2024年杭州中秋節(jié)燈會在哪里 杭州中秋節(jié)去哪里玩
馬上就是中秋節(jié)了,這個節(jié)日可以說也是具有悠久的文化底蘊了,并且中秋節(jié)起源于上古時代,普及于漢代,那么中秋節(jié)期間杭州都有哪些好玩的景點呢,活動有什么,下面一起來看看。 2024杭州中秋節(jié)燈會在哪里 亞運會……
2024-05-19
1. 豳州驛在哪里
郎湖森林公園: 侍郎湖森林公園的主體部分侍郎湖位于彬縣縣城南40公里處的底店鎮(zhèn)牛北村,是由于山體滑坡形成的天然聚湫。
石龍窩: 石龍窩位于陜西彬縣城關(guān)鎮(zhèn)瑤池頭村龍王溝內(nèi)。溝內(nèi)山泉滴落,叮咚有聲。志稱:“瀑布落自巖端,晴雨飛于四壁”。
豳州驛: 豳州驛位于被譽為公劉故里,詩經(jīng)之鄉(xiāng),西部佛都,休閑勝地的彬縣,咸陽市西北部,地處渭北塬。
還有大佛寺石窟,金池革命舊址等景點。
2. 豳州怎么讀
一、姓氏淵源:
1、源于姬姓,出自源于東周時期的陽國,屬于以國名為氏。據(jù)史籍《姓考》記載,周朝時期有個附庸方國、陽國(今山東青州),其地與齊國接壤。
東周惠王姬閬執(zhí)政時期,陽國被齊國滅掉,齊人遷入其都,原陽國君主的子孫就以原國名命姓,遂成陽氏。
2、源于姬姓,出自東周周景王姬貴給少子樊的封地,屬于以封邑名稱為氏。
據(jù)史籍《廣韻》記載,東周時期,周景王姬貴封其少子樊于陽邑(今河南濟源),世稱陽樊。
后為避周亂奔燕,遂以原封邑命姓,成為陽氏一支。
3、源于鮮卑族,出自代北莫胡盧氏,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《通志·氏族略》記載:“莫胡盧氏,代人,(魏)孝文改為陽氏。”
代北(今河西走廊及以北一帶)鮮卑族人入主中原后,北魏孝文帝拓拔宏在魏太和二十三年(公元499年)順利平定地方叛亂后,把徹底的漢化政策當成一生最重要的事業(yè)的,誰敢阻攔,就得遭到最無情的懲罰。
他的親生兒子、十五歲的太子拓拔恂就是因違抗父親的漢化政策而送了命。
拓拔宏不僅是下令國民禁穿被稱為“胡服”的鮮卑衣,還禁止國民再說鮮卑話,甚至把祖上傳下來用了不知道多少代的姓氏也改成了漢姓,他帶頭把自己的姓“拓拔”氏改成了“元”氏。
這還遠遠不夠,他要大臣百姓讀漢書,學(xué)禮儀,背儒典,居然還把無上神圣的祭祀儀式也改頭換面,用了漢族那套,筑圓丘祭天,掘方池祭地,棄本族天神不顧而祭起昊天大帝和五方上帝。
對于漢化改革政策的實施,北魏孝文帝是極為堅毅的,他完全不理會幾乎所有人的反對;因為他更是強大的,幾乎是獨自一人按著自己的規(guī)劃,一步步把整個鮮卑民族這個來自遙遠北方、茫茫草原的桀驁不馴的民族引到源遠流長的華夏文明軌道上來。
雖然元宏(拓拔宏)以三十三歲壯年病逝,但他成功了。二、得姓始祖:陽樊。陽氏出自姬姓,在公元前544年后的周景王時,景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑(今河南濟源),世稱陽樊。
周景王少子的后裔因為躲避內(nèi)亂來到燕國,并以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏,遂成陽氏。陽氏后人多奉陽樊為陽氏的得姓始祖。三、遷徙分布:陽氏人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前一百位,不過,在宋版《百家姓》中排序為第五百位。大約在兩千五百多年前的周景王年間,陽國被鄰國齊國吞并,陽國滅亡后,陽國的子孫,為陽氏是周景王的后代。陽國原是周朝的一個小諸侯國,所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國,就以故國為姓而姓了陽。另外,關(guān)于陽氏的源流,《姓考》一書曾經(jīng)指出,陽是古國的名稱,周惠王時,齊國人過侵略遷入陽國,陽國亡,子孫就以國為姓。
