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樂(lè)清中雁蕩山景區(qū)游記,樂(lè)清雁蕩山風(fēng)景?

發(fā)布于:2024-12-16 作者:小途 閱讀:6
樂(lè)清中雁蕩山景區(qū)游記,樂(lè)清雁蕩山風(fēng)景?

游雁蕩山日記(不要徐霞客)!!!!!

十三日 出山門(mén),循麓而右,一路崖壁參差,流霞映彩。高而展者,為板嶂巖。巖下危立而尖夾者,為小剪刀峰。更前,重巖之上,一峰亭亭插天,為觀音巖。巖側(cè)則馬鞍嶺橫亙于前。鳥(niǎo)道形容道路險(xiǎn)絕盤(pán)折,逾坳右轉(zhuǎn),溪流湯湯,澗底石平如砥。沿澗深入,約去靈巖十余里,過(guò)常云峰,則大剪刀峰介立澗旁。剪刀之北,重巖陡起,是名連云峰。從此環(huán)繞回合,巖窮矣。龍湫之瀑,轟然下?lián)v潭中,巖勢(shì)開(kāi)張峭削,水無(wú)所著,騰空飄蕩,頓令心目眩怖。潭上有堂,相傳為諾詎jù那觀泉之所。堂后層級(jí)直上,有亭翼然。面瀑踞坐久之,下飯庵中,雨廉纖不止細(xì)雨下個(gè)不停,然余已神飛雁湖山頂。遂冒雨至常云峰,由峰半道松洞外,攀絕磴三里,趨白云庵。人空庵圮,一道人在草莽中,見(jiàn)客至,望去。再入一里,有云靜庵,乃投宿焉。道人清隱,臥床數(shù)十年,尚能與客談笑。余見(jiàn)四山云雨凄凄、不能不為明晨憂也。

十三日 從靈巖寺山門(mén)出來(lái),順山麓向右走,一路上只見(jiàn)山崖、巖壁參差不齊,流霞與山間的色彩相輝映。高峻而頂部平展的,是板嶂巖。板嶂巖下聳立而又尖又窄狹的,是小剪刀峰。再往前,重重疊疊的山巖之上,一座亭亭玉立的山峰直插云天,那就是觀音巖。觀音巖側(cè)面則是馬鞍嶺橫亙?cè)谇胺健kU(xiǎn)要的山道盤(pán)旋、曲折,越過(guò)山坳向右轉(zhuǎn),有溪流浩浩湯湯,山澗底部的石頭平坦得像細(xì)磨刀石。沿著山澗深處前進(jìn),大約離開(kāi)靈巖寺十余里,經(jīng)過(guò)常云峰,就見(jiàn)大剪刀峰介立于澗旁。大剪刀峰北面,重巖陡然聳起,它的名稱(chēng)叫連云峰。從這里,山環(huán)水繞,峰回壁合,巖崖窮盡了。大龍湫瀑布的流水,轟然下瀉,直搗潭中。山巖的態(tài)勢(shì)開(kāi)展而陡峭,而流水沒(méi)有河床承受,于是騰空飄蕩而下,頓時(shí)令人目眩而心有恐懼。水潭上方建有廟堂,相傳是諾詎那羅漢觀賞流泉的地方。從廟堂后面沿石級(jí)直上,有座建在巖壁上的亭榭猶如鳥(niǎo)兒展翅一般。面對(duì)瀑布踞坐著觀賞了很久,才走下山巖回到庵中吃飯。蒙蒙細(xì)雨下個(gè)不止,然而我的心神早已飛到雁湖山頂。于是,冒雨到達(dá)常云峰,從常云峰半腰的道松洞外,攀登非常陡險(xiǎn)的石磴有三里之多,奔赴白云庵。人已空而庵已坍塌,一個(gè)和尚在草莽中,見(jiàn)有客人到來(lái),望了望就離開(kāi)了。再進(jìn)入一里路,有云靜庵,于是在此投宿。清隱和尚已病臥在床數(shù)十年,還能與客人談笑。我見(jiàn)四周山峰烏云籠罩,細(xì)雨不止,凄涼寒冷,不能不為明天早晨的旅程擔(dān)憂。

