獅王莫倫和虎王查吉爾誰更厲害？為什么？

都是人類塑造出來的動物明星，誰強誰弱不重要。

關于莫倫（Morani），大多數都知道它單槍匹馬趕走4只流浪雄獅，但后來有人出來澄清，那只一挑四的雄獅不是莫倫。

莫倫在國家地理的紀錄片《地球食肉動物：獅子》當中出現，片中講述，莫倫是一只230千克重的雄獅，是恩戈羅恩戈羅火山口Lakette獅群的獨獅王，當時火山口一共有6個獅群，而它的獅群占領了火山口三分之一的區域 。紀錄片中，它為了維護自己的統治，擊退了4只前來挑戰的流浪雄獅。但后來有人出來說明，片中以一敵四的雄獅不是莫倫，那段視頻剪切自1996年的紀錄片《馬拉之夜》，而《地球食肉動物：獅子》這部紀錄片很多地方都是剪切的，可能是拍攝者想偷懶，或是為了節目效果而造假，不過這部紀錄片拍的不錯，塑造了一個幾乎完美的獅王形象。

后來有人去查找各種資料，發現莫倫是有原型的，但它不是獨獅王，它至少有兩個兄弟。Sunny Safari公司的一個在火山口工作10年的導游透露，莫倫在2008年下半年自然死亡了 。但我覺得，莫倫到底有沒有一挑四并不重要，它只是一個符號，象征著獅子勇敢無畏的精神，象征著自然界頑強拼搏的生靈。

查吉爾是印度中央邦班達迦國家公園里的一只孟加拉虎，統治班達迦長達10年，后來被自己的兩個外孫輪番挑戰，受傷之后被公園管理人員安置在一處農場里，死后人們為其豎立紀念牌。 上面寫道：查吉爾是班達迦最受愛戴的老虎，統治 旅游 區十年。它于2000年9月29日死亡，在這里長眠。

查吉爾幾乎是在孟加拉虎形勢最危急時橫空出世的英雄，它提高了孟加拉虎的知名度，也改變了孟加拉虎的命運。 查吉爾名聲大噪之后，越來越多的人開始關注孟加拉虎，更多的人投入到孟加拉虎的保護之中，保護區接二連三的建立，時至今日，孟加拉虎的數量占據野生老虎總數的60%以上，成為老虎的代名詞。

如今，各種獅王虎王如雨后春筍，遍地都是。它們和人類 社會 中的 娛樂 明星差不多，而保護區、 旅游 公司、媒體、紀錄片攝制組就是幕后推手，就像經紀公司一樣。那他們推出這么多獅王虎王有什么用呢？目的主要有兩點。

第一點就是經濟利益。野生老虎主要分布在南亞，野生獅子分布在非洲南部和東部，這些地方都是經濟欠發達的區域，為了維護動物保護區和國家公園的運作，就要有持續不斷的資金來源。全靠捐款和政府撥款肯定不行，要自力更生，發展生態 旅游 業就是一條路子。生態 旅游 業在印度和非洲非常發達，游客坐在車上，開進保護區，與野生動物近距離接觸。為了吸引更多的游客，就要制造噱頭，那就是動物明星。

第二點是出于保護目的。為了提高野生動物的關注度，吸引更多人加入野生動物的保護當中，對野生動物擺脫困境是有利的。動物保護不可能雨露均沾，只能把有限的資源運用到少數動物身上，這些動物就是旗艦種和傘護種，它們知名度高，對生態環境十分重要，就率先保護它們。

這些獅王虎王與我們隔著千里萬里，我們不可能去親身接觸它們，基本上是從紀錄片、新聞媒體和國外的動物迷來了解這些動物，而紀錄片攝制組拍攝動物不可能每時每刻都跟著拍，所以有時候需要后期加入人們的想象，順便融入人類的價值觀，使之更加有血有肉。

所以，不要過分癡迷于那些獅王虎王。

【奇樂動物園，問題我來答】

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下面來看看獅王莫倫和虎王查吉爾具體信息！

獅王莫倫

莫倫是一只傳奇獅王，最初出現在人們的視野中是在國家地理頻道紀錄片《planet carnivore:lion》中。而它被稱為傳奇獅王的原因就是紀錄片中以一敵四，并獨自守護獅群。這也是它被稱為獨獅王的原因！

