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內蒙古呼和浩特將軍門票價格呼和浩特市將軍衙署門票多少錢?

發布于:2024-10-16 作者:小途 閱讀:14
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1. 齊齊哈爾將軍府門票

不屬于郊區啊!我就生活在齊齊哈爾市建華區!建華區、鐵鋒區、龍沙區這三個區都是在城市里的啊,我們把這三個區叫做北三區,建華區在最北面,緊挨著郊區。建華區是最古老的城區,歷史悠久,文化底蘊濃厚,有好多有價值的建筑,比如督軍署。

全市最好的小學校逸夫小學、長庚小學也在建華區,還有三中和二十八中以及實驗是最好的中學校。齊齊哈爾醫學院和齊齊哈爾大學也都坐落在建華區!

2. 齊齊哈爾將軍府在哪

齊齊哈爾市不歸屬大慶市管轄 。齊齊哈爾的歷史比較悠久,清朝就建有城池,是黑龍江將軍的辦公地方,負責管轄黑龍江省(包括現今的黑河,嫩紅,大興安嶺等地),民國時期也是黑龍江督軍府的所在地,是黑龍江省的省會。解放后也曾是黑龍江省的省會,后遷址到哈爾濱。大慶是因為在上世紀50年代在千古荒原發現石油,為慶祝這一具有歷史意義的發現而起的名字,并建市。這兩個城市都屬于地級市。

3. 伊犁將軍府門票

我的答案是:伊犁惠遠將軍府的特色有:1.伊犁將軍府是清代伊犁將軍辦公和住宿的營院,始建于1882年。2.這里的建筑為四合院式,坐北朝南,院內古木參天,廳堂、臺榭、曲徑、回廊,依然存在院內房屋樸實。北面正中為正殿,系將軍審理軍政要務之處。3.殿前的一對石獅獨具風格,憨態可掬,和其他地方的石獅子有很大不同。石獅在雕刻的過程中,融匯了南方石獅的細膩形態與新疆雕刻的粗獷技巧特點。石獅子旁的兩棵老榆樹與院中的另兩棵枝繁葉茂,有120年的歷史。

4. 齊齊哈爾將軍府門票多少錢

齊齊哈爾地處松嫩平原,四季鮮明,是旅游的好地方。七區九縣,各具特色。市區內有龍沙動植物園、國家4A級景區龍沙公園、明月島國家濕地公園、江心島國家濕地公園、扎龍自然保護區、博物館、將軍府……其他縣區:梅里斯湖公園、碾子山滑雪場、碾子山漂流、依安動植物園、甘南興十四村、察汗諾……

5. 新疆伊犁將軍府門票多少錢

答:伊犁州是新疆境內為數不多的山清水秀、氣候宜人的好地方,號稱塞外江南。這里出產大米、油菜、杏子、薰衣草、麥子等農作物,物產豐富、水資源充沛,確實是非常宜居的好地方。曾經的新疆省首府就設在伊寧市,伊犁將軍府現在成為國家級文物保護單位。萊垍頭條

6. 齊齊哈爾市將軍府

1214年(貞祐二年),成吉思汗將今齊齊哈爾所轄地區大部分屬于成吉思汗的幼弟鐵木哥-斡赤斤的封地。元代屬遼陽行中書省所轄的開元路和水達達路,并設蒲裕路屯田萬戶府

明朝先歸屬大寧都指揮使司,后屬奴兒干都司。

1387年(洪武二十年)明朝設大寧都司,下設泰寧、朵顏、福余等二十余衛,前三衛又稱兀良哈三衛,后改由奴兒干都指揮使司管轄。三衛中以朵顏衛最強,早期轄區包括今齊齊哈爾地區。

折疊清代時期

齊齊哈爾市清初,齊齊哈爾地區屬盛京內務府管轄,不久歸屬寧古塔將軍。

1683年(康熙二十二年)起,改屬黑龍江將軍管轄。1685年(康熙二十四年),設卜奎驛站,逐步成為黑龍江西部地區諸驛站的中心,并發展為村落。

1691年(康熙三十年),清廷準奏在卜奎站建齊齊哈爾城,并授索倫總管瑪布岱副都統銜,掌管建城事宜。

1699年(康熙三十八年),黑龍江將軍衙門移駐齊齊哈爾城。直至1905年,黑龍江將軍衙門與齊齊哈爾副都統衙門合署管轄齊齊哈爾,齊齊哈爾始成為成為黑龍江地區的政治、經濟、文化中心。

