青島去韓國釜山航空行李超重?
一、青島去韓國釜山航空行李超重?行李重量若超過免費行李額,就需要補繳超重行李托運費用,根據世界民用航空組織icao的規定,單件托運行李不能超過32千克。詳細情況需要聯系航空公 一、青島去韓國釜山航空行李……
2024-08-29
一、公園設計的可持續發展原則?1、地域性原則現代城市公園景觀設計應尊重傳統文化和鄉土知識, 吸取當地人的經驗。因地制宜,順應地形地貌,充分利用周邊地貌特點,充分考慮與周邊
1、地域性原則
現代城市公園景觀設計應尊重傳統文化和鄉土知識, 吸取當地人的經驗。因地制宜,順應地形地貌,充分利用周邊地貌特點,充分考慮與周邊的自然資源與地質條件呼應。景觀設計的時候,要注意就地取材, 當地植物和建材的使用, 是景觀設計生態化的一個重要方面。
2、文化性原則
現代城市公園景觀設計應充分延續公園所在區域的地域文化特色,吻合當地氣候條件以及地形地貌,分析整合所在區域的歷史文化要素,以增強公園景觀的地域感,營造具有內涵的公園景觀空間,傳承地域的文脈,弘揚歷史連續性,打造有靈魂、有思想的公園景觀空間。
3、以人為本原則
現代城市公園景觀設計應充分考慮以人為本,應力求營造適宜的空間尺度,符合“環境心理學”的相關特征。設計應充分考慮動靜分區,將比較動的景觀空間布置在相對開放的區域,將比較靜的景觀空間布置在相對私密的區域,同時使得公園景觀空間功能分區與流線劃分相吻合配套,進一步合理地結合原始地形地貌布置公園的水景、綠化以及小品,以滿足公園游客對于休憩放松、交通過渡、交流休閑的功能需求。
4、可持續原則
現代城市公園景觀設計應充分考慮可持續發展原則,在建設過程中避免破壞生態環境,減少能耗并做到適度消費,強調人與自然的和諧發展,保護所在地域原始地形面貌、維持其生態條件,實現資源的可持續利用,并減少碳排放量。
5、生態位原則
所謂生態位,即物種在系統中的功能作用以及時間與空間中的地位。在有限的土地上,根據物種的生態位原理實行喬、灌、藤、草、地被植被及水面相互配置,并且選擇各種生活型(針闊葉、常綠落葉、旱生濕生水生等等)以及不同高度和顏色、季相變化的植物,充分利用空間資源,建立多層次、多結構、多功能科學的植物群落,構成一個穩定的長期共存的復層混交立體植物群落。
6、多樣性原則
城市生物多樣性包括景觀多樣性,是城市人們生存與發展的需要,是維持城市生態系統平衡的基礎。公園內,景觀斑塊類型的多樣性的增加,生物多樣性也增加,為此,應首先增加和設計各式各樣的園林景觀斑塊,如觀賞型植物群、保健型植物群落、生產型植物群落、疏林草地、水生或濕地植物群落。
合景泰富發布2020年度企業可持續發展報告,展示集團多元化、科技化的創新布局,以及在人才戰略的可持續發展,全面推動“綠色建造”、倡導“綠色辦公”、致力“綠色公益”,為低碳中國和可持續發展作出的貢獻。
輕重并舉多元賦能,數字化開啟第二曲線,面對全新的市場環境,合景泰富不斷協同發展多元業態,持續拓展業務邊界。
因為我們處于一個脆弱的依存現實中,每天有大量的服務、體驗被構思-設計-制造-生產-消費;有大量的資源被全球經濟所消耗。
這個過程表面上可持續,實際上損耗了生態系統的多樣性和再生能力。全球經濟的本質是不可持續的,而人類的依存現實也會受到全球經濟的影響。
這樣的現實側面反映了人類的脆弱以及對未來的不可控。所以我們需要用可持續的方式協同設計,共建未來。
剪紙藝術屬于造型藝術的一種,但每種藝術形式都有自己不同的造型特點。剪紙就是用剪刀在紙上鏤空的藝術形式,因其材料的特殊性和局限性,恰恰成就了剪紙藝術獨特的造型特點。
正如漢代的畫像石、畫像磚,你無法要求它面面俱到,只能在這種局限性里去探取物象的大輪廓,舍其細部,夸張它的特征。
又好比舞臺上表演的話劇演員,不像電影演員的特寫鏡頭,去注重鼻翼、眼瞼的微小顫動,而主要靠大的動作、手勢傳達角色的感情。
因此,民間剪紙中那些看起來大氣中透著粗糙的作品正是民間藝術的精髓。
1.圓形吊頂安裝技巧有哪些呢?如果是安裝在玄關處的圓形吊頂,那么此處的圓形吊頂宜高不宜低。若是太低,就會很有壓迫感,在風水上屬于不吉之兆,意義著這家人一直會備受壓迫,很難有出頭之日。玄關處的圓形吊頂要安裝高一些,這樣客氣更好流通,人就會更舒適,自然氣運就來了。
2.對于圓形吊頂的色調來說,其顏色不能太深,如果玄關處的吊頂顏色太深,就會有上重下輕的感覺,在風水在是天翻地覆的格局,象征著這個家庭的家人長幼失序,上下不和睦。只有圓形吊頂的顏色比地板淺才是正常之象。
泛指裝修中對客戶房屋的整體設計風格以現代風格為主,在設計過程中,按照現代化風格的元素考慮布局設計
小學生心理健康教育主題班會活動方案
成都市培華小學 盧海陽
一、活動主題:在一聲聲“不可以”中長大
二、活動目的:通過本次活動,使學生學會并懂得正確與父母相處,培養學生正確表達愛。
三、活動過程:
(一)情景引入
在我們的成長中,從出生到現在,誰與我們的關系最親密?從出生到現在,誰對我們倍加呵護、關愛?