可能很多獅迷就是通過這部紀錄片和莫倫愛上了整個獅群！據紀錄片里記載，莫倫巔峰時期體重達到了230公斤，是一頭大個頭雄獅！而莫倫的名字在馬賽語里就是“勇士”的意思！在片中它是一頭保護獅群3年的8歲雄獅，所在的雷克特獅群是恩戈羅恩戈羅火山口6個獅群里最大的！

圖注:莫倫的標志性劉海

莫倫的形象也和火山口其它的雄獅不一樣，它的鬃毛是典型的劉海型，這在它的雄壯威武之上又添了幾分儒雅，可謂是力量和帥氣的化身！

就算是后來被發現紀錄片里以一敵四的片段是剪切96年紀錄片馬拉之夜里面的獅子，但是依舊阻擋不了獅迷對它的喜愛，畢竟它代表著勇氣和責任，力量和美麗，符合人們心中完美獅王的定義！

圖注:以上兩圖是被人拍攝于2011年的的莫倫，已經略顯老態

關于莫倫的資料并不全面，根據一些獅迷們的搜索，發現莫倫并不是一頭獨獅王，它有兩個兄弟，它的兩個兄弟是典型的火山口長相，它們是00年代的最強獅王。有導游說莫倫在08年下半年自然死亡了，但是也有人在2011年拍攝過它！

不管如何，獅王莫倫是一個時代的象征，是勇氣與力量的象征！

虎王查吉爾

如果說獅王莫倫是人們心中完美獅王的形象，那么虎王查吉爾就是一個種族的引領者。

查吉爾是一頭傳奇虎王，這頭出生在1984年的80后，兇猛殘暴，敢于攻擊一切它看不順眼的東西，甚至于連大象都敢攻擊，從骨子里就透漏出一種桀驁不馴。它最巔峰時體重高達260公斤，從1991年到2000年，它統治了印度達迦國家公園將近10年的時間。

不知是不是為了襯托它那桀驁的性格，它的脖子上竟然長出了鬃毛。有人說，查吉爾之所以能統治達迦國家公園10年的時間，是因為人們對孟加拉虎的獵殺太過劇烈，以至于查吉爾沒有遇到真正的對手。但是，我認為就從它敢攻擊印度象，還有260公斤的體重，就算是生活在雄虎遍地的時代，也會有它的一席之地！

也正是因為在孟虎沒落的時代，查吉爾橫空出世，喚醒了人類對孟虎保護的意識，也才有了現在的孟虎盛世，可以說現在孟虎的大好局面和查吉爾是有很大關系的！

橫行一生的查吉爾在2000年被自己的兩個外孫所擊傷，在之后的兩個月里靠吃腐肉為生，最終在16歲死去，這已經打破了野外虎的壽命記錄！

為了紀念它桀驁不馴敢于向一切進攻的精神，在它死后，印度達迦國家公園的管理人員還給它立了一塊碑，以此來紀念它！

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在自然界中生存的動物，如果擁有自己的名字，那么只有兩個可能，第一個就是“國寶級”的動物，另一個就是這種動物一定有一番驚人的作為。而獅王莫倫與虎王查吉爾就是這樣的存在，不過獅王莫倫是非洲的“明星”動物，而虎王查吉爾則是印度的“明星”動物，它們在現實中沒有可能相遇的。因此，要想判斷這兩頭猛獸究竟誰更強？我們只是通過它們的一些基本數據和傳奇經歷來對比一下了。

首先，我們簡單的來了解一下“虎王”查吉爾

“虎王”查吉爾是一頭雄性孟加拉虎的名字，作為現存體型第二大的虎亞種，孟加拉虎由于棲息地保存相對完整，所以從體型上看，已經與最大的虎亞種東北虎非常接近了。

故事發生在 印度班達迦國家森林公園中， 早在1984年，查吉爾還是一個沒有名字，嗷嗷待哺的幼虎。雖然查吉爾身處國家公園中，但是這里的環境與野外無異，它與其他的小老虎一樣都是跟隨母親渡過了兩年的歲月。到了3歲，其他同年齡段的虎還在練習捕獵時，查吉爾已經熟練的掌握了捕獵技巧，并且有了野心。它去挑戰了附近最大的： 虎王巴爾卡 。

