1. 順平大佛光寺要門票嗎

免費開放。

大佛光寺座落在保定順平縣鳳凰山，2010年奠基，由真廣法師發心創建。

寺院北倚狼牙山玉皇坨，西峙古北岳恒山，東望保定古城、雄安新區，南鄰康關古鎮。

東晉時道安大師曾在此區域建立寺塔、講經授徒，被譽為佛教中國化的搖籃。

著名高僧星云大師曾兩次親臨開示法要。大佛光寺是藥師道場，為仿唐建筑風格，簡約大氣，莊重恢宏。

岳嶺巍巍云蓋頂，殿宇雄壯映朝霞。寺院既有傳統園林之典雅，又有大眾共享的原生態之綠意空間；既是禪修體驗、弘揚中華文化的重要場所，也是人文薈萃、環境優美的觀光勝地。

目前已建成牌坊、佛光殿、鐘鼓樓、回廊、大雄寶殿、東西配殿、藥師殿、五觀堂、道安書院、從容山房、發展史館、美術館、開山寮、上客堂、柿子園露天茶室等建筑。

2. 順平大佛寺營業時間

鳳凰山大佛光寺每天8:00至18:00對外開放，寺院位于河北省保定市境內，是國家級旅游景區

寺院北倚狼牙山玉皇坨，西峙古北岳恒山，東望保定古城、雄安新區，南鄰康關古鎮。東晉時道安大師曾在此區域建立寺塔、講經授徒，被譽為佛教中國化的搖籃。

3. 順平大佛光寺要門票嗎多少錢

享水溪與盤古小江南不是一個地方。頭條萊垍

享水溪旅游度假區位于保定市順平縣西部太行山區，距保定市65公里，距保淶公路5公里，總面積20.72平方公里。風景區內野趣天成，青山綠水，藍天白云、層巒疊翠、密林曲徑，奇花異草遍及山野。萊垍頭條

盤古小江南位于河北省保定市西部山區順平縣大悲鄉富有村西邊，距離縣城30多公里。據傳說是盤古誕生之地，景區內有藥王殿、盤古廟、女媧祠等文化景點，這里山水秀麗，是一處美麗的自然公園。頭條萊垍

4. 順平佛光寺在哪里

大佛光寺座落在保定順平縣鳳凰山，2010年奠基，由真廣法師發心創建。寺院北倚狼牙山玉皇坨，西峙古北岳恒山，東望保定古城、雄安新區，南鄰康關古鎮。

大佛光寺是藥師道場，為仿唐建筑風格，簡約大氣，莊重恢宏。岳嶺巍巍云蓋頂，殿宇雄壯映朝霞。寺院既有傳統園林之典雅，又有大眾共享的原生態之綠意空間；既是禪修體驗、弘揚中華文化的重要場所，也是人文薈萃、環境優美的觀光勝地。目前已建成牌坊、佛光殿、鐘鼓樓、回廊、大雄寶殿、東西配殿、藥師殿、五觀堂、道安書院、從容山房、發展史館、美術館、開山寮、上客堂、柿子園露天茶室等建筑。

寺院以南北長500米，東西寬100米為中軸區域。中軸區以山門、五圣殿、大雄寶殿、藥師殿、舍利塔、蘭吡尼園、萬佛廣場為中心區域，此區域供給信眾休閑和觀賞后上山，中軸兩側是以教學、會議、辦公、生活為主。中軸區沒有天王殿，是以五圣殿為起始。五圣分別為：大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大悲觀世音菩薩、大愿地藏王菩薩、大行普賢菩薩。五位護法分別代表：慈、智、悲、愿、行，遵循此五條則佛教如日中天。中軸區的三大主殿堂五圣殿、大雄寶殿、藥師殿，殿堂不大，并且堂內不需要柱子，三個殿堂代表佛、法、僧三寶。五圣殿—僧寶，大雄寶殿—佛寶，藥師殿—法寶，五圣殿位列在前寓意美好，因僧寶住世則法常住世。

