泉州仙公山在哪？泉州仙公門票多少錢？

　 　泉州仙公山在哪?泉州仙公門票多少錢?

仙公山

走進仙公山

泉州仙公山：

原名“雙髻山”。仙公山在泉州城北郊，距離市區(qū)35公里，南北朝齊因祀“何氏九仙”而名。

仙公山以其美景“仙”名：

譽滿閩中，馳名海外。其山勢雄偉，巖崖陡立，徑曲林深。

　 　其以：

“靈、奇、秀、險”為特色，素有“八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙”之美譽。

仙公山遍布歷代的摩涯石刻：

碑記詩文，匾額楹聯(lián)，寺觀廟宇，民間傳說的勝跡，錯落有致，紛呈異彩。”山上有豐山仙洞，距今已有一千五百多年歷史。

　 　山體碩大巍偉，巖崖陡立，山勢由東北向西南傾斜：

山間徑曲林幽，山巔云霧繚繞，擁有眾多的寺宇亭榭、文物古跡和歷史傳說，自然景觀與人文景觀交相輝映，是集宗教朝圣、游覽觀光、休閑娛樂、修學度假于一體的風景名勝區(qū)。

　 　到達與離開：

泉州市區(qū)乘坐11路到“泉州仙公山站”下車即可達到仙公山大山門;43路到“馬甲中隊站”下車，前行150米可見仙公山大山門。到泉州客運中心站乘坐羅馬專線至仙公山下車即可。

　 　景點類型：

山峰

　 　門票：

景區(qū)門票：

成人票票價為15元，兒童優(yōu)惠票票價為8元;乘坐纜車通票：成人票為45元(雙程、包含15元景區(qū)門票)，兒童票1.3米一下優(yōu)惠價為15元，1.3米以上優(yōu)惠票價為35元。門票優(yōu)惠：憑學生

開放時間：

全天

地址：

福建泉州市洛江區(qū)馬甲鎮(zhèn)

電話：

0731-85620666

以上僅供參考

仙公山海拔多少米

仙公山的主峰海拔是758.5米。仙公山風景名勝區(qū)位于福建省泉州市洛江區(qū)馬甲鎮(zhèn)，這里是國家AAAA級風景名勝區(qū)，是泉州十八景，是集宗教朝圣、游覽觀光、休閑娛樂、修學度假于一體的風景名勝區(qū)。

仙公山風景名勝區(qū)由雙髻宗教文化景區(qū)、仰恩湖文化休閑區(qū)、馬甲民俗文化景區(qū)、馬甲亞熱帶動植物觀賞園、荷潭湖游樂度假區(qū)等五個景區(qū)組成。有豐山洞、白水巖、朝天閣、仙靈橋等美景。

仙公山旅游資源豐富，它不僅有優(yōu)美的自然風光，還有寺院亭閣、空中纜車等服務娛樂設施，非常值得游玩。

來到泉州不僅可以到仙公山游玩，還可以品嘗以下美食。

九重粿：

九重粿是泉州一道美味可口的名點，是用食用黃色素，紅板糖，明礬，熟花生油制作而成的，吃的時候可以蘸用醬油、老酒、味精、蔥頭油調(diào)制的佐料，獨有一番風味。

田螺肉碗糕：

田螺肉碗糕是泉州市著名的傳統(tǒng)糕點之一，糕點又軟又韌，糕點的中心還有一塊特別韌特別香的肉仁，很像田螺肉，又紅又赤，又光又亮，所以才叫做田螺肉碗糕。這道糕點香甜好吃，很值得品嘗。