在《通志·氏族略》上則說,陽國與齊國鄰近,閔二年,齊人入侵,陽國子孫就以國為氏。
此外,《廣韻》上說,周景王封小兒子陽樊于陽,他的后裔為了避周時之亂,遷到燕國,以故國命姓氏,望族出于玉田。就是說,陽氏子孫的發(fā)祥之地就在現(xiàn)在的山東省沂水縣的南部。陽氏子孫的發(fā)祥之地就在現(xiàn)在的山東省沂水縣的南部。 四、郡望堂號:
1.郡望:陽都縣:漢朝時期縣名,隸屬于徐州瑯琊郡,其時轄地在今山東省沂南縣磚埠鄉(xiāng)之東的黃疃村一帶。漢朝滅亡后即被廢黜。2.堂號:啟胤堂:資料有待補充。五、楹聯(lián)典故:1.四言通用聯(lián):周封少子;唐著諫官:上聯(lián)典指陽氏的來歷。“少子”,謂幼子,小兒子。下聯(lián)典指唐朝時期的北平人陽城,字亢宗,少年時家貧而好學(xué)。登第后隱于中條山,德宗召他為諫議大夫。宰相陸贄受戶部侍郎裴延齡誣陷被免職,內(nèi)外震恐,不敢發(fā)言。陽城與拾遺王仲舒等上疏論裴延齡的奸佞,要求挽留陸贄。德宗又想用裴延齡為相,陽城大哭于宮廷,極力阻止。后出任道州刺史,治民如治家。圣門高弟;太子老師:上聯(lián)典指春秋時期孔子的弟子陽貨,魯國人。下聯(lián)典指宋朝時期的大學(xué)者陽孝本,字行先,博學(xué)行高,蘇東坡也很佩服他。他隱居山中講學(xué)二十年,朝廷要他出來做官他不去。再三請他去給太子講學(xué)當老師,他才去了。被授予博士,以直秘閣歸。2.八言以上通用聯(lián):八科皆中,累遷御史;四世同居,詔表門閭:上聯(lián)典指唐朝時期的國子祭酒陽嶠,武后時,舉八科皆中,累遷右臺御史。以清白聞,終國子祭酒。下聯(lián)典指南齊時期的名人陽黑頭,華陽人。四世同居,建元中詔表門閭。玉種蘭田,喜獲佳人淑配;袍遺貴寶,幸沐天子恩榮:上聯(lián)典指漢朝時期的名人陽雍伯,一稱羊公。嘗設(shè)義漿給行人三年。一人飲訖,懷中出菜子一升,與之,曰:“種此生美玉,并得好婦。”后娶北平徐氏女,于所種處得白璧以為聘。生十男,皆俊異,位至卿相。下聯(lián)典指魏國陽氏名人陽彪事典。六、歷史名人:陽 貨:(生卒年待考),名虎,字貨;魯國人。著名春秋時期魯國大夫。魯國大夫季平子的家臣,季氏曾幾代掌握魯國朝政,而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死后,專權(quán)管理魯國的政事。后來他與公山弗擾共謀殺害季桓子,失敗后逃往晉國。陽處父:(生卒年待考),春秋時代晉文公、襄公時人。著名晉國大夫。他雖然不算多麼顯赫的人物,但是卻主導(dǎo)了一次震驚當時的人事異動,即所謂“易中軍”并涉入所謂的“三易中軍帥”的權(quán)力斗爭的漩渦,最后身死名裂。陽處父的身分及權(quán)力,功勞等各方面探討所謂“易中軍”及“三易中軍帥”的相關(guān)問題,認為陽處父只是臺面上的白手套型的人物,幕后的操縱者,其實是晉襄公。陽處父的失敗,即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價,包括所謂的“仲尼曰”及《禮記·檀弓篇》的記載,以二者之時代背景及個人立場之故,皆未能肯定陽子行事,實有失公允。以為陽子忠貞,可比荀息。叔向忠于公室,世所共知。叔向猶愿效法陽子,亦所謂推己及人也。陽雍伯:(生卒年待考),一稱羊公。著名漢朝名士。嘗設(shè)義漿給行人三年。一人飲訖,懷中出菜子一升,與之,曰:“種此生美玉,并得好婦。”后娶北平徐氏女,于所種處得白璧以為聘。生十男,皆俊異,位至卿相。陽 尼:(生卒年待考),字景文,北朝北魏人(今河北薊縣)。累世仕于慕容氏。陽尼自小就非常好學(xué),博覽群書。當時的幽州刺史胡泥,對陽尼的才學(xué)十分欣賞,上表推薦他,被封為秘書著作郎,后被任命為國子學(xué)祭酒。北魏高祖孝文帝崇信佛教,曾經(jīng)親自在苑堂講解經(jīng)典,讓陽尼旁聽。