雁蕩山游記(一) – -靈峰夜景

雁蕩山又名雁巖、雁山,以山水奇秀聞名,素有“海上名山”、“寰中絕勝”之譽(yù),史稱(chēng)中國(guó)“東南之一山”,通常所說(shuō)的雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要是指北雁蕩山。因山頂有湖,蘆葦茂密,結(jié)草為蕩,南歸秋雁多宿于此,故名雁蕩。北雁蕩山位于浙江溫州樂(lè)清市東北境內(nèi),背依莽莽的括蒼山,面對(duì)浩瀚的樂(lè)清灣,是一座大型濱海山岳風(fēng)景名勝區(qū)。因主峰雁湖崗上有結(jié)滿蘆葦?shù)暮帲昴昴巷w的秋雁棲宿于此,因而得名“雁蕩山”。明末地理學(xué)家徐霞在《徐霞客游記》寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記。

    端午放假,臨海——雁蕩山——寧波之行,雁蕩山我們來(lái)了!

曾有人問(wèn)一位多次游覽雁蕩山的老詩(shī)人:“雁蕩比之黃山如何?” 答曰:“各有千秋,黃山雄奇,雁蕩?kù)`奇。”。

雁蕩山風(fēng)景的特色:一是峰奇,二是瀑布秀麗。

來(lái)雁蕩不看靈峰夜景,是一大缺憾。“靈峰日景耐看,夜景更銷(xiāo)魂”。

我們之一天到達(dá),晚上就去欣賞靈峰夜景。

看靈峰夜景需要幾個(gè)條件:更佳時(shí)間、更佳位置、更佳方式。更佳時(shí)間就要選擇合適的時(shí)間,天剛蒙蒙昏暗下來(lái),卻未完全變黑,奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下,構(gòu)成了一幅幅美麗的剪影,使靈峰夜景更具有形象美、意境美。

雁蕩山有句民謠:?“牛眠靈峰靜,夫妻(情侶)月下戀,牧童偷偷看,婆婆羞轉(zhuǎn)臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點(diǎn)的總概括,也是夜景的主要故事。

故事情節(jié):當(dāng)夜幕降臨時(shí),牛都睡覺(jué)了,靈峰變得靜悄悄了,只有一對(duì)夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀;一個(gè)調(diào)皮的小牧童卻在偷偷看這對(duì)戀人的談情說(shuō)愛(ài)。這時(shí)在尋找孫子的老婆婆忽然撞見(jiàn)他們,不好意思地把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去,久等不歸的老公公又來(lái)尋老婆婆……一幕幕景象在最美的瞬間定格了,而文中提到的人物,則是靈峰山峰構(gòu)成。

這就是夜幕下的山峰,人們演繹的故事。

上面兩張照片,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是同一座山峰!從山的一側(cè)看是滿臉愁容、翹首企盼丈夫歸來(lái)的相思女,轉(zhuǎn)到山的另一側(cè)則是夫妻峰,女孩兒波浪的長(zhǎng)發(fā),雙手繞著男孩兒的脖子,兩人擁吻在一起。游客紛紛說(shuō),丈夫怎么看著有點(diǎn)兒駝背?解說(shuō):丈夫剛回來(lái),背包還來(lái)不及放下呢。

此時(shí),給我的啟示:不要輕易去評(píng)判別人。因?yàn)樗幍慕嵌炔煌⑺幍沫h(huán)境不同,得到的結(jié)果也大相徑庭!

