瀘州敘永玉皇觀和瀘州敘永天臺山相隔多少公里?

駕車路線：全程約46.3公里

起點：玉皇觀風景區

1.從起點向東北方向出發，行駛5.2公里，右轉

2.行駛4.7公里，右前方轉彎

3.行駛1.5公里，過長征橋，左轉

4.行駛180米，直行進入敘威路

5.沿敘威路行駛14.7公里，直行進入環城路

6.沿環城路行駛110米，在第3個出口，直行進入G321

7.沿G321行駛80米，右前方轉彎進入G321

8.沿G321行駛2.8公里，稍向右轉進入敘赤路

9.沿敘赤路行駛15.6公里，到達終點

終點：天臺山

長治玉皇觀到幾點開門

營業時間為08:00到18:00。查詢相關公開信息，目前長治玉皇觀公開營業時間為08:00到18:00。長治玉皇觀，位于山西省長治市上黨區城南17千米南宋鄉南宋村中，北依豬背山，南臨雄山北麓，西連神山，占地面積3500平方米，相傳始建于宋代。

誰告訴我敘永 玉皇觀的風景介紹。。。。急需啊。。。。

玉皇觀 四川中江玉皇觀 四川中江玉皇觀，位于四川省中江縣銀杉村八組，屬于農民道觀,觀首題字其書法飛動活潑，功力深厚，現不知何人所書。觀內陳列玉皇、觀音及諸菩薩下余尊，每逢過年過節鄉民們必至觀內燒香拜佛。 四川射洪玉皇觀 玉皇觀是四川射洪縣境內的著名寺廟,因唐代的偉大詩人陳子昂而蠻聲海外.前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下.其憂國憂民之心,驚天地泣鬼神.尤其是震撼了數千萬浪跡海外的游子之心現存有金華山子昂遺址.四川射洪子昂詩社. 山西長治玉皇觀 道教宮觀。在山西省長治縣城南二十公里的南宋村。創建年代不詳，元、明、清三代皆有修葺。主要由樂臺、廂房、五鳳樓、鐘鼓樓、東西配殿、左右道舍、玉皇殿、二垛殿、享亭等建筑組成；其中五風殿和西配殿是元代建筑，其余皆為明清重建。五鳳樓建造最佳，系一座二層四檐樓閣式建筑，面寬進深各三間，平方呈方形，通高 20余米。樓上設廊柱及內柱各一周，四面勾欄圍護，供人憑眺，一二層之間設有平座，并有兩層屋檐，樓頂為歇山式，上覆黃綠藍三色琉璃瓦及龍鳳、人物、花卉等琉璃構件，制作精細，色澤鮮艷。原是長治規模較大的道教宮觀。 重慶墊江玉皇觀 玉皇觀位于重慶市墊江縣周嘉鎮曉沙河畔的復龍山上，距渝萬高速公路周嘉出口僅四公里。 據史料記載，玉皇觀依山而建，層層殿閣隱于郁郁蔥蔥的千年蒼松古柏之中，飛檐畫棟、金碧輝煌，氣派非凡。 復龍山拔地而起，高出崇山峻嶺數十余丈，宛如一條巨大的蒼龍。傳說復龍有八只腳，四只腳伸、四只腳縮，民謠有云：有人識得縮中縮，子子孫孫出召閣。復龍山四壁如削，地勢險要，登上山頂舉目四望，百里錦繡盡收眼底：林洞山、雨臺山、七頭寨、獅子嶺、趙家梁子、尖山嶺等八座數十里長的峻嶺尤如八條長龍躍躍欲飛，似向復龍山奔騰而來，故稱“九龍捧圣”。 復龍山東有雞公嘴，似雄雞唱曉；西立硯臺坡，如天造地設；北有馬頭峰，如天馬行空；南有鳳凰坡，祥瑞之氣燦若煙霞；花魚凼、黃荊凼、巴茅凼等十三凼于玉皇觀四周，乃十三面照妖鏡，世間妖魔鬼怪望而止步，可謂“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。” 復龍山終年生機盎然，遍嶺龍竹，漫山奇樹，蒼翠欲滴；野花點染其間，勝過畫圖。山下曙光湖波光粼粼，就像一面明鏡鑲嵌于山間。清晨，如雪白云似條條銀帶繞于山腰，群山蒼蒼、峻嶺重重，韻致生動，令人嘆為觀止。 玉皇觀，始建何時?有兩種傳說。 