是啊,我們如一枚幼芽,長成了一棵小樹。是親愛的父母精心陪伴下,一路走來,經歷了十年的風風雨雨。生活中,父母都愛對你說些什么呢?
現在讓我們聽聽,來自大洋彼岸名叫大衛的小男孩,他的父母又愛對他說些什么?
觀看繪本《大衛,不可以》
看了大衛的故事,你想說什么?
長大后的大衛,重新創作了這本媽媽當初記錄他小時候,做出的各種不被允許做的的事。既是獻給母親的禮物,也是紀念“不可以”這個國際通行,因為這是在我們每個人的成長中,都必定會聽到的字眼。
揭題:讓我們在一聲聲“不可以”中長大
(二)現狀了解
既然大衛說“不可以”是國際通行,是每個人在成長中,都必定會聽到的字眼。那么,在你的生活中,你的父母又經常對你說的“不可以”有哪些?與你的同伴說說。
在這么多的“不可以”中,有哪些是你最不想聽的“不可以”?指名說。
請每個同學在課前準備好的紙上,寫下你剛才聽到同學們的“不可以”中,你的父母也對你說過的“不可以”。
朗讀排序選出前三個“不可以”。
(三)感受分享
現在老師把同學們生活中,出現的最主要的三個“不可以”整理出來了:“不可以”癡迷電腦游;“不可以”撒謊;“不可以” 一邊寫作業一邊玩作業 。
我們就按三個大組,根據上面的“不可以”依次進行心理劇片段排練。
要求,每個組選出一名編劇兼導演,再選出扮演孩子和家長的演員,其他組員出謀劃策。到時候,依次表演,評出最佳小組一名。
提醒:
1.每組選出一名編劇兼導演,總負責
2.選出扮演孩子和家長的同學
3.其他組員出謀劃策,參與排演
4.排演時間不超過5分鐘
依次表演,劇組與觀眾互動,體會“不可以”在孩子與父母間的不同反應。
(四)角色體驗
時光匆匆,不知不覺間時間已過去了20年。當年的小朋友,今天也是為人父母了,遇到與你小時候同樣的情況,你又是怎么做的呢。
現在請剛才扮演孩子的同學,來扮演一下已經為人父母的你。
小結:
原來為人父母的你也與自己當年的父母,說著極為相似的話。甚至比你的父母更為嚴厲的話,因為在你的“不可以”中,包含著只有父母才能具有的無微不至呵護,因為在你的“不可以”中,包含著只有父母才能具有的濃濃的愛。
雖然有的父母,并沒有像自己當年的父母那樣說出強硬的“不可以”,但我們依然可以從你的對話中,你用不同的語言表達出你對孩子的關愛。
(五)問題解決
回首過往,我們的不冷靜造成的與父母的沖突,帶給生養我們的父母是怎樣的一種傷害呀。
我們還在長大,我們還會繼續聽到父母對我們說“不可以”。
我們將怎樣避免在父母的“不可以”中,不再與父母發生沖突呢?請把面對父母的“不可以”,我們可以怎么做,寫下來。
指名讀。
老師要送給大家一個心理小貼士:冷靜傾聽、換位思考、包容理解。
(六)總結
其實,老師送給大家的心理小貼士,早已寫在了孩子們的小紙片里了。
現在,讓我們回到繪本《大衛,不可以》里,在作者小語中,看看大衛是怎么說的:
幾年前,我的母親接來一本書,那是當我還是個小男孩時期的作品,書名叫《大衛,不可以》。
書里畫的全是我小時候各種不被允許做的事,里畫的文字幾乎都是——“大衛,不可以”。
重新創作這本書的主要原因是,我猜想這會很有趣,同時,也是紀念“不可以”,這個國際通行、在每個人成長過程中必會聽到的字眼。
是啊,正如這本書的作者大衛在書里的作者小語中所說“當然”“很好”這些很棒的詞,顯然沒有辦法阻止大衛的蠟筆遠離他們家客廳的墻壁;“當然”“很好”這些很棒的詞,顯然不會讓大衛成為一個守規矩的人。
孩子們,讓我們在父母一聲聲“不可以”中長大。
小學生心理健康教育主題班會活動,《在一聲聲“不可以”中長大》到此結束。
可食用的枯山水庭院”
日本的“枯山水”或“石庭”通常是由精心布放的礫石和沙子漣漪組成,充滿侘寂的美感和禪意。
來自日本設計師 Tomonori Saito 的石庭糖果,以傳統的日本糖果制作礫石,以黑芝麻和砂糖當作沙子,還配有小耙子供制作漣漪…食用這樣的糖果一定可以平復心境,但是你真的下得了口?
可持續設計體現在四個屬性上,即自然屬性、社會屬性、經濟屬性和科技屬性。
就自然屬性而言,它是尋求一種最佳的生態系統以支持生態的完整性和人類愿望的實現,使人類的生存環境得以持續;
就社會屬性而言,它是在生存于不超過維持生態系統涵容能力的情況下,改善人類的生活質量(或品質);
就經濟屬性而言,它是在保持自然資源的質量和其所提供服務的前提下,使經濟發展的凈利益增加至最大限度;
就科技屬性而言,它是轉向更清潔更有效的技術,盡可能減少能源和其他自然資源的消耗,建立極少產生廢料和污染物的工藝和技術系統。
應該是在某方面比較突出的吧。比如課程內容典型,或者教學方式手段獨特,或者突發情況處理的恰到好處…
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