新貝子到家如何養(yǎng)?
1、生存環(huán)境。兩個(gè)貝子喜歡溫暖舒適的環(huán)境(22-30℃),籠子要寬敞(因?yàn)榉浅;顫娝曰\子要大一些)明亮,舒適透氣,要有支架,有需要可以搭建一個(gè)鳥窩供他們繁殖(繁殖乃生命重中之重),還要洗澡也是重中之重,往……
2024-07-29
1. 湘潭縣隱山旅游規(guī)劃
1、湘潭是一座歷史人文之城。從南朝開始建縣,距今約1500多年,是湖湘文化的重要發(fā)祥地、中國紅色文化的搖籃,偉人、巨匠燦若星辰,蜀漢名相蔣琬,晚清重臣曾國藩,文化名人齊白石,一代領(lǐng)袖毛澤東、開國元?jiǎng)着淼聭选⒅麑㈩I(lǐng)黃公略、開國大將陳賡等都誕生于此。歷經(jīng)千年積淀,科教人力資源豐富,科教實(shí)力居湖南省第二位,擁有湘潭大學(xué)等大中專院校12所,是全國科技進(jìn)步先進(jìn)城市、全國知識(shí)產(chǎn)權(quán)示范城市。
2、有人說,湘潭的檳榔讓人最愛;也有人說,湘潭因偉人之鄉(xiāng)而讓人瞻仰,我想說,湘潭的雨最可愛。雨,不僅洗去了湘潭的灰塵和污垢,而且將人心的真情透徹的彰顯出來。不知道有多少城市如湘潭般的雨讓人喜愛不已,但湘潭帶給我的雨卻是獨(dú)一不可比擬的。
3、我愛湘潭——家鄉(xiāng)有四大名山,昭山、隱山、仙女山、金霞山,這四大名山的美景令人稱贊。但最有名的還是昭山。
2. 湘潭縣隱山旅游規(guī)劃最新消息
銅仁沒有仙女峰,仙女峰地處在湖南婁底市,仙女山列湘潭四大名山(仙女山、昭山、金霞山、隱山)之首,位于湘潭市西北約20公里處,一條花崗巖石級(jí)盤山而上,
3. 湘潭市隱山湖湘文化源生態(tài)旅游開發(fā)有限公司
1、懷化:南國雪峰,嗨游懷化。
2、永州:錦繡瀟湘,美在永州。
3、張家界:絕版張家界,驚艷全世界。
4、株洲:神農(nóng)福地,動(dòng)力株洲。
5、湘潭:偉人故里,大美湘潭。
6、邵陽:奇美邵陽,浪漫崀山。
7、岳陽:天下洞庭,樂在岳陽。
8、常德:錦繡瀟湘,親親常德。
9、郴州:錦繡瀟湘,別樣郴州。
10、衡陽:錦繡瀟湘,獨(dú)秀衡陽。
11、益陽:益山益水,益美益陽。
12、婁底:湘軍故里,傳奇婁底。
13、長沙:山水洲城,快樂長沙。
14、湘西州:錦繡瀟湘,神秘湘西
4. 湖南湘潭隱山開發(fā)
在湘潭海拔420米以上的有:褒忠山,隱山,東臺(tái)山,仙女山
5. 湘潭縣隱山文化項(xiàng)目
湖南省湘潭市風(fēng)景秀麗,旅游資源十分豐富。旅游資源具有數(shù)量多、種類齊、品位高、人文特色鮮明和神秘感強(qiáng)等特點(diǎn)。全市有110多處重點(diǎn)旅游資源,400余處景觀和相關(guān)資源。一、自然景觀類昭山,位于湘潭,長沙交界處,離城20公里,突兀挺立在湘江東岸,是湘潭市的北大門。每逢雨后新晴,或是旭日破曉,萬丈霞光撒在山間,雨氣氤氳,色彩繽紛,美而壯觀。東臺(tái)山國家森林公園,山上森林茂密,萬木蔥郁,綠蔭護(hù)夏,紅葉迎秋,花香四季,百鳥爭(zhēng)鳴,環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)光秀麗。這里的天然礦泉水,水味甘冽,香如椒蘭,堪稱東方神水.雨湖,湖內(nèi)亭臺(tái)樓閣,垂柳煙色,湖岸綠色蔥蘢,鮮花妖艷,素有“妙絕西湖勝虎丘”的美譽(yù)。主要景點(diǎn)有發(fā)源殿、岸花亭、雙壁坊、夕照亭等韶山,有谷深青幽的滴水洞,洞周圍竹木繁茂,山澗流水潺潺,四季鳥語花香;風(fēng)景如畫仙女峰.水府旅游區(qū),庫區(qū)內(nèi)有一級(jí)景點(diǎn)5個(gè),二級(jí)景點(diǎn)9個(gè),三級(jí)景點(diǎn)5個(gè),其中大小島嶼34個(gè),如珍珠般灑在湖面,島上人煙稀少,植被條件好,白鷺棲息于島上,碧水環(huán)繞,宛如人間仙境.名滿天下的隱山,登上隱山極目遠(yuǎn)眺祝融峰巍峨壯觀,氣勢(shì)磅礴。
