夏天到了，孩子們也都放了暑假，在這兩個(gè)月的時(shí)間里，廣州有哪些展覽可以去參觀的呢？下面是廣州各個(gè)展覽歷史、動(dòng)畫、美術(shù)總會(huì)有你喜歡的，詳情見下文，趕快一起去看看吧！

蝦兵·蟹將

時(shí)間：4月27日-8月22日

地點(diǎn)：廣東省博物館三樓展廳一

票價(jià)：免費(fèi)

蝦、蟹同屬甲殼類動(dòng)物中的高等族群，親緣關(guān)系相近，身體結(jié)構(gòu)相似，其額劍和鉗螯，宛如劍客和武士，常被人們稱為“蝦兵蟹將”。它們與人類的關(guān)系匪淺，既是文學(xué)家與藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，更是老饕們的美食珍饌!2024年4月27日至8月22日，廣東省博物館特別策劃了一場(chǎng)蝦蟹盛宴——館藏原創(chuàng)展覽《蝦兵?蟹將》，以饋觀眾。

蝦蟹在日常生活中十分常見，是人們餐桌上的“常客”，但關(guān)于它們的自然科學(xué)知識(shí)觀眾也許并不了解。展覽以蝦蟹的自然科學(xué)知識(shí)為主題，選取了館藏的化石標(biāo)本、現(xiàn)生蝦蟹標(biāo)本、以及相關(guān)題材文物共370件展品。觀眾可透過展品，追溯蝦蟹的起源、剖析蝦蟹的身體結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，通過觀察與分析，了解蝦蟹的種類、特征，從而辨別蝦蟹的“真”與“假”。

展覽分為四個(gè)部分。第一部分“蝦蟹溯源”，通過一系列珍稀遠(yuǎn)古化石標(biāo)本，追根溯源，展示蝦蟹的祖先及其進(jìn)化路線。到底先有蝦還是先有蟹?先游泳還是先爬行?也許觀眾會(huì)在此找到答案。第二部分“認(rèn)識(shí)蝦蟹”，展示蝦蟹的基本知識(shí)。展覽通過蝦蟹的形態(tài)結(jié)構(gòu)、基本特征和棲息環(huán)境等方面，為觀眾詳細(xì)闡述哪些節(jié)肢動(dòng)物能被稱為蝦蟹。第三部分“蝦兵蟹將的‘真’與‘假’”則是展覽的亮點(diǎn)部分，在近萬種名字帶有“蝦”和“蟹”的甲殼動(dòng)物中，只有部分成員才能稱為真正意義上的蝦和蟹。通過劃分蝦的四大家族以及蟹的主要門派，列舉展示了近50種蝦與250種蟹的現(xiàn)生標(biāo)本與圖片，涵蓋了大部分生活中常見的種類，讓觀眾掌握分辨“真假”蝦蟹的本領(lǐng)。第四部分“蝦蟹文化料理”讓整個(gè)展覽的內(nèi)涵更豐富，主要展示了與蝦蟹相關(guān)的文學(xué)、飲食和藝術(shù)創(chuàng)作，帶領(lǐng)觀眾從文學(xué)、藝術(shù)作品中體會(huì)蝦蟹在生活中的各種趣事傳說和飲食文化。

展覽期間，還將陸續(xù)舉辦策展人導(dǎo)賞、學(xué)術(shù)講座、科普教育活動(dòng)等，使觀眾可通過多種形式的教育活動(dòng)對(duì)展覽有更全面的了解。同時(shí)，還會(huì)推出展覽文創(chuàng)產(chǎn)品及科普立體繪本，讓觀眾在觀展之余還可以把展覽帶回家。

蝦蟹與人類以及其他各種生物共同生活在地球上，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。展覽希望通過展現(xiàn)蝦蟹的多姿多彩，引導(dǎo)和呼吁人們保護(hù)蝦蟹的棲息地，保護(hù)生物多樣性，保護(hù)我們的大自然。