5. 順平大佛光寺要門票嗎現在

9月21號鳳凰山佛光寺開門了。鳳凰山佛光寺位于河北省保定市順平縣的丘陵地帶。千年古縣順平，是統一華夏、分封九州的遠古帝王唐堯的誕生之地。這里山河多姿，鐘靈毓秀，鳳凰山左右各有一山外展相擁，呈寶座形狀，后有兩山相呼應，五座小山呈蓮花形狀，坐北朝南，地勢逐漸由低向高，前地勢平坦，后背靠丘陵之玄武，左有蒲陽河，倒流40里環繞，右有232省道公路相接，文化底蘊深厚，風水極佳，遠瞰鳳凰山麓又極酷似展翼鳳凰飛臨人間。

6. 順平大佛光寺門票多少錢

順平縣鳳凰山佛光寺海拔高度為840米。萊垍頭條

7. 順平鳳凰山佛光寺開放了嗎

鳳凰山大佛光寺位于河北省保定市順平縣，海拔約200米，始建于2010年，以華北地區體量較大、氣勢恢弘的藥師佛銅制坐像為標志，以大型寺院建筑群——佛光寺為核心，是集宗教朝覲、修行傳戒、佛學研究、觀光體驗、度假休閑、文化娛樂于一體的華北地區較大的佛教寺院群。佛光寺占地面積一千三百多畝，建設項目有山門、五圣殿、萬佛殿、藥師殿及配殿和靜心湖等；為仿唐建筑風格，以南北長500米，東西寬100米為中軸區域。