東北而望又可見悠悠漣水,依依涓江。若天朗氣清,晨間更可見一輪紅日在滾滾湘江邊噴薄而出,冉冉升騰。在潺潺流水的作用下,山中育有一方古溶洞,洞洞相連,幽回曲折,鐘乳浮石,千姿百態(tài)。壺山,是薈萃了湘潭市人文景觀的千古名山,湘江在湘潭西端的河口與漣水匯合,正待以更加磅礴的氣勢(shì)傾瀉時(shí),突然遇到從西岸延伸至江中的一座赤色石山的阻擋。奔騰的江水像一匹掙脫韁繩的烈馬,咆哮著,卷起一個(gè)個(gè)雪白的浪頭向石頭山撲去,又呻吟著粉身碎骨地摔落在江中,赤色石山即為壺山。二、人文景觀類座落在茂林修竹,青翠欲滴的山?jīng)_中的毛澤東故居,從堂屋轉(zhuǎn)過右?guī)?臥室,廊檐和碓屋之間,可看到毛澤東的全家照,日常器皿和各種農(nóng)具以及毛澤東從事革命活動(dòng)的文物照片和資料,其中陳列著毛澤東少年時(shí)期用過的扁擔(dān),水桶,鋤頭等.室內(nèi)陳設(shè),按毛澤東居住時(shí)的原樣布置。
座落在風(fēng)景峻秀的烏石峰下的彭德懷故居,磚木結(jié)構(gòu),粉墻青瓦,具有典型江南風(fēng)味的普通農(nóng)舍。此外還有聞名遐邇關(guān)圣殿,雕塑精美魯班殿,南湘佛地海會(huì)寺,煙寺晚鐘望衡亭,關(guān)圣殿,文廟,齊白石故居等。不過,把景觀簡(jiǎn)單地分成自然和人文兩類有點(diǎn)武斷,因?yàn)橄嫣兜淖匀痪坝^中有著很濃郁的人文氣息,像隱山,不僅自然風(fēng)秀美,還有隱山碧泉書院,三賢祠,胡安國胡宏父子合葬墓地及左宗堂故居,周小舟故居等人文歷史資源。不過,上述分類總體還是合理的。湘潭雖然擁有這么多的自然景觀和人文景觀,但是到目前為止還沒有開發(fā)到極致,某些景觀雖然在歷史上很有名,但是目前的開發(fā)現(xiàn)狀并不樂觀,我覺得今后湘潭旅游業(yè)應(yīng)致力于做大做強(qiáng)紅色旅游,因?yàn)橄衩珴蓶|故居,彭德懷故居這類景點(diǎn)是屬于經(jīng)久不會(huì)衰的旅游項(xiàng)目,但是,彭德懷故居的開發(fā)顯然落后于毛澤東故居,所以烏石應(yīng)向花明樓學(xué)習(xí),明確融入‘大韶山’的理念,將游客吸引到烏石,搭上韶山的“順風(fēng)車”。
然后,開發(fā)好現(xiàn)有的其它旅游景點(diǎn),譬如說昭山,昭山雖然風(fēng)景秀美,可是由于交通不便等原因在旅游市場(chǎng)比較慘淡,而現(xiàn)如今湖南積極推進(jìn)長株潭一體化,昭山應(yīng)該好好利用這次機(jī)會(huì),除去已有的景點(diǎn)之外,可以在開發(fā)開發(fā)山腳的幾個(gè)溶洞,將其包裝以后向外界推出。現(xiàn)在的戶外運(yùn)動(dòng)和探險(xiǎn)在城市里相當(dāng)流行,溶洞前面有寬敞的草坪,臨湘江,清凈悠然,對(duì)戶外愛好者來說是宿營的好地方,神秘莫測(cè)的溶洞對(duì)于愛好探險(xiǎn)的人來說,也具有莫大的吸引力;可以打造水上樂園,利用湘江邊的小船和快艇,可以在江上游覽湘江和昭山美景。還可以到新馬洲上踏青野炊等。等仰天湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)好以后,可以將昭山與仰天湖在水路上連接起來,聯(lián)合推出一個(gè)旅游精品項(xiàng)目;也可以開發(fā)索道和蹦極等游樂項(xiàng)目;還可以在江邊修建一些有特色的河魚店,形成有特色的湘江河魚文化,并且要將這些河魚店做大,游客在游覽昭山,欣賞美景的同時(shí),又能品嘗到新鮮美味的河魚。