看,后腦勺一個(gè)發(fā)髻,稀疏的頭發(fā),寬額頭,高罐骨,癟嘴巴含羞別過(guò)頭的老婆婆,再看,臉型拉長(zhǎng)了,深陷的雙眼,彎曲的卷發(fā),高凸的罐骨飽經(jīng)滄桑神情莊重的老公公。

公公與婆婆也是同一塊山峰不同角度觀看的形象。

看后,此時(shí)是不是也認(rèn)同了我的啟示。

下面一副是雄鷹斂翅。據(jù)說(shuō)是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿,傍晚酒足飯飽后搖搖晃晃地出了門(mén)口,突然頭一倒仰,見(jiàn)到此景,便詩(shī)興大發(fā),揮筆寫(xiě)道:“雄鷹踞奇峰,清晨化為石。待到黃昏后,雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實(shí)“雄鷹”就是靈峰。

靈峰夜景據(jù)我不完全統(tǒng)計(jì),有二十多處–老鷹峰,犀牛盼月,相思女、夫妻峰、觀音峰、少女開(kāi)懷,少女飛天,老僧送客……同峰不同角度變換不同身份:相思女→夫妻峰、雄鷹→雙乳、婆婆→公公、犀牛→兔子、雙筍→老僧……靈峰夜景,堪稱(chēng)“雁蕩一絕”,其朦朧美是妙不可言。俗話說(shuō),三分相像,七分想象;想象想象,越看越像。但是在這里根本用不著想象,一目了然,并且形神兼?zhèn)洹T诎滋欤^看別的景點(diǎn)景色時(shí),得充分運(yùn)用上想象,并伴有好多趣聞趣事,留作下回給您娓娓道來(lái)。

徐霞客的雁蕩山游記

太多了 貼不下

1、《雁蕩山游記》

雁宕山,省稱(chēng)雁山,今稱(chēng)作雁蕩山。山頂有積水長(zhǎng)草之洼地。故稱(chēng)”蕩”據(jù)傳秋時(shí)歸雁多宿于此,山亦名為雁蕩山。其山在浙江溫州地區(qū),并分為南、中、北三段,北雁蕩山面積更大,靈峰,靈巖,太龍湫為雁蕩風(fēng)景三絕。此日記所記乃北雁蕩山游程,對(duì)其三絕皆有記敘。

該記主要記敘了作者游覽北雁宕山一路所見(jiàn)。記中對(duì)北雁宕山主要景觀靈峰、靈巖、大龍湫三絕加以了詳盡描繪,并對(duì)許多細(xì)微奇景如龍鼻水、老僧巖、獨(dú)秀峰等也進(jìn)行了描繪。該記層次分明,語(yǔ)言奇峻,尤其對(duì)山形水勢(shì)之細(xì)微區(qū)別的把握極見(jiàn)功夫。寫(xiě)景亦非單獨(dú)寫(xiě)景,而是極大地融進(jìn)觀察者的主觀感受,讀起來(lái)倍增真實(shí)感,其藝術(shù)感染力也得到加強(qiáng),特別是13日、14日兩日記,文字奇峻中見(jiàn)優(yōu)美,具形具象、亦景亦情。

自初九日別臺(tái)山,初十日抵黃巖。日已西,出南門(mén)三十里,宿于八岙a(chǎn)ò。

十一日 二十里,登盤(pán)山嶺。望雁山諸峰,芙蓉插天,片片撲人眉宇。又二十里,飯大荊驛。南涉一溪,見(jiàn)西峰上綴圓石,奴輩指為兩頭陀,余疑即老僧巖,但不甚肖。五里,過(guò)章家樓,始見(jiàn)老僧真面目:袈衣禿頂,宛然兀立,高可百尺。側(cè)又一小童傴僂于后,向?yàn)槔仙诙W哉聵嵌铮桨氲檬憾础6撮T(mén)東向,門(mén)口一梁,自頂斜插于地,如飛虹下垂。由梁側(cè)隙中層級(jí)而上,高敞空豁。坐頃之,下山。由右麓逾謝公嶺,渡一澗,循澗西行,即靈峰道也。一轉(zhuǎn)山腋,兩壁峭立亙天,危峰亂疊,如削如攢,如駢筍,如挺芝,如筆之卓挺立,如幞頭巾之欹傾斜。洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者。雙鸞、五老,按翼聯(lián)肩。如此里許,抵靈峰寺。循寺側(cè)登靈峰洞。峰中空,特立寺后,側(cè)有隙可入。由隙歷磴數(shù)十級(jí),直至窩頂洞。則窅yǎo深遠(yuǎn)然平臺(tái)圓敞,中有羅漢諸像。坐玩至暝色,返寺。