1782年(乾隆四十七年),在齊齊哈爾成立“管理商民處”。

嘉慶年間,設“民官”番子章京。

7. 齊齊哈爾將軍府原址

  抗日英雄馬占山將軍

  1931年11月4日,馬占山將軍激民族之義憤,懷滿腔之熱血,在嫩江橋邊打響了武裝抗日的第一槍。如今80年過去了,歷史早已掀開新的篇章,但前輩先烈們“以一旅之眾,首赴國難”的抗日壯舉仍然激勵著無數中華兒女奮勇前行。6月24日,記者來到江橋抗戰紀念館和西滿革命烈士陵園參觀,近距離感受齊齊哈爾可歌可泣的紅色歷史。

  侵華日軍使用過的指揮刀

  走進江橋抗戰紀念館,首先映入眼簾的便是馬占山將軍的雕像,身后的墻上是他手書的四個大字“還我河山”。紀念館內陳列著近百余件江橋抗戰將領使用過的實物、抗擊日軍用的武器、侵華日軍的物證和大量珍貴圖片,都在向后人述說著那段不能忘卻的歷史。馬占山部在軍隊人數、武器裝備均大大不如日軍的前提下,毫不畏懼,奮勇殺敵,其壯舉大大激勵了全國人民的抗日熱情和斗志。據悉,江橋抗戰紀念館作為愛國主義教育基地目前已累計接待黨政機關干部、學生、部隊官兵、江橋抗戰英烈后人、社會各界人士和海外華人100多萬人次,2010年2月被評為“黑龍江100個最值得去的地方”。

  毛主席題詞“無上光榮”

  烈士就在這里長眠

  松柏長青,烈士長眠。離開江橋抗戰紀念館,記者一行來到了西滿革命烈士陵園,這里共安葬安放烈士608位,其中抗日戰爭時期犧牲的9位、解放戰爭時期(包括抗美援朝時期)犧牲的421位,建國后犧牲的178位。作為東北解放區建起的第一座革命烈士陵園,毛澤東主席親筆為西滿烈士陵園落成題寫了“共產主義是不可抗御的,星星之火可以燎原,死難烈士萬歲!”并發來唁電,朱德總司令題詞:“浩氣長存”。

  西滿革命烈士陵園1996年3月被國務院批準為“全國重點烈士紀念建筑物保護單位”;“全國百家愛國主義教育基地”、“國防教育基地”;2005年11月被中宣部授予“全國愛國主義教育示范基地”,2006年5月被團中央授予“青少年教育基地”。這里常年對外免費開放,無論是齊齊哈爾市民還是外地來的游客,都會選擇來到這里瞻仰先烈,因為是他們的犧牲換來了今天的和平,也是他們讓國人更加珍惜現在的美好生活。

8. 呼和浩特市將軍衙署門票多少錢

綏遠城將軍衙署導游詞:

  位于呼和浩特市新城。清雍正十三年(1735年),為加強西北邊防,奏準在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。乾隆二年(1737年)二月動工,乾隆四年六月建成,命名為綏遠城。

  設立綏遠將軍統領,并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調遣宣化大同二鎮綠營官兵。將軍衙署設于城內中心鼓樓西側。按清工部工程則例規定一品封疆大員級建造,磚木構制,占地面積3萬平方米,門前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾額,門側立石獅一對,大門內廳堂凡3進,前為公廨,后為內宅。自大門進入須經過儀門,儀門凡3門,中門形同過殿但不常開,平常出入經由兩旁門。

  儀門正北為大廳,為議事決策中心;東西各建有廡堂和廂房,為官吏辦公場所。第二進正中建有宅第門房3間,東西各建廂房3間,同是官吏的辦公場所;第三進為將軍宅第,建在正中高臺基上,東西兩側各建配房3間。宅第與配房間并建有走廊相通。在大廳東面建有花園,園內建有亭榭;東南隅建有馬號;大廳西南面建有更房,為衛戍官兵住所。衙署經多次修繕,面目全非,近年開始修整,盡可能按原有制度復原,接待游人觀光。