3歲的查吉爾去挑戰已經有5歲的巴爾卡，結果自然是查吉爾敗北。但是這并沒有打消查吉爾想要稱王的心，之后幾乎每隔半年到一年，查吉爾就去挑戰巴爾卡，查吉爾屢戰屢敗、屢敗屢戰，正是這種不服輸的精神，讓查吉爾的戰斗力得到了飛速的提升。

終于在查吉爾6歲時，它成功的殺死了另外一頭雄性老虎，有了自己的第一塊領地。但是，查吉爾并不滿足，它仍然沒有放棄挑戰整個國家公園中的最強虎王巴爾卡。

最終，查吉爾在8歲時，成功挑戰了已經10歲的巴爾卡，成為了真正的“虎王”。當時查吉爾巔峰時期的體重高達240kg，也是它能成功挑戰巴爾卡的主要原因之一。

“獅王”莫倫

獅王莫倫的名字來自于一部名為《planet carnivore:lion》的野生動物紀錄片，而該紀錄片的主角就是“獅王”莫倫。莫倫是一頭成年的雄獅，它有著一個龐大的族群，在紀錄片中，莫倫的獅群是火山口三個獅群中最大的，而且也是領地范圍最廣的，并且這個龐大的獅群是由莫倫獨自掌管。

莫倫從5歲時就擁有了這個獅群的控制權，在3年后，莫倫達到了自己體型的巔峰，230公斤?？催^這個紀錄片的小伙伴肯定對這一幕印象深刻，那就是莫倫在領地范圍內獨戰四頭流浪雄性，而且成功將入侵者打跑，自己全身而退。也就是說在紀錄片中，莫倫是可以1V4的存在，這確實讓人感到不可思議和震撼。

但是，真相并非如此。莫倫所在的獅群并非只有它一頭成年雄獅，而是一共有三頭，另外兩頭是莫倫的兄弟，也就是說它們共同統領著龐大的獅群。其次，紀錄片中1V4的雄獅也不是莫倫，而是1996年BBC拍攝的紀錄片《馬拉之夜》中的片段，也就是說《planet carnivore:lion》中有拼湊的部分。

（莫倫三兄弟）

“獅王”莫倫和“虎王”查吉爾誰更厲害？

我認為要對比兩種無法相遇的動物，最公平的辦法就是分別選雙方巔峰狀態時的體型來對比。因此，我認為，兩種動物如果拼死一搏的話，虎王查吉爾更有優勢一些。為什么這么說呢？原因有兩點。

01 體型對比

虎王查吉爾巔峰時體重為240公斤，獅王莫倫巔峰時期的體重為230公斤，用這兩個數據對比是對它們雙方最公平的。而虎王比獅王的體重明顯的重了10公斤。這10公斤在實戰中就代表的力量的加強。

這是虎王查吉爾的優勢之一。

02 習性

雖然群居和獨居不能完全作為戰斗力強弱的標準，但是，放在這兩種動物身上倒是可以參考一下。獅王莫倫有兩兄弟，它們一起拿下的領地，一同守護領地，而虎王查吉爾則不同，它從3歲時就開始“越級”挑戰最強“虎王”，常年的這種單對單且體型相近下的戰斗，對戰斗力的提升有著很大的幫助。

因此，論單兵作戰能力，從小就與“虎王”搏斗的查吉爾比三兄弟一起闖天下的莫倫要強一些。

總結

虎王查吉爾和獅王莫倫是兩種體型相差不大且同科的動物，它們的實力都很強橫，如果說虎王查吉爾沒有這傳奇的一生的話，它們的對決勝負還真的難說。但是，考慮到實際情況是查吉爾確實單挑能力很強。因此，我認為在這場對決中，虎王查吉爾有一定的優勢。

肯定老虎厲害，因為在額國也有老虎，額國有些人認為老虎代表中國，有一些人屬虎，或者他父母屬虎，或者他子女屬虎，老虎就天下第一了，說獅子厲害的 并不是說獅子一定能殺死老虎，而是獅子的勇敢無畏的精神象征了中國人民，相信國家一定會強大。