十二日 飯后,從靈峰右趾覓碧霄洞。返舊路,抵謝公嶺下。南過(guò)響巖,五里,至凈名寺路口。入覓水簾谷,乃兩崖相夾,水從崖頂飄下也。山谷五里,至靈巖寺。絕壁四合,摩天劈地,曲折而入,如另辟一寰界。寺居其中,南向,背向屏霞嶂。嶂zhàng高險(xiǎn)如屏障的山頂齊而色紫,高數(shù)百丈,闊亦稱(chēng)之。嶂之最南,左為展旗峰,右為天柱峰。嶂之右脅介于天柱者,先為龍鼻水。龍鼻之穴從石罅直上,似靈峰洞而小。穴內(nèi)石色俱黃紫,獨(dú)罅口石紋一縷,青紺gàn紅青色潤(rùn)澤,頗有鱗爪之狀。自頂貫入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水自?xún)?nèi)滴下注石盆。此嶂右之一奇也。西南為獨(dú)秀峰,小于天柱,而高銳不相下。獨(dú)秀之下為卓筆峰,高半獨(dú)秀,銳亦如之。兩峰南坳,轟然下瀉者,小龍湫也。隔龍湫與獨(dú)秀相對(duì)者,玉女峰也。頂有春花,宛然插髻,自此過(guò)雙鸞,即極于天柱。雙鸞止兩峰并起,峰際有“僧拜石”,袈裟傴僂,肖矣。由嶂之左脅,介于展旗者,先為安禪谷,谷即屏霞之下巖。東南為石屏風(fēng),形如屏霞,高闊各得其半,正插屏霞盡處。屏風(fēng)頂有“蟾蜍石”,與嶂側(cè)“玉龜”相向。屏風(fēng)南去,展旗側(cè)褶中,有徑直上,磴級(jí)盡處,石閾限之。俯閾而窺,下臨無(wú)地,上嵌崆峒。外有二圓穴,側(cè)有一長(zhǎng)穴,光自穴中射入,別有一境,是為天聰洞,則嶂左之一奇也。銳峰疊嶂,左右環(huán)向,奇巧百出,真天下奇觀!而小龍湫下流,經(jīng)天柱、展旗,橋跨其上,山門(mén)臨之。橋外含珠巖在天柱之麓,頂珠峰在展旗之上。此又靈巖之外觀也。

十三日 出山門(mén),循麓而右,一路崖壁參差,流霞映彩。高而展者,為板嶂巖。巖下危立而尖夾者,為小剪刀峰。更前,重巖之上,一峰亭亭插天,為觀音巖。巖側(cè)則馬鞍嶺橫亙于前。鳥(niǎo)道形容道路險(xiǎn)絕盤(pán)折,逾坳右轉(zhuǎn),溪流湯湯,澗底石平如砥。沿澗深入,約去靈巖十余里,過(guò)常云峰,則大剪刀峰介立澗旁。剪刀之北,重巖陡起,是名連云峰。從此環(huán)繞回合,巖窮矣。龍湫之瀑,轟然下?lián)v潭中,巖勢(shì)開(kāi)張峭削,水無(wú)所著,騰空飄蕩,頓令心目眩怖。潭上有堂,相傳為諾詎jù那觀泉之所。堂后層級(jí)直上,有亭翼然。面瀑踞坐久之,下飯庵中,雨廉纖不止細(xì)雨下個(gè)不停,然余已神飛雁湖山頂。遂冒雨至常云峰,由峰半道松洞外,攀絕磴三里,趨白云庵。人空庵圮,一道人在草莽中,見(jiàn)客至,望去。再入一里,有云靜庵,乃投宿焉。道人清隱,臥床數(shù)十年,尚能與客談笑。余見(jiàn)四山云雨凄凄、不能不為明晨憂也。