燒肉粽：

燒肉粽是泉州特有的地方傳統(tǒng)名吃，是用香菇、芋頭粒、栗子、豬肉或雞肉糯米制作而成的，燒肉粽不僅香甜嫩滑，還油潤不膩，非常值得品嘗。

作文仙公山風景真好400字

聽說我們要去仙公山，我特開心，興奮得一晚都沒睡。 第二天一大早，我們?nèi)因?qū)車來到位于洛江區(qū)馬甲鎮(zhèn)境內(nèi)的仙公山。一來到山腳，我抬頭向上看，仙公山山勢雄偉，巖石陡立，懸崖更是十分的險峻。看著別人坐著纜車一上一下特方便，我也被吸引住了。死活纏著媽媽，最后媽媽也被我給制住了。我們買了票，坐上了纜車。 　 一開始，纜車搖晃得特厲害，就像要掉入萬丈深淵一樣，我的心揪了起來。雙手捂著胸懷，全身都起雞皮疙瘩。可我還是偷偷向下瞄了一眼，下面的樹木郁郁蔥蔥，而且生長得十分的茂密。纜車行駛到了半山腰時，我才發(fā)現(xiàn)仙公山山勢是那么的險峻，陡峭。山上的石頭奇形怪異，有的像一匹矯健的馬；有的像一只雄鷹……大自然的鬼斧神工真是令人欽佩不已！大自然真是厲害，不愧是一位工程師啊！ 　 來到山頂，我們從纜車中走了出來，我抬頭仰望天空，才發(fā)現(xiàn)天是多么的蔚藍，云是多么的潔白。這時，一陣微風緩緩吹拂過，是多么的涼爽，真是爽啊！這時，我們朝著天橋走去，那些白云時不時地向我飄來，好像置身于人間仙境當中。當我走過天橋的那一剎那，真是有種在玉皇大帝的大雄寶殿中的感覺，使人身臨其境。 　

請問泉州南安旅游景點推薦

1．清源山清源山是國家級重點風景名勝區(qū)，由清源山、靈山、九日山三大景區(qū)組成，總面積62平方公里，距泉州市區(qū)僅2公里，是我國東南沿海的一座名山和旅游觀光勝地。

2．老君巖老君巖是我國現(xiàn)存最大的道教石雕——老君造像，位于清源山風景名勝區(qū)主景區(qū)內(nèi)，雕于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米。整座石像神態(tài)浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿魅力，堪稱宋代石雕藝術瑰寶。

3．開元寺開元寺位于泉州市區(qū)西街，是福建省唯一獲得全國漢族佛教重點寺院和全國重點文物保護單位的古寺。

4.東西塔東西塔是我國現(xiàn)在最高的一對石塔，位于泉州市區(qū)西街開元寺中兩側(cè)，東為鎮(zhèn)國塔，高48.27米；西為仁壽塔，高45.06米。

5．清凈寺清凈寺是我國現(xiàn)存最早、最古老的具有阿拉伯建筑風格的伊斯蘭教寺廟，位于泉州市區(qū)涂門街頭中段。現(xiàn)存主要建筑有大門樓、奉天壇和明善堂。

6．天后宮天后宮是我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最早的媽祖廟，位于泉州市區(qū)天后路，素有溫陵圣廟之稱。

7．圣墓圣墓是我國現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡，位于東湖盡頭的靈山腳下。

8．承天寺承天寺又名月臺寺，位于南俊路東側(cè)，與開元寺、祟福寺并稱為泉州三大叢林。

9．仙公山泉州市北郊洛江仙公山(又名雙髻山)距市區(qū)35公里，南北朝齊時因祀何氏九仙而得名。

10．洛陽橋洛陽橋是我國現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋。位于泉州東郊的洛陽江上，是世界橋梁筏形基礎的開端。

11．海外交通史博物館泉州海外交通史博物館是我國唯一反映古代中外海上交通歷史的專門性博物館。

12．九日山九日山位于南安市豐州鎮(zhèn)，距泉州7公里。九日山高80余米，有東西北三峰環(huán)拱，風景秀麗，曾有三十六勝跡，被譽為一似桃源隱，將令過客迷。

13．鳳山寺游覽區(qū)鳳山寺游覽區(qū)位于南安市詩山境內(nèi)的鳳山山麓。山上的鳳山寺，是歷史悠久聞名遐邇的閩南古剎。

14．鄭成功紀念館鄭成功紀念館位于南安市石井鎮(zhèn)，碑林占地10畝。其三進宮殿式富有民族建筑特色。

15．蔡資深古民居蔡資深古民居建筑群位于南安市官橋鎮(zhèn)漳里村，現(xiàn)存漢式古建筑16座，有序地分布在3公頃的長方形地塊上。

16．草庵寺草庵寺是我國唯一僅存的摩尼光佛、摩尼教寺廟，位于晉江市華表山南麓，始建于宋代紹興年間，初為草筑而得名。

17．安平橋安平橋是我國現(xiàn)存古代最長的石橋，享有天下無橋長此橋之譽，為全國重點文物保護單位。

18．東石寨東石寨位于晉江市東石鎮(zhèn)，和民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)南安市石井鎮(zhèn)隔江相望，素有南大門稱譽。

