1. 柬埔寨旅游禮儀問題研究

 短柬的意思就是簡短的信件或請帖。柬在這里指信件或請帖。柬字從束、從八。束指一捆，八指分別。束與八聯合起來表示把一捆東西解開，進行分類和挑選。

請柬是一個漢語詞語，又稱為請帖、簡帖。為了邀請客人參加某項活動而發的禮儀性書信。請柬有單雙面之分。從撰寫方法上說，不論哪種樣式的請柬，都有標題、稱謂、正文、敬語、落款和日期等。

2. 柬埔寨人際交往禮儀

1、服飾禮儀 “山樸”是用柬埔寨農民服裝長條布，不加縫合，從腰中往下纏繞至小腿，再從胯下穿過，在背后緊束于腰部，剩余部分伸出如魚尾。婦女的便服上衣多為絲質圓領對襟短袖衫，下身也穿“紗籠”或“山樸”，通常她們在腰間還要纏一條圖案優美的長布巾。

2、儀態禮儀 在柬埔寨的一些舞蹈中，常用手勢來表達特定的意思，如五指并攏伸直表示“勝利”；五指攥成拳頭表示“不滿”和“憤怒”；四指并攏，拇指彎向掌心，表示“驚奇”、“憂傷”。

3、姓氏禮儀 柬埔寨人姓在前，名在后。貴族與平民的姓名有所不同：貴族一般承繼父姓，平民一般以父名為姓；貴族起名很有講究，往往寓意深刻，平民名字多數是隨便叫起來的，沒有什么含義。

4、餐飲禮儀 柬埔寨人以大米為主食，他們因多信奉佛教，忌殺生，所以不大食動物肉，而喜食素菜，但逢年過節，他們的餐桌上還是有魚有肉，菜肴十分豐富。他們偏愛辣、甜、酸的味道，辣椒、蔥、姜、大蒜是不可缺少的調料。他們很欣賞我國的廣東菜和云南菜。

5、結婚禮儀 按照當地習俗，全部婚禮都是在女方家舉行，婚后丈夫一般隨妻定居，類似中國的招贅。傳統的婚禮通常要舉行三天。 來源：人民網-柬埔寨各種風俗介紹

3. 柬埔寨旅游禮儀問題研究報告

1不要用你的腳指向別人

2、請勿觸摸柬埔寨人的頭部

3、女性千萬不要用手觸摸和尚或直接拿東西給他們

4、在柬埔寨最好不要談論王室，不要在公開場合談論政治。

5、柬埔寨國內還有一定數量的地雷沒有清理完畢。多數旅游區問題并不嚴重。但是，如果所到之處，景象很荒涼，沒有耕牛，也沒有奔跑的孩子，那么此處很可能還有未清理的地雷。應當立即回到人多的大路上，千萬不要以身試雷。

4. 柬埔寨民俗禮儀

佛教。

合十禮，又稱“合掌禮”，原是印度古國的文化禮儀之一，后為各國佛教徒沿用為日常普通禮節。行禮時，雙掌合于胸前，十指并攏，以示虔誠和尊敬。遇到不同身份的人，行此禮的姿勢也有所不同。

   最初僅為佛教徒之間的拜禮，后發展成泰國、緬甸、老撾、柬埔寨、尼泊爾等佛教國家全民性的見面禮。

5. 柬埔寨人見面禮儀

   柬埔寨皇宮內一種古老的禮儀。文武大臣以及在宮內為國王服務的工作人員,有事覲見國王時,在距國王五米遠處開始,就不能直立行走,要雙腿蹲下,翹起腳后跟,用腳尖行走。如果手中無物,則雙手輪換扶膝。若手中有物,則右手托著托盤,左手扶在膝蓋上,以蹲著的姿勢,用腳尖一步一步前行,猶如鴨子蹣跚而行,因此叫“鴨子步”。

6. 柬埔寨最常見的相見禮儀

柬埔寨是君主立憲制國家，最高統治者國王理論上來說是柬埔寨親王

柬埔寨目前的國王是與中國頗有淵源的西哈莫尼親王。

柬埔寨采用的是君主立憲制，國內既有國王也有首相，那么柬埔寨國王和首相都有什么權力，他們中誰更大?

從世界上任何一個有國王存在的國家來看，國王都有一個很重要的作用，那就是

象征作用，國王就是整個國家的代表，他的地位是至高無上的。

柬埔寨國王也具有象征性，在人民心中國王是至高無上的。

柬埔寨憲法規定，

柬埔寨是君主立憲制王國，立法、行政、司法三權分立。

國王是終身國家元首、國家軍隊最高思令、國家統一和永存的象征，有權宣布大赦，根據首相建議并征得國民議會主席同意后解散國會。國王因故不能視事或不在國內期間由參議院議長代理國家元首職務。

7. 柬埔寨禮儀注意事項

一，服裝

男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。

婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。

二，紋身

男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。

三，食物

傣族的飲食以大米為主，德宏地區的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。

四，住房

村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環繞。干欄式建筑是傣族住房的特點，分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。