這兩個都是可愛勇猛的動物，為人所傾倒，能夠按照它們自然法則生活走過一生，是它們最好的歸宿，也是人類止于殺戮熱愛大自然的一點進步。保護好動物任重而道遠，對彼此的殺戮好奇心小一點也是對它們的保護?。?！

虎王查吉爾有哪些傳奇？它的結局是怎樣的？

老虎是當今動物世界里面最強大的捕食者之一，擁有“百獸之王”的稱號，目前全世界一共有6個亞種的老虎，而在這6種老虎里面，孟加拉虎是數量最多的一種，也是最兇猛的一種，世界上大多數比較出名的虎王，基本上都是孟加拉虎出身，而站在這些虎王頂端的一頭老虎，便是查吉爾。

有人說查吉爾的實力在虎王里面只是一般性，它能擁有這么高的知名度，基本上靠的是營銷，其實不管怎樣也好，查吉爾的確配得上“傳奇虎王”的稱號。

傳奇虎王查吉爾

查吉爾的一生基本上就是一頭雄性老虎的真實寫照，不過由于它生性兇猛，所以相較于一般的雄虎來說，查吉爾更喜歡挑戰，它的一生，基本上都在征戰，最輝煌時整個班達迦國家公園都在它的統治范圍內，我們有理由相信，如果不是公園面積的限制，查吉爾的領地還遠遠不止于這么一點。

我們看網上關于查吉爾的視頻資料并不是很多，那是因為它實在是太兇了，即便是資深的野生動物攝影家，都不太敢接近去拍它。

1984年，是印度班達迦國家公園值得銘記的一年，因為在這一年里，傳奇虎王查吉爾出生了。與電視劇里面一些名場面不一樣，現實中查吉爾的出生并沒有什么電閃雷鳴。查吉爾的名字是音譯自“Charger”，翻譯過來就是“攻擊者”的意思，這點在他早年的時候就已經體現出來了。

查吉爾出生的年代，正是虎王巴爾卡壯年的時代，它是整個班達迦國家公園里最強大的虎王，但1987年，當時還是3歲的查吉爾，就首次向它發起了挑戰。

幼年時的查吉爾

首次挑戰并沒有奇跡發生，壯年的虎王巴爾卡理所當然地擊敗了才剛剛成年的查吉爾。老虎達到性成熟需要2-3年，但此時它們的身體素質還不是很強，生存、戰斗經驗更是少之又少，所以查吉爾沒能打敗壯年的巴爾卡，我一點都沒有感到意外。意外的是當時的巴爾卡并沒有將查吉爾擊殺，而且自己還負了傷，可見即便是剛剛成年的查吉爾，實力還是很強的。

壯年巴爾卡

首次挑戰當地最大的虎王失敗之后，查吉爾便進入“猥瑣發育”的階段，在這個階段里面，它一邊時不時騷擾巴爾卡，與它進行小規模的周旋戰，一邊向其他的小虎王發起挑戰，并占領它們的地盤。由于1987年被查吉爾挑戰之后，加上年紀逐漸變大，巴爾卡的威望就慢慢下降了，顯然對控制大量領地有點顯得心有余而力不足。

順道提一下，當時的查卡拉哈拉草原，可以分成兩部分區域：澤穆尼亞和戈巴爾布爾，經歷了“猥瑣發育”階段的查吉爾，終于在1988年底，占領了澤穆尼亞區域，成為了能與虎王巴爾卡相抗衡的存在。

壯年時的查吉爾

查吉爾注定是不甘于現狀的傳奇虎王，占領了澤穆尼亞后它依舊沒有停下自己征戰的腳步，并向周圍不斷擴充地盤，最終除了戈巴爾布爾一小部分土地依舊被巴爾卡占據之外，整個班達迦國家公園幾乎都在查吉爾的統治范圍內。在它的征戰生涯中，隨著威望的建立，查吉爾在外形上也發生了一些小的變化，比如它的臉上逐漸長出了濃密的髯毛，使之看起來更加兇猛。