十四日 天忽晴朗,乃強(qiáng)清隱徒為導(dǎo)。清隱謂湖中草滿,已成蕪田,徒復(fù)有他行,但可送至峰頂。余意至頂,湖可坐得,于是人捉一杖,躋攀深草中,一步一喘,數(shù)里,始?xì)v高巔。四望白云,迷漫一色,平鋪峰下。諸峰朵朵,僅露一頂,日光映之,如冰壺瑤界,不辨海陸。然海中玉環(huán)一抹,若可俯而拾也。北瞰山坳壁立,內(nèi)石筍森森,參差不一。三面翠崖環(huán)繞,更勝靈巖。但谷幽境絕,惟聞水聲潺潺,莫辨何地。望四面峰巒累累,下伏如丘垤dié丘垤即小土堆,惟東峰昂然獨(dú)上,最東之常云,猶堪比肩。

導(dǎo)者告退,指湖在西腋一峰,尚須越三尖。余從之,及越一尖,路已絕;再越一尖,而所登頂已在天半。自念《志》云:“宕在山頂,龍湫之水,即自宕來(lái)。”今山勢(shì)漸下,而上湫之澗,卻自東高峰發(fā)脈,去此已隔二谷。遂返轍而東,望東峰之高者趨之,蓮舟疲不能從。由舊路下,余與二奴東越二嶺,人跡絕矣。已而山愈高,脊愈狹,兩邊夾立,如行刀背。又石片棱棱怒起,每過(guò)一脊,即一峭峰,皆從刀劍隙中攀援而上。如是者三,但見(jiàn)境不容足,安能容湖?既而高峰盡處,一石如劈,向懼石鋒撩人,至是且無(wú)鋒置足矣!躊躇崖上,不敢復(fù)向故道。俯瞰南面石壁下有一級(jí),遂脫奴足布四條,懸崖垂空,先下一奴,余次從之,意可得攀援之路。及下,僅容足,無(wú)余地。望巖下斗同“陡”,下同深百丈,欲謀復(fù)上,而上巖亦嵌空三丈余,不能飛陟zhì登。持布上試,布為突石所勒,忽中斷。復(fù)續(xù)懸之,竭力騰挽,得復(fù)登上巖。出險(xiǎn),還云靜庵,日已漸西。主仆衣履俱敝破,尋湖之興衰矣。遂別而下,復(fù)至龍湫,則積雨之后,怒濤傾注,變幻極勢(shì),轟雷噴雪,大倍于昨。坐至暝日落始出,南行四里,宿能仁寺。

十五日 寺后覓方竹數(shù)握,細(xì)如枝;林中新條,大可徑寸,柔不中杖太柔軟不宜作拐杖,老柯斬伐殆盡矣!遂從岐度四十九盤(pán),一路遵海而南,逾窯岙嶺,往樂(lè)清。

游天臺(tái)山日記

天臺(tái)山,在今浙江天臺(tái)縣北,有華頂、赤城、瓊臺(tái)、桃源、寒巖等名景,其中以石梁飛瀑最為著名。

該記先略敘一路風(fēng)光美景,再著重記敘登華頂峰,觀斷橋、珠簾瀑布,對(duì)華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪,而對(duì)斷橋、珠簾之水的描寫(xiě)則尤為細(xì)致,對(duì)水石交映、潭深水急之勢(shì)頗有重筆。對(duì)明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫(xiě)得氣勢(shì)非凡。其后對(duì)寒巖、鳴玉澗、瓊臺(tái)等各景也一一描繪。

此為徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記,時(shí)間是公元1613年,在公元1632年他又再次游覽并另作一記。