8. 順平大佛寺開放了嗎

　　趙云 　　初平二年(公元191年)，趙云受常山郡人民推舉，率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。公孫瓚對趙云說：“聽說冀州的人都想要依附袁紹，怎么唯獨你能迷途知返呢?” 　　趙云回答說：“天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危，鄙州經過商議討論，要追隨仁政所在，因此我不投袁紹而投靠將軍。”趙云自此隨公孫瓚四處征討。 　　當時劉備亦依附在公孫瓚處，見趙云，奇之，深加接納。公孫瓚與袁紹交戰，派遣青州刺史田楷占據山東附近的土地，袁紹亦派數萬大軍前來爭地，公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬，派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹，并派趙云為劉備的隨從，讓他為劉備率領騎兵[2]。 　　后來，趙云因為兄長去世，向公孫瓚請辭歸鄉，劉備知道趙云此去便不會再回來，因此握著趙云的手不舍分別。趙云感動之余，向劉備辭別說：“我永遠不會背叛您的恩德。” 　　建安五年（200年），劉備被曹操打敗之后前去依附袁紹。趙云至鄴城求見劉備，二人同床眠臥。劉備密譴趙云招募兵士數百，對外宣稱是左將軍劉備部曲，袁紹并不知道此事。趙云從此便追隨劉備，后來隨他至荊州。 　　建安十二年（207年），劉備投靠劉表，屯兵于新野，曹操派夏侯敦、于禁領軍進攻劉備，雙方戰于博望。劉備以伏兵計擊破曹軍，趙云于戰斗中生擒了敵將夏侯蘭，而趙云與夏侯蘭是同鄉，自小相知，知道夏侯蘭明于法律，因此為他向劉備請命，并推薦他擔任軍正，而不將這位同鄉為自己所用，由此可看出趙云謹慎明智的處事態度。 　　建安十三年（208年），劉備兵敗，向南逃往江陵，曹操派麾下精騎快馬追趕，終于在當陽長阪附近追上了劉備。此時情勢危急，劉備便丟下妻兒，僅帶著張飛，諸葛亮，趙云等數十騎向南逃逸，這時趙云卻反而向北進入曹軍勢力之中。當時，有人看到趙云向北而去，因此對劉備說，趙云必定是向北投靠曹操去了。劉備聞言，用手戟擲那告狀的人說：“子龍是不會棄我而去的。” 　　不久之后，趙云果然懷抱劉備的幼子劉禪，保護著劉備的妻子甘夫人，三人都平安地回到劉備身邊。之后，劉備便任命趙云為牙門將軍。 　　赤壁之戰后，趙云跟隨劉備平定荊州四郡。劉備任命趙云為偏將軍，并取代投降的趙范，兼任桂陽（今湖南郴縣）太守。趙范有一名寡嫂名為樊氏，有國色，趙范欲將她許配給趙云，。但是趙云不同意，推辭說：“我們是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一樣。” 當時有人勸趙云接受這名美女，趙云回答說：“趙范是被迫投降，心不可測，何況天下女子不少。”不久之后，趙范果然藉機逃走，而趙云則毫無牽涉。 　　建安十四年（209年），在平定荊南四郡，又得到原屬劉表的部曲萬人之后，劉備成為荊州牧，聲勢漸大，孫權建議雙方結親，劉備便娶了其妹孫夫人。兩年之后益州牧劉璋為防備曹操勢力而向劉備求援，劉備便領兵三萬入益州，留諸葛亮、關羽、張飛、趙云等人留守荊州，并任命趙云為留營司馬，負責掌管劉備出征之后大本營公安的內外事務。此時孫夫人放縱驕橫，放任她從東吳帶來的侍衛和官吏，多有不法的行為。劉備知道這消息之后，認為趙云為人威嚴、莊重，一定能加以整頓，因此特命趙云掌管內事。孫權聽說劉備西征益州之后，便派了大批舟船欲接孫夫人回去，并叫她帶劉禪一起歸吳。幸得趙云與張飛一起帶兵在長江截住東吳船隊，并成功奪回劉禪。 　　建安十七年（212年），劉備與劉璋決裂，從葭萌進攻劉璋勢力，并召諸葛亮等人入蜀支援。 諸葛亮與趙云，張飛等率軍溯江西上，一路平定郡縣，攻克江州（今重慶）后，兵分兩路，趙云率軍由外水深入分定江陽、犍為等地[3]。次年與劉備、諸葛亮于成都會合。