本展覽為免費(fèi)展覽，廣東省博物館目前實(shí)行全員分時(shí)段預(yù)約參觀。請(qǐng)?zhí)崆巴ㄟ^官方微信公眾號(hào)實(shí)名預(yù)約入館門票。在預(yù)約時(shí)間段內(nèi)，憑本人身份證(實(shí)體原件)、藍(lán)色或綠色“粵康碼”或“穗康碼”，佩戴口罩，經(jīng)體溫檢測(cè)合格后進(jìn)館。

圖源：廣東省博物院

禪風(fēng)雅意——嶺南寺僧書畫暨海幢寺文化藝術(shù)展

時(shí)間：5月13日-8月29日

地點(diǎn)：廣東省博物館三層專題展廳

票價(jià)：免費(fèi)

自唐代以來，嶺南佛門中就不斷出現(xiàn)一些能書善畫之人。尤其是明清易代之際，以天然和尚為代表的嶺南寺僧迅速崛起，他們?cè)诜鹗轮啵瑵撔脑娢臅嫞⒁院４彼碌葹橹饕顒?dòng)場(chǎng)所，或聚眾賦詩講學(xué)，或與文士雅集，名噪一時(shí)，歷經(jīng)幾代而風(fēng)雅不減，成為廣東乃至全國(guó)宗教及藝術(shù)發(fā)展史上一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

本展覽以嶺南寺僧書畫和海幢寺文化藝術(shù)為切入點(diǎn)，一方面系統(tǒng)梳理和呈現(xiàn)嶺南寺僧書畫藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和獨(dú)特價(jià)值，一方面選取海幢寺這一典型個(gè)案，全方位立體展示其在詩文書畫、經(jīng)籍刻印、園林建筑、盆景藝術(shù)以及東西方文化交流等方面的突出成就。兩個(gè)方面既各有側(cè)重，又相互呼應(yīng)，觀眾通過兩相對(duì)讀，可以藉此管窺嶺南寺僧在廣東文化中的獨(dú)特地位和特別貢獻(xiàn)!

主辦單位：廣東省博物館

協(xié)辦單位：廣州市佛教協(xié)會(huì)、廣州市海幢寺、廣州藝術(shù)博物院

支持單位：廣東省立中山圖書館、清遠(yuǎn)市博物館、佛山市博物館、江門市江海區(qū)博物館

圖源：廣東省博物院

民國(guó)海淘生活——廣東二十世紀(jì)初的洋貨風(fēng)潮

時(shí)間：2024年12月12日-2024年8月8日

地點(diǎn)：廣東省博物館三樓展廳二

二十世紀(jì)初，廣東出現(xiàn)了一場(chǎng)翻天覆地的商業(yè)轉(zhuǎn)型，追求洋貨成為了人們的消費(fèi)主流。于是，“來佬貨”(舶來品)以及中外的觀念、娛樂方式、生活形態(tài)在民國(guó)時(shí)期開始了各種交匯和融合。辛亥革命后，男士剪掉辮子，梳起了小分頭，穿起了洋服。女士的改良旗袍成為了年代標(biāo)志和經(jīng)典。省城街頭，在洋轎車和黃包車交會(huì)的瞬間，華僑用相機(jī)記錄著久違又陌生的風(fēng)景。太平館(西餐館)的斛光交錯(cuò)中，留聲機(jī)悠揚(yáng)的英文歌聲中，又曾上演了多少如電影般的美麗片段。百年前的海淘，如何改變當(dāng)時(shí)人們的生活?又給我國(guó)現(xiàn)代工商業(yè)的興起帶來了怎樣的沖擊和啟示?粵博誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您回顧“民國(guó)海淘生活”，展覽將從衣食住行等多個(gè)方面細(xì)細(xì)解說那個(gè)傳奇年代。

2024年廣東省博物館7月有什么展覽?