該記基本上反映了天臺(tái)山的全貌,其語(yǔ)言清新樸素,精練準(zhǔn)確,從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風(fēng)格。

癸丑(公元1613年)之三月晦每月最末一天為晦 自寧海出西門(mén)。云散日朗,人意山光,俱有喜態(tài)。三十里,至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道,月傷數(shù)十人,遂止宿。

四月初一日 早雨。行十五里,路有岐,馬首西向臺(tái)山,天色漸霽。又十里,抵松門(mén)嶺,山峻路滑,舍騎步行。自奉化來(lái),雖越嶺數(shù)重,皆循山麓;至此迂回臨陟,俱在山脊。而雨后新霽晴,泉聲山色,往復(fù)創(chuàng)變,翠叢中山鵑映發(fā),今人攀歷忘苦。又十五里,飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行,則向國(guó)清大路。適有國(guó)清僧云峰同飯,言此抵石梁,山險(xiǎn)路長(zhǎng),行李不便,不若以輕裝往,而重?fù)?dān)向國(guó)清相待。余然同意之,令擔(dān)夫隨云峰往國(guó)清,余與蓮舟上人上人:對(duì)僧人的尊稱(chēng)就石梁道。行五里,過(guò)筋竹嶺。嶺旁多短松,老干屈曲,根葉蒼秀,俱吾閶門(mén)盆中物也。又三十余里,抵彌陀庵。上下高嶺,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去。泉轟風(fēng)動(dòng),路絕旅人。庵在萬(wàn)山坳低洼處中,路荒且長(zhǎng),適當(dāng)其半,可飯可宿。

初二日 飯后,雨始止。遂越潦積水攀嶺,溪石漸幽,二十里,暮抵天封寺。臥念晨上峰頂,以朗霽為緣,蓋連日晚霽,并無(wú)曉晴。及五更夢(mèng)中,聞明星滿天,喜不成寐。

初三日 晨起,果日光燁燁原指火燃極旺,此指日熾,決策向頂。上數(shù)里,至華頂庵;又三里,將近頂,為太白堂,俱無(wú)可觀。聞堂左下有黃經(jīng)洞,乃從小徑。二里,俯見(jiàn)一突石,頗覺(jué)秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前,恐風(fēng)自洞來(lái)、以石甃塞堆砌填塞其門(mén),大為嘆惋。復(fù)上至太白,循路登絕頂。荒草靡靡,山高風(fēng)冽,草上結(jié)霜高寸許,而四山回映,琪花玉樹(shù),玲瓏彌望。嶺角山花盛開(kāi),頂上反不吐色,蓋為高寒所勒限制耳。

仍下華頂庵,過(guò)池邊小橋,越三嶺。溪回山合,木石森麗,一轉(zhuǎn)一奇,殊慊qiè滿足所望。二十里,過(guò)上方廣,至石梁,禮佛曇花亭,不暇細(xì)觀飛瀑。下至下方廣,仰視石梁飛瀑,忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝,僧言飯后行猶及往返,遂由仙筏橋向山后。越一嶺,沿澗八九里,水瀑?gòu)氖T(mén)瀉下,旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋,兩石斜合,水碎迸石間,匯轉(zhuǎn)入潭;中層兩石對(duì)峙如門(mén),水為門(mén)束,勢(shì)甚怒;下層潭口頗闊,瀉處如閾yù門(mén)坎,水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈,各級(jí)神奇,但循級(jí)而下,宛轉(zhuǎn)處為曲所遮,不能一望盡收,又里許,為珠簾水,水傾下處甚平闊,其勢(shì)散緩,滔滔汩汩。余赤足跳草莽中,揉木緣崖意指攀住樹(shù)枝爬上高巖,蓮舟不能從。暝色夜色四下,始返。停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑?lài)娧瑤撞挥P。

