1. 哪里有白蛇出現的地方多

小白是一種百年的異獸，在各大陸中均有分布，目前還未上線正式服所以大家找不到，

等下一次更新之后小白就會出現在各個大陸上了。

具體的刷新位置就在草原或者山腳下的位置，最好是在湖泊旁邊找。

白娘子進化方法：

白娘子的進化需要百年小白+白蛇進化丹就可以在神農鼎·貳中獲得萬年異獸白娘子和“千年等一會”的稱號

百娘子是首只萬年的人形異獸。

白蛇進化丹可以通過商城購買，也可以通過打萬年的小青掉落。

萬年的小青只有中山大陸才會出現。

在商店中除了白娘子的進化丹之外還加入了許仙主題的時裝、背包、油紙傘。

另外白娘子和小青都是具有飛行功能的。飛行的時候我們都是在肩膀的位置。

2. 哪里有白蛇出現的地方多一點

1、想要去白蛇神社就要先到葦名城-本城，葦名一心所在建筑物的下方有“鬼佛：名殘墓”，可以對座。

2、在穿過鬼佛附近的某建筑物之后，應該可以看到“龍胤之滴”。順便屋頂破壞地方能買忍具素材。

　3、穿過鬼佛正面的門，右側有路徑可以前進。道路前廣場上比較難打，直接跑路或者用忍殺，然后前面或出現一座橋，穿過橋，越過門，有森林，以鳥居為參考前進。

4、進入森林，有建筑物，其中有“鬼佛：白蛇之社”。這里就是白蛇神社了。

　5、別忘了拿鑰匙，要塞那邊要使用王子的鑰匙才可以打開門

3. 白蛇傳說是哪個地方

最早出自據史學家探源考證，《白蛇傳》的故事起源于北宋時期，發源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時期，左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事：“犢子套黃牛，游息黑山中。后與連眉女結合，俱去，人莫能追。”

后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事，故事主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。

相傳，白蛇鬧許仙里的白蛇精，當年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。

白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。

黑鷹轉世的金山寺長老法海和尚十分惱火，決心破壞許仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事中有不少的佛教學說、封建禮教的影子。作者如果你問的是新版電視劇《白蛇傳》，那么作者（編劇）叫馮媛。《白》的歷史可追溯至宋朝的傳說。明·馮夢龍著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永鎮雷峰塔》是較早的小說版本，其結尾便是“永鎮”。

4. 世界有白蛇的存在嗎

胎生。 白娘子和許仙想要有孩子，是要突破生殖隔離的，問題就涉及到了兩種可能： 卵生：代表許仙生理上完成了向蛇的逆向進化； 胎生：意味著白娘子徹底完成了以修仙為手段的向人類的進化。 無論是民間傳說的佐證，還是進化意義的分析，都更應該是后者。 畢竟，到目前為止，尚未有任何證據，也不存在認可有利的可能性分析，表明許仙有向蛇類進行逆向進化的意義。

5. 白蛇傳有哪些神奇的地方

白蛇傳的啟發是批判古代那種封建婚姻制度，使有情人不能雙宿雙飛，而作者同時也鼓勵即便在重重險阻下，面對愛情的抉擇，無論多么大的困難，都要勇敢面對，追逐自己的愛情。即使粉身碎骨。但作者也有一方面不足就是束縛當時人的思想，“你只有像許仙那樣才有機會遇到白娘娘”也是為鞏固封建統治者的制度，使民不反，乖乖聽從指揮，做良民

6. 有沒有白蛇

我國民間四大愛情故事中的《白蛇傳》可以說人人皆知，但它起源于哪里恐怕知道的人就不是那么多了。有人說《白蛇傳》的故事起源于北宋時期，它的發源地在現在的河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山，在魏晉時期，左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事 許家溝所依的黑山，又名金山、古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽。有個叫犢子的人，無父無母經常牽著一頭小黃牛在黑山采集松子和茯苓，做成糕餅吃，幾百年過去了他仍然生活在深山里。神奇的是，他有時強壯有時衰老，有時英俊有時丑陋，人們覺得他是個神仙。