劉備攻下成都之后，任命趙云為翊軍將軍。 　　劉備平定益州之后，有議論勸劉備將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙云反駁說：“霍去病曾說匈奴未滅，無用家為，現在國賊不只像匈奴只有一個，還不到可以安定下來的時候，必須等到天下平定之后，才可讓眾人返回家鄉去種植桑梓，回歸故土去耕作田地，這樣才是正道。益州的百姓，剛剛遭遇戰禍，現在應該將田宅房產歸還給百姓，先讓他們安居樂業，然后可以使他們服兵役，納錢糧，這樣也能得到益州的民心。”劉備聽從了趙云的建議。 　　建安二十三年（218年），劉備率軍進攻漢中，次年黃忠在定軍山斬夏侯淵，于是曹操親自率領大軍來爭奪漢中，并先運大量的軍糧到北山下，有數千萬袋，黃忠認為可趁機奪取這些軍糧，便領軍出擊，當時趙云屬下的士兵也隨著黃忠一起出擊。 但是黃忠的軍隊過了約定的時間之后仍未回來，擔心的趙云便帶著數十騎出了營寨，查看黃忠等人的情況。 結果，正好碰上曹操派出的大軍，趙云遭到曹軍先鋒部隊的攻擊，趙云才剛和敵人交手，敵人的大軍已來到面前，聲勢逼人。趙云便一次又一次地突擊曹軍陣列，且戰且退。曹軍散而復合，趙云突圍而出并退入蜀軍的營寨內，此時部將張著受傷，又被曹軍包圍，趙云又一次馳馬突擊曹軍，并救出張著，將他帶回營寨內。此時曹軍已追至蜀軍的營寨前，沔陽長張翼正在防守營寨，見曹操大軍殺到，便要閉門拒守。 趙云進入大營之后，卻下令大開營門，然后令蜀軍偃旗息鼓。 曹軍見此情況，懷疑趙云設有伏兵，便向后退去。此時趙云下令鳴擊戰鼓，鼓聲震天，又令軍士以弩箭射曹軍，曹軍驚駭，自相蹂踐，墜入漢水中淹死者甚多。次日劉備親自來到趙云兵營察看昨日戰斗之處，贊嘆說：“子龍一身是膽也！”于是設宴歡慶直到黃昏，軍中稱呼趙云為“虎威將軍”。 　　章武元年（221年），劉備稱帝，欲進攻東吳，以報孫權伐取荊州之仇，趙云上諫說：“國賊是曹操，并不是孫權，滅了魏國之后，吳國自然會臣服。雖然曹操斃命，但其子曹丕篡盜大位，引起公憤，應該利用此民憤，先攻占關中，占據黃河、渭水上游以討伐逆賊，那么關東義士必裹糧策馬以迎王師。不該放置魏國，反而先打吳國。而且與吳國的戰爭一旦開始，就不易停止了，伐吳并非上策。”但憤怒的劉備不聽諫言，執意東征，留趙云都督江州。 　　章武二年（222年），劉備東征大軍敗于猇亭，劉備由秭歸逃回永安（今四川奉節），趙云進軍至永安，而吳軍已退。 　　建興元年（223年），后主劉禪繼位，趙云由中護軍、征南將軍，遷為鎮東將軍，并封為永昌亭侯。 　　建興五年(227年)，在平定南中并和東吳結盟之后，諸葛亮率領諸將進駐漢中準備北伐，趙云隨諸葛亮轉駐漢中。 　　次年，諸葛亮出兵北伐，宣稱將由斜谷道出兵，并令趙云、鄧芝為疑軍，占據箕谷，魏大將軍曹真率領大軍阻擋，諸葛亮令趙云、鄧芝在斜谷道阻擋曹軍而自己率領蜀軍主力進攻祁山，趙云、鄧芝由于兵弱敵強，失利于箕谷，而趙云隨即聚攏部隊，固守箕谷，沒有造成大損。部隊撤退時，趙云親自斷后，阻止曹軍追擊，因此軍資和人員的損失都不大。 　　祁山戰場，蜀軍主力因其督軍馬謖違背諸葛亮的指示，舉動失宜，被魏將張郃大敗于街亭，諸葛亮只好退兵，此次北伐以失敗告終，諸葛亮引疚上表自貶三級，趙云亦被貶為鎮軍將軍。 　　蜀軍退兵時，諸葛亮曾問：“街亭退兵時，我軍編制皆混亂成一團，箕谷退兵，編制整齊一如出軍之時，這是何故？”鄧芝回答說：“趙將軍親自斷后，因此軍資沒有遺失，人員編制整齊。” 　　當時趙云軍中尚有多余的絹布，諸葛亮下令分給趙云部隊將士。趙云說：“我軍軍事失利，怎么還能要賞賜呢？請將這些物資全部納入赤岸府庫，在十月寒冬的時候再賞賜給將士們使用。”諸葛亮對趙云品行大為稱贊。 　　建興七年(229年)，趙云病逝，后主于景耀四年（261年）追謚他為順平侯。 　　后主下詔曰：“云昔從先帝，功積既著。朕以幼沖，涉涂艱難，賴恃忠順，濟于危險。夫謚所以敘元勛也，外議云宜謚。”大將軍姜維等議，以為云昔從先帝，勞績既著，經營天下，遵奉法度，功效可書。