后來,陽尼擔任幽州中正職。北魏孝文帝駕臨,命令各州中正各自舉薦有才學(xué)之人,陽尼和齊州中正都舉薦了自己的兒子。北魏孝文帝說:“昔有一祁,名垂青史;今有二奚,當聞來牒。”陽尼出任幽州平北府長史兼漁陽太守,還未上任,因任中正時收受同鄉(xiāng)財物事發(fā),被罷官。陽尼回到家鄉(xiāng),編纂《字釋》數(shù)十篇,未就而卒。終年六十一歲。陽 介:(生卒年待考),字天佐,陽尼之子;北朝北魏人。官至冀州默曹參軍,早卒。陽鳴鵠:(生卒年待考),陽尼之子;北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名于時,官至幽州司馬。陽季智:(生卒年待考),陽尼之子;北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名于時,官至幽州司馬。陽 荊:(生卒年待考),陽季智從弟;北朝北魏人(今河北薊縣)。官至范陽太守,有吏能。卒,贈平西將軍、東益州刺史。陽 璠:(生卒年待考),陽季智之子;北朝北魏人(今河北薊縣)。官至散騎常侍。陽伯慶:(生卒年待考),陽季智從子;北朝北魏人(今河北薊縣)。官至汝南太守。陽 固:(公元?~523年待考),字敬安,陽尼之孫,陽承慶之弟;北朝北魏人(今河北薊縣)。陽固性格灑脫大方,不拘小節(jié)。年輕時,喜歡和劍客交往,好行俠仗義,不營正事。到二十六歲時,開始轉(zhuǎn)變,勤奮好學(xué),博覽群書,知識非常淵博。太和十八年(公元494年),陽固跟隨大將軍劉昶出征義陽。劉昶性情暴躁,治軍嚴厲兇暴,人都不敢言。陽固苦苦勸諫,劉昶大怒,想殺他,后豁免,讓他任開路先鋒。陽固是個儒雅之人,臨敵卻勇敢果斷。劉昶這才覺得他是個奇才,不敢怠慢他。軍隊凱旋而還,劉昶向高祖推薦了陽固。陽固年僅三十歲,就擔任了大將軍府的參軍,跟隨劉昶鎮(zhèn)守彭城,并兼任長史。景明元年(公元500年),出任北平太守,頗有政績。宣武帝初年(公元500年),外戚專權(quán)。陽固作《南北二都賦》,諷刺達官顯貴奢靡之風。世宗末年,中尉王顯新豪宅建成后,宴請賓客,酒酣,問陽固:“此宅如何?”陽固回答說:“晏嬰湫隘,流稱于今,豐屋生災(zāi),著于周易。此蓋同傳舍耳,惟有德者能卒。愿公勉之。”王顯嘿然。有一天,王顯又對陽固說:“吾作太尉府卿,庫藏充實,卿以為何如?”陽固回答說:“公收百官之祿四分之一,州郡贓贖,悉入京藏,以此充府,為足為多。且有聚斂之臣,寧有盜臣,豈不戒哉!”王顯很不高興,從此懷恨在心。后來,找個借口,罷免了陽固的官職。肅宗繼位,陽固任尚書考功郎。趙祖悅襲據(jù)硤石,肅宗任命尚書李平為大將軍,節(jié)度討硤石諸軍。封陽固為七兵郎中。陽固作戰(zhàn)很勇敢。李平非常欣賞他。軍中大事,都與他商量。后又讓他統(tǒng)領(lǐng)水軍。陽固設(shè)奇計,攻打賊寇,先期占領(lǐng)外城。戰(zhàn)爭結(jié)束后,陽固被任命為步兵校尉,領(lǐng)汝南王悅郎中令,加寧遠將軍。王悅當時年少,行為多有不法,形同小人。陽固上疏切諫。王悅敬憚之。正光四年(公元523年),陽固逝世,終年五十七歲,贈輔國將軍,太常少卿,謚曰文。陽固剛直雅正,不畏強御,文學(xué)兼致,居官清潔,終末之日,家無余財,室徒四壁,無以供喪,他的親故出資將其發(fā)送埋葬。陽固臨死時,告誡他的子孫遵從祖制、以儉約修身治家。陽固有文才,博覽群籍,善詩、賦,著有《演賦》、《刺讒嬖疾幸詩》、《終制》等。陽 藻:(公元?~527年待考),字景德,陽尼從孫;北朝北魏人(今河北薊縣)。少孤,有雅志,涉獵經(jīng)史,任中書博士、寧遠將軍、領(lǐng)統(tǒng)軍等,外防內(nèi)撫,甚得居邊之稱。以年老歸,閉門不問世事,北魏孝昌年間(公元525~527年)為杜洛周所囚,在獄中發(fā)病逝世。陽令鮮:(生卒年待考),陽藻從弟;北朝北魏人(今河北薊縣)。任京兆郎中令。