鎮子上有個陽都是賣酒的，家有一個女兒，兩道眉毛生下來就連在一起，給她起名叫連眉，連眉的耳朵又細又長，人們覺得她長相奇特，都說她是天上的仙人。

犢子經常牽著一頭小黃牛來到她家買酒，一來二去連眉就喜歡上了他，后來就把犢子留下來，與他做了夫妻。

連眉經常跟隨犢子出去摘取桃李，要過一夜才回來，他們摘的桃李連根蒂都是甜的。

人們好奇就跟隨連眉與犢子，就見二人一起牽著小牛的耳朵走得特別快，追著追著就不見了。

后來總能見到他們在集市上賣桃李，冬天也仍在賣桃李。

“犢子套黃牛，游息黑山中。后與連眉女結合，俱去，人莫能追。”

后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事，故事主人公也由“連眉女”演變成白蛇。

還有一說法 白蛇傳的源頭是民間故事《白蛇記》： 唐憲宗元和二年，隴西有一個書生叫李黃，閑遐之時來到長安東市，看見一駕小牛車，幾個女仆在買東西。

李黃偷偷地看那車里，見一個身穿白衣服的美女，非常的美貌。

李黃上前搭訕詢問，侍女說：“娘子是個寡婦，是袁氏的女兒，嫁到李家不久丈夫便死了，現在孝期已滿正要脫下喪服，所以來買些衣物。”

李黃于是拿出錢來給她買布，買了各種各樣錦繡。

白衣美女說：“暫且就算借你的錢買這些東西，請跟我們到附上把錢還給你。”

李黃聽了很高興。便跟隨一行人來到白衣女子家中，這時走出一位身穿黑衣的女子自稱是白衣女子的姨娘，撮合了李黃與白衣女的情緣。

李書生在那里住了三天以后回到家中，從此精神萎靡不振，身形日漸消瘦。

家人從他的身上聞到一股異常的腥臊氣，沒多久這位李書生就一病不起，有過了不久就死了，死后全身化為水，只有頭還在。

家人驚慌害怕甚是不解，最后從仆人口中得知李黃與白衣女相處的事。

于是家人找到那白衣女的住處，發現只是一座空園子，聽人說，這座廢棄的園子里經常有大白蛇出沒。 這是白蛇傳故事最早的原型，我想這個故事是在告誡男人們不要隨意的與女人幽會私通吧。 這個故事經過了近千年的演變，除了故事情節不斷豐富外，人物性格也在逐漸的演變，最早只是警告人們的道德倫理，最后就變成了一個非常美好的愛情故事了。

7. 白蛇是哪里的蛇

是說劉邦在和一眾搖役行走的途中，遇到一條白蛇，攔住了去路。 結果劉邦拔劍將蛇殺了，劉邦走后不久。有人看見一個老太婆在那里啼哭。問她為什么？老太婆說。我兒子變成白蛇在外面玩耍。結果被赤帝的兒子給殺啦。

8. 真的有白蛇嗎?

但凡神話故事一般都有故事原型，比如西游記、封神榜等。中國民間有四大傳說，梁祝、孟姜女、牛郎織女和白蛇傳。前兩者大家都知道原故事背景，而后兩者因為一直是跟神話聯系在一起，所以很多人不知道它的原故事，其實白素貞就是歷史上的白卯奴，許仙也就是奚宣贊，大家可以查閱相關史料以考證。

南宋淳熙年間，有一位名叫奚宣贊的青年男子，認識了一名叫白卯奴的年輕女子。兩人互相愛慕，成為情侶。而奚宣贊的父親是岳飛手下的一名統治官。因嫌棄白卯奴身份低微，不同意二人結合，予以強行拆散。但奚宣贊仍然對白卯奴念念不忘，定要去尋找白卯奴。其父為了阻止他，聲稱白卯奴是白蛇幻化成人形，并請當地有名的和尚前來“捉妖”…………

此故事內容摘自風明子的網絡小說《我的前妻白素貞》

9. 白蛇一般出現在哪里

　　1、想要去白蛇神社就要先到葦名城-本城，葦名一心所在建筑物的下方有“鬼佛：名殘墓”，可以對座。

　　2、在穿過鬼佛附近的某建筑物之后，應該可以看到“龍胤之滴”。順便屋頂破壞地方能買忍具素材。

　　3、穿過鬼佛正面的門，右側有路徑可以前進。道路前廣場上比較難打，直接跑路或者用忍殺，然后前面或出現一座橋，穿過橋，越過門，有森林，以鳥居為參考前進。

　　4、進入森林，有建筑物，其中有“鬼佛：白蛇之社”。這里就是白蛇神社了。

　　5、別忘了拿鑰匙，要塞那邊要使用王子的鑰匙才可以打開門