1. 龍巖永定土樓門票視頻

、永定縣振成樓（俗稱：土樓王子）

　　門票：聯(lián)票50元/人，包括振成樓、奎聚樓、福裕樓、如升樓等核心景點。早晨6點前進村可以省去門票。

　　2、永定縣承啟樓（俗稱：土樓之王）

　　門票：高北村土樓群門票為30元/人，包括承啟樓、世澤樓與五云樓等代表建筑。

　　3、南靖縣順裕樓（全縣最大的圓土樓）

　　門票：無

　　4、華安縣二宜樓（保存最完整的大型園土樓）

　　門票：30元

　　5、南靖縣和貴樓（建在沼澤地上的方樓）

　　門票：通票60元，包含和貴樓、云水謠古道和懷遠樓。

　　6、永定縣遺經樓（最大方樓）

　　門票：無

　　7、南靖縣田螺坑土樓群（俗稱：四菜一湯）

　　門票：通票60元，包括田螺坑土樓群、裕昌樓和塔下村。

　　8、南靖縣河坑土樓群（俗稱：北斗七星）

　　門票：20元

　　9、永定縣南溪土樓群（風景最優(yōu)美的土樓群）

　　門票：門票40元/人，包括振福樓、衍香樓、環(huán)極樓

　　10、永定縣初溪土樓群（方圓相間的最美土樓群）

　　門票：門票50元/人，包括集慶樓、繩慶樓、善慶樓、庚慶樓、共慶樓、博物館。

2. 龍巖市永定土樓門票多少錢

在龍巖市境內只有沒有開發(fā)的土樓村落才是免費的，永定土樓景區(qū)主要有以下幾個:

1.湖坑鎮(zhèn)

洪坑景區(qū)(土樓王子振成樓)，散客票價90元每人，兒童和70歲以上老人半價

南溪景區(qū)(土樓公主振福樓，衍香樓，環(huán)極樓)，散客票價50元每人

土樓溝景區(qū)(南江村)，票價30元每人

2.高頭鎮(zhèn)

高北村土樓王景區(qū)(承啟樓），門票價50元每人，兒童和70歲以上老人半價

3.下洋鎮(zhèn)

初溪土樓景區(qū)古村落，成人票價65元，兒童及70歲以上老人半價。

3. 龍巖到永定土樓一日游跟團游

價格實惠的話就坐火車了，有福州至深圳的快車，經停永定。永定出名就是土樓了（如著名的振成樓、振福樓）。有時間也可去梅花山、冠豸山。住的話在永定和龍巖都可以，80-100元就有很不錯的旅館了。

4. 龍巖永定土樓門票價格

龍巖土樓開放時間：08:00~17:00。門票：客家土樓民俗文化村景區(qū)90元，高北土樓王景區(qū)50元、初溪古村落70元、土樓溝景區(qū)50元、中川古村落30元。永定客家土樓是世界上獨一無二、神化般的民居建筑奇葩，以歷史悠久、風格獨特、規(guī)模宏大、結構精巧、功能齊全、內涵豐富而聞名于世，在中國傳統(tǒng)古民居建筑中獨樹一幟，被譽為“東方文明的一顆璀燦明珠”，是福建省八大旅游品牌之一。

5. 福建省龍巖市永定土樓景點?

客家土樓也稱福建土樓，通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，總數(shù)約三千余座。主要分布地區(qū)包括漳州市南靖縣、平和縣、華安縣、詔安縣和龍巖市永定區(qū)。

福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。2008年7月福建土樓46處被正式列入世界文化遺產名錄，包括初溪土樓群、田螺坑土樓群、河坑土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、華安縣大地土樓群、衍香樓、振福樓、及懷遠樓、和貴樓。

2008年7月6日，在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，以永定客家土樓為主體的福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。2011年8月30日，福建土樓（永定·南靖）景區(qū)榮膺為國家5A級旅游景區(qū)。

