千靈山一游

爬山既能鍛煉身體，又能陶冶情操。在喧鬧的城市生活久了，總是向往那些幽靜的地方，一直都喜歡南方的山和水，相比較南方的山終年覆蓋著綠色，充滿著靈氣，讓人神之向往，而北方的山給人的感覺總是硬邦邦的、光禿禿的，一片蕭條的景色。

特殊的時期不方便出去，一切都是空想，只能尋找近處、未曾去過的山去看看。 *** 是個好東西，有人會分享去哪里玩過，漂亮的圖片往那一擱，確實讓人心動，而更多的時候去過了，覺得有種被騙了的感覺……

北邊的景區基本上走的差不多了，一來是人多，堵車，沒到呢就先失掉了一些游玩的興致；二來是去過的，熟悉的不能再熟悉，壓根兒就不想去了。

最終決定去千靈山，比較小眾，又沒去過，充滿了好奇心。千靈山離市區不太遠，自駕比較方便，公共交通倒不是太方便。

前一天做好了攻略，知道景區沒有什么吃的東西，尤其是上山后，更是沒有，所以自備了一些“干糧”，水是準備的足足的。一大早興致勃勃的出發，因為走得早，一路上沒怎么堵車，九點多就到了景區，四層的停車樓，方便停車，最主要是還不收費，不收停車費的地方可是不多哦！

停車樓的頂層就是售票廳和景區的入口，這里面倒是有些亂哄哄的感覺，大喇叭不停地播放著“入內請先掃健康寶…”，伴隨著噪雜的人聲，環顧整個大廳，就看到五個穿著藍色制服的工作人員，兩個售票的，兩個檢票的，還有一個站在自動售票機前換電子票的。

看樣子五個人的年齡都差不多四五十歲的樣子，看來是本地的居民，態度還算可以。好在游客倒是蠻自覺的，很有秩序地排著隊等待買票，網上沒有兒童票，索性就一并在窗口買了。

買好了票，檢票進入景區。一進門，我就傻眼了，這離山腳還遠著呢，按照攻略上說的山上下山差不多3.5個小時足矣！

走了一段路還是看不到山腳，倒是看到了索道入口的指示牌，毫不猶豫的拐進了通往索道的路，即使這一段路也好高好遠，估計是太久沒有爬山，一百多級的臺階就把我累的氣喘吁吁，還不敢摘掉口罩。

到了索道的入口，我才知道傳說中這是個小眾的景點只是一個傳說，排隊等待快一個小時，可以想象人有多多。雖然，少了爬山的樂趣，但這條索道還是值得一坐，足足在索道上坐了35分鐘，一個山頭越過一山頭，一級級向上，不虧是京西之一索道。

到達索道的頂端，距離更高點極樂峰還有一段距離，這段臺階鋪就的路還是很陡的，孩子說每一級和他膝蓋差不多高了。爬到山頂，吹著風，遠處的市區盡收眼底。

山頂的平臺太小，擠滿了人，停留了不多會我們就下山了。這次我們選擇了走著下去，看看沿路的風景和建筑?？唇榻B這里是以佛教洞窟為特色的著名風景區，可能是我們走的路線不對，僅看到了三個洞窟，反倒是半山腰的那個道觀很顯眼。

下山的路修的很平坦，邊走邊玩，差不多一個小時就到了山腳，下山的時候還看到了許多上山的人。還聽到有人說：“這山有多高啊！多長時間才能爬上去？”

此時有些慶幸選擇了坐索道上去，走著下山，要真的爬山我可能都到不了半山腰就泄氣了。我覺得歇了一個冬季，突然爬這么高的山還是很吃力的。

這次的出行攻略還是有些不符，說得漫山遍野的桃花盛開，還有美麗的圖片，不知道是時間不符，還是走的路線不同，沒有攻略上說的美，不管怎樣，之一次來這邊體驗，放松也算可以的。

不過要問還會來玩么？除了想體驗索道，要是游玩的話不會來了，不如想象的美。

藥王谷和千靈山哪個好玩

藥王谷和千靈山都很好玩。

1、藥王谷位于綿陽市北川羌族自治縣與江油市接壤的藥王山上，是國內著名4A級旅游風景區，海拔1400～2000米，度假區總面積約10平方公里。

2、千靈山風景區位于北京市王佐鎮西北，與戒臺寺緊臨，距京城30公里，規劃面積12.5平方公里。景區千峰競秀，景色奇佳。主峰海拔699米，是北京西南之一崇山，更大石窟洞群。

北京西南之一崇山-千靈山（上）

千靈山是北京西南之一崇山，擁有北京地區更大的佛教石窟群。千靈山風景區地處北京市豐臺區王佐鎮西北馬鞍山，與戒臺寺緊鄰，主峰海拔699米，是北京近郊一座更高的山峰之一，距京城30公里。景區千峰競秀，景色奇佳，登上山頂，可以俯瞰京城全景。山下有神仙谷，山洼中布滿大小18個洞窟，是北京地區更大的佛教石窟群，以佛教洞窟為特色的著名風景區。。據史料記載推測，早在唐代以前這里就有佛教傳播；民間流傳有“先有極樂峰，后有戒臺寺”的說法。從唐至今，它一直是戒臺寺屬地，作為該寺僧人隱修之所，與戒臺寺同興同衰，共同演繹了一千四百余年的輝煌 歷史 ，留下了寶貴的佛教文化資源。