五，信仰

邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。農村中佛寺很多，其組織系統與封建統治機構的組織系統密切配合。在西雙版納，過去未成年男子幾乎都要過一段僧侶生活，識字念經，然后還俗回家，有的修身為僧。佛教對傣族的日常生活、風俗習慣都具有明顯影響。

六，節日

傣族人民的節日多與宗教活動有關，主要有關門節、開門節、潑水節等。

關門節約當夏歷六月中旬，開門節約當九月中旬。從關門節這天到開門節的三個月內，為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經等最多的時期，老年人更為頻繁。開門節后，才恢復節日前的正常生活。

潑水節為傣歷新年，約當夏歷清明后10日，屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動，為每年最盛大節日。

8. 柬埔寨接待禮儀

1、服飾禮儀

由于地處熱帶，柬埔寨人的服裝很單薄。他們的民族便服是，男子穿直領多扣上衣，天氣熱時則不穿上衣，只穿“紗籠”或“山樸”?！凹喕\”是由數尺印有各種美麗圖案的布兩邊縫合，圍系腰間，狀似裙子。

2、儀態禮儀

柬埔寨人認為左手是不潔的，用左手拿東西或食物是不懂禮貌的表現。他們還認為頭是人的神圣部位，因此別柬埔寨民族舞蹈——祝福舞人不能觸摸他們的頭部，也不能隨意撫摸小孩的頭。

3、相見禮儀

柬埔寨人姓在前，名在后。貴族與平民的姓名有所不同：貴族一般承繼父姓，平民一般以父名為姓；貴族起名很有講究，往往寓意深刻，平民名字多數是隨便叫起來的，沒有什么含義。柬埔寨人通常不稱呼姓，只稱呼名，并在名字前加一個冠詞，以示性別、長幼、尊卑之別。

4、餐飲禮儀

柬埔寨人以大米為主食，他們因多信奉佛教，忌殺生，所以不大食動物肉，而喜食素菜，但逢年過節，他們的餐桌上還是有魚有肉，菜肴十分豐富。他們偏愛辣、甜、酸的味道，辣椒、蔥、姜、大蒜是不可缺少的調料。他們很欣賞我國的廣東菜和云南菜。

5、結婚禮儀

按照當地習俗，全部婚禮都是在女方家舉行，婚后丈夫一般隨妻定居，類似中國的招贅。傳統的婚禮通常要舉行三天。

第一天為“入棚日”，即女方家搭蓋新郎棚、迎賓棚和飲事棚，讓新郎在婚禮前住進新郎棚；第二天為“正日”，包括祭祖儀式、理發儀式等；第三天為“拜堂日”，儀式通常由一位善擇“良辰吉日”的老人主持。

6、治喪禮儀

柬埔寨人死后葬法有：水葬、火葬、土葬等，現在主要采用火葬。人死后，家人通常在房前插一兩面鱷魚旗，表明家中死人。送葬時親友一律穿白孝服，火葬時間一般安排在晚上?；鹪崛旌螅訉O取回骨灰盒放在家中供奉，或在寺院里建骨灰塔埋葬。

參考資料來源：人民網-柬埔寨各種風俗介紹

9. 柬埔寨的禮儀

柬埔寨的特色主要有以下兩點：

1、服飾禮儀：由于地處熱帶，柬埔寨人的服裝很單薄。他們的民族便服是，男子穿直領多扣上衣，天氣熱時則不穿上衣，只穿“紗籠”或“山樸”。婦女的便服上衣多為絲質圓領對襟短袖衫，下身也穿“紗籠”或“山樸”，通常她們在腰間還要纏一條圖案優美的長布巾。

2、儀態禮儀：柬埔寨人認為左手是不潔的，用左手拿東西或食物是不懂禮貌的表現。他們還認為頭是人的神圣部位，因此別人不能觸摸他們的頭部，也不能隨意撫摸小孩的頭。

不丹的特色主要是不丹是一個全民信教的宗教國家，戶戶都供有神龕。

10. 柬埔寨旅游禮儀問題研究論文

柬埔寨是君主立憲制國家，最高統治者國王理論上來說是柬埔寨親王

柬埔寨目前的國王是與中國頗有淵源的西哈莫尼親王。

柬埔寨采用的是君主立憲制，國內既有國王也有首相，那么柬埔寨國王和首相都有什么權力，他們中誰更大?

