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2024-10-08
做四有好老師心得體會(huì)
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2021爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)(精選10篇)
有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的2021爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)(精選10篇),希望能夠幫助到大家。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)1
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的”責(zé)任”為豐富的”情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心,培育有為新人
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。”
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)2
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有”示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出:”你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:”教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地認(rèn)識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立”尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著”所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)3
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí),我的心情是多少激動(dòng),多么地自豪。我知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。可是俗話說得好:醉后方知酒味濃,白發(fā)始覺學(xué)問遲。有人說,從來沒有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對(duì)得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹可以作威作福證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說過:“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔。“到年邁花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機(jī)室:張寧雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝,更是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對(duì)話,教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我讀完《現(xiàn)代教育報(bào)》有關(guān)王能智老師的長(zhǎng)篇報(bào)道《名師之路》的最大感想。社會(huì)需要名師,家長(zhǎng)追求名師,學(xué)生信賴名師,每位教師本身渴望成為名師,學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。
何為名師?我以為,真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的,名師是有思想,即有教學(xué)個(gè)性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂,久聽不厭;聽其談,能使人茅塞頓開,豁然開朗。二是教學(xué)效益突出,即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師,真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學(xué)生,走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問號(hào)”。三是師德好,即具有崇高的人格魅力,高尚的道德情操,不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè),即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),其實(shí)仔細(xì)想想,當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線,當(dāng)我們牢記我是一名人民教師,當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí),你,我們,不就是名師嗎?有位智者說“有人把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)牛干,有人把我當(dāng)牛干,我把自己當(dāng)人看!”,其實(shí),名師是過程,名師是一種精神,一種信念,一種追求,終生努力便是名師!忘掉你的職稱,拋掉你的老本,放下你的架子,老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),不斷提高自己的育人水平,不斷提升自己的精神境界,不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們,讓我們都擁有一份不斷努力,不斷超越自己的信念吧。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)4
“師愛事小勝愛子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的。《愛注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來,走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來,也可以用本文開頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說,師愛好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛可以說是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過,愛學(xué)生的老師不難找,難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來說,都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛學(xué)生,更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)專科就算了,還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒有了當(dāng)初的熱衷。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)5
自中國教育改革以來,一直在糾纏于一個(gè)問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤照抄,走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā),覺得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來說最重要,將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的`提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛生如子,愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說:“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì),固步自封。總覺得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng),帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口,意思是說,品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能,更不可能在短期內(nèi)就能見效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái),為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說:做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)6
有人說天下的老師都是一樣的,可我并不這么認(rèn)為。因?yàn)橛械睦蠋熃虒W(xué)方法不同,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不同,我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點(diǎn):
1、要有耐心。
2、對(duì)待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書本知識(shí),要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中,陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的,腦袋圓圓的,一雙會(huì)“說話”的眼睛、一張愛嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里,我去上書畫課。這節(jié)課我們要學(xué)畫黃鸝,陳老師先把自己在家畫的范畫貼在毛氈上,然后再到同學(xué)那每人畫一只,一邊畫一邊講解,從頭說到尾。隨后我們便照著老師畫的黃鸝臨摹起來。可畫著畫著陳老師感到了不對(duì)勁。我們畫的哪是黃鸝?分明是黃麻雀。陳老師見狀,決定帶我們?nèi)ツ虾珗@,因?yàn)槟虾珗@有許多鳥籠子,里面有各種各樣的鳥,陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥區(qū)分開來。
到了南湖公園,陳老師把我們帶到了樹叢中,找了一陣子,才找裝有黃鸝的鳥籠子。“這只就是黃鸝,羽毛是黃色的,從眼邊到頭后部有黑色斑紋,叫的聲音很好聽,也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn),身子小,翅膀長(zhǎng)”陳老師耐心地說著,把我心中對(duì)黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來,讓我對(duì)黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后,我畫的黃鸝栩栩如生,全班第一。此后的幾節(jié)課,我們都是在大自然中度過的,這不僅讓我的繪畫水平得到了提高,還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了,但我一直想對(duì)陳老師說一聲:“謝謝您,陳老師!”
