一、認(rèn)識(shí)歷史的需要
　　與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)一樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值。所不同的是，物質(zhì)類文化遺產(chǎn)是以物化的固態(tài)的方式來(lái)展現(xiàn)其歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是通過(guò)活態(tài)傳承的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)其歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和意義。可以說(shuō)，任何一種傳統(tǒng)文化事項(xiàng)都具有歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，都會(huì)從不同的角度給人類以啟迪。

　　二、文化創(chuàng)新的需要
　　人類社會(huì)要發(fā)展，就需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的源泉主要來(lái)自兩個(gè)方面：一是向國(guó)外學(xué)習(xí)，從異域文化中汲取營(yíng)養(yǎng)；二是向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，從本土文化中汲取精華。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新各個(gè)新領(lǐng)域中都將發(fā)揮重要作用。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅僅是認(rèn)識(shí)歷史的需要，同時(shí)也是創(chuàng)建新文學(xué)、新藝術(shù)、新技術(shù)、新工藝的需要。

　　三、保護(hù)文化多樣性的需要
　　正如《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》所說(shuō)，文化“多樣性創(chuàng)造了一個(gè)多姿多彩的世界，它使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價(jià)值觀，并因此成為各社區(qū)、各民族和各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動(dòng)力，以及在民主、寬容、社會(huì)公正、各民族和各文化間相互尊重的環(huán)境中繁榮發(fā)展起來(lái)的文化多樣性對(duì)于地方、國(guó)家和國(guó)際層面的和平與安全是不可或缺的”。人類非物文化遺產(chǎn)本身就是文化多樣性的表現(xiàn)與體現(xiàn)，一定程度上說(shuō)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就是保護(hù)人類文化的多樣性。

　　四、重建社會(huì)秩序的需要
　　歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)社會(huì)群體的發(fā)展都需要凝聚力，而一個(gè)群體或者民族的凝聚力最根本最重要的是來(lái)自于文化認(rèn)同。我們今天所進(jìn)行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，除了在保護(hù)中國(guó)千百年來(lái)積淀起來(lái)的各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式方面應(yīng)發(fā)揮重要作用外，還應(yīng)充分考慮到這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式在傳承中華文明，特別是傳承中華道德文明、增強(qiáng)民族自信心和民族凝聚力方面將發(fā)揮重要的作用。

　　中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從表面上看似乎是由林林總總的歲時(shí)節(jié)令、千姿百態(tài)的民間藝術(shù)、口耳相傳、手手相遞的技藝絕招……構(gòu)成的，但它真正的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于表現(xiàn)形式，這里面有一個(gè)“產(chǎn)”，在這個(gè)“產(chǎn)”里，接力了中華民族一代代人的思想力、創(chuàng)造力、生存力，可以激發(fā)起全民族的情感、驕傲和力量，這個(gè)“產(chǎn)”可以成為一個(gè)人一生永遠(yuǎn)的牽掛。

　　當(dāng)過(guò)春節(jié)、劃龍船、窗花剪紙、賞琴品詩(shī)……這些中國(guó)人幾千年日常生活中的最為基本的部分逐漸消失，當(dāng)游子回到家鄉(xiāng)尋找鄉(xiāng)間古樂(lè)、尋找泥塑公仔、尋找儺舞卻遍尋不著，當(dāng)文化逐漸地與別國(guó)越來(lái)越趨同，這種文化淡漠的背后，會(huì)不會(huì)是民族情感的淡漠？如此好有一比，假如全世界多樣化的植物物種消失，僅僅剩下糧食這一類物種的時(shí)候，那時(shí)的地球?qū)?huì)是何種景象？當(dāng)然這是不可能的。

　　所以我們要拯救和保護(hù)由祖先創(chuàng)造并且正瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那些歷經(jīng)千百年，在千錘百煉的鍛造中傳承到今天的傳統(tǒng)市井文化和鄉(xiāng)土藝術(shù)，那些絕活，那些描繪在《清明上河圖》里以及尚未描繪進(jìn)去的一切生動(dòng)豐富的文化遺產(chǎn)。