陽世和:(生卒年待考),陽令鮮之子;北朝北齊人(今河北薊縣)。官至齊州驃騎司馬。陽延興:(生卒年待考),陽藻從弟;北朝北魏人(今河北薊縣)。官至南豳州刺史。陽 弼:(生卒年待考),字世輔,陽藻之子;北朝北魏人(今河北薊縣)。長于吏事,官本州別駕。杜洛周陷城,弼遂率宗親南渡,居于青州,值邢杲起逆,城民疑河北人為內(nèi)應(yīng),遂遇害。陽乘慶:(生卒年待考),陽尼從孫;右北平無終人(今河北薊縣)。官至太學(xué)博士,繼承祖父遺志,撰《字統(tǒng)》二十卷,行于世。尼從孫固,字敬安,歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正,居官清潔,家無余財,終沒之日,無以供喪,親故為其棺斂。陽詮之:(生卒年待考),字子衡,陽尼重從孫,陽固次子;右北平無終人(今河北薊縣)。少著才名。曾任辟司徒行參軍。早為門生所害,時人悼惜之。陽 耽:(生卒年待考),十六國時前燕人(今河北薊縣),晉末官至遼西太守。前燕主慕容廆破鮮卑段氏,禮而用之。廆立郡以統(tǒng)中原流人,以耽等為謀主,委以庶政。先后歷軍咨祭酒,東夷校尉。其子陽鶩及侄陽裕皆仕燕,任要職。陽 鶩:(生卒年待考),字士秋,陽耽之子;十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽鶩自小好學(xué),卓識不凡,初任平州別駕,多次進獻治國安邦之策,大多被采用。慕容廆認為他是個奇才,升他做遼東太守。北魏咸和八年(公元333年),慕容廆卒,其子慕容皝嗣位,任用王誕為左長史。王誕以陽鶩才能超眾為由,把左長史的位子讓賢給他。北魏咸康三年(公元337年),慕容皝自立為燕王,任陽鶩為司隸。陽鶩幫助慕容皝東西征伐,出謀劃策。慕容皝臨終時,對他的兒子慕容俊說:“陽士秋忠心耿耿,很有才干,可托付大事,你要好好待他。”慕容俊稱雄中原,陽鶩之功,僅次于慕容恪。后來,慕容暐竊取王位,以師傅之禮待他,倍加隆寵,官至太尉。陽裕感嘆地說:“過去像常林、徐邈那樣的一代名臣,還多次推讓至關(guān)重要的、顯赫的職位,我這樣年事已高、才能低微的人,怎么能擔當重任呢?”于是,堅決請求辭職,言語懇切至極。慕容暐卻不答應(yīng)。陽鶩歷事廆、皝、俊、暐四朝,德高望重,從太宰慕容恪以下都禮拜他。但陽鶩謙恭謹厚,超過他幼年還沒有做官的時候。他經(jīng)常告誡約束自己的子孫。陽鶩的子孫雖然顯達的很多,卻沒有人敢違背他制定的法度。陽鶩生活非常簡樸,常乘弊車瘠馬。陽 裕:(生卒年待考),字士倫,陽耽之侄;十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽裕自小是個孤兒。他的叔父陽耽在陽裕幼時,就認為他是個奇才,說:“此兒非惟吾門之標秀,佐時之良器也。”王浚任幽州牧?xí)r,嫉妒陽裕之才,棄之不用。石勒攻克薊城(今北京)后,問棗嵩:“幽州之士,誰最有才能?”棗嵩曰:“北平陽裕”。石勒想重用陽裕,而陽裕卻微服潛逃他方。當時,鮮卑單于段眷為晉朝驃騎大將軍、遼西公,特別虔誠地邀請陽裕。于是,陽裕答應(yīng)了他,拜為郎中令、中軍將軍,位列上卿。輔佐段氏五主,很受尊重。后來,段遼與慕容皝相護攻擊。陽裕勸諫段遼說:“親近仁德的人,和善親鄰的國家,是治國最重要的方法啊!慕容氏和我們世代姻婚,相互為甥舅,況且慕容皝很有才干。我們和他們結(jié)怨,每個月都有戰(zhàn)爭。百姓疲憊,得不償失,恐怕國家的患亂就要從此開始。我希望兩方面能追補以前的過失,重歸于好,以安定國家和人民。”段遼不從,出為燕郡守,北平相。北魏咸康四年(公元338年)農(nóng)歷3月,趙王石虎(字季龍)出兵攻打遼西,長馳直入薊城(今北京)。段遼所屬漁陽、上谷、代郡各太守相繼投降,攻占了四十余城。北平相陽裕率領(lǐng)軍民登上燕山,嚴密地防守。石虎屬下諸將領(lǐng)恐怕陽裕成為以后的禍患,都想進攻他。石虎說:“裕儒生,矜惜名節(jié),恥于迎降耳,無能為也。”