粵山秀水 豐物嶺南——廣東省自然資源展覽

時(shí)間：長(zhǎng)期

地點(diǎn)：廣東省博物館

票價(jià)：免費(fèi)不免票

本展覽尤具特色的是從序廳開始便以耳目一新的系列方形掛片作為裝飾元素貫穿展覽始終。這些掛片通過組合和光影效果，或成片、或成線、或成網(wǎng)，在展覽序廳之初先從地面升向空中，似將天地相接，又似藍(lán)色海洋一片，牢牢吸引住觀眾眼球，將觀眾引入一個(gè)充滿自然元素的空間;進(jìn)而掛片沿著展覽前進(jìn)的方向在展覽上空時(shí)而翻騰，時(shí)而直行，引導(dǎo)觀眾不斷向前行進(jìn);最后掛片鋪展于展廳四樓與三樓之間的中空空間內(nèi)，其上懸掛著海洋動(dòng)物標(biāo)本，各種海洋動(dòng)物如同正在藍(lán)色的海洋中游弋，其下坐落著巨大的恐龍化石標(biāo)本，恐龍一族們好似正在藍(lán)色的天空下悠哉游哉。整個(gè)展覽根據(jù)相關(guān)內(nèi)容分為相對(duì)獨(dú)立的七個(gè)展館，最后在環(huán)境保護(hù)問題的提出和各類環(huán)保紀(jì)念日的展示中結(jié)束整個(gè)展覽。能使觀眾趣味盎然地了解廣東的自然資源，輕松愉悅地獲得自然科學(xué)知識(shí)。熱愛自然、保護(hù)自然的意識(shí)油然而生。

各專題展館分別介紹如下：

一、《我們的家園——地質(zhì)地貌館》利用大型模擬景觀、大型背景畫和在顯示屏上不斷滾動(dòng)展示的高清地貌圖片，形象地展示出廣東的丹霞山、湖光巖、西樵山、陽春、深圳大鵬半島、封開、恩平等七個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園和七星巖、鼎湖山、羅浮山、蓮花山等景貌，并重點(diǎn)展現(xiàn)了廣東最具代表性的丹霞、巖熔、海蝕遺跡、火山、花崗巖奇峰等地質(zhì)地貌，使觀眾在“游覽”廣東名山秀水的同時(shí)，獲知相關(guān)的地質(zhì)地貌常識(shí)。

二、《我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館》實(shí)際與“地質(zhì)地貌館”同處一個(gè)空間，前者的展柜被巧妙地嵌入在模擬的大型山體之中，恰似埋藏于山體中之寶藏，與展覽所要表現(xiàn)的主題有著相互呼應(yīng)之妙趣。展覽通過礦石標(biāo)本、礦山圖片、趣味模型、漫畫等形式向觀眾介紹了廣東特有的礦產(chǎn)資源以及這些資源的重要用途，使觀眾對(duì)廣東的礦產(chǎn)資源產(chǎn)生更深入的了解，也更加意識(shí)到礦產(chǎn)資源與人類生活的密切關(guān)系。

三、《石之精靈——寶石館》是在形式上與新館獨(dú)特的建筑外形相呼應(yīng)的展廳，真正體會(huì)到“盛滿珍寶的寶盒”的意念，使觀眾在欣賞精美寶玉石的同時(shí)，了解相關(guān)礦物的知識(shí)。展覽中以寶玉石原礦、琢型寶石、玉石雕件和相關(guān)文物對(duì)應(yīng)展出的形式著重介紹了寶石、玉石、有機(jī)寶石、人工寶石及文房石等，同時(shí)突出介紹了廣東在寶玉石生產(chǎn)、加工、貿(mào)易等方面的龍頭地位。

四、《嶺南本草——中草藥館》通過百余件臘葉標(biāo)本、包埋標(biāo)本、塑化標(biāo)本等不同類型的標(biāo)本，展示了作為全國(guó)中醫(yī)藥材主產(chǎn)區(qū)之一的廣東所擁有的嶺南道地藥材和民間藥材，使觀眾初步了解何首烏、巴戟、沉香、春砂仁、廣陳皮、廣佛手、廣藿香、穿心蓮和化州橘紅等獨(dú)具特色的“南藥”，并通過廣東醫(yī)事、百草堂等場(chǎng)景使觀眾了解廣東獨(dú)特的中醫(yī)藥文化，以及廣東中藥老字號(hào)企業(yè)文化，反映了與百姓生活息息相關(guān)的博大精深的中醫(yī)藥文化。