當陽之役，義貫金石。 忠以衛上，君念其賞; 禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身。謹按謚法，柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平，應謚云曰順平侯。 　　由于蜀漢初期少給謚號，劉備在位時只有法正有謚號，劉禪時也僅有諸葛亮、蔣琬、費禕三位宰相、寵臣陳祗以及由魏國投誠的夏侯霸等人有謚號，后來關張馬黃、龐統和趙云亦被追謚號，當時的輿論認為這是很大的榮譽。 　　趙云有兩個兒子，長子趙統繼承其爵位，官至虎賁中郎，并擔任領軍的職務；次子趙廣官至牙門將，在沓中追隨姜維時戰死沙場。 　　注:[1]《真定縣志》載：“常山趙云，身長八尺，姿顏雄偉，剛毅任使，尤擅騎射，郡人景仰。” 　　[2]《資治通鑒》載：“劉備見而奇之，深加接納，云遂從備至平原，為備主騎兵。” 　　[3]《華陽國志》載：“趙云自江州分定江陽、犍為。” 　　趙云戎馬一生，驍勇善戰，膽略過人，劉備稱其一身是膽，軍士呼其虎威將軍。趙云見識卓遠，清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯盟；為人剛毅謹細，劉備軍曾俘獲夏侯敦部下夏侯蘭，蘭乃趙云同鄉，云知其明于律法，推薦他為軍正，但不安排為自己屬下，其慎慮如此。蜀軍街亭失利后，各處皆損兵折將，唯有趙云親自斷后，所屬兵將及軍資什物都無甚損失，丞相諸葛亮要把軍隊剩余物資獎賜趙云將士，趙云不受，認為蜀軍兵敗，不應反而受賞，諸葛亮對其德行十分贊賞。昔日平定桂陽后，趙云任桂陽太守，原太守趙范之寡嫂有天資之色，范欲將寡嫂配趙云，趙云認為范被迫而降，未知其心，因而婉拒，后來趙范果然逃走。巴蜀初定時，劉備欲將巴蜀田宅分賜諸將，趙云以霍去病“匈奴未滅，無用家為”之例勸阻劉備分田宅賜將，認為田地應交與百姓耕種，房宅也應歸還百姓，劉備從其言。趙云為國，不被天姿國色所迷，為民，不為良田豪宅所動，時人與后人皆敬其德。 　　【趙云評價】 　　《關張馬黃趙傳》：黃忠、趙云強摯壯猛，并作爪牙，其灌、滕之徒歟？ 　　《鄧張宗楊傳》引楊戲《季漢輔臣贊》：征南（趙云）厚重，征西（陳到）忠克，統時選士，猛將之烈。 　　劉備：“子龍一身都是膽也。” 　　盧弼《三國志集解》：樊氏國色，而子龍不取，賢于關羽之乞娶秦宜祿妻去遠矣。 　　唐朝大臣薛登上疏時引前代故事曰：至如武藝，則趙云雖勇。資諸葛之指撝；周勃雖雄，乏陳平之計略。若使樊噲居蕭何之任，必失指縱之機；使蕭何入戲下之軍，亦無免主之。將長于摧鋒，謀將審于料事。 　　宋朝蕭常：云雖虎臣。其所建明。通達國體。如還田宅以系民心。留軍資以須冬賜。赦吳而專事魏。有諸葛亮念所不到者。若其不納趙范之兄嫂。以遠同姓之嫌。律己之嚴如此。方時諸將。其最優乎。 　　元朝郝經：云忠繾綣御侮。始終不渝。為漢爪士。功烈志膽。曹樊之儔。云尤識慮經遠。壯而不疏。每進忠益輙中。 　　清安溪先生李安地：灌摧項羽于垓下，滕脫孝惠于彭城，比于定軍當陽之事。 　　清文史學者姜宸英：趙關張及武侯之后。先后殉國。一時君臣相得之雅。奕世猷同。休戚千載。而下為之慨慕不已。 　　清學者王復禮：順平真儒將哉。其律己也嚴。接人也慎。其見理也明。其去私也力。若夫當陽救主，奮不顧身。漢水立功，威還似虎。語云，膽欲大而心欲小，志欲圓而行欲方。其順平之謂乎。 　　【演義趙云】 　　趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。 　　在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面童顏，相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十余員。智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。 　　