從世界上任何一個有國王存在的國家來看，國王都有一個很重要的作用，那就是

象征作用，國王就是整個國家的代表，他的地位是至高無上的。

柬埔寨國王也具有象征性，在人民心中國王是至高無上的。

柬埔寨憲法規定，

柬埔寨是君主立憲制王國，立法、行政、司法三權分立。

國王是終身國家元首、國家軍隊最高思令、國家統一和永存的象征，有權宣布大赦，根據首相建議并征得國民議會主席同意后解散國會。國王因故不能視事或不在國內期間由參議院議長代理國家元首職務。

11. 柬埔寨禮儀文化

一、語言文字

柬埔寨語又稱高棉語，屬南亞語系。古高棉文深受印度南部文字影響，是在印度文明傳播到中南半島之后出現的。自6世紀以來，高棉文化進行了10次文字改革，不斷發展演變，并受到梵語、巴利語和法語等外來語影響，因此古高棉文和現在使用的柬埔寨文有很大差異?，F代高棉語是以金邊方言為標準語。1863年-1953年法屬殖民地期間，法殖民主義者強行以法語為官方語言。1953年柬獨立后，柬文重新成為全國通用文字，柬語成為官方語言。

二、文學藝術

柬埔寨文學分為五種：石碑文學、佛教文學、民間故事、小說與戲劇、詩歌。吳哥王朝建立后，柬文學得到進一步發展，留存下來的成千塊石碑上，刻錄了許多詩歌，內容多為歌頌神靈、贊美國王和預測未來的。12世紀中葉，出現了宗教文學，內容主要是婆羅門教和大乘佛教中的宗教深化。其中許多故事被編成戲劇和舞蹈，列為傳統劇目。吳哥王朝后，宣揚小乘佛教、主張行善，以因果報應為題材的民間文學占了優勢。故事主人公多為敢于反抗封建壓迫的普通農民。同時，出現了一些著名的宮廷作家，他們的作品有的頌揚國王，有的反映人民生活。在淪為法國保護國期間，柬民族文學遭到摧殘。隨著西方文化的滲入，柬文學發生了新的變化，出現了使用白話文和反映現實生活的現代小說。1953年獨立后，文學得到迅速發展。小說、詩歌數量增多，而且戲劇、報告文學、文藝理論等作品不斷涌現。較有影響的作家和作品有海索帕的《蒙面大盜》、奧波的《金箭》、林根的《望月》、羅韋特的《海韋城》等。70年代，創作了一批反映人民抗美救國的作品，如小說《媽媽的犧牲》、《達姆彭的紅心》等。

　　

音樂在柬文化中占有重要地位，不管是在各種慶典和宴會上，還是在娛樂場所，都離不開演唱和音樂。民族音樂主要有三種形式：交響樂是輕音樂，一般為戲劇伴奏；賓柏樂節奏較快，一般為舞蹈伴奏；高棉樂是一種非常歡快的音樂，一般在慶典或婚禮等喜慶的日子里演奏。

柬舞蹈分古典舞和民間舞兩類。前者是通過舞蹈動作和歌唱來表演古典??；民間舞蹈自由輕松，如南旺舞深受人民喜愛。

三、柬埔寨民俗

柬埔寨舊稱高棉，是東南亞地區的文明古國，柬埔寨的人文風俗因長期與外界隔離，特色保持完整，在這里甚至可以體會到與八百年前相去不遠的原始文明。

這里最早的居民是澳大利亞的土著，后來被美拉尼西亞人及印度人所取代。西元前二世紀，印度人為求財富而來，不僅帶來了耕種技術、宗教禮儀，還在文化藝術方面累積了基礎。今天到柬埔寨的人，幾乎都是被吳哥吸引而來。

柬埔寨人民多信奉佛教及印度教，這里的建筑融會了各國風格，宗教色彩十分濃厚。

柬埔寨有一種古老有趣的風俗，用服裝色彩表示日期，有“七彩星期”之說：星期一穿嫩黃色，星期二穿紫色，星期三穿綠色，星期四穿灰色或淺藍色，星期五穿青色，星期六穿黑色，星期天穿紅色。

1. 吊床文化

行走在城市的每個角度，你都會看到吊床的身影。而且樣式風格多樣，攜帶也非常方便，當地人一有空閑時間就約幾個朋友帶上吊床到戶外野餐聚會，如果累了，吊床就成為最佳休息睡覺的地方。

2.人字拖

如果商家在柬埔寨賣鞋，結果一定是崩潰的。在我看來，出門，上班，休閑，男女老少都對它情有獨鐘。

照片中，是洪森首相年輕時照片，身型清瘦，身著白色襯衫和黑色褲子，穿著一雙白色人字拖，在迎接柬埔寨時任內政部副部長森松先生。這張照片拍于1980年，當時的洪森是最年輕的柬埔寨外交部部長。

3. 酸甜的飲食文化

如果從口味上來講，柬埔寨的菜品都是偏向于酸甜，而辣的話比起我老家四川人的味道要清淡了許多。另外柬埔寨這個國家中的肉食以鮮美的河鮮為主，烹飪方法基本都是油煎。如果來旅游的朋友一定要感受一下當地的飲食文化。

4. 廁所文化

如果在中國上廁所會用衛生紙，但是在柬埔寨的話，上廁所里面是沒有手紙的，在廁所很矮的地方會有淋浴用的噴頭，其實那不是用來淋浴的，而是用來清洗的，所以柬埔寨人的習俗中，上廁所是不用紙的，而是直接用水清洗。