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大基山雜技一個(gè)小時(shí)左右，大基山位于萊州市區(qū)東南8公里，是道教文化發(fā)源地，森林覆蓋率達(dá)到80%，每年7-8月份游玩的時(shí)間比較適宜。主要景點(diǎn)一般一上午就可以游玩結(jié)束，是萊州市旅游休閑的好地方。希望你可以采納我的意見謝謝大家一起來(lái)

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殯儀館在九十年代以前都招工，男女都招。隨著用工時(shí)代的不斷變化和改革。現(xiàn)殯儀館如果用人招工的話，一般都是從人才市場(chǎng)招聘，有許多從職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯葬專業(yè)畢業(yè)的大中專畢業(yè)生。隨著就業(yè)壓力的增大。學(xué)習(xí)殯葬專業(yè)的人才源源不斷。殯葬專業(yè)好就業(yè)，福利好，壓力小。

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萊州旅行社是經(jīng)山東省旅游局批準(zhǔn)成立，擁有一批具有全國(guó)導(dǎo)游證的高素質(zhì)旅游隊(duì)伍及專業(yè)管理人員，同時(shí)與全國(guó)各地的旅行社建有密切的業(yè)務(wù)聯(lián)系。垍頭條萊

自1999年至今被評(píng)為煙臺(tái)垍頭條萊

萊西旅游公司

萊西位于膠東半島中部，為山東省縣級(jí)市，由青島市代管，是國(guó)務(wù)院確定的沿海地區(qū)對(duì)外開放縣市之一，也是全國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市之一，2013年居全國(guó)第35名。居青島、煙臺(tái)、威海、濰坊4個(gè)沿海對(duì)外開放城市之間，是山東半島正在建設(shè)的半島城市群、半島加工制造業(yè)基地中心。萊西旅游景點(diǎn)潴河公園、月湖公園、梅花山生態(tài)園、萊西湖生態(tài)休閑區(qū)、大青山省級(jí)森林公園、崔子范美術(shù)館

萊州市旅游局局長(zhǎng)

一般爬8個(gè)小時(shí)。

大基山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

大基山是道教文化發(fā)祥地，這里的旅游資源豐富，山勢(shì)險(xiǎn)峻，森林覆蓋率達(dá)80%，草本植物230余種，野生動(dòng)物20多種，有多處山泉，歷代摩崖石刻24處。

大基山主峰海拔500米，另有350米以上的山峰10座，整個(gè)山勢(shì)呈環(huán)狀，西南角有豁口，自成天然門戶。山中林木茂盛，空氣質(zhì)量奇佳，風(fēng)景宜人，所以不少志書中稱此地為“郡之甲勝”。

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1：云峰山景區(qū)地址：煙臺(tái)市萊州市市區(qū)南7.5公里2：大基山森林公園地址：煙臺(tái)市萊州市3：神仙洞地址：煙臺(tái)市萊州市東南方向4：萊州黃金海岸旅游度假區(qū)地址：煙臺(tái)市萊州市三山島5.萊州千佛閣地址：煙臺(tái)市萊州市文化東路6.千佛閣動(dòng)物園地址：煙臺(tái)市萊州市文化東路垍頭條萊