五、《陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館》中重點(diǎn)向觀眾介紹了地處熱帶、亞熱帶，具有得天獨(dú)厚自然條件的廣東所擁有的豐富而獨(dú)具嶺南特色的陸生野生動(dòng)物資源。展覽分為山地森林生態(tài)景觀，灌叢、田間、草地景觀和濕地景觀三個(gè)大部分，每個(gè)部分采用大量的剝制和模制標(biāo)本，與相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，給參觀者身臨其境的感覺。展覽中還加入了多個(gè)知識(shí)窗、趣味園和互動(dòng)問答等項(xiàng)目，在調(diào)動(dòng)觀眾興趣的同時(shí)傳授各種小知識(shí)，并使觀眾更加意識(shí)到人類與野生動(dòng)物朋友們和諧相處的重要性。

六、《海洋動(dòng)物世界——海洋館》利用新館特有的大空間，營(yíng)造出遼闊深邃的海洋環(huán)境，展示了擁有全國(guó)最長(zhǎng)海岸線的廣東所具有的豐富海洋動(dòng)物資源。展覽特別選取了幾種大型海洋哺乳動(dòng)物、30多種海洋硬骨魚類和20多種海洋軟骨魚類、大量的海洋爬行動(dòng)物和海洋無脊椎動(dòng)物等幾大類最具代表性的海洋動(dòng)物，采用剝制標(biāo)本、骨骼標(biāo)本、漫畫、圖片和多媒體等多種展示形式，將觀眾帶入一個(gè)生動(dòng)的海洋動(dòng)物世界，穿插其中的趣味園和知識(shí)窗等寓教于樂，使觀眾快樂收獲知識(shí)。

七、《探尋消失的生命——古生物館》以生物進(jìn)化過程中發(fā)生的重大事件為線索，以各地質(zhì)時(shí)期具有代表性的化石和以恐龍為代表的大型古脊椎動(dòng)物骨架標(biāo)本為載體，結(jié)合復(fù)原圖、科普漫畫和多媒體等表現(xiàn)形式，詳細(xì)講述了包括人類在內(nèi)的地球生物，從無到有，從海洋到陸地的漫長(zhǎng)演化與發(fā)展歷程。向觀眾提供了一個(gè)了解古生物發(fā)生、進(jìn)化和消亡的知識(shí)平臺(tái)，呼喚人們對(duì)大自然的熱愛，引起人們對(duì)環(huán)境保護(hù)問題的關(guān)注和思考。

服務(wù)信息

開放時(shí)間為：每周二至周日9：00-17：00(16:00停止派票及入館)，逢周一閉館(法定節(jié)假日和特殊情況除外)。

咨詢電話：020—38046886 預(yù)約傳真：020—38046880 講解預(yù)約電話：020—38046888(咨詢時(shí)間：每天9：00-17：00;預(yù)約傳真服務(wù)：24小時(shí))

交通方式：可坐886、886A、293路公交到冼村路南站或40、407路公交到廣州歌劇院西門站下;地鐵可乘坐3號(hào)線到珠江新城站B1出口，或5號(hào)線獵德站D出口;APM線到大劇院站B出口。

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展覽四：紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽

時(shí)間：長(zhǎng)期

地點(diǎn)：廣東省博物館三夾層畫廊

票價(jià)：免費(fèi)不免票

廣東是端硯的故鄉(xiāng)。端硯又稱端溪硯，因產(chǎn)于古端州(今廣東肇慶市)而得名，其色紫質(zhì)潤(rùn)，素有紫石、紫云、紫英之美稱，因賞用兼優(yōu)，被譽(yù)為“四大名硯”(端硯、歙硯、紅絲硯、澄泥硯)之首，又與湖筆、徽墨、宣紙并稱“文房四寶”，美譽(yù)眾多，聞名遐邇。