1989年，查吉爾已經是5歲的老虎了，這個階段正是老虎身體素質處于鼎盛的階段，而當時的巴爾卡已經10歲了，雖然說還沒有到達老年的階段，但身體素質已經呈現下降的局面了，瞅準機會的查吉爾，向巴爾卡發起了最后的宣戰。

巴爾卡到底還是一頭強悍的虎王，即便在面對壯年查吉爾的時候，依舊頑強地扛了3年。在巴爾卡戰敗之后，它的兩個兒子便迅速逃離，以免被查吉爾殺死。

查吉爾擊殺幼虎

巴爾卡戰敗，標志著查吉爾鼎盛時代的到來，它當之無愧地成為了班達迦國家公園里最大的王，此時查吉爾最迫切的事情就是找到配偶，然后生下屬于自己的后代。在野生動物里面，繁衍后代是大事，無論是雄獅的爭霸，還是老虎的稱雄，目的就是爭奪交配權。

入主查卡拉哈拉草原之后的查吉爾，霸占了巴爾卡的老婆，并先后與兩只母虎交配。遺憾的是其中一只母虎生下的幼崽很快就夭折了，這成為了查吉爾當時最大的心病。

老虎女王西塔

直到1993年，母虎西塔才為查吉爾生下了第一窩幼崽，有了老婆和娃的查吉爾，過了一段快樂的時光，直到1997年，西塔死去，查吉爾顯得十分孤獨，又過了兩年，查吉爾已經16歲了，這在野生虎里面是比較罕見的，相當于人類70歲的高齡，這個時候的查吉爾，身體早已經開始走下坡路了，它老得追不上獵物了。兩個外孫“B1”和“B2”瞅準了機會，不斷向查吉爾發起挑戰。

查吉爾外孫B2

終于在2000年的7月份，查吉爾在一次戰斗中被B2造成了一處致命傷，這給了它沉重的打擊，但查吉爾作為一代虎王，逃跑的能力還是有的。落敗之后，它只能游蕩在公園的邊緣地帶，靠撿食其他老虎吃剩的殘骸度日，甚是凄涼。

公園管理局的局長是查吉爾最大的粉絲，見到如此落魄的查吉爾，他實在是看不下去了，于是將查吉爾帶到了一處農場里去照顧，直到9月份，隨著查吉爾的死去，標志著班達迦國家公園一帶虎王的落幕。

老年的查吉爾

縱觀查吉爾的一生，基本上不是在征戰就是在征戰的路上，晚年遭親人的背叛，甚是凄涼，不過這就是大自然殘酷的生存法則，尤其是雄虎，為交配權而戰是必經的過程。

全球農業文化遺產大觀之孟加拉國農業文化遺產

孟加拉國是南亞國家，位于孟加拉灣之北的穆斯林國家，被人稱為“水澤之鄉”和“河塘之國”。波光粼粼的河流，美麗綿延的山脈，一望無際的紅樹林，所有這些都是孟加拉國的迷人之處。一個擁有六個季節的國家，來到這里會不會覺得時間被延長了呢？

巴凱爾哈特清真寺

巴凱爾哈特清真寺，位于孟加拉國庫爾納地區東部。由50多座宗教設施和世俗建筑構成，這里聚集了眾多的宗教建筑，以寒特昆巴多清真寺為代表的寺院建筑更是舉世聞名，是由一位名叫烏魯格哈賈汗的土耳其將軍于公元15世紀建立的。

巴凱爾哈特清真寺內位于西部中心的寒特昆巴多清真寺極為堅固，被稱為“神之要塞”，它占地1500多平方米，長48米，寬32.5米，寒特昆巴多意為“60個半圓形屋頂”；實際上，它是由77個低矮的半圓形屋頂彼此相連而構成的，呈淺緩的弓形的屋檐線是模仿孟加拉傳統的木制和竹制居民屋頂而制成的；其建筑材料大部分是磚瓦，是德里蘇丹王朝時代孟加拉的典型建筑。

巴凱爾哈特清真寺 歷史 名城的基礎設施建設令人嘆為觀止，體現出很高的建筑技術和技巧，在城中還能看到大量磚結構的清真寺和早期伊斯蘭紀念碑。1985年，巴凱爾哈特清真寺被列入世界文化遺產。

帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址

帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址又被稱作大寺院（Somapura Mahavira），是七世紀大乘佛教在孟加拉興起的見證，一直到12世紀以前這里都是著名的文化中心。

帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址，周圍一派田園風光。這里的索馬普拉寺，號稱是喜馬拉雅山南側規模最大的佛教寺廟，同時也曾是孟加拉地區最重要的文化中心。南亞大陸是佛教教義的產生發源地，索馬普拉寺廟就是七世紀時佛教教義的重要分支–大乘佛教在孟加拉興起的見證。

帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址的設計完美地滿足了舉行宗教儀式的需要，體現出與眾不同的藝術成就。寺院的簡單和諧線條及許多雕刻裝飾對佛教建筑發展有著深遠影響，甚至遠在柬埔寨都能找到這種影響力。

索馬普拉寺廟建成之后的幾百年內歷經洗劫掠奪，這種糟糕的情況一直持續到公元12世紀印度教徒接管該寺時。在此之后索馬普拉寺逐漸衰落、失修，直到被遺棄。十九世紀初，帕哈爾普爾的毗訶羅遺址被發掘出來，這在當時是世界考古的重大發現之一。

這座寺廟只剩了損壞后的房屋基座和大佛堂的主體部分，大佛堂仍有30多米高的樣子，整個寺廟呈四邊形，中央部分是“十”寧形的大佛堂就座落在寺廟中間。建筑是用紅粘土燒制的磚 塊砌建，佛堂裝飾了精美的陶板畫。至今大佛堂的基座上仍保存著2000多塊陶板畫，走近前面仍能看到這些精美地排列在基座上的陶板畫。

這些畫具有帕拉王朝的藝術特色，多是佛教中菩薩人物形態，或站或坐、或蹲或行，有的舞姿婀娜飄逸，有的神情深沉若思，還有一些是動物、花草圖騰式樣，諸如蛇、猴、花之類。這些陶板畫風格古樸，風情濃郁、造型典雅。制作這些陶板畫時，是趁黏土板半干而迅速雕刻并燒制而成的，這些板畫是研究孟加拉帕拉王朝美術的重要實物資料，是帕拉王朝美術的精髓。

1985年，帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址被聯合國教科文組織世界遺產委員會批準作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

孫德爾本斯國家公園

孫德爾本斯橫跨印度和孟加拉國兩國，位于孟加拉西部的庫林納地區，恒河、布拉馬普特拉河與梅克納河三大河沖擊而成的三角洲上，占地面積1330平方千米。在孟加拉語中，孫德爾本斯的意思是“美麗的森林”，這里生長著營養物質豐富的紅樹林，同時，這里也是眾多海洋動物返回大海之前，渡過孵化期的棲息地。

孫德爾本斯是迄今為止幾乎未經過任何人工培育的原始森林，大自然把它塑造成一個像是經過精心管理過的幽雅的人工林區。從天空俯視，綿延數十英里，高聳入云的林木形成了一片濃密的天幕；近地面觀察高低起伏，錯落有致的各類紅樹林讓人煥然一新。

孫德爾本斯是世界上最大的三角洲綜合體。如同世界許多其他濕地一樣，它也遭受了過度開發，不斷為人類發展所侵占，并導致這一重要的自然生態環境的毀壞。但是，近來對三角洲已獲得了應有的認識，印度宣布孫德布爾本斯的所有土地為老虎保護區，1295平方公里的地區內禁止各種類型的開發，同時孟加拉國已將整個地區作為森林保護區，包括占地324平方公里的3個野生動物禁獵區。

孫德爾本斯國家公園位于西孟加拉的加爾各答東南部，它是恒河三角洲的一部分，與孟加拉灣相鄰。1973年，孟加拉虎保護區成立；1977年，在此基礎上成立了野生動物保護區；1984年印度政府建成了孫德爾本斯國家公園。

1987年，孫德爾本斯國家公園被聯合國教科文組織世界遺產委員會批準作為自然遺產列入《世界遺產名錄》。

孟加拉黃麻

黃麻是一種主要用來剝取韌皮纖維的農作物，麻皮可以用來織麻布，制麻袋，打繩索等。但黃麻的用途遠不止這些，麻骨(桿)過去就常來用做燃料，還可以制成燈架動物等一些很有地方特色的工藝品。