萊陽(yáng)市旅行社

　　經(jīng)國(guó)家旅游局批準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)的國(guó)內(nèi)旅行社8個(gè)，已開放的旅游景區(qū)2處(蜆河公園、宋琬故居)，正在開發(fā)的旅游景區(qū)5處(萊陽(yáng)濯村特色農(nóng)業(yè)旅游區(qū)、萊陽(yáng)梨鄉(xiāng)風(fēng)情旅游區(qū)、魯花工業(yè)旅游區(qū)、新冷大工業(yè)旅游區(qū)和龍大工業(yè)旅游區(qū))，重點(diǎn)項(xiàng)目2個(gè)(金山旅游項(xiàng)目和娘娘山旅游項(xiàng)目)。　　宋琬故居：座落于萊陽(yáng)市大寺街中段東側(cè)。宋琬故居始建于清初，道光26年(1846)在此設(shè)盧鄉(xiāng)書院。光緒5年(1879)萊陽(yáng)知縣茅芳廉為之立碑“宋荔棠先生故宅”，嵌于故居院墻南端。光緒31年(1904)盧鄉(xiāng)書院改為改為萊陽(yáng)官立高等小學(xué)堂和師范傳習(xí)所。民國(guó)十年(1921)縣長(zhǎng)丁方玨在此創(chuàng)辦萊陽(yáng)縣立中學(xué)至解放初期。解放后為萊陽(yáng)中學(xué)、萊陽(yáng)縣第二招待所。1992年至今為市博物館駐地。故居現(xiàn)有房舍46間，其中正房27間，廂房19間。占地面積1054平方米，建筑面積770平方米，展廳面積約為464平方米。故居內(nèi)設(shè)碑林一處及固定展廳三個(gè)：“革命歷史文物館”、“宋琬紀(jì)念館”和“萊陽(yáng)歷史名人展”。其中“宋琬紀(jì)念館”展出了清朝一代師宗宋琬的坎坷一生及其膾炙人口的著作《安雅堂集》。展覽內(nèi)容豐富，生動(dòng)感人。宋琬故居為萊陽(yáng)城內(nèi)唯一的古建筑，由于它的演化與萊陽(yáng)文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，因此宋琬故居也成為當(dāng)?shù)貧v史文化的象征。　　蜆河公園：位于市區(qū)蜆河?xùn)|畔，南靠煙青一級(jí)路，北臨市區(qū)主干道，占地50.5公頃，累計(jì)投資達(dá)1500萬(wàn)美元。公園充分體現(xiàn)了萊陽(yáng)地方特色，現(xiàn)已建成兒童娛樂(lè)區(qū)、體育健身區(qū)、水上運(yùn)動(dòng)區(qū)、動(dòng)物園、植物園景觀區(qū)、北門廣場(chǎng)、南門廣場(chǎng)，北門有3個(gè)門為仿古建筑，雄偉氣派，南門用18根玉白色立柱組成，橫跨百米，氣勢(shì)恢弘。　　濯村特色農(nóng)業(yè)旅游區(qū)：座落于萊陽(yáng)市南20公里處風(fēng)光秀麗、美麗富饒的五龍河畔，是國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。近年來(lái)，利用肥沃的土地，五龍河水資源及周邊山巒原生態(tài)環(huán)境，膠東山村特點(diǎn)環(huán)境和人文風(fēng)俗，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特產(chǎn)大梨、葡萄及傳統(tǒng)農(nóng)作物的資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)建設(shè)了十多處濯村特色農(nóng)業(yè)旅游觀光景點(diǎn)，包括特色農(nóng)業(yè)葡萄園、蝴蝶蘭花卉培育、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范梨園、農(nóng)博園等。作為新農(nóng)村建設(shè)的典范，濯村旅游區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中采用先進(jìn)的管理技術(shù)，游人來(lái)到這里，既可觀賞其全新的高技術(shù)生產(chǎn)過(guò)程、面貌和景觀，還可以體驗(yàn)鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗、農(nóng)家生活和勞作形式。旅游區(qū)年接待游客4萬(wàn)人次以上。　　照旺莊梨鄉(xiāng)風(fēng)情旅游區(qū)：位于萊陽(yáng)市五龍河?xùn)|畔，清水河南岸，照旺莊鎮(zhèn)駐地，是國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。旅游區(qū)內(nèi)有以“含津樹王”為代表的400多年歷史的古梨樹群，現(xiàn)擁有“彩虹門”、“雙鶴池”、“連理門”、“丁香庭院”、“民俗博物館”、“吉祥樹”、“福山壽海”等10余處宜人景點(diǎn)對(duì)游人開放，并推出觀看民間手工藝表演、賞百年古樹梨花、品嘗美味農(nóng)家飯、睡睡農(nóng)業(yè)火炕等活動(dòng)，吸引游客前來(lái)領(lǐng)略濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)情。旅游區(qū)以歷史文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，以萊陽(yáng)梨文化為依托，發(fā)展休閑鄉(xiāng)村旅游，為萊陽(yáng)市的生態(tài)旅游發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。　　魯花工業(yè)旅游區(qū)：自2007年被評(píng)為國(guó)家級(jí)工業(yè)旅游示范點(diǎn)以來(lái)，根據(jù)自身企業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了成熟的特色工業(yè)旅游線路和主要的參觀景點(diǎn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)展示，讓游客充分了解魯花花生油等產(chǎn)品生產(chǎn)與質(zhì)量控制的全過(guò)程，提高游客對(duì)魯花產(chǎn)品質(zhì)量的信任度，同時(shí)還可以感受魯花獨(dú)特的企業(yè)文化。旅游區(qū)年接待參觀者達(dá)7.3萬(wàn)人次，已成為公務(wù)考察、社會(huì)實(shí)踐的重要基地。　　新冷大工業(yè)旅游區(qū)：占地8萬(wàn)平方米,有現(xiàn)代化生產(chǎn)車間、檢測(cè)中心、企業(yè)文化等多條旅游線路。旅游區(qū)針對(duì)自身?yè)碛械膰?guó)內(nèi)先進(jìn)的VF技術(shù)，專門打造旅游參觀通道，讓旅游者真切的感受到高技術(shù)產(chǎn)品生成的工序和過(guò)程，滿足人們的求知欲，增添了參觀的知識(shí)性和趣味性。2007年被評(píng)為國(guó)家級(jí)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。　　龍大工業(yè)旅游區(qū)：依托“中國(guó)食品工業(yè)百?gòu)?qiáng)”等稱號(hào)，狠抓園區(qū)和景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展企業(yè)文化，提升工業(yè)旅游的文化內(nèi)涵，將發(fā)展工業(yè)旅游的重點(diǎn)放在生產(chǎn)過(guò)程參觀上，增加生產(chǎn)透明度。龍大工業(yè)旅游區(qū)是山東省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化參觀、標(biāo)準(zhǔn)化基地參觀、特色新農(nóng)村參觀等的主要景點(diǎn)。2007年被評(píng)為省級(jí)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。