19．永寧城隍廟永寧城隍廟始建于明洪武年間(公元1368～1398年)，現(xiàn)存建筑為清道光十五年(公元1835年)重建。

20．黃金海岸

閩南黃金海岸度假村集旅游、度假、休閑、娛樂于一體，規(guī)劃總面積為5500畝，一期工程為2000畝。

21．海洋世界

22．六勝塔六勝塔，又名萬壽塔，因坐落在石獅石湖村海濱的金釵山上，又俗稱石湖塔，

23．姑嫂塔姑嫂塔又名關鎖塔或稱萬壽塔，為南宋紹興年年間僧介殊所建，是一座聞名閩南和南洋群島的古石塔。

24．崇武古城惠安縣崇武古城風景區(qū)是一處集濱海風光、歷史文物、民俗風情、雕刻藝術于一體的特色旅游風景區(qū)。

25．清水巖千年古觀清水巖位于安溪縣城西北部的蓬萊山上。

26．志閩(安溪)生態(tài)旅游區(qū)

志閩生態(tài)旅游區(qū)地處安溪與同安交界，距泉州80公里、廈門48公里，是一個集漂流、攀巖、野外生存、野戰(zhàn)、蹦極、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復于一體的綜合性旅游區(qū)，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區(qū)。安溪清水巖、中國茶都、茶葉大觀園皆距此不遠。

27．東關橋

東關橋，為古通仙橋，垂臥于永春縣東平鄉(xiāng)湖洋溪上，距今800多年。橋長85米、寬5米，有二臺、五孔、六墩，用輝綠巖和特大材料構(gòu)筑，是一座長廊屋蓋粱式橋，較完整地保留著宋代橋梁建筑的特點，具有獨特的建筑風格。

28．牛姆林生態(tài)旅游區(qū)

牛姆林，又稱牛姆山，因勢若牛姆，孕崽懷定而得名。它位于永春縣下洋鎮(zhèn)境內(nèi)，是閩南地區(qū)保留最完好、最具特色的原始森林群體，被譽為閩南的西雙版納，是閩南第一個省級自然保護區(qū)和泉州市目前唯一的生態(tài)旅游區(qū)。

29．九仙山

德化縣九仙山，山巒延綿，九峰并峙，故名九仙山，是閩南著名的旅游勝地和佛教活動的重要場所之一。九仙山離德化縣城30多公里，海拔1658米，和石牛山、戴云山并稱閩中三大名山。

更多關于泉州南安旅游景點推薦，進入：查看更多內(nèi)容

東南圣跡-馬甲仙公山

仙公山，又名”雙髻山”、”豐山”，位于福建省泉州市洛江區(qū)馬甲鎮(zhèn)，距泉州中心市區(qū)約25公里。南北朝時期，因祀”何氏九仙”而得名”仙公山”。其主峰海拔758.5米，總面積25平方公里。是集宗教朝圣、游覽觀光、休閑 娛樂 、修學度假于一體的風景名勝區(qū)，原為國家AAAA級風景名勝區(qū)，福建省級風景名勝區(qū)，省級文明風景 旅游 區(qū) ，泉州十八景之一，泉州市文物保護單位

仙公山，以“靈、奇、秀、險”為特色，素有“八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙”之美譽，是福建省省級風景名勝區(qū)和泉州市十佳風景名勝區(qū)。山體碩大巍偉，巖崖陡立，山勢由東北向西南傾斜，山間徑曲林幽，山巔云霧繚繞，擁有眾多的寺宇亭榭、文物古跡和 歷史 傳說，自然景觀與人文景觀交相輝映，是集宗教朝圣、游覽觀光、休閑 娛樂 、修學度假于一體的風景名勝區(qū)。