孟加拉國的氣候極適于黃麻的生長，在孟加拉國于1971年獨立之初，當地農民就大量種植黃麻。它的黃麻不僅產量高，而且質地優良，纖維綿長柔韌而有光澤，尤其經過布拉馬普特拉河清澈河水浸過的黃麻，產量高，質地優，色澤美觀柔軟，被譽為“金色纖維”。

黃麻曾是孟加拉國的主要創匯產品，黃麻出口收入一度占其出口總收入的80%。黃麻的生產是孟加拉國的經濟命脈，平均年產量約占世界總產量的1/3。

孟加拉珍珠

由于得天獨厚的環境優勢，孟加拉珍珠產量大，顆粒飽滿，孕育出的無污染天然珍珠，舉世聞名。一直飽受孟加拉 旅游 的華人和其他外國人的青睞。由于工業不發達，這里還保留傳統的手工業和寶石加工業，制作的珍珠首飾不僅光彩照人，還彰顯高貴素雅，更具有防病治病、養顏美容的保健功效。

浮田農業系統

一塊塊大小不一的“菜地”漂浮在水面，絲瓜、苦瓜、菠菜、茄子、秋葵、生姜等作物栽種其中。收獲季節，撐上一尾小船，在阡陌交縱的水道里穿梭，伴著水面上驚鴻一瞥的飛鳥，將“菜地”里的作物一一收起——這是很多孟加拉國農民雨季時進行農業活動的方式。這些“菜地”被當地人稱為“漂浮菜園”，已有數百年的 歷史 。2024年，這一農業實踐被列入全球重要農業文化遺產名錄。

孟加拉國大部分地區為沖積平原，地勢低平，極易發生洪澇災害，有的地區甚至一年中有長達8個月的時間都被洪水侵擾。400多年前，孟加拉國農民開始嘗試用“漂浮菜園”的方式，因勢利導破解農作物種植難的問題。

水上如何種菜？“簡單地說，就是農民將各種作物種植在漂浮于水面的有機植床之上。”孟加拉國巴拉克大學教授喬杜里解釋，當洪水到來時，有機植床隨水位一起升高而不會被淹沒，其上種植的作物因而得以保存生長。

每逢雨季，農民們就把水葫蘆、稻稈等雜物收集起來，置于水中，使其與浮萍等混合形成有機植物床。之后，農民會將它們整理成方形或長形的條塊，并用竹竿或廢舊 汽車 輪胎加以固定，防止被流水沖走。這種有機植物床小的約6米長，大的可以達到50多米長，寬度因地制宜，只要便于小船往來收割即可。

在完成有機植床的準備工作后，農民們會在雜草、牛糞、淤泥等組成的“培養皿”上播撒種子。大約一周時間后，幼苗就能長至約15厘米，這時幼苗就可以移植到有機植物床上，“漂浮菜園”的栽種工作就此告一段落。類似紅菜之類的蔬菜栽種相對簡單，可以直接在有機植床上播種。數月之后，農民們搖櫓而至，開始采摘?！捌〔藞@”的蔬菜瓜果足夠一家人日常所需。剩余的還可以拿到菜市場出售，貼補家用。雨季過去，水位下降，土地露出。農民們就會把“漂浮菜園”打碎，混入土壤以增加土壤有機質，并開始在地面上種植蘿卜、卷心菜等冬季作物。

“漂浮菜園”廣泛分布于孟加拉國中南部地區，也常見于其他水澤豐沛、地勢低洼地區和洪水長期不退的地區。據喬杜里介紹，這種傳統栽培技術可以有效利用濕地本身的自然資源，在氣候條件允許的情況下，甚至能夠實現全年種植蔬菜和其他作物，為當地人帶來 社會 、經濟、農業和生態等諸多效益。

成本低廉、綠色環保是這一農業種植方式得以傳承發展的重要原因?！耙粋€‘漂浮菜園’的平均成本約8000塔卡(約合611元人民幣)。大多數有機植床不需再施用任何肥料，農作物可直接從植床的有機物和水中吸收氮、磷、鉀等養分。一般不需要除草，病蟲害也很少見，維護成本比較低。”喬杜里認為，更重要的是，這種種植方式非常環保，基本不會產生破壞環境的廢棄物或其他副產品。