6. 龍巖市永定土樓風景區(qū)

福建有世界上獨一無二的大型夯土民居，即土樓?，F(xiàn)存有圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各樣式，據說有30多種，23000多座。

現(xiàn)在大家聚焦的土樓，主要是圓樓，其次是方樓，其中有46座已列為世遺名錄，分布在福建漳州市華安的仙都，漳州市南靖的書洋、梅林，和緊鄰南靖的龍巖市永定的高頭、湖坑、下洋等地。

土樓專家學者研究，福建土樓分布的一個特點，主要密集在閩南漳州市南靖縣為中心，直線距離50公里上下的一個區(qū)域。

現(xiàn)在主要以廈門為出發(fā)點的土樓游，主要游的有3個點，即南靖的四菜一湯和云水謠，永定土樓王承啟樓等，他們實際相距車程還不到30分鐘，旅游好像設計成3條線？

土樓專家的研究，福建土樓從建筑設計角度看，圓樓方樓都由二類人群所建，即閩南人建的土樓和客家人建的土樓，他們略有差別。

從外部結構看，閩南人的土樓特點是，從低層到頂層，一條下來，一區(qū)一戶，戶不相通。客家人的土樓，從上到下一條也是一戶一條，但它們是一層一圈，樓層共用樓梯和走廊。

從內部功能看，閩南人的土樓，每戶有樓梯(有的土樓每戶底層還有自己的一口水井)，樓層上下自己貫通；樓下是起居，樓上是臥室，私密性很好。專家稱做單元式。

客家人的土樓，每一戶對應上下樓層，但樓上樓下每層是隔斷的，須經公共的樓梯和走廊連通。客家土樓處處體現(xiàn)公共功能性更強特點，專家叫做通廊式。

土樓專家另一個研究，顛覆我們三觀。他們認為土樓是因閩南人防倭防匪而始筑，其中涉及到客家人跟閩南人的矛盾沖突。

他們研究發(fā)現(xiàn)，閩南人的土樓防御功能更好，且建筑時間可考?？图胰说耐翗?，建筑時間傳說更多，實際時間更晚…

福建土樓游，上述3點都值得一看。像永定高北土樓群的承啟樓是體量最大的，如果有機會登樓鳥瞰，大圈套小圈很有氣勢。土樓一游建議先游南靖，因為土樓主要特色，基本都包括在南靖的四菜一湯和云水謠。

回答一下幾個問題

旅游一般時間受限，現(xiàn)在外地游客多是以廈門為出發(fā)點的土樓游。如果不做學術研究、不是特別興趣土樓，看二天土樓還能堅持，看三天土樓很難消化吧？一次土樓游，以二天行程為宜。

福建土樓群申遺最多的在南靖和永定，它們分屬于二個市級行政區(qū)劃。為了利益把旅游線路設計為3條，即三天游，花錢費時還不討好。除非自駕游，長于二日游，才有時間去永定的振成樓等較遠點。

如果是自駕游，按土樓專家建議，更要去看看漳州市華安縣的土樓群，那里有最早的土樓齊云樓，還有專家他們認為真正的福建土樓王二宜樓。

如果跟團二日游，早去土樓，第二天晚回廈門，第一天住南靖，云水謠(長教村)和塔下村需要可二選一。旅游線路也會讓游客選一個。

塔下村是遠近有名的長壽村，跟四菜一湯一條線，也是很值得住下一游；住云水謠(長教村)的好處，是這條線可看國家級重點保護單位的和貴樓、懷遠樓。

南靖和永定土樓游的區(qū)別：南靖距離廈門更近，車子先到南靖；南靖土樓到永定土樓實際距離很近。南靖土樓有客家土樓，也有閩南單元式土樓，建的時間更早一點；永定土樓是客家土樓，通廊式，建的時間晚、有的很新、好看。