初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐,即循仙筏上曇花亭,石梁即在亭外。梁闊尺余,長(zhǎng)三丈,架兩山坳間。兩飛瀑?gòu)耐ぷ髞?lái),至橋乃合以下墜,雷轟河頹kùi原意為垮塌,此處指河水奔流迅猛,百丈不止。余從梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚。梁盡,即為大石所隔,不能達(dá)前山,乃還。過(guò)曇花,入上方廣寺。循寺前溪,復(fù)至隔山大石上,坐觀石梁。為下寺僧促飯,乃去。飯后,十五里,抵萬(wàn)年寺,登藏經(jīng)閣。閣兩重,有南北經(jīng)兩藏。寺前后多古杉,悉三人圍,鶴巢于上,傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠(yuǎn),亦山中一清響也。是日,余欲向桐柏宮,覓瓊臺(tái)、雙闕,路多迷津,遂謀向國(guó)清。國(guó)清去萬(wàn)年四十里,中過(guò)龍王堂。每下一嶺,余謂已在平地,及下數(shù)重,勢(shì)猶未止,始悟華頂之高,去天非遠(yuǎn)!日暮,入國(guó)清,與云峰相見(jiàn),如遇故知,與商探奇次第。云峰言:“名勝無(wú)如兩巖,雖遠(yuǎn),可以騎行。先兩巖而后步至桃源,抵桐柏,則翠城、赤城,可一覽收矣。”

初五日 有雨色,不顧,取寒、明兩巖道,由寺向西門(mén)覓騎。騎至,雨亦至。五十里至步頭,雨止,騎去。二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚樂(lè)之。一溪從東陽(yáng)來(lái),勢(shì)甚急,大若曹娥。四顧無(wú)筏,負(fù)奴背而涉。深過(guò)于膝,移渡一澗,幾一時(shí)。三里,至明巖。明巖為寒山、拾得隱身地,兩山回曲,《志》所謂八寸關(guān)也。入關(guān),則四周峭壁如城。最后,洞深數(shù)丈,廣容數(shù)百人。洞外,左有兩巖,皆在半壁;右有石筍突聳,上齊石壁,相去一線,青松紫蕊,翁蓯wēngcōng草木茂盛于上,恰與左巖相對(duì),可稱(chēng)奇絕。出八寸關(guān),復(fù)上一巖,亦左向。來(lái)時(shí)仰望如一隙,及登其上,明敞容數(shù)百人。巖中一井。曰仙人井,淺而不可竭。巖外一特石,高數(shù)丈,上岐立如兩人,僧指為寒山、拾得云。入寺。飯后云陰潰散,新月在天,人在回巖頂上,對(duì)之清光溢壁。

初六日 凌晨出寺,六七里至寒巖。石壁直上如劈,仰視空中,洞穴甚多。巖半有一洞,闊八十步,深百余步,平展明朗。循巖石行,從石隘仰登。巖坳有兩石對(duì)聳,下分上連,為鵲橋,亦可與方廣石梁爭(zhēng)奇,但少飛瀑直下耳。還飯僧舍,覓筏渡一溪。循溪行山下,一帶峭壁巉崖,草木盤(pán)垂其上,內(nèi)多海棠紫荊,映蔭溪色,香風(fēng)來(lái)處,玉蘭芳草,處處不絕。已至一山嘴,石壁直豎澗底,澗深流駛,旁無(wú)余地。壁上鑿孔以行,孔中僅容半趾腳,逼身而過(guò),神魄為動(dòng),自寒巖十五里至步頭,從小路向桃源。桃源在護(hù)國(guó)寺旁,寺已廢,土人茫無(wú)知者。隨云峰莽行曲路中,日已墮,竟無(wú)宿處,乃復(fù)問(wèn)至坪頭潭。潭去步頭僅二十里,今從小路,返迂回三十余里。宿。信桃源誤人也。