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)7
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有夢(mèng)想,它是人人所向往的。沒有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的,人生沒有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo),船只失去燈塔,終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無為是庸人所為,奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。然而,年少的我就很有了堅(jiān)定的做一個(gè)悔人不倦的人民教師,就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺(tái),而這一站就是35年。這期間有苦有樂,苦中導(dǎo)樂,苦中溢樂,因?yàn)樾闹械臒釔畚夷荏w會(huì)到不平凡的快樂。
我背著一個(gè)軍裝黃書包,帶著稚氣,來到當(dāng)時(shí)的紅旗小學(xué)教書,擔(dān)任著小學(xué)一、三年級(jí)數(shù)學(xué)。走進(jìn)教室的那霎時(shí),我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安,作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識(shí)無法勝任小學(xué)老師這個(gè)職業(yè),但是我對(duì)教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心,所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺(tái)上。看到孩子們求知的眼睛,活潑好動(dòng)的舉止,我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想,那節(jié)課我都不知是怎么堅(jiān)持下來的,唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課,我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,吸引了高年級(jí)的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀,也許是對(duì)我這個(gè)新老師好奇吧!我用自己的一滴水,滋潤了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo),感受到教書有如此多的樂趣,我堅(jiān)信:這個(gè)“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人説:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”第二年我被調(diào)到另一所小學(xué)教書,在老教師和同事們的幫助下,我的教學(xué)能力,業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高,在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中,多次居同年級(jí)前列。由于教學(xué)能力強(qiáng),業(yè)務(wù)水平好,第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”,我擔(dān)心我這個(gè)稍微大點(diǎn)的“孩子”是否能降服他們,我希望我能用自己的知識(shí)和能力去感化、征服他們,努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進(jìn)入中學(xué)的第一年,我擔(dān)任初一年級(jí)的語文課。那時(shí)我的心懸著呢,看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課,我非常羨慕。我總是告誡自己,萬事開頭難,只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們,我盡最大的努力去成為一個(gè)好老師。從此,我深鉆教材和大綱,把別人喝茶聊天的時(shí)間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍,字字句句反復(fù)的斟酌,盡量做到重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破,并向老教師請(qǐng)教,毫不掩飾暴露自己的缺點(diǎn)。“功夫不負(fù)有心人”,我的教學(xué)能力突飛猛進(jìn),1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽,在教學(xué)片我獲得了第一名,并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此,我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo),我就是吃這碗飯的,我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣,也許是上輩子的遺傳吧!我爺爺曾是一位私塾的老先生,我父親是一位老教師。我這一線陽光,喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說過,世上本沒有路,走的人多了便成了路。每個(gè)人都有人生的道路,但我的路就是教書,就是忠誠于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師,工資自然比公辦老師低,別人賺幾百元,我只賺幾十元,妻子總是埋怨我,并鼓動(dòng)我放棄教書,下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量,也許今天是一個(gè)“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路,我是不會(huì)放棄的,我會(huì)無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時(shí)的,我對(duì)妻子承諾過,這輩子我會(huì)讓她幸福。十七年后,我參加了名師轉(zhuǎn)正考試,我以全縣第一的成績(jī)轉(zhuǎn)正了。苦盡甘來,一切美好就在眼前,有人問我:教書苦么?我毫不猶豫的說苦。清晨,人們還在睡夢(mèng)中時(shí),我們就要到學(xué)校,領(lǐng)著學(xué)生們?cè)绮佟⒃缱x。夜晚,人們?cè)缭绲倪M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我們還要給學(xué)生批改作業(yè),備好第二天的課,時(shí)時(shí)挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天,炎炎烈日下,要給學(xué)生們上體育課,忍受著蚊蟲叮咬,給學(xué)生上晚自習(xí),一堂晚自習(xí)下來,往往是汗流浹背,渾身紅疹,痛癢難忍。冬天,人們圍著火爐,而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們,教師的假期太多了,一年只上六七個(gè)月的班,而我卻說,這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘,永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生即學(xué)到了知識(shí),又學(xué)到了做人的道理。
著名笑星黃宏在小品中說過,苦不苦想想人家薩達(dá)姆。我從教的三十多年時(shí)間里,當(dāng)班主任是二十八年多歷史,曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù),我沒有叫過一聲苦,我是個(gè)能吃苦,敢吃苦的人,在學(xué)校里,門窗壞了,我修理;電路斷了,我查找;水井壞了,我換上;地面破了,我修補(bǔ);鐵門繡了,我油漆。總之,我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信,世上累不死人,只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗,春去冬來,年復(fù)一年,看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會(huì),成為國家的棟梁之才時(shí),我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時(shí),就拿出歷屆學(xué)生的照片來,夸夸這個(gè),議議那個(gè),想想他們?cè)谛r(shí)的天真、幼稚和活潑,想想他們正在為我們的祖國做著什么樣的貢獻(xiàn),我一切的辛酸都會(huì)煙消云散。有時(shí)朋友聚會(huì)或與人閑聊時(shí),我會(huì)在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮,而我卻覺得我是世界上最富有的人,我擁有著普通人不曾有的巨額精神財(cái)富。因?yàn)橹R(shí)就是財(cái)富,我的職業(yè)是傳播知識(shí)。每每走在校園里,走在上下學(xué)的路上,聽到一聲:“老師好”,我都會(huì)無比的愜意,我不求回報(bào)的付出,卻得到了極大的回報(bào)。我堅(jiān)信:未來的人類生活有我付出的一分勞動(dòng),我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅,用我的知識(shí)譜寫著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的新篇章,無怨無悔的走下去。