9. 齊齊哈爾督軍署門票

黑龍江省齊齊哈爾市,它像一只正在吃食金魚一樣處于黑龍江、吉林、內蒙古三省(區)交界處。

齊齊哈爾市位于黑龍江省西部的松嫩平原,是黑省下轄地級市,共下轄7個市轄區(昂昂溪區、建華區、龍沙區、鐵鋒區、梅里斯達斡爾族區、富拉爾基區、碾子山區)、1個縣級市(訥河市)、8個縣(龍江縣、泰來縣、拜泉縣、克山縣、富裕縣、甘南縣、依安縣、克東縣),區域總面積為44287平方千米,是黑龍江省第二大城市,屬于國內十三個較大的市之一。

齊齊哈爾市有著800多年的建城史和255年的黑龍江省省會史,它東連大慶市和綏化市,西接內蒙古呼倫貝爾市,南接吉林省白城市,北與大興安嶺地區、黑河市接壤,其名稱的由來源自達斡爾語,意為“邊疆”和“天然牧場”,它以”扼四達之要沖、為諸城之都會”的緊要之地聞名遐邇,是一座歷史底蘊深厚、地域文化紛呈的北疆邊陲重鎮。

齊齊哈爾地勢相對平坦,地處中溫帶大陸性季風氣候區,輻射充裕,雨熱同季,夏季炎熱多雨,冬季干冷漫長,四季特點十分明顯,獨特的地理環境使得齊齊哈爾成為中國重要的老工業基地、商品糧基地、畜牧業基地和綠色食品基地,也是使得它在較長一個歷史時間段成為黑龍江省西部地區政治、經濟、科技、文化教育、醫療、商貿和交通的中心。

齊齊哈爾市總人口為567.3萬人,地區生產總值約為1325億元,境內交通發達,公路、鐵路(含高鐵)、水路、航空等輻射黑龍江省西部、吉林省西部以及內蒙古北部。

齊齊哈爾別名“鶴城”,被譽為“世界大濕地,中國鶴家鄉”,是一個獨具特色、令人向往的生態旅游勝地。境內風景秀麗、古跡眾多交通便捷、通訊完善,是一個值得游玩的城市,主要景點有扎龍自然保護區、明月島、昂昂溪遺址、龍沙公園、羅西亞大街、望江樓、大乘寺、黑龍江督軍署古建筑、齊齊哈爾嫩江公路大橋等。

中國唯一一個疊詞命名的縣級以上行政區,那就是河北省邯鄲市的市轄區——峰峰礦區。是不是覺得很萌很可愛,叫“峰峰”礦區,活脫脫像一個小孩子的乳名。

從名字來看就知道峰峰礦區的礦產資源十分豐富,目前已探明的礦產資源就有30多種,似乎與她所處的位置有很大關系,大家都知道山西煤礦多,峰峰礦區就位于太行山東麓,地處晉、冀、豫三省交界地帶。由于其礦產豐富,峰峰礦區有峰峰站、臨水站、新坡站、義井站和和村站五個客貨運站。

其實峰峰礦區成立的時間也不久,相比邯鄲來說的確是個小孩子,其始建于1950年,1952年歸河北省直屬領導,1954年改為省直轄峰峰市,1956年與邯鄲市合并,又改名回峰峰礦區。

那么她為何會取這么可愛的名字呢?峰峰礦區得名于其境內的峰峰鎮,那么峰峰鎮又是怎么得名的呢?

據說有以下三種說法——

1.因山而得名:峰峰鎮境內西面鼓山有兩座山峰,故而名為“峰峰”;

2.因詩而得名:明朝嘉靖皇帝年間進士宗之韓登山作詩“龍潭靈作峰峰雨,石鼓威聲面面風”,取其詩歌中“峰峰”作名;

3.因字音訛誤而得名:根據清朝康熙四十二年的《磁州志》中記載“峰峰”當年的行政區劃名為“奉鳳”,后來訛誤為了峰峰。

看到這里是不是覺得恍然大悟了,最后我們來看看峰峰礦區的文化歷史。

第一個要說的就是磁州窯,它是北方陶瓷的代表。與景德鎮算得上并駕齊驅,有“南有景德,北有彭城”之說,而且在峰峰以北20公里的磁山新石器遺址中出土了加砂紅陶和加砂褐陶器,可謂歷史悠久。

第二個要說的就是響堂山石窟,雖然沒有龍門石窟和大同石窟那么出名,但是響堂山石窟現存有大小窟龕30余座,造像4300余尊,也可謂是意義非凡。

10. 呼和浩特將軍府門票

境內有戰國趙長城、秦漢長城、明長城、北魏盛樂古城、“胡漢和親”的見證昭君博物館,遼代的萬部華嚴經塔、內蒙最早的黃教寺廟“大召寺”、清將軍衙署、公主府等文物古跡。 呼和浩特歷史悠久,早在50萬年前,“大窯文化”就拉開了呼和浩特地區古老文明的歷史帷幕,悠久的歷史為呼和浩特留下了眾多的名勝古跡和游覽景觀。