我是從108輔線，經戒臺寺郊野公園直接奔了千靈山的北門。所以未走千靈山南門，也未能走南門-龍王廟-玉亭溝-北門的線路。而是從北門進山，經觀音洞—-朝陽三慧洞—-金燈洞—-極樂洞—-兜率天—-極樂峰頂—-極樂洞南天門—-佛言垂笑—-藥師洞—-關公洞—-孫臏洞，出北門下山返程。全程步行，大約用時3.5小時左右。

從北門進入景區后，前面可以看到一組鐫刻著“清戒”假山石景觀，繞過假山石景觀，就是進山步道。

順著步道大約前行15分鐘左右，在步道的右側山坡上可以看到一座塔樓，繞過塔樓就是上山的石階路。

考慮上山的石階路，太考驗老膝蓋了。所以欣賞了塔樓之后，又轉回到相對平緩的上山步道。大約前行20分鐘左右可以到達觀音洞景點。

觀音洞，是千靈山諸洞中更大、最深的一個洞窟，因洞前原有“觀音庵”而得名；又名“龐涓洞”，傳說是龐涓在千靈山學習武藝的居所；也稱“太古化陽洞”，有濃郁的道教色彩，可能與道教有關。原為天然溶洞，后經人工改造為佛教洞窟。洞口處辟為佛堂，正中供觀音菩薩，觀音左右分別供善財童子和龍女。洞口往里極深，相傳與永定河相通，當地人稱無底洞，洞內仍保留天然形態。

觀音洞的跨院是護國寶塔，建于明朝嘉靖二十九年（1550年），由京都東直門外牛房主禪明輝及其徒普照、信官郝春共同建造。高6米余，為八角十一層實心密檐式石塔。塔身刻有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、大肚彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等佛像154尊，以及獅、龍、羊、象、犀角、金錢等吉祥瑞獸和雜寶紋飾。造型大方，雕刻精美，堪稱塔中精品。

從觀音洞出來，順著山道前行就可看到一組“求智慧”的石刻。

繞過“求智慧”的石刻，再往前行遠遠的可以看到一個由山石建成的券門。進了券門就是朝陽三慧洞的文殊庵。

朝陽三慧洞，由文殊庵、財神洞和娘娘洞三洞組成，分別供奉文殊菩薩、財神和送子觀音

從朝陽三慧洞有兩條路線可以上山，一條路線從送子觀音洞前行，山道是先下后上，特別是看到下行的山道以為是下山了，所以就回轉從文殊庵邊上的山道上行登山。

山道的右側、文殊庵的上方是現存的“四神咒塔” 塔碑、塔銘及塔基、摩崖石碑等文物?！八纳裰渌?碑記載住持法現建塔緣起。摩崖碑首題《戒壇朝陽三慧洞建禮懺施茶功德碑記》，記載信士楊大林、謝爵等人布施茶錢，幫助三慧洞僧人能省等于每年四月初八日舉辦的“梁皇懺”佛事活動。

過了“四神咒塔” 塔碑、塔銘及塔基、摩崖石碑等文物，沿著步道折彎繼續上行，可以在崖壁的下邊看到一口石井。據言千靈山景區內有石井十二眼，深者五、六米，淺者一、二米，皆由山中僧人在巖石上鑿刻而成。主要用于儲存泉水，解決僧眾日常生活所需。井壁鑿刻痕跡仍歷歷可見，由此可見當年僧人鑿刻之艱難。

順著登山步道繼續前行，路的右手邊就是金燈洞。金燈洞，為清中期千靈山高僧金燈長老修行的洞窟。金燈長老為明代抗倭英雄戚繼光后裔，曾傳授門徒“范小人”武藝，使之成為俠義之士。范小人為門頭溝石門營村人，因長得瘦小而得名。清乾隆年間大學士朱桂曾親自撰寫碑文記載金燈長老事跡。

游覽了金燈洞之后，繞過山環。沿著進山的步道繼續前行，遠遠就可以看到用山石砌成的門洞，就到了北天門。

進了北天門就到了極樂洞景點。極樂洞，位于千靈山極樂峰下，為千靈山最早改造為佛洞的洞窟之一。高約5米，深約16米，面積約80平方米。據洞口《萬古流芳》功德碑記載，最早開創者為一位外來游方僧人，但不知創始年代。到明萬歷時有僧人明信住此弘法。洞中央磚徹佛龕為民國時修建，內供過去、現在和未來三世佛；兩側供十八羅漢；后面小洞內供西方極樂世界阿彌陀佛。

從極樂洞兩側均可以登頂極樂峰，右側是原始的山道，步行起來相對比較平緩，而左側是新修的棧道，相對陡峭，所以選擇右側的山道繼續登頂。沿著山道大約有半個山環，轉過山環就可以看到極樂峰。

千靈山更高峰史稱極樂峰，主峰海拔699米，是北京近郊一座更高的山峰。從千靈山主峰極樂峰就可以看到不遠的前方有一座仿明代六角攢尖式亭，那就是為紀念千靈山佛教圣跡而建的千靈亭。在千靈亭一邊俯瞰京城全景，一邊可以短暫休息。

（未完待續）

千靈山為什么人很少

千靈山可能知名度比較低,或者宣傳的力度比較弱,所以人少。千靈山風景區位于北京市王佐鎮西北，與戒臺寺緊臨，距京城30公里，規劃面積12.5平方公里 。景區千峰競秀，景色奇佳。主峰海拔699米，是北京西南之一崇山，更大石窟洞群。2003年王佐鎮 *** 投巨資對千靈山進行了全面開發修建。重修后的千靈山已成為集自然和人文景觀 于一身，以佛教 洞窟為特色的著名風景區，是人們休閑健身和探幽覽勝的理想去處。

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