仙公山風景名勝區(qū)由雙髻宗教文化景區(qū)、仰恩湖文化休閑區(qū)、馬甲民俗文化景區(qū)、馬甲亞熱帶動植物觀賞園、荷潭湖游樂度假區(qū)等五個景區(qū)組成。有豐山洞、白水巖、朝天閣、仙靈橋、仙井、仙足跡、仙棋盤、仙茶樹、仙排閣、貴婦雙髻、荷譚印月、仙公蓬萊等勝景，以及宋代朱熹、王十朋，明代張瑞圖等歷代文人騷客留下的摩崖石刻。山上建有盤山公路、空中纜車，及其它相關 旅游 基礎設施和服務 娛樂 設施。

仙公山山勢險峻，只有西、北各一個石門可以出入。北門稱“小隘門”；西門是正門，即“仙門”。1998年，景區(qū)重新規(guī)劃，“仙門”下移于舊土地廟下，另建牌坊式山門，稱“九仙天門”，舊址右側(cè)壘筑“仙洞”。

豐山洞

又稱“雙髻寺”，俗名“仙公寺”，奉祀何氏九仙，是仙公信仰者朝拜的圣地。豐山洞始建于南朝齊時期。時人在仙公山上“絕頂云霄”的古巖外，建造巖宇，修道煉丹，濟世救民，稱“豐山洞”，俗稱“雙髻寺”，中間幾經(jīng)興廢。寺宇坐東朝西，深11.5米，寬12.8米，面闊三間，進深三間，面積146平方米，木、磚、石混凝合結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂建筑形式。

白水巖

始建于五代時期，幾經(jīng)修復的白水巖，是一座佛教巖宇，主祀釋迦、藥師、彌陀三世尊佛像，供奉觀音、彌勒和文殊、普賢菩薩，雙邊塑十八羅漢，住寺千年。1993年擴建成深13.4米、寬14.5米，面闊三間，進深三間，兩側(cè)廂房，殿前帶暗廊，木構(gòu)單檐歇山頂建筑形式的佛祖廳堂，面積194平方米。

出米巖

在豐山洞后巖石下層間向西面，有一塊大巖石，名曰：“出米巖”。傳說，早年這石間有一個小洞，每天能從洞里自動流出米來，而且流出的米，會根據(jù)當天寺中僧人和香客的人數(shù)，自動流出適量的米糧以傴膳食。后來，寺中有一貪心的和尚，想多得米糧以飽私囊，便用鋼釬打鑿米孔，結(jié)果鋼釬象澆鑄一樣被石頭鉗注拔不出來，出來孔也被封住了。僧人早已烏有，鋼釬至今猶在，出米巖就象一個大寫的感嘆號，啟迪游人深思。清朝嘉慶年間白水巖住持普憲禪師為此曾賦詩一首，并鐫刻于“出米巖”上方：“巖涯米石昔曾然，疑是靈山別一天，五代竟傳從此出，于今空鎖等何年。

仙足跡

在豐山跡小隘門內(nèi)，一塊2米見方的巖石上，有兩只腳印，一左一右，長35厘米，寬14百米，腳趾五指明顯齊全，稱“仙腳跡”。相傳為神仙降臨踩踏時留下的腳印。

仙棋盤

“仙棋盤”是仙公山又一獨特的游樂處。一方鐫刻在巖上的仙棋盤，與現(xiàn)在通用的棋盤并無差異，傳說何氏九仙閑時常在此弈棋 娛樂 。

仙茶樹

白水巖頂?shù)那蛶r絕壁中，有一株天生茶樹，高1米左右，靠天地雨露滋潤成長，枝繁葉茂，四季常青。傳說采茶葉一片，沖泡熱水數(shù)碗，飲之可提神祛病，名之曰“仙茶”。由于采摘困難，游客只能在樹下覓拾落葉。此一株仙茶，數(shù)百年來被視為山中珍寶。

觀日臺

山上還有一處“會當陵絕頂，一攬眾山小”的地方——觀日臺。“觀日臺”為清朝太常寺卿陳大所題，臺面二米見方。清晨，屹立立臺上，遠眺東方，可見一輪紅日躍海噴礴而出，冉冉升起，海天同輝。清人萬際昌有詩云：“攀蘿尋鳥道，侵曉上峰巔，霞氣涵滄海，波光接遠天。山空孤日落，云凈一星懸，曾說和馭，相催日復年。”抒發(fā)的就是在這里觀日出的感懷。