于是,繞過此地,進入徐無縣(今河北遵化)。段遼因其弟與燕王慕容皝交戰(zhàn)大敗,不敢再戰(zhàn),率其妻室宗族逃到密云山。趙王石虎把段遼國三百多萬戶遷到雍、司、兗、豫四州。士大夫中有才干、有德行的人,皆加以擢拔和續(xù)用。陽裕來到軍門前請降。石虎責備他說:“你從前是奴虜?shù)臅r候逃走,現(xiàn)在是士人的時候來降,難道是你知道天命、還是你無處可逃?”陽裕回答說:“我從前奉事王浚,不能匡救,逃到段氏,又不能保全。現(xiàn)在你張網(wǎng)招攬?zhí)煜碌氖咳耍摹⒓蕉莸暮澜軟]有不望風歸服的,如果和你并肩共事,并沒有什么可慚愧的。至于生死,全由你來決定。”石虎聽了很高興,即刻任命他為北平太守。后任尚書左丞。咸康四年(公元338年)農(nóng)歷12月,段遼派遣使者向趙國請求投降。不久,后悔了。又派使者向燕國請求投降。趙王石虎派征東將軍麻秋率領(lǐng)兵眾三萬人迎接段遼。因陽裕是段遼的舊臣,石虎讓他做麻秋的司馬。然而,燕王慕容皝親自率領(lǐng)眾將領(lǐng)迎接段遼。段遼與燕王秘密謀劃伏擊趙軍。于是,慕容皝在密云山埋伏精銳騎兵七千人,并在三藏口把麻秋打的大敗。陽裕也被燕兵捉住。慕容皝早就聽說過陽裕的賢名,立即將他釋放,拜為郎中令,后升為大將軍、唐國內(nèi)使、大司馬。東破高句麗,北滅宇文歸,都是陽裕出的奇謀。慕容皝對陽裕非常器重。陽裕心思靈巧。北魏咸康七年(公元341年),慕容皝讓他在柳城(今遼寧朝陽)以北建造宗廟和宮殿,稱之為龍城。龍城的所有城池宮閣,都是陽裕設(shè)計建造的。陽裕一生謙恭清儉,剛簡慈篤,雖數(shù)居高位,卻如同普通百姓。對因罪流亡、羈押或死亡的士大夫之子女,都加以撫恤;對有不賢不肖子孫的長者,就像對待自己父母那樣去伏侍。所以,時人對他非常推崇敬仰。陽裕終年六十一歲,慕容皝非常哀慟。陽 之:(生卒年待考),陽固之子,陽休之弟;北朝東魏人(今河北薊縣);東魏天平(公元534~537年)中入閣。陽 昭:(生卒年待考),字元景,陽固之弟;北朝北齊人(今河北薊縣)。學(xué)涉史傳,尤閑案牘。拜為文襄府參軍。北齊天保初(公元550年),除給事黃門侍郎,出為青州高陽內(nèi)史,卒。著有《文集》十卷。陽俊之:(生卒年待考),陽固之子,陽休之弟;北朝北齊人(今河北薊縣)。官至通直常侍、尚書郎。有文集傳世。陽休之:(公元509~582年),字子烈,陽尼重從孫;右北平無終人(今河北薊縣)。雋爽有風概。少勤學(xué),愛文藻。弱冠即有聲譽。仕魏,東魏武定年間,歷官中書侍郎,官至黃門郎。北齊天統(tǒng)年間(公元567年),官拜吏部尚書。北周武帝年間,官拜州刺史。著有《幽州人物志》。凡所選用,才地俱允。周武帝平齊,拜陽休之為上開府,和州刺史。隋開皇二年罷任,終于洛陽,年七十四歲。陽休之著有文集三十卷,又撰幽州古今人物志三十卷,并行于世。陽 斐:(生卒年待考),字叔鸞,陽藻之子,陽弼之弟;北朝北齊人(今河北薊縣)。自幼有志向,涉獵經(jīng)史。北魏太和初年(公元477年),考中秀才。北魏孝莊帝(公元528~529年)時,陽斐因在西袞州督護流民有功,賜爵方城伯,歷任御史、廣平王開府中郎,修《起居注》。后來,出使梁國。梁國尚書羊侃,是北魏的叛臣,曾與陽斐是同學(xué)。羊侃想請陽斐到家中敘舊,請了三次,陽斐都拒絕了。有個梁人對他說:“羊侃來到梁國已經(jīng)很長時間了,而且你們的國家已發(fā)生很大的變革,連李廬都到羊侃家中拜訪,你為何這么難請呢?”陽斐回答說:“柳下惠可以,我卻不可以。”梁國君主親自對陽斐說:“羊侃特別想見你,如今我們兩國和好,天下一家,還怎能再論彼此呢?”陽斐始終沒有答應(yīng)。出使梁國回來,任廷尉少卿。北齊天保初(公元550年),任鎮(zhèn)南將軍、尚書吏部郎中。顯祖文宣皇帝高洋親統(tǒng)大軍,向北防御匈奴,命陽斐監(jiān)筑長城。北齊乾明元年(公元559年),拜為廷尉卿,遷衛(wèi)大將軍兼都官尚書。