同時(shí),也要不斷開發(fā)其它旅游品種,像我們湘潭,是以農(nóng)業(yè)為主的市,而近些年我國旅游業(yè)中鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭很猛,數(shù)量和類型都在逐漸增多,是21世紀(jì)旅游發(fā)展的一大時(shí)尚,所以建議也開發(fā)一些鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,但是必須注意不能僅局限于開發(fā)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游,還要發(fā)展個(gè)性化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,因?yàn)榈洁l(xiāng)村旅游的人,大部分是以家庭、情侶或自駕車為出游方式,他們要求看到的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)應(yīng)有個(gè)性和獨(dú)特性。幾年前去過的“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“牧家樂”,在幾年以后如果還是依然故我,旅游者就不會(huì)再選擇它,鄉(xiāng)村旅游必須適應(yīng)市場(chǎng)的變化,策劃出自己的特色項(xiàng)目,使景觀、產(chǎn)品、接待、管理都實(shí)現(xiàn)個(gè)性目標(biāo),使鄉(xiāng)村旅游保持健康、持續(xù)的發(fā)展。
6. 中國隱山湖湘文化源生態(tài)旅游區(qū)第二期擴(kuò)建建設(shè)項(xiàng)目
答有十八羅漢山,碧泉潭,隱山湖湘文化,齊白石故居,韶山毛澤東同志紀(jì)念居,昭山風(fēng)景區(qū)。
7. 隱山湖湘文化源生態(tài)旅游區(qū)
為政必以風(fēng)化德禮為先,風(fēng)化必以至誠為本。
胡安國(1074年-1138年),又名胡迪,字康候,號(hào)青山,謚號(hào)文定,學(xué)者稱武夷先生,后世稱胡文定公。建寧崇安(今福建省武夷山市)人,北宋學(xué)者。北宋哲宗紹圣四年(1097)丁丑科趙昌言榜進(jìn)士第三人。為太學(xué)博士,旋提舉湖南學(xué)事,后遷居衡陽南岳。提倡修身為學(xué),主張經(jīng)世致用,重教化,講名節(jié),輕利祿,憎邪惡。
胡安國一生以圣人為目標(biāo),主要從事學(xué)術(shù)研究,潛心研究《春秋》,1131年,在湘潭縣隱山與次子胡宏共同創(chuàng)辦“碧泉書堂”(文定書院前身),開創(chuàng)“湖湘學(xué)派”。其所著《春秋傳》成為后世科舉士人必讀的教科書。又著《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》一百卷,《文集》十五卷,《宋史》立傳,《宋元學(xué)案》中有《武夷學(xué)案》,明正統(tǒng)間從祀孔廟。
清康熙四十五年(1706年),朝廷賜“霜松雪柏”匾額一方,乾隆二年(1737年)撥內(nèi)府庫銀建祠于隱山,并將其居住地稱為“胡文定祠”。王夫之肯定安國的“著攘夷尊周之大義”,但對(duì)“兵權(quán)不可假人”持有否定態(tài)度。
8. 湘潭縣隱山旅游規(guī)劃方案
湖湘文化的發(fā)源地是湘潭縣。
公元1129年隱居隱山,胡安國、胡宏父子為避戰(zhàn)亂,構(gòu)筑“書堂”,后改為“碧泉書院”,廣收門徒、傳播理學(xué),“卒開湖湘之學(xué)統(tǒng)”,創(chuàng)建了互相學(xué)派。
文化遺跡有:位于湘潭縣黃荊坪境內(nèi)的隱山(古稱寶龍山,俗稱龍王山),坐落在隱山南麓的胡文定公墓和隱山開發(fā)區(qū)的左宗棠故居等。
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