶貴的藝術(shù)精品。長臺關(guān)楚墓出土的這座鳳鳥虎座鼓架，通高162厘米，長140厘米，寬26厘米。

座為兩只相背的老虎，張口，齒外露，橢圓眼，尾上舉，四肢 前屈，作蹲伏狀。體染黑漆，并飾銀灰色云紋象征皮毛。兩虎身上分別站著一只鳳鳥，兩鳳相背而立，昂首，振翅，喙內(nèi)銜一顆橢圓形珠，鳳鳥銜珠，蘊(yùn)含吉祥之意。鳳鳥通身染黑漆，以灰漆畫出羽毛等紋飾，頭部為卷云紋，頸部飾鱗紋，背部繪變形三角紋，尾翅部先雕出一根根的羽紋，然后再沿每個羽紋的輪廓，描以纖細(xì)的絨毛，十分精細(xì)。

其鳳鳥猶如沖天欲飛的雄鷹，雍容華貴，偉岸英武。虎則身軀矮小，其神態(tài)似承擔(dān)不了鳳鳥的重壓。人們從中可以領(lǐng)略到楚文化的獨(dú)特光彩。

信陽長臺關(guān)出土戰(zhàn)國鳳鳥虎座鼓架

　　6、彩漆鴛鴦木雕豆　1973年至1976年，考古工作者在湖北江陵九店鄉(xiāng)雨臺村境內(nèi)雨臺山發(fā)掘了500多座戰(zhàn)國楚墓，獲得隨葬品4000多件，其中漆木器達(dá)900多件。

彩漆鴛鴦木雕豆則是其中精品，現(xiàn)藏荊州市博物館。豆高25。5厘米，由盤、柄、座三部分組成。其中盤深5厘米，座高4。4厘米，柄徑3。5厘米。柄座上彩繪對稱的三角形云紋和卷云紋，顯得莊重而沉穩(wěn)。蓋與盤合為一體，被雕成一只鴛鴦。鴛鴦斂翅卷足，頭、身、翅、足、尾畢現(xiàn)。

各部均用金、黃、朱紅、黑諸色精細(xì)描繪，色彩斑斕、富麗堂皇。可能是楚國高級貴族舉行隆重典禮時的禮器，因此作為殉葬品與主人永遠(yuǎn)相伴。

江陵雨臺山戰(zhàn)國楚墓“彩漆鴛鴦木雕豆”

　　7、戰(zhàn)國漆器圓盤　1967年出土于揚(yáng)州邗江西湖鄉(xiāng)戰(zhàn)國墓。圓盤直徑40公分，以木制卷胚作內(nèi)胎，髹朱紅漆，用黑漆彩繪云水飛禽紋樣，色彩鮮艷，畫面清晰，很能體現(xiàn)當(dāng)時較高的制作工藝水平，現(xiàn)陳列于揚(yáng)州博物館。

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