《三國演義》中劉備為漢中王時封趙云與關羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍為蜀漢的「五虎上將」，五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙云又有許多機智應變、忠君為民的出色表現，因此在《三國演義》中的趙云，其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。 　　《三國演義》有贊趙云詩曰： 　　紅光罩體困龍飛，征馬沖開長阪圍，四十二年真命主，將軍應得顯神威。 　　血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒，古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。 　　昔日戰長阪，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘。常山趙子龍，一身都是膽。 　　憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功，獨誅四將來沖陣，猶似當陽救主雄。 　　常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勛在，當陽姓字張。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應留百世芳。 　　古風一篇 　　當年玄德走江陵，路次當陽少甲兵。 　　忽被曹瞞驅鐵騎，軍民打落盡逃生。 　　趙云獨仗英雄氣，舍命渾如落葉輕。 　　槍攪垓心蛇動蕩，馬沖陣勢虎飛騰。 　　懷中抱定西川主，紫霧紅光射眼明。 　　斬將奪旗世罕比，擎天保駕功業成。 　　我來少歇長坂下，斑斑沙草血猶腥。 　　子龍子龍在何處？仰天長問三兩聲。 　　全忠全義真稱羨，永遠標題翰墨青。 　　【民間藝術】 　　三國志平話： 　　“趙云使一條槍名曰涯角槍，海角天涯無對。「三國志」除張飛，第一條槍。” 　　《三國志平話》為元代新安虞氏所刊，是目前已知最早的三國故事小說。 　　三國故事在中國流傳甚久，在李昉《太平廣記》的卷二百二十六有引用杜寶《大業拾遺記》的記載，其中就有六種三國傀儡戲的劇目；而晚唐李商隱的《驕兒詩》則有「或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。」的記載。即在隋唐時民間就已有表演與談說三國故事的風氣。根據《東京夢華錄》及《東坡志林》記載，北宋時就有專門「說三分」的說書人。宋、元、金的戲曲中，也出現不少三國的相關戲劇，其中已出現明顯的「尊劉貶曹」的傾向，因此屬于劉備一方的武將常被視為正義的代表。 　　趙云在《三國志平話》中登場時為袁紹之將，當時劉備失了徐州，與關張相失，欲向袁譚借兵以討曹操，袁譚久不能決，因此在晚上歸館之后，帶酒口念短歌一首，歌曰： 　　天下大亂兮，黃巾遍地；四海皇皇兮，賊若蟻。曹操無端兮，有意為君； 　　獻帝無力兮，全無靠倚。我合有志兮，復興劉氏。袁譚無仁兮，嘆息不已！ 　　此時，西廊下有一將聽得玄德此歌，應聲而和曰： 　　我有長劍，則空揮嘆息。朝內不正，則賊若蛟虬。壯士潛隱，則風雷未遂。 　　欲興干戈，則朝廷有倚。英雄相遇，則扶持劉邦。斬除曹賊，與君一體！ 　　此將即為常山趙子龍也。 　　后來趙云便以劉備為仁德之人，舍了袁紹跟隨劉備。之后劉備、趙云聽說古城有一「無姓大王」，使一條槍丈八神矛，萬人難敵。劉備懷疑是張飛，趙云便出戰「無姓大王」，硬戰六十合，趙云氣力不加，敗回馬本陣里來。劉備乃認出「無姓大王」果然就是張飛，兄弟相認。 　　當陽長坂一役，趙云單馬入曹軍中，欲尋劉備家族，遇見甘夫人時，她右腹已受箭傷，深可見腸，在把阿斗托附給趙云之后，于墻下身死。趙云乃推倒墻，蓋其尸。之后趙云懷抱阿斗南走，撞入曹軍軍陣，曰：「我于百萬軍中與主公救阿斗！」