另外一個問題，如果對福建土樓起源有質疑，想了解更多真實的情況，可以買本書或畫冊，介紹都很具體。專家學者研究很透徹，包括土樓建筑由來、時間、形制、風格成因等。

例如，客家籍教授、博導謝重光《土樓的起源和成因》，著名建筑學家、福建土樓專家黃漢民《福建圓樓的根在漳州》等，有分量也說的更明白。

土樓專家學者研究的情況

福建土樓發(fā)現(xiàn)和研究時間其實很長。專家學者們質疑永定土樓為什么都沒有明確紀年？現(xiàn)在說的建筑時間，與研究得到的相差很大。土樓這么大的建筑項目，無論古今都是大事，有之不可能沒有記載。

土樓起源有一種流行說法，客家人從長汀先到永定，再把土樓帶到南靖。專家研究在南靖的客家土樓確認有這種情況，但考證客家土樓的建筑時間均晚于閩南人。

謝重光教授《福建客家》研究了南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村張氏家族。張氏先從汀州移居廣東大埔，再到福建漳州南靖馬頭背及塔下。經過二十四代人，乾隆壬申歲以后做官發(fā)財，成為名門望族，前后經歷約500年，最后安居漳州市平和縣城。

永定縣高東村福聚樓，據江氏家譜記載，元至順元年世祖入閩居上杭三坪村，元末遷永定高頭村開基。經廿二世約430年奮發(fā)，家道中興，后有紙廠、煙廠。道光咸豐年間(1821-1861)建永鎮(zhèn)樓、永固樓。同治四年太平軍過境，永固樓頂層被焚毀，修復同時新建福聚樓。

永定的歷史傳世文獻，從南宋《臨汀志》到明清的《汀州府志》、《上杭縣志》和《永定縣志》，還有民國《永定縣志》，專家一直查到1949年，都沒有發(fā)現(xiàn)永定有明確的土樓記載，這種現(xiàn)實只能做一種推斷。

專家學者查找到唯一的道光本《永定縣志》，其中僅提到一句有關的，乾隆四十年(1775)以后，“產煙漸多”，“居多樓堡，高者四五層，屋不逾三堂五室七架”。這究竟是大夫第、五鳳樓，還是九廳十三井的樓堡說不清。

永定是明成化十四年設縣，弘治七年(1494)建城，十年工竣。成化十八年(1482)編審戶口，全縣2256戶，11129人，即每平方人口密度5人。專家質疑崇禎十七年(1644)以前，永定地曠人稀，且不論財力，可能像永定旅游宣傳“土樓建于清朝以前的八千多座”？

專家的研究，包括考證了永定一些土樓建筑年代作偽。如高北村承啟樓建筑時間，1994年縣志說康熙四十八年建，此后又說嘉靖廿一年建，2003年出現(xiàn)崇禎末年所建的新說，時間越說越早。

專家考證了承啟樓江氏家族江集成(明崇禎-清康熙)五代男丁。發(fā)現(xiàn)乾隆十九年(1753)前，高北村不存在承啟樓世澤樓五云樓，且1931年夏天，樓內小混混江應生為泄私憤，勾結外人放火燒毀了承啟樓世澤樓。經樓長江駕軒先生牽頭重建，1947年才竣工。

專家研究福建最早的土樓文字記載，是明萬歷元年(1573)《漳州府志》。漳州及各縣方志對土樓記載很具體、詳盡，與專家學者研究可以對應，如史書、方志、族譜、紀年、石刻，田野調查等，難以質疑，更難否認。

明末清初大學者顧炎武《天下郡國利病書》引錄《漳州府志》土樓文字：龍溪縣土城二，土樓十八，土圍六，土寨一；海澄縣土城三，土堡九，土樓三……(見《四部叢刊》《福建備錄》十七冊)。

專家研究福建直徑70米以上的大型圓形土樓，漳州華安的二宜樓，原汁原味狀態(tài)，是保存最完好的一座。龍巖永定八卦外環(huán)的振成樓、體量最大的承啟樓等，都有損焚破壞，后來做了修復或重建。