后任太子少傅,徙殿中尚書,卒于位。陽師孝:(生卒年待考),陽斐之子;北朝北齊人(今河北薊縣)。官至中書舍人。四十四:陽辟強陽辟強,字君大,北朝北齊人,陽休之子。官至尚書水部郎中。陽 城:(生卒年待考),字亢宗;陜州夏縣人(今山西夏縣)。著名唐朝大臣。唐德宗時,他出任道州(今湖南道縣)刺史。當時道州一帶多矮人,身高不過3尺,歷來的地方官把這些矮人作為特產(chǎn)土貢獻于朝廷,專供朝廷取樂玩耍。陽城上任后,看到這種不人道的行為甚為憤怒,他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難,要求皇帝免除這項陋規(guī)。唐德宗看后遂同意停止當?shù)赝霖暋5乐莅傩章牭竭@一消息無不感恩戴德。后來,民間便把陽城奉為福星,將他塑造成為天官模樣,一身朝官裝束,一派和顏,充滿了福運和財氣,這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現(xiàn)在,陽城的故鄉(xiāng)夏縣廟前鎮(zhèn)還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。陽孝本:(公元1039~1122年),字行先;江西贛州上猶安和鄉(xiāng)蓮花井村人。著名宋朝學(xué)者。陽孝本少年時勤奮好學(xué),二十九歲游學(xué)汴京(今河南開封)上庠(大學(xué)),因才華出眾,學(xué)識淵博,被左丞蒲宗孟聘為西席(教師),但他看不慣統(tǒng)治階層的驕奢專橫,不久便辭職還鄉(xiāng)。回家后他將家產(chǎn)分為三份,一份送給鄉(xiāng)中師友,一份捐給贛州通天巖的寺廟,一份留給自己日常應(yīng)急,然后便到通天巖隱居,號稱玉巖居士。公元1094年,蘇東坡被貶路過贛州時,聽說有位任過左丞西席的人在通天巖隱居,于是專程前往拜訪,兩人相見,“深訝相遇之晚,遂為刎頸之交”。此后,陽孝本多次來到蘇東坡下榻的地方回訪,兩人除在廉泉旁幾次徹夜長談之外,還攜手到光孝寺、郁孤臺、八境臺等處憑吊。相見時難別亦難,陽孝本還租一葉扁舟,邀蘇東坡到自己的家鄉(xiāng)蓮花井和梅嶺嶂等地游玩遣懷,因此,便有了蘇東坡稱頌上猶江的名詩:“長河流水碧潺潺,一百灣兮少一灣。造化自知太元巧,不留足數(shù)與人看。”與此同時,蘇東坡寫了一首推崇陽孝本超然塵世之外的贊詩:“道不二,德不孤。無人所有,有人所無。世之所寶者五,天嗇其二而畀其三。是以月計之不足,歲計之有余也。”。宋大觀三年(公元1107年),六十八歲的陽孝本被朝廷任命為直秘閣參事,但陽孝本對腐敗的朝廷心灰意冷,不久便辭官還歸通天巖繼續(xù)隱居。宋宣和四年(公元1122年),八十四歲的陽孝本在通天巖無疾而終。后人把陽孝本的生平業(yè)績載入《宋史·隱逸》中,將其散見詩詞整理成冊曰《玉巖遺錄》并贈匾稱其為“南贛鄉(xiāng)賢”。現(xiàn)上猶縣和鄉(xiāng)聯(lián)合村陽孝本故里仍保存有“蓮花井”、“陽氏宗祠”、“祖墳”等有關(guān)他的文物古跡。堅守中原文化傳統(tǒng),遵循儒家禮學(xué)的客家人為紀念這位德行高尚的名士,在當年蘇陽通宵暢談的廉泉旁建了一座蘇陽夜話亭,在通天巖石窟建了一座陽公祠。陽靜立:(生卒年待考),隋朝人(今河北薊縣),北齊陽昭之子。性淳孝,操履輕方,美詞令,善尺牘。仕齊,官至三公郎中。隋開皇初,為州主薄。陽 嶠:(生卒年待考),唐朝人(今河北薊縣),陽休之四世孫。舉八科皆中,拜為右臺侍御史。唐睿宗繼位(公元684年),被封為尚書右丞。后歷任魏州刺史、兗州都督、荊州長史、本道按察使,以清白聞名于世。逝世后,大唐王朝賜謚號為“敬”。陽自碧:(公元1918~今),四川巴中人。著名中國人民解放軍陸軍少將。1933年參加中國工農(nóng)紅軍。1936年加入中國共產(chǎn)主義青年團,1937年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭時期,任紅四方面軍總指揮部機要科譯電員。