后記:人最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。——保爾
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)8
我常在心中自問,“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛保紫纫靼住敖處煛痹撟鍪裁础?/p>
韓愈說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”可見,教師必須教人道理,解人疑惑。《禮記》曰:“師者也,教之以事而喻諸德也”,教育家陶行知說,“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”,乃知,教師不光要授人以知識(shí),還必須教人以做人。總而言之,教師就該既身懷傳承文明的使命,傳授學(xué)生知識(shí)與技能;又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命,在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師,我覺得即可稱之為“好教師”。做個(gè)教師容易,做個(gè)好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢恕?/p>
我想,要成為一個(gè)好教師,必須做到愛教善教,好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說過“沒有激情,世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。”任何工作都需要敬業(yè),教師尤其如此。好教師須愛教,一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師,教師教好書必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái),那必定是匠氣多靈氣少,應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”,難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛源自對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者,是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出,“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理,而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”,好教師不止是傳授知識(shí),傳播真理,還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知,培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛上。陶行知先生說過,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”作為一個(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛心。一句冷語對(duì)教師來說,只是一時(shí)的不悅,對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜,卻會(huì)給學(xué)生帶來長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛學(xué)生不等于無條件的贊賞鼓勵(lì),那是溺愛縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛,是嚴(yán)格要求下的傾心愛護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里,教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”,還是可以奮斗一生的“陣地”,可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中,最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道,結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏,課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余,還必須善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教,在教育中能以身作則。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”要傳授學(xué)生的,自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的,自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范,足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚,還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出,教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維,使之主動(dòng)尋求問題的答案,既獲得新知識(shí),又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此,善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失,更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考,努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理,知道哪些內(nèi)容必須講授,哪些內(nèi)容可舍去,不會(huì)象掉書袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生;知道各個(gè)學(xué)生該如何要求,如何教育,如何評(píng)價(jià),決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員,但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立,善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽從指揮,重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知,還能教之為人。只會(huì)教書,不顧育人的教師絕對(duì)稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭,飛衛(wèi)教之得法,“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù),計(jì)天下之?dāng)臣赫撸蝗硕眩荒酥\殺飛衛(wèi)”,好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊,并感動(dòng)了紀(jì)昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,請(qǐng)為父子”。撇開感人的大團(tuán)圓結(jié)局,我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”,如不是師父技高一籌,后果可想而知,且品性不端者技藝越高,危害越大。所以,善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人,甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升,更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過,“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。”好教師應(yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí),自身就先要熱愛學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時(shí)俱進(jìn),跟著時(shí)代的步伐,更新自己的知識(shí)、觀念。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速,思想知識(shí)日新月異,教師如不加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極自我更新,拿什么來教學(xué)生?
好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時(shí)擺正自己的位置,不恥于下問,不恥于承認(rèn)短處,糾正錯(cuò)誤。信息時(shí)代的師生之間很難再嚴(yán)格區(qū)分誰為老師,誰是學(xué)生,很多領(lǐng)域,師生站在同一起跑線上,甚至學(xué)生會(huì)超越老師。這是好事,不必介懷。對(duì)于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”,好教師能坦然面對(duì),與學(xué)生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍(lán)”呢?