其一，三國時期劉備帶領大軍攻入四川，欲覓風水寶地建立都城，即召文武百官商議。有人建議在川西平原的成都建都城；有人進言在川東的復龍山建都。川西派認為，川西平原乃米糧之倉，民眾富庶、給養充足；川東派認為，復龍山前臨大江，后依巴山，地勢險要、易守難攻，況有復龍為基，乃祥瑞之地。雙方爭論不休，劉備仔細思考，決定分派使臣前往兩地取來同樣數量的泥土，用秤稱，選土重者建都。川西派使個心眼在泥土中摻上鐵沙，結果，當然是在成都建都。皇上認為復龍山風水甚好，為安民心，下旨在川東復龍山建立玉皇觀。 其二，西漢時期青城山道教主師張天師一夜得一夢。夢中聞仙樂陣陣，又見玉皇大帝駕五色彩云飛向川東復龍山區，九條巨龍騰空相迎，天師急忙跪地。忽一聲巨響，天師驚醒，即出外觀看，見天將大亮，霞光漫天，祥瑞之極。天師大喜，即派道徒按天師夢中所見前往川東山區探察。道徒行至復龍山，果見與天師夢中之景一般無二，回至青城將所見所聞稟告天師，天師即決定在復龍山修建玉皇觀。 據考證，玉皇觀有兩次較大的修葺。洪武二年(1369)，墊江縣縣衙撥銀給玉皇觀在原觀基礎上進行了一次較大的整修，玉皇觀因此初具規模，而終年香火不斷。 清光緒二十四年(1898)，一個避難富商逃至川東地區的墊江縣境。他看破紅塵，決定出家，法名為孫清和。孫清和看好玉皇觀風水，捐出自己所有錢財，并號召僧眾四處化緣，一時八方響應，集得一筆巨大錢財。他們大興土木，經三年的努力建成規模空前的佛教圣地。 玉皇觀建成后十分壯觀，數百丈的高大紅墻將復龍山圈圍其中，設八門：分興隆門、風翔門、德勝門、朝陽門、太平門、安樂門、萬壽門、吉祥門。觀內建城隍殿、奈何橋、陰司十二殿、天子殿、觀音殿，氣勢恢弘的玉皇大殿建于山頂。觀內城皇菩薩、陰王菩薩、觀音大士。玉皇大帝，生動逼真、栩栩如生。十二殿中，因果報應塑像更是讓人看后無不稱奇。 神奇的傳說，悠久的歷史遺跡，宏偉的建筑，優美的景致引來梁平、大竹、忠縣、豐都、長壽、重慶各地信眾、香客，甚至英國、日本等外邦牧師、信徒也聞訊前來朝拜，一時香火鼎盛。 逢每年陰歷二月十九、六月十九、九月十九香會日期，朝奉香客頭包青帕、袖扎紅繩，數以千計地涌向玉皇觀朝拜。朝拜者甚眾，但組織卻井 井有條，每十人一組由引香師帶領；每百人一隊由大引香師指揮。朝拜者抬有一百多斤香蠟澆鑄成的大燭，浩浩蕩蕩、三步九叩地向玉皇觀進發。前隊已抵觀內，后隊還在曉興場上集結待發，真是人流如潮，聲勢浩大。 二十世紀六十年代，玉皇觀毀于一旦。新世紀之初，周嘉鎮鎮政府非常重視玉皇觀的修復問題。 2005年6月19日，重修后的玉皇觀念佛堂舉行了首屆香會。 歷史故事、神化傳說都已遠去，而煙鎖重樓、精工細作的玉皇觀不再只是信徒的神址，而是世人心靈的樂園。玉皇觀這幅美麗的畫卷將翻開新的一頁。 旅游：

成都市玉皇觀在哪 ？

德陽玉皇觀座落于四川省德陽市東湖山公園(東湖山又稱”鳳翥山”)東湖山公園內，最早始建于東漢，興盛于西晉(公元280年)，至今已有2000多年的歷史。玉皇觀幾經毀興，現存宮觀是于改革開放后大規模重修的。如今也是德陽市道教協會所在地，且德陽 地名也源于此。

現今觀內有靈官樓(山門)、慈航殿(圓通殿)、玉皇殿、三清殿、天師殿、圣母殿(斗姥殿)、藥王殿等，以及后園游廊、茶舍、、、香火鼎盛。

瀘州市敘永縣玉皇觀怎么樣？好玩嗎？

玉皇觀是敘永的旅游圣地，是敘永人夏日的避暑山莊。玉皇觀的山石形態大氣壯麗，樹木花草自成風景。玉皇觀的山峰更堪稱天外奇峰。

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