參加了長征。抗日戰(zhàn)爭時期,任八路軍前方指揮部機要科譯電員、股長、副科長,中共中央機要科股長。解放戰(zhàn)爭時期,任晉察冀軍區(qū)司令部機要科副科長、科長,冀熱遼軍區(qū)司令部機要科科長,晉察冀軍區(qū)司令部機要處副處長,華北軍區(qū)司令部機要處處長。中華人民共和國成立后,任中國人民解放軍總參謀部機要局副局長。國防科學(xué)技術(shù)委員會第五十一研究所副所長、所長,四川省軍區(qū)副司令員。1955年被授予大校軍銜,1964年晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。
3. 驛縣在哪里
桐梓驛。
據(jù)史籍、文物考證,桐梓縣名是由桐梓驛演變而來的,桐梓驛出自桐梓坡,而桐梓坡則又因該坡地上桐樹梓樹多而得名。
明太祖洪武六年(公元1373年),以縣地析置播川、桐梓、松坎三驛。
桐梓驛在今新站鎮(zhèn)附近。改驛置縣后,因地狹欲下遷三元壩(今松坎三元壩)未成,旋上遷播川驛(今桐梓縣城)。縣治所遷播后,桐梓驛即更名為新站。
4. 陜西豳州驛旅游開發(fā)有限公司
長沙到彬州約1200千米,駕車大約13個小時。
彬州位于陝西省黃土高原,屬陝西省直轄、咸陽市代管。
彬州舊稱邠州、豳州,有悠久的歷史,商朝即有豳國,以后歷代都建縣或州。
彬州全市總面積1100平方千米,人口30萬。旅游景點有大佛寺石窟、豳州驛、石龍窩、侍郎湖森林公園、龜蛇山、太極灣等。
粗心大意的人會把彬州誤讀為湖南的郴州,兩地相距一千多公里,不可不小心謹慎!
5. 鄜州在哪兒
杜甫沒有《鄜州望月》這首詩,有的是《望月》這首詩。講的是杜甫在鄜州的時候因思念家人而寫的詩。
望月杜甫今夜鄜州月,閨中只獨看,遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
這首詩借看月而抒離情,但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間,表現(xiàn)出時代的特征,離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐,對月惆悵,憂嘆愁思,而希望則寄托于不知“何時”的未來。
6. 古時邠州在哪
漆姓是“蔡州世家和濮陽世家”
漆姓來源簡介:
源流一
源于姜姓,出自炎帝神農(nóng)氏后裔,屬于以居邑名稱為氏。傳說,神農(nóng)氏的第四十一代孫、伯夷叔齊之孫隱居漆水之東,后徙于商丘東北的漆園,遂以地名“漆”為姓氏,稱漆河,漆氏由此開始,是非常古老的姓氏之一。重慶的江津、綦江、以及遷入貴州等地的漆氏族人中,有一部份在清朝嘉慶年間改為戚氏。
姜姓漆氏族人以及分衍的戚氏,大多尊奉漆河、漆氏三賢為得姓始祖。
源流二
源于姬姓,出自西周時期吳國漆雕職業(yè),屬于以職業(yè)稱謂為氏。漆雕,最早出現(xiàn)時是職業(yè)稱謂,主要是周王朝時期吳國開國國君姬泰伯(姬太伯)的后代,是油漆裝飾工的古稱。在他們的后裔子孫中,有以祖先的職業(yè)或技藝名稱謂為姓氏者,稱漆雕氏。春秋時期,孔子有三千弟子、七十二賢人,其中就有姬泰伯的后裔子孫漆雕開、漆雕哆、漆雕徒父,故稱漆雕氏三賢,世傳堂號即為“三賢堂”。漆雕氏在今天的湖北宜賓地區(qū)是大姓,主要分布于譜安、橫江、雙龍、復(fù)龍一帶,在宜賓市區(qū)及宜賓縣城均有此姓氏。后來,漆雕氏逐漸省文簡化為單姓漆氏。在古代,“漆”與“柒”二字通假,因而亦有稱柒氏者。
姬姓漆雕氏、以及分衍的柒氏,大多尊奉姬泰伯(姬太伯)、漆雕氏三賢為得姓始祖。
源流三
源于姬姓,出自春秋時期古汪罔鄋瞞族長狄氏,屬于以職業(yè)稱謂為氏。該支漆氏出自古汪罔國,為其國大將鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族(春秋時期長狄氏的一支),其中有的族人改姓為漆氏。汪罔,古國名,后世史書中訛為汪芒國,國君為防風氏。據(jù)一些專家的考證,汪罔國故址在武康,即今浙江省湖州市德清縣一帶。