后有詩曰： 　　奇哉趙子龍，凜凜一心忠；先主敗荊州，家族又不從。一生不顧死，再入虎狼叢； 　　忠孝保弱子，敢當百萬雄。春秋有伍相，漢世有子龍；到今千載后，誰不仰高風？ 　　趙云血戰之后抱著阿斗終于見到劉備。劉備接過阿斗，擲于地上曰：「為辱子，幾乎折了吾之良將趙云！」。至劉備平定益州乃恩封五虎將軍，將關公封壽亭侯，張飛封西長侯，馬超封定遠侯，黃忠封定亂侯，趙云則封為立國侯。 　　《三國志平話》雖然文筆粗鄙，與歷史大勢不符處甚多，但已可看出《三國演義》的基礎。其中描寫古城會時，趙云曾戰敗于張飛；當陽長坂一役，趙云亦只射殺一將；恩封五虎將軍時，趙云居于末位，對照明代《三國演義》中的描寫，可以明顯看出趙云在民間傳說形象的提升。 　　傳統戲劇： 　　在傳統戲劇方面，趙云在京劇中為著名的武生角色，特徵為扮相俊逸，身段威武穩健，嗓門洪亮。著名的京劇大師楊小樓便以扮演趙云，表演《長阪坡》的劇目著稱，有「活趙云、活子龍」的外號。 　　以趙云為主要角色的京劇故事如下： 　　[劇目名稱] [內容情節] 　　磐河戰 袁紹與公孫瓚會戰于磐河，袁紹命大將顏良、文丑出戰。當時趙云也在袁紹帳下，因與其理念不合便不被重用，趙云見公孫瓚兵敗，乃出馬殺敗顏良、文丑，救了公孫瓚。 　　借趙云 劉備向公孫瓚借趙云，劉備素來喜愛趙云將材，一路上一直試探趙云心意，問他天下諸侯誰為英主，最后竟得趙云認同自己，乃領趙云至徐州。但是張飛不服，趙云乃打敗曹軍猛將典韋，才讓張飛亦心服。 　　長阪坡 劉備逃奔江陵，于當陽長阪被曹操大軍所追，妻兒都在亂軍中失散。趙云乃匹馬單槍，闖進曹操萬軍之中，陸續救出糜竺、簡雍、甘夫人等，最后尋到糜夫人，但糜夫人已身受箭傷，乃將幼子阿斗托給趙云，自己投井而死。趙云懷抱阿斗，奪得寶劍，奮力血戰得脫，將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上，說「為此孺子幾乎損我一員大將」，趙云為之感泣。 　　長江奪阿斗 孫權乘劉備入益川時，用張昭之計，假稱吳國太染病，派心腹周善到荊州接孫夫人歸吳，并囑她帶回劉備之子阿斗，以作人質。孫夫人不疑，乃懷抱阿斗登船歸吳，趙云駕船趕來，力勸孫夫人留下阿斗，夫人不從，趙云乃奪回阿斗，此時張飛亦駕船趕到，乃殺死周善，和趙云一起帶阿斗回荊州。 　　元雜劇中有「趙子龍膽大如斗」之說，并有「趙子龍大鬧塔泥鎮」一本，已失傳。而趙云謹慎細心的特點亦被加以強調，出演趙云的演員都會被特別要求，必須要表現出趙云膽大而又細心的特點。 　　在一個早期流傳的故事中就有這樣的例子，有一次諸葛亮令趙云率軍去攻取一座城池，諸葛亮事先策畫整個軍事計畫，何時出發、何時用餐、何時行軍、何時渡河、何時攻城都按表制定完成，趙云只要照著既定的行程表執行即可。但是在趙云出發之后，諸葛亮才發現計畫中有一個嚴重的疏失，即按照原定的時間，那條河正值漲潮，士兵們將無法渡河，當諸葛亮正在擔憂整個行動將會失敗的時候，卻傳回趙云已按照預定的時間攻下城池的消息，原來趙云知道河水會漲潮，在出發之前就已經先準備好渡河用的舟筏，因此順利完成計畫。在這個早期故事中，趙云謹慎細心的程度甚至在諸葛亮之上。 　　反三國演義： 　　《反三國演義》的作者是民國文人周大荒，他自稱要「為一干英雄代造完成一統時局，為馬超、趙云一時名將打抱不平，令其吐氣」，而將《三國演義》從徐庶收母信而歸曹操之后的情節完全翻案，改寫為《反三國演義》，并于1930年出版。 　　如周大荒所言，馬超、趙云兩人成為全書主角，兩人一從北路、一從南路，分別掃蕩魏吳，最后一統天下。趙云成為扭轉歷史發展的關鍵人物，不但救出徐母留下徐庶，還識破呂蒙白衣渡江之計，并與關羽一起夾擊許昌，會同蜀漢諸虎將擊敗司馬、東吳聯軍，改變了歷史走向。 　　也許是認為自古英雄配美人，周大荒還虛構一名武藝高超的西涼女將，馬超之妹馬云祿（即文鷺），讓她嫁給趙云，夫妻兩人一起作戰。 　　