《大明律》不準庶民建樓：庶民樓舍，不過三間五架，不許用斗拱、飾彩色。明嘉靖二十八年(1549)福建沿海倭寇山賊禍害，地方黃冊里甲制瓦解，軍隊蛻變，民急求保。福建中丞下令民間筑堡防御，閩南沿海尤其漳南，富戶率眾而起。所以，福建土樓時間不可能更早。

專家研究閩南人筑土樓，最初是土堡。原因如康熙《漳浦縣志》光緒《漳州府志》記載，明季民罹內賊外寇之苦，有力者率里人筑堡防害。這能解釋時間更早的閩南人土樓，如二宜樓等，為何防御功能更強。

福建土樓建筑時間最早、最珍貴的圓樓，專家研究結論是漳州市華安縣沙建鎮(zhèn)上坪村的齊云樓，建于萬歷十八年(1590)，是座橢圓土樓，且清代被左宗棠部下大軍包圍，洋槍洋炮轟擊過。

齊云樓有明確的紀年，裝飾有鮮明的伊斯蘭風格圖案，如石拱門、木窗框等。專家考證了郭姓樓主從漳州海澄遷徙而來華安的路線、家族色目漢化史等。閩南人稱這些人為回回蕃，通俗說就是漢化回民。這類人在閩南泉州早有記載。

簡單說最早建造的福建圓形土樓，是在閩南人居住的漳州地區(qū)，但最早建土樓的人，并不是地道的閩南人，而是有伊斯蘭血統(tǒng)的回民。閩南人在100年(專家研究是93年)之后才接受這種圓形建筑形式。

專家研究福建土樓建筑形式是先方后圓?，F(xiàn)存年代最早的方樓，在漳州市漳浦綏安鎮(zhèn)的一德樓。它也是有明確的石匾紀年，建于嘉靖戊午三十七年(1558)。

土樓專家學者特別強調，閩南人建的土樓不僅時間更早，還有精美裝飾，如一些閩南人的土樓，外墻用石塊包裹，把土墻裝飾起來。明代以來漳州月港是中國唯一對外口岸，海上貿易活躍，閩南人富甲一方，有資本這么做。

現(xiàn)代社會穩(wěn)定之后，閩南人陸續(xù)遷出土樓生活。現(xiàn)在福建荒廢的土樓，閩南人的不少；現(xiàn)居住在土樓的，客家人居多。這無形中產生一個錯覺，認為土樓就是客家土樓。

7. 龍巖永定土樓門票視頻美女

永定人用身份證可以免，外地的客家人看情況咯，最好有本地人帶你去。

8. 龍巖永定土樓全景圖片

一、永定土樓

1.最大的土樓：高北土樓群

代表土樓：承啟樓承啟樓被稱為“土樓王”，是開發(fā)成景區(qū)的最大的土樓，“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，講述的就是承啟樓。它還是最早出現(xiàn)在郵票上的土樓，早在1986以福建民居代表出現(xiàn)在“中國民居”的郵票上。全樓共400間房，最多時800人共同生活在一座樓里，土樓全世界獨一無二的建筑方式和居住方式是被列入世界文化遺產的理由。

9. 龍巖永定土樓2日游

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福建土樓·永定客家土樓以其歷史悠久、多姿多彩、規(guī)模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱于世。2008年7月，以永定客家土樓為主體的福建土樓被列入《世界文化遺產名錄》，2010年春節(jié)，胡錦濤視察永定土樓時指出：“客家土樓是中華文化瑰寶，是大家庭小社會和諧相處的典范，希望一定要把祖先留下的這份珍貴遺產守護好、傳承好、運用好?！?010年4月，永定土樓榮獲“最古老、最多、最大、最高”等四項基尼斯紀錄，2011年8月榮膺國家AAAAA級旅游景區(qū)。

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