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南五臺(tái)山旅游攻略,南五臺(tái)需要坐觀光車嗎

發(fā)布于:2024-08-27 作者:小途 閱讀:2

南五臺(tái)·北五臺(tái)

南五臺(tái)·北五臺(tái)

王趙民

不少人知道秦嶺“南五臺(tái)”,在秦嶺終南山中段的一個(gè)支脈,因山上有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五個(gè)臺(tái),也就是山上的五個(gè)小峰,故名五臺(tái)山,海拔1688米;又稱太乙山,山形峻拔,風(fēng)景秀美,是著名的佛教圣地之一。

那么“北五臺(tái)”在哪里?

其實(shí),明《雍大記》早就給出明確的答案:

五臺(tái)山,在耀州東五里,有孫真人隱居石洞。五山對(duì)峙,頂平如臺(tái)。此北五臺(tái)。在終南者,曰南五臺(tái)。

可見,與“南五臺(tái)”遙遙相對(duì)的“北五臺(tái)”在耀州區(qū),當(dāng)?shù)厝朔Q藥王山。她開山歷史悠久,古柏蒼翠參天。山上峰巒疊翠,山下流水潺潺。山勢(shì)高而不險(xiǎn),逶迤氣勢(shì)如練。廟宇規(guī)模宏大,香火綿延千年。年年人潮涌動(dòng),處處笙簫頌聲。石刻藝術(shù)精湛,堪稱稀世寶藏。今為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)。清光緒年間耀州知州顧曾烜詩云“古柏千株翠作堆,城東佳氣若浮來,非關(guān)黃白飛升事,勝概無如北五臺(tái)”。

藥王山海拔812米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,秀木叢生,古柏參天,殿宇環(huán)山,依巖建成,氣宇軒昂。除顯化臺(tái)在北外,其余諸峰均在南端。南北之間,大壑中斷,有通元橋及遇仙橋相連,顯示山形之完整與優(yōu)美。刻于嘉靖四十一年(1562)的《重修玉皇殿記》有“上下其間,心曠神怡,飄飄乎若遺世而獨(dú)立”的碑文。

在唐代之前,藥王山叫磬玉山,因山上盛產(chǎn)一種扣之如磬、看視像玉的石頭,可以做樂器,亦是名貴石雕、摩崖造像、題記石刻、碣石的首選材料。唐代著名詩人白居易有《華原磬》一詩傳世:

華原磬,華原磬,古人不聽今人聽。

泗濱石,泗濱石,今人不擊古人擊。

今人古人何不同,用之舍之由樂工。

樂工雖在耳如壁,不分清濁即為聾。

梨園弟子調(diào)律呂,知有新聲不如古。

古稱浮磬出泗濱,立辨致死聲感人。

宮懸一聽華原石,君心遂忘封疆臣。

果然胡寇從燕起,武臣少肯封疆死。

始知樂與時(shí)政通,豈聽鏗鏘而已矣。

磬襄入海去不歸,長(zhǎng)安市兒為樂師。

華原磬與泗濱石,清濁兩聲誰得知。

自宋代以后,藥王山叫五臺(tái)山。曾任湖廣督學(xué)的耀州人喬世寧(1503—1563)纂修《五臺(tái)山志》,序言為:

五臺(tái)山者,州城外東山也。其奇勝不比于石門、嶻薛 ,然游覽聲稱 過焉。何也?豈以孫公棲隱地哉!自孫公以攝養(yǎng)永年 ,乃后道家者率托諸孫公,而五臺(tái)益從此著名矣。夫人情誰不欲乘云御風(fēng)、與天地悠久哉!彼聞其談神仙,又指其人,最近可信者,是安得無羨慕情也!故士大夫既以登吟超曠 自樂,而閭巷之徒又信以為洞天福地 而甘心焉。于是人向往五臺(tái)者,自千里外不絕也。

刻于嘉靖四十一年(1562)的《重修玉皇殿記》碑文開篇是:

州治東之山,名曰五臺(tái)。一為顯化臺(tái),一為升仙臺(tái),一為瑞應(yīng)、起云、齊天臺(tái)焉。五峰并峙,柏檜森列,巍然為吾耀之望。嗚呼噫嘻,真奇觀也哉。臺(tái)巔故各有廟:顯化臺(tái)為孫公棲隱地,是為太玄洞。由唐迄今,靈應(yīng)如響。以故香火無間于久近,茲則視昔,浸浸然盛矣。升仙臺(tái)則見靜明宮。瑞應(yīng)臺(tái)則建玄帝祠。起云則為道流者佳城。而齊天臺(tái)即今玉皇殿焉。夫曰齊天者,謂山蓋高,若與天為一。第觀云起四被,而此峰迥出霄漢外,仰止之真與天等。

立于北洞一天門旁的《五臺(tái)山碑》,明嘉靖四十年(1561)刻立,圓首方座,“藥王山”三個(gè)字,由江從春書寫,碑下有清順治十五年(1658)耀州人左重耀、成童書“五臺(tái)山山名注”:“東瑞應(yīng)、南起云、中齊天、西升仙、北顯化。”五臺(tái)山由五座峰巒聯(lián)聚而成,峰頂平地如臺(tái)。有詩贊曰:

五臺(tái)高拔勢(shì)擎天,

茫茫四極闊無邊。

秦嶺山麓終南山“南五臺(tái)”也與藥王孫思邈有關(guān)。當(dāng)年,孫思邈曾在終南山隱居,在山里采藥,為人醫(yī)病,有“太白山人”之稱,并與佛教南山律的創(chuàng)始人道宣法師結(jié)識(shí),成為千古佳話。

去南五臺(tái)景區(qū)最佳的一條線路

南五臺(tái)景區(qū)非常適合休閑旅行,我們來介紹一下去這個(gè)景點(diǎn)的最佳線路。

01

南五臺(tái)景區(qū)的地理位置在西安市南長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi),是一個(gè)以山峰為主要景點(diǎn)的景區(qū),這里植被茂密,很適合休閑放松。

02

無論你在何處,只要想去南五臺(tái)景區(qū),最佳的一條線路就是:先坐火車來西安市,在西安火車站下車然后再坐車去景區(qū)。

03

具體的線路是:從西安火車站出發(fā),我們可以選擇乘坐的士或者租用汽車,駕車去南五臺(tái)景區(qū)。全城38公里,開車只需要1個(gè)小時(shí)時(shí)間。

04

這條線路的中間需要途徑西康高速,16個(gè)紅綠燈,行車路線如下圖所示,是最快的路線。建議去的時(shí)候開導(dǎo)航。

05

如果你打算乘坐公交,也可以,但是并不是最佳的線路。只不過路上至少要花2個(gè)半小時(shí),不過花費(fèi)比較便宜。

南五臺(tái)需要坐觀光車嗎

一定要

南五臺(tái),就在環(huán)山路邊上,適合爬山,因?yàn)槟居欣|車

費(fèi)用:門票45元,停車10元。需要72小時(shí)核酸。景區(qū)觀光車單程20元,往返40元,11公里,務(wù)必乘坐,因?yàn)檠赝緵]有風(fēng)光,因?yàn)槟居腥诵胁降馈?/p>

路程:觀光車下車點(diǎn),開始登山,爬升至最高點(diǎn)——觀音臺(tái)(海拔1688)約1小時(shí)。觀音臺(tái)→文殊臺(tái)→清涼臺(tái)→靈應(yīng)臺(tái),約1小時(shí)。觀音臺(tái)最高,必去;靈應(yīng)臺(tái)景色最好,必去。舍身臺(tái),木有指示牌,木有路可去。

