1. 旅游經營者如何利用旅游者的從眾心理

意思是指人盲目，沒有主見，等同于從眾心理。 … 也指節假日旅游景點大批游客集中的現象。

2. 舉例說明旅游從眾行為的表現方式有哪些?

這個問題很難回答，感覺像是寫論文 購買行為一般分為購買無形服務與有形產品 基本服務完整一條化，如門票、車票等 有形產品高端化、服務個性化 低端產品的購買具有從眾心理 購買與個人收入、文化水平等相關 旅游產品服務、銷售水平影響購買行為

3. 推動旅游者進行旅游活動的心理因素

影響旅游者購買行為的因素有：

1、旅游者個人收入水平。購買力是旅游購物需求產生的前提條件之一，它直接影響著消費者購物過程的購買決策。旅游消費者經濟基礎越高，產生購買行為頻率就越高，反之亦然。

2、旅游者性別差異因素。在旅游過程中，由于男女生理、心理特征及社會角色等因素不同，表現出價值觀和購買偏好不同。

3、旅游者的年齡差異。不同年齡段的旅游消費者對旅游產品的偏好也有所不同。一般情況下，年輕人精力旺盛，性格也比較活潑，對于一些現代高科技產品或有刺激性的產品興趣濃厚；中老年人則對產品質量、舒適度、檔次及實用度要求較高，消費頻率和概率相對較低。

4、旅游者文化教育程度。不同文化教育層次，在產生購買行為時的需求表現也有所不同，這種差別在于旅游消費者文化教育水平越高，選擇旅游產品時所體現的欣賞品味也越高。

4. 旅游從業者應該怎樣激發旅游者的旅游動機

1.多元化、個性化需求。不僅限于年輕女性旅游者,因生活理念和消費觀念的變化促使女性旅游動機更偏向于增進見識、釋放壓力、自我提升等方向發展。并且,社交網絡的分享互動性使越來越多的女性將熱門的電視劇、綜藝節目實拍地.

2.出游方式多樣化,重視安全因素。以往女性旅游者往往出于安全考慮偏向選擇參與團體的方式出游。要么就采取家庭為單位的小團體方式。

3.消費水平、消費層次偏高。與男性旅游者相比,女性旅游者更偏向于不費時耗力、安排妥當的線路.

5. 改變旅游者態度的途徑有哪些?

我們對于這樣的游客最好還是敬而遠之，也就可以了。

6. 怎樣轉變旅游者的態度,使他們偏好旅游產品

　　影響人們選擇旅行方式的主要因素理論上有以下三點：

1.出行距離，距離遠的話，飛機一類的舒適性交通工具更易被選擇；

2.時間，時間越長，慢速旅行工具（火車、豪華郵輪）會更多被選擇；

3.資金，資金允許的情況下，更多人會選擇最高檔的出行工具以及自由行、高品質豪華旅行團。當資金不允許的情況下，只能選擇常規的旅行團。 但在現實中，必須考慮機票的折扣、旅游淡旺季之分以及目的地的實際情況，有的時候，機票比車票更便宜，豪華郵輪比飛機還貴等等情況。

7. 旅游經營者如何利用旅游者的從眾心理發展

景區撒錢投幣現象現在是日益增多，那么到底是什么時候出現的這些現象呢？

據考證，近代中國也沒有這樣的風俗。問一問一些老人，50年前故宮的龍椅上，能見到硬幣么？上世紀80年代前整個中國都不富裕。甚至有人還沒吃飽穿暖。一兩分錢都是筆不小的財富，可以在放學時買到一根冰棍，或一些瓜子，能幸福地吃上一路。為了這一分錢，要向父母懇求半天。40年前的中國人，誰舍得往景區扔一分錢？

今天的旅游熱也就是這一二十年人們的生活水平提高，經濟收入上來了，旅游的人越來越多后才開始興起的，所以景區扔錢現象也只是現在的現象。因此，景區扔錢絕對不是我們中國人的風俗。

追問這種行為怎么產生的呢？

據說，景區投錢源于“許愿幣”，是從意大利的羅馬傳來的。

在意大利的羅馬有個特雷維噴泉（Fontana di Trevi），也叫幸福噴泉。噴泉于1762年完工，但是因為它的許愿池而知名度最高，最得游客歡心。

據說，背對許愿池拋三枚硬幣，投進一枚代表找到戀人，投進兩枚代表彼此真心相愛，投進三枚代表蜜運成功，婚后一起重返羅馬。

后來有一首英文歌曲《許愿池里的三枚硬幣》（Three Coins in the Fountain），講述三個女孩在許愿池邊許愿，希望能得到她們愛慕男子的愛。隨著這首歌的流行，許愿池成了歐美人尋找美好愛情的象征。

上個世紀50年代，美國愛情片《羅馬假日》中，男女主人公在許愿池旁邊愉快玩耍的場景，配上這首歌優美的旋律，詮釋了愛情雖短暫但又永恒的主題。

影片獲得1954年奧斯卡最佳攝影、最佳音樂獎，在世界流傳開來，往水里投硬幣也逐漸風靡電影《羅馬假日》

羅馬全城的噴泉水池，每年打撈上的各國硬幣就有幾百萬美元，僅特雷維噴泉一年就能有150多萬美元的硬幣產出，西方媒體甚至總結出了一條規律，人們不僅扔錢，而且還挑地方扔：他們喜歡那種水淺的池子，熱衷于看到硬幣在水底閃閃發光，對深水池的熱情反而不夠。

全世界最大的噴泉之一，芝加哥白金漢噴泉，每年的“投幣”收入只有200美元左右，由于水深浪大，看不到錢沉底，人們反而不樂意丟了，“太他么深了，鬼知道里面住著什么鬼”，于是，各國好心的人們紛紛在此扔下很多十字架、降魔杵、大寶劍、鹽罐等一些辟邪之物，為美國人民的平安生活多添一份保障。在中國，目前已有不少景區開始禁止這種投幣許愿的行為，孫先生面對景區保安的阻攔顯得十分委屈：“誰他么來許愿了？我是來還愿的。”說完，在家苦練多年的嫻熟技術，讓他正中靶心。

隨著改革開放，外國人到中國旅游人數增多，這一習慣也被帶了進來。

雖然國人并不知道扔硬幣的來歷，但也照貓畫虎把其“發揚光大”，用于各種場合，并且發揮到了極致。國外的一個旅游娛樂項目，傳到中國怎么就變味了？

這是因為在市場經濟的快速發展下，我們的傳統文化丟失后，國人精神上的信仰缺失。

它體現了當下人們在商品經濟下功利浮躁的心理。反正就區區幾塊錢，就用它賄賂賄賂各路神仙吧，說不定哪路神仙開眼了，還能保佑自己一下。即使保佑不了，對個人也沒有損失什么，就當圖個心理安慰，何樂而不為呢？

此外，現在的旅游景區也變味了。很多景區成了打著傳統文化幌子的斂財工具，他們想的不是替游客祈福消災，而是如何撈錢。

有些導游為了讓游客覺得不白來一趟，便忽悠游客景點充滿仙靈之氣，而游客也愿意投錢，想沾點福氣。

如果游客扔成沓的人民幣，那景區工作人員絕對會喊：拼命地砸我吧！