在史籍《史記·孔子世家》中記載:“吳伐越,得骨節(jié)專車,使問仲尼,對曰,禹治群氏近會嵇,防風氏至,戮之,其骨節(jié)專車。防風,汪芒之君,守封禺之山,為厘姓,在虞、夏、商為汪,于周為長翟,今為大人。”司馬遷作《孔子世家》,主要取材于《孔子家語》,故與《孔子家語》所記基本相同,因此說“汪罔”為“汪芒”,守封禺為漆姓,于周為長翟氏。
在典籍《國語·魯語》中有這樣的記述:“客曰:‘防風氏何守也?’仲尼曰:‘汪芒氏之君也,守封,禺之山者也,為漆姓,在虞、夏、商為汪芒氏,于周為長狄,今為大人。’”此外,該書的注解上也指出:“汪芒,長狄之國名也。”
在史籍《左氏傳》中記載:宋武公之世,長狄伐宋,班在宋地長邱打敗長狄,俘獲長翟緣斯。魯桓公十六年長狄伐齊,王子成父俘斬長翟僑如和其弟榮如,將榮如斬首,并將其頭埋在周之北門——濟北谷城。衛(wèi)國人又捕獲其季弟簡如。文公十一年長狄侵齊伐魯,魯在東郡濮陽的成地戰(zhàn)敗長狄,富父終甥殺長翟僑如,埋其首于魯子駒之門,至宣公十五年榮如死時已一百零三年,而其兄焚如尚存,至焚如長翟氏為長狄氏,此后長狄敗亡,并無子孫存活于魯。
孔子說:“在周為長翟,今為大人”,即指該支漆氏。
源流四
源于地名,出自古代漆水,屬于以居邑名稱為氏。漆水,是古代一條河流的名稱,是周王朝姬姓家族的發(fā)祥之地,史書記載其源出古代所稱的右扶風郡杜陵岐山,東流匯入渭河。主要流域分布在邠州西部(今陜西咸陽彬縣),今稱漆河。在史籍《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中記載:“羭次之山,漆水出焉,北流注于渭。其上多棫橿,其下多竹箭,其陰多赤銅,其陽多嬰垣之玉。有獸焉,其狀如禺而長臂,善投,其名曰囂。有鳥焉,其狀如梟,人面而一足,曰橐上靟,冬見夏蟄,服之不畏雷。”羭次之山,就是岐山的一個支脈,在今陜西省寶雞市境內(nèi),是遠古燕山山系地質(zhì)造山運動的產(chǎn)物,古漆水的發(fā)源地。
在漆水流域生息繁衍的古代住民,很早即有以居邑名稱為姓氏者,即稱漆氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。
7. 彬縣豳州驛
在武則天當政期間的東突厥可汗是骨咄祿可汗和默啜可汗。西突厥在此前已滅亡。所以影片中的吉利可汗是虛構(gòu)的。
頡利可汗(579年―634年),突厥族,姓阿史那氏,名咄苾,啟民可汗之子,東突厥可汗。620年,繼其兄處羅為頡利可汗,復(fù)以其后母隋朝義成公主為妻。頡利可汗初承父兄基業(yè),兵馬強盛,阻撓唐朝統(tǒng)一。后又連年侵唐邊地,殺掠吏民,劫奪財物。
唐初定中原之時,無力征討。其于626年再度入侵,唐太宗親臨渭水,與頡利隔水而語,結(jié)渭水便橋之盟,東突厥軍隊方始退還。629年,唐太宗派李靖、李績出兵與薛延陀可汗夷男等夾攻頡利,次年大敗頡利于陰山,頡利被擒送長安,東突厥前汗國亡。頡利至京,太宗賜以田宅,授右衛(wèi)大將軍,634年死于長安,贈歸義王,謚曰荒,以突厥習(xí)俗火葬。
吉利可汗,《神探狄仁杰》系列第一部、第二部、第四部中的人物。他是突厥國可汗,因權(quán)力之爭遭人暗算,有國難回。在狄仁杰幫助之下通過武周援助復(fù)位,愛好和平,與武周立下盟誓:永不言戰(zhàn)!但此舉受到國內(nèi)好戰(zhàn)貴族的覬覦。后來,他又多次與狄仁杰合作剿滅國內(nèi)外反叛勢力,維護和平。但是,在《神探狄仁杰》第四部(《神斷狄仁杰》)中,被沙爾汗制作的假海獸戲波黃金大盤中發(fā)射的毒箭射死。為兩國和平獻出自己寶貴的生命。
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