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桃木辟邪的神話傳說(shuō)？

發(fā)布于：2024-11-15 作者：小途閱讀：5

按民間習(xí)俗，新春時(shí)節(jié)，傳統(tǒng)的辟邪方式是用桃木歪路戶。兩千多年前，歷史名人莊子說(shuō)：“插桃枝于戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”莊子這話的意思是什么呢？為什么鬼怕桃木？注釋有云：是鬼智不如童子也。《本草綱目》作者李時(shí)珍說(shuō)：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。

既然鬼怕桃木。五代時(shí)蜀國(guó)君孟昶于每歲除夕，命翰林為語(yǔ)，頌桃符，讓鬼在桃符眼前發(fā)抖。《宋史·蜀世家》：“孟昶命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：”新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。后來(lái)人們用此代稱春聯(lián)的別名。

古時(shí)習(xí)俗，元旦用桃木板寫上神茶、郁壘二神名，懸掛在門旁，以壓邪避鬼。《說(shuō)邪》卷十引馬鑒《續(xù)世始》：“《玉燭寶典》曰：”元旦造桃板著戶，謂之仙木……”即本日桃符也，其上或書神茶、郁壘之字”。

相傳，在東海東少山上住著神茶、郁壘二位神仙，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重則擊斃喂虎，輕則擊打變形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常懼怕神茶、郁壘二神，更懼怕他們手中的桃木杖，把桃木杖看做懲罰刑具，一見(jiàn)桃木即躲而避之，這就是桃木避邪的由來(lái)。

妖魔鬼怪怕神茶、郁壘二神，實(shí)際怕的是他們手中的桃木，由于二神手中之物取自伊祁山。

相傳上古先民常遭妖魔鬼怪侵?jǐn)n，玉皇大帝就派神茶、郁壘二神到人間協(xié)助堯帝除惡，并受二神秘機(jī)到伊祁山取桃木制杖為制勝之器，玉皇大帝曰：“堯君御之，伊祁木避”。

玉皇大帝對(duì)伊祁桃木情有獨(dú)鐘，讓神茶、郁壘二位愛(ài)將對(duì)伊祁桃木制杖為器，原于玉皇大帝與伊祁山桃木的不解之緣。相傳，玉皇大帝早年一次個(gè)人出游，他降臨人間，在太行山中穿行。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)伊祁山，就欲看望堯。行至佛休谷，見(jiàn)佛祖與太上老君在同堯說(shuō)法論道，便加入其間，一坐便是七天七夜。分別臨行時(shí)，太上老君送每人一粒靈丹，唯玉皇大帝那顆靈丹特殊，在返城行進(jìn)時(shí)，越走玉皇大帝越覺(jué)身體不舒服，旋即臥歇。太行深處的一個(gè)山坡躺臥著玉皇大帝一個(gè)人，不能不說(shuō)是一件危險(xiǎn)的事。這時(shí)太上老君送的那顆靈丹神奇地迅速化作一棵玉樹(shù)為玉皇大帝遮陰護(hù)駕。久有害玉皇大帝取而代之的巫次魔邪見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，伸出魔爪欲制玉皇大帝于死地。在千鈞一發(fā)之際，玉樹(shù)轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)身抽打，巫邪被重?fù)羧拢弁措y忍，倉(cāng)皇逃竄，沒(méi)跑多遠(yuǎn)倒地?cái)烂Ｓ窕蚀蟮鬯贾河駱?shù)護(hù)佑了我，且使邪魔逃竄，必使其留在人間以保佑萬(wàn)民。玉皇大帝收了玉樹(shù)變回靈丹，然后用力向上一拋，等靈丹落下來(lái)時(shí)，立即化作桃林樹(shù)木之神，成為眾桃樹(shù)之靈魂。實(shí)在，太上老君已算知巫次魔邪尋機(jī)禍害玉皇大帝，故送靈丹隨身護(hù)佑。太上老君看到玉皇大帝愛(ài)護(hù)萬(wàn)民勝于自己，深為感動(dòng)，就命身邊伺僮變做能工巧匠到伊祁國(guó)把桃木做成不同外形之勝物，保萬(wàn)民平安。

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