2013年，孟加拉國政府批準了一項總額約160萬美元的“漂浮菜園”推廣項目，在全國50個地方展開試點，覆蓋約1.2萬戶家庭，收到了較好效果。聯合國糧農組織評價說，“漂浮菜園”單產穩定可靠，為孟加拉國南部濕地的60%至90%人口提供了因地制宜的農業生產方式和較好的糧食保障。

巴合爾哈特的哈利發城遺址

位于哈利發城郊區，靠近恒河和布拉馬普特拉河的河口的這座古代城市，從前以巴合爾哈特城聞名，由土耳其將軍烏魯格和賈汗建于十五世紀。從城市的基礎設施可以看到其技術技巧，像許多的清真寺和古代伊斯蘭紀念碑都是用磚砌成的。

巴合爾哈特的哈利發城遺址位于孟加拉庫爾納地區東部。該遺跡中保存下來的50多處古跡分布在巴合爾哈特中，這些古跡常年失修，雜草叢生，破敗不堪，為了有效地保護這些文物，當局把八座古清真寺、一座古墓群列為重點修繕對象。

巴合爾哈特的哈利發城曾經是孟加拉國蘇丹們用來鑄造錢幣的城市，盡管歲月流逝，人們仍然從巴合爾哈特的哈利發城遺址中不難看出哈利發城當時的輝煌。圣塔賈拜得清真寺更是見證了那些逝去的輝煌，該清真寺是孟加拉最大的磚制寺廟，也是庫爾納地區最雄偉的建筑之一。

15世紀中葉，在一位名叫烏魯格和賈汗的將軍的帶領之下，一群穆斯林信徒來到這片位于巴合爾哈特濱海地區荒涼的紅樹林邊，開始在這里植根并繁衍后代。烏魯格和賈汗也是伊斯蘭教在南方得到傳播的發起人，1442-1459年間，這里成為遠近聞名的富裕城市，也就是后人所熟知的’Khalifatabad’ （即現今的巴合爾哈特城）。

土耳其將軍在這個城市中，修建了無數的 清真寺、蓄水池、公路，還有許多諸如此類的其它公共建筑物。如今，這些堪稱孟加拉境內氣勢最壯麗、規模最宏大的多屋頂的清真寺成為這座引人入勝的古城遺址中的焦點，并以圣塔賈拜得伊斯蘭教寺院而著稱于世。在一個巨大的、甚至有些超乎尋常的蓄水池的東岸，佇立著一座莊嚴的紀念碑，它寧靜，但不乏引人深思。蓄水池的周圍叢生著茂密的低矮植物，形成了海岸邊一道獨特的亮麗風景線。

清真寺的屋頂是由77個粗矮的屋頂構成的，其中包括7個位于中間一排、向四面傾斜的孟加拉式圓屋頂。在寬闊的祈禱廳中，為了能讓空氣和光線在這里得到良好的流通，東面裝有11座拱門，南面和北面分別有7座拱門，盡管如此，祈禱廳的里面依舊陰沉、昏暗。在縱向上，以一列纖細的石柱為界，祈禱廳可以劃分為7個走廊和11個開間，這些石柱構成了無數的拱形，支撐著圓屋頂。

1985年根據文化遺產遴選標準C(iv)被列入《世界遺產目錄》。

蘇班達國家公園

蘇班達位于庫爾納的南部，是世界上最大的單塊潮汐嗜鹽紅樹林，被聯合國教科文組織列為世界遺產。

國家公園班達迦緊挨賈巴爾普爾,是印度中部溫迪亞山脈的一部分。每年5月開始,印度的孟加拉虎便進入活躍期,準備迎接雨季的來臨。這個時候正是看老虎的最佳時間。

假如去 旅游 ，同行的孟加拉人熱情愛唱歌，你便能體驗星月下的異國風情！（當然要在船上住宿的行程才行）膽怯的小動物、美麗的紅樹林、熱情友善的當地人，都會是難忘的記憶。

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