境內有戰國趙長城、秦漢長城、明長城、北魏盛樂古城、“胡漢和親”的見證昭君博物館,遼代的萬部華嚴經塔、內蒙最早的黃教寺廟“大召寺”、清將軍衙署、公主府等文物古跡。另外還有最近幾年開發的哈素海度假區、南山生態百亭園、哈達門高原牧場、烏素圖旅游開發區等等,同時,伊利旅游景區、蒙牛工業旅游示范點也已經成為了呼市旅游的新亮點! 呼和浩特好玩的地方 昭君博物院 昭君墓是中國漢代王昭君的陵墓,位于內蒙古呼和浩特玉泉區南郊大黑河南岸,209 國道9 公里。因為傳說中周圍的草木一到秋天就會凋零,唯有昭君墓上草木常青,所以又叫“青冢”。“青冢擁黛”被譽為呼和浩特八景之一。 昭君墓高33米,占地20余畝,是人工夯筑的大土堆。第二層平臺及墓頂各建有一亭。 墓前立有王昭君和呼韓邪單于得并馬青銅塑像,和1963 年10月中共元老董必武來此賦詩的詩碑。

墓園內有文物陳列室和休息室,后院環繞陵墓陳列清代以來有關昭君墓的碑刻。

昭君墓最早的記載見于唐代杜佑的《通典》。現在這里是“呼和浩特市昭君博物館”所在地。 門票 80元,可以看《昭君情緣》歌舞表演。 交通 從呼和浩特市火車站乘坐公交 1 路到終點,然后換乘44路到昭君墓。或者從呼和浩特市火車站乘坐公交1 路到南茶坊/ 小黑河站,再換乘10路到昭君墓(路北旅游 點 )。 五塔寺 五塔寺位于呼和浩特市舊城東南部,原名金剛座舍利寶塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間,高約16 米,塔身均以琉璃磚砌成,塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經經文,上層則為數以千計的鎏金小佛,刻工精巧,玲瓏秀麗。

五塔寺中最有價值的當屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻,天文圖直徑144.5 厘米,天球圓面以北天極為圓心,畫出二十八宿赤經位置的經線,還有五個同心圓,由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。