煉心亭

在登山的“仙路”途中左側(cè)，亭為六角形，雙亭緊鄰連接，俗稱“連心亭”。亭蓋為黃色琉璜瓦，是游客登山路上小歇及眺望山景的路亭。

通仙天橋

游客乘坐空中纜車到達“入云閣”下站后至豐山仙洞的必經(jīng)之路。天橋全長44.5米，寬2.6米，建于1995年10月。

全橋建于峭漄巖壁上，由六支鋼筋混凝土仿樹木圓柱支撐橋面，最高點8.75米，橋面多折成曲形，雙邊鐵扶加固。

碑記詩文，匾額楹聯(lián)，也是仙公山的一大景觀，這鐫刻在大隘門峭壁上的“佛國”大字，是宋代龍圖閣學士、泉州知州王十朋的墨跡。明代大書法家、歷官建極殿大學士張瑞圖，游覽仙公山時，曾撰著名碑記《禪雞冢碑》。

仙公山宗教、民俗文化 歷史 悠久，佛、道、儒“三教”并存。據(jù)《泉州府志》記載：“在四十六都，距郡城北五十余里。水旱祈禱，歲則大豐，亦稱豐山。”山上有豐山仙洞，稱雙髻寺，洞中祀奉何氏九位仙公。漫游仙公山，可見山上遍布歷代的摩崖石刻、碑記詩文、匾額楹聯(lián)、寺觀廟宇、民間傳說，其錯落有致，紛呈異彩。它們與泉州古城的開元寺、靈山圣墓、清凈寺、關帝廟、禮拜堂等遙相呼應，相映成趣。仙公山的人文景觀，從一個側(cè)面折射出泉州之所以被譽為世界宗教博物館的輝煌史實。

宋代理學家朱熹在摩崖上石刻題句：“齊朝誰住古巖阿，絕頂云霄手可摩”。一代高僧弘一法師，也曾留跡此山，“是真仙靈，為佛門作為大護法，殊勝境界，集眾僧建新道場”。1997年，在泉州市的風景名勝評比中，仙公山被評為“首屆泉州市十佳風景區(qū)”。

清朝順治年間，下南安石井村，有位英雄名謂鄭成功。在他未出仕之前往仙公山腳。但仙公事前已知首鄭成功要來仙公山，于是托夢給山中和尚說：“明天有一位白衣 秀才前來問簽，你們趕快把山下坪鋪打掃清潔，備辦清茶好好迎接貴客。同時要對他說：‘半天子匆匆來吵神仙。不必勞駕到寺，回去好好練武習文。’”當和尚向鄭成功轉(zhuǎn)達仙公的話時，鄭成功非常感激。坐下休息片刻，觀看四周，崇山峻嶺，古樹參天，高聳入云，草木蒼郁，風光迷人，來往香客男女老幼絡繹不絕，熱鬧非常，實在是人間仙境。鄭成功返家后，更加用功練武，熟讀兵書。后來舉兵反清，收復臺灣，打敗荷蘭侵略者 ，與清王朝分庭抗禮。后人在仙公山麓，修建了一座石亭，名曰“洗心亭”，永作紀念。

明朝年間，江西有一個舉子，慕何氏九仙之靈驗，特地到仙公山求夢問前程。他在豐山洞里一連住了九天九夜，卻一夢無成。第十天清晨，他心離寺而歸，當即向寺僧借來文房四寶，氣忿地在洞壁上題了一首詩。詩曰：“千里路途來求夢，九霄無夢是無緣。神仙不管凡間事，回去江西中狀元。”

題完詩擲筆而去，匆促間忘了帶走雨傘。當舉子返身回洞府時，突然發(fā)現(xiàn)他題的詩中有兩字被更改了：“無緣”改為“有緣”，“不管”改為“專管”，而且墨汁未干。舉子見狀，急忙跪下，祈求神仙開恩庇佑。后來，這個舉子返回江西后，上京赴考果然中了狀元。為了酬謝神仙，他捐獻了巨資，從江西鋪了一條石板路直達仙公山，這條路就叫江西路。