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一年四季都有不同品種的花盛開，很值得游玩。垍頭條萊

公園設(shè)計(jì)以小見大，融花鳥魚水石、亭臺(tái)樓閣多種景觀于咫尺之間，疏密有致、高下有序，格調(diào)古樸典雅。登樓憑欄俯瞰，滿園春色盡收眼底。園心百花輝映中，象征著青春、幸福和希望的白色大理石雕像“月季仙子”神態(tài)飄逸，亭亭玉立。各種名品花香四溢，飛彩流光，使人恍入勝境仙苑。月季園因地理位置和面積狹小所限，現(xiàn)僅以一處普通街心公園作為市民休憩場(chǎng)所。

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【云峰山簡(jiǎn)介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來(lái)，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來(lái)為金石家、書法家所推崇，是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號(hào)中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽(yáng)開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時(shí)始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩(shī)賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時(shí)期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期，鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號(hào)文恭。　　【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】：　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō)，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。　　【千佛閣簡(jiǎn)介】：　　千佛閣游樂(lè)園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。　　【大基山森林公園簡(jiǎn)介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái)，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國(guó)際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。　　近幾年來(lái)，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元，建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。　　【神仙洞簡(jiǎn)介】：　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個(gè)石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物，它造形圓潤(rùn)，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái)，在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

萊州旅游局

旅游局是管理部門，但是有權(quán)對(duì)旅行社等旅游企業(yè)做出規(guī)范；旅行社有問(wèn)題可向旅游局的質(zhì)監(jiān)所遞交投訴，如屬旅行社責(zé)任，有權(quán)敦促旅行社做出賠償。

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