游戲： 　　三國趙云傳系列 臺灣第三波 戰場動作 以趙云為主角，虛構趙云的一生，玩家操縱著趙云在戰場上斬殺敵人。 　　傲世蒼龍趙云傳 臺灣智冠 策略模擬 由玩家操作趙云及其軍隊，進行模擬戰略，以完成各關卡任務。 　　幻想三國志系列 臺灣宇峻奧汀 角色扮演 以三國時代為背景的虛構武俠風格游戲，趙云為少數出場的歷史人物，其人物設定相當美形，為游戲中主要角色之一。 　　真三國無雙系列 日本光榮 戰場動作 玩家可選擇扮演三國時代的武將，投入三國時代的知名戰場中進行戰爭。趙云為其游戲的招牌人物之一。 　　影視： 　　三國志之見龍卸甲 導演：李仁港 以趙云為主角，由香港、南韓聯合出資，李仁港兼任編劇、導演，劉德華、洪金寶、李美琪主演，于2008年初上演。 　　赤壁 導演：吳宇森 為有史以來投資額最高的華人電影，趙云為其中主要角色之一，為了吸引人氣，此部電影將以趙云長阪坡救主一戰作為整部電影的開頭。 　　由以上各類資料可見，趙云的形象可以說自古以來便是文武雙全、忠勇兼備的：他一方面是嚴肅厚重、強摯壯猛、克服戰禍、救主于危難的猛將，一方面又是柔賢慈惠、執事有班、統時選士、跟隨先主經營天下的開國忠臣。趙云的這種表現，正好符合傳統儒家社會對武將和人臣的要求，因而特別得到人們的推崇和喜愛，在民間說書人和劇作家、小說家的口述以及演義抬高之下，趙云慢慢成為一個近乎完美的夢幻武將。 　　趙云在傳統民間說書人的三國武將武勇排名中經常名列前十名之一，而近代毛澤東曾有一呂二趙三典韋的說法，更是將趙云的武勇地位提高到三國第二的程度。而《三國演義》的廣泛流傳，更進一步讓趙云成為文武雙全、忠勇兼備的古代將領典范，時至今日，在各種影視媒體和動漫游戲的大力介紹推廣之下，“常山趙子龍”已是家喻戶曉、人盡皆知的古代勇將代名詞了。 　　【趙云故址】 　　現代趙云祠墓地址： 　　四川大邑：子龍廟，順平侯趙云墓 　　在大邑縣城東1公里銀屏山下。冢大如小丘，依山而建，氣勢雄偉，四周有石砌女墻，古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結構四合院建筑，正中豎有高2。5米、寬1米的墓碑，上刻“漢順平侯趙云墓”七篆體大字，兩側刻有填金對聯“赤膽永佑江原父老，忠魂猶壯蜀國山河。”匾文“永烈千秋”。趙云（？-229），字子龍，常山真定（今河北正定南）人。三國蜀漢名將。建興六年（228年），隨諸葛亮攻漢中，分兵拒曹真，因兵力懸殊，退守漢中。翌年，病死成都。因趙云曾在大邑戎兵防羌，故后主敕葬銀屏山麓。 　　河北正定：趙云廟 　　一九九六年，正定縣人民政府斥巨資將舊廟拆建重修，對外開放。重修之廟占地二十余畝，造型古樸，氣勢宏偉，其主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿、順平侯殿。主殿魚貫中軸，左右配殿翼輔兩側，整個布局開闊大方，整齊勻稱。更以碑庭刻石，花草樹木點綴其中，由為肅穆典雅。 現展出之找云故里碑，趙云飲馬槽，均為廟內原存遺物，部分古代兵器、陶器為正定出土文物。其余木牛流馬，紅崖天書等無不與三國故事有關者。趙云廟為國家AA級旅游景區，與世界文明之隆興寺＼容國府毗鄰。景點聊綴，相得益彰。為弘揚民族文化，重現趙子龍雄姿，正定縣旅游局在原道光年間遺址上重建的趙云廟已于97年4月13日正式對游客開放。新建的趙云廟氣勢恢弘，占地12畝，總建筑面積1500平方米，采用仿明清古建筑結構，其格局分為一進院、二進院。主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿組成，新廟基本保留和豐富了原廟的歷史風貌，并與周圍的隆興寺、榮國府等著名景點連成一片、相得益彰。趙云廟的落成開放為中外游客及趙云的海外后裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場所。

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