某地有個秀才，勤奮讀書，學識廣博。久聞眾多赴試學子，都到泉州仙公寺祈夢，問卜仕途前程甚為靈驗。于是，在赴試那年的一天，他也慕名前往仙公寺。一路上不辭辛勞，翻山趕嶺，歷盡艱難。當他來到雙髻山時，不禁被優(yōu)美秀麗的景色所吸引，頓覺心曠神怡，如臨蓬萊。他放眼眺望，見山巒疊翠，曲經(jīng)通幽，古木參天，鳥語花香，清泉如練，亭閣似畫，不禁贊嘆：“確是仙境勝地也。”

因他是從未到過仙公山，而今慕名而來的遠方有學之士，寺僧便十分客氣地接待他，并帶引他寺中點香燃燭，祈求仙夢。秀才聽了寺僧教導之后，便側(cè)臥于案下運夢。朦朧中見一真人在他左手掌上寫個“才”字，而后又在其右手掌上寫個“無”字。醒來之后，他按字釋義，認為仙公戲謔他“才無”，也即“無才”。看來赴試是無望了，難免郁郁不樂。但又覺得自己多年勤奮苦讀，博覽群書，四書五經(jīng)篇篇精通，諸子百家無所不曉。他的學識可列同窗學友之冠，今日得仙公“才無”之夢，心中無不有些不悅，甚至對仙公所賜之夢有所懷疑，也有所不服。于是，回家后更加倍刻苦攻讀。

考期到，他帶著書卷赴試。一路上曉行夜讀，毫不松懈。結(jié)果考試之后，金榜題名，高中進士。不久，升官調(diào)職，任至巡撫。此時，他方才領悟出雙髻山仙公所賜之夢，“才無”兩字合二為一，不正是“撫”字嗎？這是隱示他可官居巡撫之職。而用“才無”或“無才”，是有意激勵他必須繼續(xù)努力勤奮，不可恃才自傲。學無止境，百盡竿頭，更進一步。此時，他才深深敬佩雙髻山仙公之靈驗，自疚當時誤解仙夢之意，不禁有所自責地說：“仙公無戲言也！”

仙公山豐山洞內(nèi)懸掛著一塊清朝大學士李光地所書“真神仙也”的匾額。相傳1658年（清朝順治十五年）歲次戊戌，李光地時年18歲，在赴省城應試前與學友一齊到仙公山運夢，以求測功名前途。當晚與諸友睡于仙公案桌下，朦朧中夢見一仙人來到他身邊對他說：“你要去應考是‘功名無心想，富貴兩不成’”，隨即不見。李光地少有抱負，決不相信“運夢”而放棄自己的理想，于是堅持上省應考。不料是年中舉（按：李光地實際中舉時間是1666年，即康熙五年）。經(jīng)過刻苦努力，1670年（康熙九年）高中進士，后來當了文淵閣大學士，擔任首輔閣臣，傳說他曾“七日權(quán)君”，代天子聽政。

有一年，李光地回鄉(xiāng)休假，寓居泉州。一日舊友重逢，談及仙公山“運夢”一事，認為如果當時信其夢，必誤人子弟眾人附和。大家決定第二天一齊上山搗毀仙公山廟。此時，忽聽門子來報，稱仙公山李道人求見。李光地初時不見，道人通過門子告知，他是仙公山上何氏九仙派來的。門子再次通報，眾人稱奇，齊勸李光地接見。接見后，道人言：“相公以前運夢的‘功名無心想’，‘想’字去掉‘心’字，說明你的功名是無‘心’的‘想’就是‘相’，可以當?shù)较鄧６毁F兩不成’，指你參加省考是戊戌年，戊戌兩字均不象‘成’字，說明你富貴從戊戌年開始，這是仙人激發(fā)你奮發(fā)上進，勉勵你刻苦學習的激將法。”道人接著又說：“若非這樣，恐怕你難求得今日功名。”眾人異口同聲稱贊“仙公真神仙也”。第二天，李光地帶領諸學友上山酬謝。李道人早已在“仙排格”等候。李光地于是捐獻了許多銀兩修建仙公寺廟而且當場題了“真神仙也”匾額。李光地卒于1718年（康熙五十七年），其年歲次戊戌。至此則全應了仙公“富貴兩不成”的隱喻，即榮華富貴從戊戌年開始，至戊戌年結(jié)束。

• 轉(zhuǎn)載請注明出處：游途派
• 本文地址：http://doscms.com:443/gonglue/741909.html