這是迄今為止世界上唯一用蒙古文標注的一幅天文圖,具有很高的科研價值。五塔寺已成為內蒙古旅游的標志性建筑。 門票 35元 交通 火車站1 路車武警醫院下車西南100 米處。 大召寺 大召位于內蒙古呼和浩特市玉泉區大召前街,始建于明代,是呼市內最大的黃教寺廟,也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。原因是康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們取消了活佛的轉世規定。大召寺,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。數百年來,一直是內蒙古地區藏傳佛教的活動中心和中國北方最有名氣的佛剎之一。 大召寺院建筑考究,大殿是常見的藏漢式喇嘛廟形制,其余部分則是依照傳統中式廟宇的式樣而建,大殿內供奉有一座銀鑄佛像,所以又有“銀佛寺”之稱。 門票 35元 交通 從呼和浩特火車站乘坐 1 路公交在維多利商廈站或民族商場5 站下車,換乘26路到武警醫院,下車后步行幾分鐘可到達大召寺。 席力圖召 席力圖是蒙古語,意為“首席”或“法座”。 席力圖召漢名“延壽寺”,為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區石頭巷北端,坐北向南。 席力圖召是呼和浩特市規模最大的寺廟,距離大召僅為100米。該處原是一座小廟,后經清代的重修與擴建,才成了現在的規模。 大經堂是席力圖召的主體建筑,金碧輝煌;大殿采用藏式結構,四壁飾以彩色琉璃磚,殿前立有康熙皇帝御制的“平定噶爾丹紀功碑”;召廟的東南隅有一座白色的喇嘛廟,高15米,頗為雄偉。席力圖召是呼和浩特現存最精美的一座寺廟,每年還會在這里舉行佛會、跳恰木等宗教活動,熱鬧非凡。 席力圖召有四個附屬寺院:廣壽寺( 在東烏素圖村老園子西) ,永安寺( 又稱哈達召,在大青山后達茂旗) 、普會寺(在達茂旗錫拉木倫,即召河) 、延禧寺( 又稱巧爾齊召,在呼和浩特市舊城五十家街) ,均建于康熙年間。 門票 30元 交通 從舊城北門乘6 路公共汽車在小十字下車可達。 內蒙古博物院 內蒙古博物院座落在自治區首府呼和浩特市中心,是內蒙古自治區唯一的國家一級博物院,也是國內外游客到內蒙古旅游、領略內蒙古的歷史與草原文化的重要“驛站”。 內蒙古博物院位于呼和浩特市新華大街和中山路交匯處,是省區綜合性博物院,也是全國少數民族地區最早建立的博物院之一。博物院全年對外開放,展覽主要有“內蒙古生物陳列”、“內蒙古歷史文物陳列”、“內蒙古近現代文物陳列”和“內蒙古民族民俗文物陳列”四部分內容。 門票 免費 交通 在呼市火車站乘坐1 、5、13、21、22、24、34、303 路可到;或在新華廣場換乘旅游觀光巴士到內蒙古博物院。 格根塔拉草原 格根塔拉位于杜爾伯特草原深處,距自治區呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅游點。屬國線景點。格根塔拉旅游點每年 8 月15—8月25日,都要舉辦旅游那達慕,這個時候也是避暑的極好時光。 游客來到這里可身著蒙古袍,腳蹬蒙古靴,跨上追風的駿馬,乘上穩健的駱駝在草原上漫游;可以在篝火的映襯下,欣賞蒙古民族歌舞;可以在熱情的敬酒歌聲中,品嘗醇厚清香的馬奶酒、清香撲鼻的手扒肉和烤全羊。 每年的8 月份,是舉辦那達慕盛會的季節。這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會,每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動,在祭敖包活動中,可見到蒙古族傳統的摔跤,騎馬,射箭等精彩競賽。 交通 格根塔拉草原旅游中心距內蒙古首府呼和浩特128 公里,乘車從呼和浩特出發只需2 小時。呼和浩特各長途汽車站有路過車輛可達。