初七日 自坪頭潭行曲路中三十余里,渡溪入山。又四五里山口漸夾狹窄,有館曰桃花塢。循深潭而行,潭水澄碧,飛泉自上來(lái)注,為鳴玉澗。澗隨山轉(zhuǎn),人隨澗行。兩旁山皆石骨,攢簇?fù)韼n夾翠,涉目成賞,大抵勝在寒、明兩巖間。澗窮路絕,一瀑?gòu)纳桔隇a下,勢(shì)甚縱橫。出飯館中,循塢山洼東南行,越兩嶺,尋所謂”瓊臺(tái)”、”雙闕”,竟無(wú)知者。去數(shù)里,訪知在山頂。與云峰循路攀援,始達(dá)其巔。下視峭削環(huán)轉(zhuǎn),一如桃源,而翠壁萬(wàn)丈過(guò)之。峰頭中斷,即為雙闕;雙闕所夾而環(huán)者,即為瓊臺(tái)。臺(tái)三面絕壁,后轉(zhuǎn)即連雙闕。余在對(duì)闕,日暮不及復(fù)登,然勝風(fēng)景已一日盡矣。遂下山,從赤城后還國(guó)清,凡三十里。

初八日 離國(guó)清,從山后五里登赤城。赤城山頂圓壁特起,望之如城,而石色微赤。巖穴為僧舍凌雜,盡掩天趣。所謂玉京洞、金錢(qián)池、洗腸井,俱無(wú)甚奇。

雁蕩山游記六年級(jí)作文500字

雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要指溫州樂(lè)清市境內(nèi)的北雁蕩山,史稱(chēng)“東南之一山”,是中國(guó)十大名山之一。而這個(gè)國(guó)慶節(jié),我們就一起去了雁蕩山游玩。

早晨八點(diǎn),我們從東港出發(fā),經(jīng)過(guò)5小時(shí)的行車(chē),我們終于到了雁蕩山。

一進(jìn)山,首先映入眼簾的是郁郁蔥蔥的大樹(shù),而且越往上,樹(shù)就越多。然后,我們找到賓館,在哪里休息了片刻,就立刻出發(fā)前往之一個(gè)景點(diǎn)。

我們買(mǎi)好票,進(jìn)了景區(qū),開(kāi)始觀賞周?chē)娘L(fēng)景。我看著看著,忽然,樹(shù)上的黑乎乎的東西吸引了我,我很奇怪——樹(shù)上的究竟是什么東西呢?后來(lái)經(jīng)過(guò)導(dǎo)游介紹,我才明白原來(lái)樹(shù)上的.黑黑的東西是一種名貴的中草藥——石斛,可以醫(yī)治有一定解熱鎮(zhèn)痛作用;能促進(jìn)胃液分泌,助消化;有增強(qiáng)新陳代謝、抗衰老等作用。明白了這個(gè),我們繼續(xù)向上走。突然,一陣陣笑聲打斷了我的心情。我循聲望去,原來(lái)有一大群人在那里玩。我也迫不及待的沖了過(guò)去。

我玩了梅花樁,獨(dú)木橋,鉆“山洞”……玩好了,我們繼續(xù)向上走,還見(jiàn)到了迷宮,既然好不容易才來(lái),當(dāng)然要好好玩嘍!我在里面鉆來(lái)鉆去,被繞得暈頭轉(zhuǎn)向,最后終于走出來(lái)了,我感覺(jué)真 *** 。來(lái)到山頂,“水簾洞”三個(gè)大字映入眼簾。我一看,從洞內(nèi)噴下來(lái)的水在下面匯成了一座湖,在洞的左邊,還有一座“滴水觀音”的石像。這里的一切都讓我感到那么的神奇和美麗。

晚上,我們?nèi)ビ^賞了奇妙的靈峰。從遠(yuǎn)處看,這還真是像兩座懸在空中的大山。

賞完風(fēng)景,我們休息了一個(gè)晚上。第二天又去爬了山,游玩了大龍湫。

時(shí)間如流水,一去不復(fù)返。雁蕩山令我留戀,當(dāng)天下午,我們又踏上了回家的旅途。

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