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè),而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作,全面發(fā)展,精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開闊的,可以向前人學(xué),向同事學(xué),向?qū)W生學(xué),甚至向失敗過的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無時(shí)無處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘,能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無時(shí)無處不學(xué),就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理;他們循序漸進(jìn),就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā),就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛教善教,好學(xué)善學(xué),就是我心目中的好教師。
教師,沒有華麗的舞臺(tái),沒有簇?fù)淼孽r花,在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛心點(diǎn)亮心靈,用精神塑造靈魂,用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師,將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)9
“教育大計(jì),教師為本。”習(xí)近平的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動(dòng)力。
正像習(xí)近平所講的那樣,一名合格的教師必須要”有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆”仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)10
一、說的習(xí)慣
教師每天都在說在講,怎么說得明白,說得有條理,講得既生動(dòng)又形象,既幽默又風(fēng)趣,學(xué)生愛聽,這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中,我們極力給自己創(chuàng)造說的機(jī)會(huì)。聽其言風(fēng)趣幽默,抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅。
二、寫文章的習(xí)慣
寫是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過程,要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過程。因此,學(xué)習(xí)是必要的,把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法,才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內(nèi)容、題材很多,尤其是教師這一行業(yè),我們可以寫教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評(píng)、教學(xué)反思、心得體會(huì)、教育隨筆、評(píng)課稿、聽課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩歌都可以寫。可以說一個(gè)老師如果不會(huì)寫文章,那么他是絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)悟教育和人生的真諦!寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個(gè)“理”字,立足一個(gè)“情”字,突出一個(gè)“想”字,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“勤”字,追求一個(gè)“真”字!至于寫作格式,不必管他,想到哪就寫到哪,想到什么就寫到什么,但無論寫什么應(yīng)立足于自己的想,自己獨(dú)特的想,經(jīng)常想、經(jīng)常寫,常想常寫、常練常新,積土成山、積跬步以致千里!希望每位教師都拿起筆來,記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索!
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過程,我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑,如何促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)……我思故我在!我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗(yàn)理論,正如亞里士多德所說:思維是從疑問和驚奇開始的,常有疑點(diǎn),常有問題,才常有思考,常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失;
四、主動(dòng)上公開課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外,最好的就是課上的一級(jí)棒!名師可以說是被“煮”出來的,經(jīng)歷了無數(shù)次的公開課、示范課之后,才有了名師的誕生,尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè),要想實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值,主動(dòng)去要求上公開課、示范課,用心上好這些課!
五、讀教育理論書籍和專業(yè)書籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)新、更需要與時(shí)俱進(jìn),我們既然選擇了教師這一行業(yè),那么就難免與教育理論聯(lián)系,無論你喜歡與否,即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸,教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料(許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等),也包含別人的好經(jīng)驗(yàn),是我們的良師益友。如果你剛好比較忙,這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢?正確的方法是先認(rèn)真讀目錄(有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄,非常有用),列出一個(gè)表,挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里,并注明期刊號(hào)。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計(jì)、教學(xué)參考資料幾類,也可按照中底高年級(jí)順排列。要擠出時(shí)間設(shè)法占有資料、儲(chǔ)存信息。積累是為了應(yīng)用,這些寶貴的資料財(cái)富一定會(huì)幫你開闊視野、更新觀念,開啟心智、指導(dǎo)實(shí)踐,拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說:“沒有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就難以有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。”
六、搞研究做學(xué)問的習(xí)慣
如果說教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命,現(xiàn)今的名師、特級(jí)教師,大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著述頗豐?哪個(gè)不是書籍滿柜?想成為名師嗎?那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問題吧!我們的身邊有很多生成性的課題供你研究,我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)!我們要做教育的有心人!
七、聽課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課,不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧;同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同,讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短吧,名師的另一個(gè)特征就是敢于講課,更敢于被人聽課,有人聽課毫無保留的講課,我們要聽課、經(jīng)常聽課、要聽不同的老師的課!
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無話可說、無題可寫,其實(shí),留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無小事,事事皆學(xué)問,身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時(shí)間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙,忙似乎是慣用借口,那么看看吧,我們?cè)谵k公室中有人忙于閑侃,有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神,擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書、擠時(shí)間學(xué)習(xí)、擠時(shí)間寫作。
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你與人交流,可以使你知名,更重要的是自我認(rèn)同的快樂,當(dāng)你的文章被許多人閱讀感應(yīng)時(shí),那種喜悅不可言表。
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