廣東省博物館藏有端硯1000余方，時(shí)代上啟唐宋，下至當(dāng)世，為館藏優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。在廣東眾多的傳統(tǒng)工藝品種之中，端硯是歷史最為悠久的一類，其具有豐富的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵及鮮明的地域特色，是廣東省博物館新館陳列中是不可不展的一項(xiàng)。

《紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽》展示面積達(dá)600余平方米，展出館藏端硯近200方，作為內(nèi)容的延伸，展出其它品類材質(zhì)的硯臺(tái)、端石石材以及文房用具。展覽圍繞著歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵三個(gè)主題，深入淺出，敘述通俗，力求使觀眾對(duì)端硯及硯文化產(chǎn)生一定程度的關(guān)注和興趣。

服務(wù)信息

開放時(shí)間為：每周二至周日9：00-17：00(16:00停止派票及入館)，逢周一閉館(法定節(jié)假日和特殊情況除外)

咨詢電話：020—38046886 預(yù)約傳真：020—38046880 講解預(yù)約電話：020—38046888(咨詢時(shí)間：每天9：00-17：00;預(yù)約傳真服務(wù)：24小時(shí))

交通方式：可坐886、886A、293路公交到冼村路南站或40、407路公交到廣州歌劇院西門站下;地鐵可乘坐3號(hào)線到珠江新城站B1出口，或5號(hào)線獵德站D出口;APM線到大劇院站B出口。

2024廣東省博物館有什么看?廣東省博物館1月展覽匯總

漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽

時(shí)間：2010年5月18日至今長(zhǎng)期有效

地點(diǎn)：廣東省博物館木雕展廳

票價(jià)：免費(fèi)不免票

潮州木雕是我國(guó)著名的民間傳統(tǒng)木雕流派，主要流行于粵東的潮州、潮安、饒平、汕頭、澄海、潮陽、揭陽、普寧、惠來等舊潮州府屬地區(qū)。

潮州木雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它孕育和萌芽于唐代以前，起步于唐宋，成熟于明代晚期，清代達(dá)到鼎盛階段，抗戰(zhàn)時(shí)期陷入衰退。新中國(guó)成立以來，潮州木雕幾經(jīng)起伏，在傳承與發(fā)揚(yáng)中獲得了新生，歷史悠久的潮州木雕藝術(shù)綻放出新的光彩。2006年，潮州木雕被正式列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華民族的寶貴文化財(cái)富。

潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透、金碧輝煌的藝術(shù)風(fēng)格而著稱。那美侖美奐、造型各異的器物品類，那生活氣息濃郁、民俗意蘊(yùn)深厚的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現(xiàn)的雕刻工藝，那豪華富麗、流光溢彩的漆金技法，無不形象地展示著潮汕人的風(fēng)尚習(xí)俗和人文精神，具有獨(dú)特的魅力和迷人的風(fēng)采!

服務(wù)信息

開放時(shí)間為：每周二至周日9：00-17：00(16:00停止派票及入館)，逢周一閉館(法定節(jié)假日和特殊情況除外)。

咨詢電話：020—38046886 預(yù)約傳真：020—38046880 講解預(yù)約電話：020—38046888(咨詢時(shí)間：每天9：00-17：00;預(yù)約傳真服務(wù)：24小時(shí))

交通方式：可坐886、886A、293路公交到冼村路南站或40、407路公交到廣州歌劇院西門站下;地鐵可乘坐3號(hào)線到珠江新城站B1出口，或5號(hào)線獵德站D出口;APM線到大劇院站B出口。

另外，省博物館4樓的自然科學(xué)博物館里的恐龍館和海洋館都挺壯觀的，如今已經(jīng)重新修整開館了~自然科學(xué)博物館里還有各種礦石、寶石、動(dòng)物植物標(biāo)本等觀看，也是很值得一看的哦。