11. 齊齊哈爾將軍府門票多少

[習俗]滿族人住宅很有特點。“四合院、口袋房、字炕、隔扇墻、煙囪生在地面上。”滿族人以西為上,故西墻供神或祖宗牌位。西炕一般不住人,南北炕以南炕為大,長輩住南炕,晚輩住北炕。齊齊哈爾的滿族飲食,民間以面食為主,稱面制品為餑餑。滿族人喜食小米飯、高粱米水飯,尤其是富有民族特色的稷子米飯泡鯽魚湯。還有蕎面制品,如蕎面面條、蕎面餃子等。滿族的民間菜肴以豬、羊肉為主,如白肉血腸、烤乳豬、烤全羊等。火鍋是滿席中的主菜,鮮美可口,味道醇厚。   滿族的服飾也很有特點。男人穿長衫、長袍,更愛在長袍外套馬褂,有“長袍馬褂”的俗稱。婦女們穿的旗袍,領口、袖頭、衣襟都繡有不同顏色的花邊。 齊齊哈爾的達斡爾族風情(Dawur Custom In Qiqihar)   17世紀中葉,沙俄入侵黑龍江流域,生活在外興安嶺以南、黑龍江北岸河谷地帶的達斡爾人被迫遷居齊齊哈爾西、北—帶,建立一批達斡爾族村屯,以有血緣關系的哈拉、莫昆形式構成社會組織。后來逐步被多哈拉、莫昆成員混居一村的格局替代。   [婚俗]達斡爾族歷史上有早婚的習俗,20歲左右的年青人基本已完婚。達斡爾族人訂親時只要認為雙方年齡、家教、出身適當就可。通常先通過介紹人探聽女方父母的意見,經媒人說合,女方家同意后,媒人便磕頭致謝,并及時將結果傳達給男方家。之后,擇日由男方備齊活馬、活牛、 肉類、酒肴、點心等、在媒人的帶領下拜訪女方家。女方家則擺下酒宴招待親朋好友,席上將未來的女婿介紹給大家。同時舉行正式的訂婚儀式,未婚女婿磕頭禮拜,表示信守諾言,他將牛贈給未來的岳母,馬贈予未來的岳父,以此感謝女方父母對女兒的養育之恩。   婚禮那天,新郎身著盛裝,騎著高頭大馬去迎娶新娘。女方家則派出三四名男賓乘馬,女賓二三人陪伴新娘乘車,連同數輛嫁妝車一同前往。接親的隊伍返回時,男方親屬均到門前迎接。這時,新娘親屬中的主要人物領先進屋,隨后新娘在女儐相的攙扶下進屋,被安置在南炕,臉上蒙著紗(綢)巾,面向窗戶盤腿而坐。男儐相及其他親友們則落座西炕,然后舉辦盛大的酒宴。婚宴結束后,兩家近親留下,這時才叫雙方的父母及近親相見。禮儀完畢后,繼續進行酒宴,通宵達旦。   [春節習俗]達斡爾族人過傳統的春節,臘月三十那天在大門口放兩堆煙火,祭祖,祭眾神。據傳說,那天是神仙下凡巡視之日,各地將在日常所供的神位前燒香點蠟,供果品,求神拜佛,虔誠禱告,這種祭祀延續到正月十五為止。   三十晚飯一般不炒菜,就是粉條燉豬、羊肉,烀豬頭,吃手扒肉。吃飯時晚輩們給長輩敬酒磕頭。當晚去舅舅、伯父、叔父和岳父等近親長輩家敬酒磕頭。大年初一那天人們早早梳洗打扮,都換上節日的服裝,走上街頭,三五成群,逐戶拜年,給長輩們請安、點煙、磕頭。每到一家都受到熱情招待,將全村走完為止。婦女們一般從初二開始拜年,身穿各種花色服裝,給近親的長輩們拜年。到外村走親串門需過正月十五以后,見面后都有給長輩們磕頭的習俗。   春節期間有各種豐富多彩的文化生活,如哈肯拜舞、打“包考”球(曲棍球)、毛得他特勒(拉棍)、賽馬、摔跤、比箭、屋如古樂臺勒(故事會)、討樂卡其(猜謎語)、白樂苦那得勒(抓迷藏)等文化體育活動。這些活動一直延續到正月十五。正月十六是黑灰日,到那天人人都往臉—亡抹鍋底灰,不抹黑者不吉利。大人起床后取下鍋底灰,先將自家的孩子抹上黑灰,東西鄰舍和親屬之間對抹,打上花臉,嬉鬧 齊齊哈爾的蒙古族風情   齊齊哈爾地區的蒙古族世居嫩江流域,是一個淳樸、剽悍、善良、吃苦耐勞的民族。生活習慣頗有獨到之處。   [那達慕]   建國后,蒙古族在政治、經濟、文化、生活等諸多方面,有了翻天覆地的變化,蒙古族人民自豪地唱起“草原上升起了不落的太陽”。   “那達慕”蒙語是娛樂或游戲之意,歷來是蒙古族的盛大節日。而今,逐漸演繹為“文化搭臺、經貿唱戲”的節慶活動,內容豐富多彩。除“三勇絕技”(騎馬、射箭、摔跤)外,還增添了電影放映、體育表演等項目。大會的飲食文化也很有特色。“手把肉”是首菜,即把整羊煮熟,用大盤端上桌。在大塊地品嘗手把肉的同時,烈酒是必不可少的,蒙古族人民誠心誠意地用烈酒招待客人,男女老少隨著馬頭琴聲,翩翩起舞,到處是歡樂祥和的場面。   [敖包會]   敖包,又稱“封堆”,最早是大草原辨別道路和交界的標志。敖包始建于清代,逐漸演變為民間祭祀山神、路神等活動的場所。每逢春秋兩季,都要舉行盛大的祭敖包活動。摔跤、射箭,尤其以賽馬奪羊最為熱鬧。剽悍的騎手相互追逐,人歡馬叫,爭搶一只羔羊。搶到羊又最先到達目的地,就是勝者。夜幕降臨,月掛中天。男女老少圍著篝火跳起“罕伯舞”。一曲優美的《敖包相會》唱出心聲……   [蒙古包]   蒙古包又稱穹廬、氈包。半農半牧地區采用固定式,放牧區采用移動式。二者外形都是圓形尖頂,以柳條、泥土為覆蓋物,也有用毛氈圍蓋的。底部(哈那)以若干細木棍和毛皮繩相連接,成為圓形圍墻。—上部(烏尼)是用長達2.3米,直徑為數厘米粗的椽木與中間的“套腦”,結成傘骨形穹頂。“套腦”即天窗,用于進光、透氣、出煙。門高約1.17米,寬約0.83米,分板門、氈簾兩種。

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    2024-10-14

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