游南五臺(tái)山

很久沒有爬山了,至少有五六年時(shí)間了,中間即使有,也是那種半個(gè)小時(shí)能爬來回的小山。五一節(jié)不能出市,所以我選擇了聞名已久的南五臺(tái)山,也就是終南五臺(tái)山。

對(duì)于假期出游,我一貫認(rèn)為要早去,否則就是無休止的排隊(duì)。南五臺(tái)山開門時(shí)間是九點(diǎn),所以我決定8點(diǎn)出發(fā),大概三四十分鐘就能趕到,時(shí)間綽綽有余。

我算到了所有的細(xì)節(jié),卻疏忽了疫情防控政策。

在高速出口,因?yàn)椴橐淮a通和行程碼,我們堵了很久,趕到南五臺(tái)山腳下的時(shí)候已經(jīng)9:30分了。在離景區(qū)門口還有七八百米的時(shí)候,我們就被村民攔住停車。當(dāng)然也有人不愿意,想要繼續(xù)往上開,結(jié)果村民態(tài)度堅(jiān)硬,最終他們還是選擇了“屈服”。我們停好車一路往上走,看到陸續(xù)還有小停車場(chǎng),只是大多數(shù)車都被下面截流了。靠山吃山,或許也就如此了。

我們一路上坡走到景區(qū)門口時(shí)已經(jīng)氣喘吁吁,迎來的確是更長(zhǎng)的隊(duì)伍,趕緊排在隊(duì)伍,一邊休息,一邊等待,終于在10:30順利進(jìn)入景區(qū)。

進(jìn)門后有兩種選擇,一是直接往上爬,二是乘坐景區(qū)巴士。這種選擇對(duì)于現(xiàn)在的我來說根本就不是選擇,雙腿很自然地站到了坐車的隊(duì)列去了,這也是大部分人的選擇。

景區(qū)巴士是大概可以乘坐十四人的全封閉的小巴士,與我在其他景區(qū)看到的周圍敞開的觀光車還不一樣。這種巴士馬力足,不好的就是沿山路七拐八拐,很容易讓人暈車。

大概半小時(shí),十一公里之后,我們來到了半山腰的停車場(chǎng),這里將是我們步行的起點(diǎn)。看著陡峭的扶搖梯,我還沒爬就已經(jīng)感覺雙腿打顫。

不管怎樣,短暫的休息之后,終于到了個(gè)人表演時(shí)刻。一步一臺(tái)階,拾階而上。這時(shí),我們才真正呼吸到了大山里清新的空氣,欣賞到了藍(lán)天下的青山綠水。

在一處休息地,有兩位身著薄紗的小仙女信手撫琴,動(dòng)人心弦,只是偶爾看著他們停歇時(shí)不斷抖動(dòng)的雙腿,我忍不住想脫下自己的衣服給她們披上,又怕唐突,只得作罷。

考慮到體力問題,我們放棄去觀音臺(tái),而是去靈應(yīng)臺(tái),其實(shí)相差不是很遠(yuǎn),就是給自己找個(gè)少走幾步路的理由。

走走停停,偶爾駐足眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景。途徑獨(dú)松閣,文殊臺(tái),舍身臺(tái),清涼臺(tái),最終來到了靈應(yīng)臺(tái),至此大概走了3.5公里左右。

靈應(yīng)臺(tái)在一座峭峰之巔,四周絕壁。整個(gè)靈應(yīng)臺(tái)有五六層之高,每上一層視野會(huì)更加開闊。當(dāng)我拖著疲憊的雙腿走上一層還沒來得及興奮時(shí),發(fā)現(xiàn)上面還有一層,匆匆瞥幾眼繼續(xù)向上爬。就這樣,最終來到了最高處。

我站在靈應(yīng)臺(tái)之巔,視野開闊,北望長(zhǎng)安城,南望層巒疊翠的秦嶺,忍不住想吟首詩,只是憋了半天也沒蹦出一個(gè)字來,只是默默地拍了幾張照片留念。

至此,游南五臺(tái)山結(jié)束,雖然累,但值得。

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