1. 藝術活動扭秧歌

“秧歌”是漢族舞蹈，源于插秧耕地的勞動生活，它又與祭祀農神，祈求豐收所唱的頌歌有關。秧歌流行我國北方陜西，河北，河南，山東等漢族地區，是我國農村流行的一種民間舞蹈。主要于農歷重大節日在廣場上表演，是一種集歌、舞、戲為一體的綜合藝術形式。扭秧歌時人們所穿的服裝色彩對比強烈，紅藍黃綠，五彩繽紛。手持飄舞的紅綢，大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發愉悅的心情，表達對美好生活的憧憬。

2. 扭秧歌的活動形式

秧歌的起源，中國民間有一種說法是古代農民在插秧、拔秧等農事勞動過程中，為了減輕面朝黃土，背朝天的勞作之苦，所以唱歌曲，漸漸就形成了秧歌；民間的另一種傳說是“秧歌”起源于抗洪斗爭。

古代黃河岸邊的百姓，為了生存，奮力抗洪，最后，取得勝利，大家高興地拿起抗洪的工具當道具，唱起來，跳起來，抒發高興的心情，隨著參加人數的增多，有了舞蹈動作和舞蹈組合，逐漸就形成了秧歌。民間第三種說法根據《延安府志》記有“春鬧社，俗名秧歌”，閣可見秧歌可能源于社日祭祀土地爺的活動。

中國廣泛流傳且具有鮮明民族特色的舞蹈形式。主要在傳統的農歷正月十五元宵節于廣場表演。這個舞蹈與農業勞動密切相關。由勞動的步法，作為舞蹈步法的基礎，在藝術上加工，并且使群眾的隊舞整齊化，形成了完整的秧歌舞，其后逐漸成為祝賀性、娛樂性的新年社火隊舞，表演內容多為中國民間故事，神話傳說。

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3. 藝術活動扭秧歌活動目標

秧歌舞的鼓點節奏不但歡快，而且聽起來很優美，上曲和下曲能夠連接，中間可以調換曲隨時改變節奏，讓扭秧歌人能隨變換節奏改變舞步，所以說秧歌很好，它能陶冶情操，還能鍛煉身體，心情愉悅，是中老年人最好的娛樂活動，大家要扭起來，跳起來吧垍頭條萊

4. 藝術活動扭秧歌圖片

秧歌舞，又稱扭秧歌，歷史悠久，是我國最具代表性的其中一種民間舞蹈形式，也是一種民間廣場中獨具一格的集體歌舞藝術，也因扭秧歌舞姿豐富多彩，深受農民歡迎而熱鬧非凡。秧歌舞具有自己的風格特色，一般由舞隊十多人至百人組成，扮成歷史故事、神話傳說和現實生活中的人物邊舞邊走，隨著鼓聲節奏，善于變換各種隊形，再加上舞姿豐富多彩，深受廣大觀眾的歡迎。

5. 民間藝術扭秧歌

秧歌是漢族傳統的民間歌舞的一種娛樂方式，我國凡是有漢族的地方的都可見他的影子，在我們東北的遼西地區也是大家喜聞樂見的一種方式。東北人都喜歡的大眾娛樂項目大秧歌，秧歌是人們茶余飯后的精神食糧，秧歌在農村叫踩高蹺，說起高蹺它起源于上古的人類勞動以及古代祭祀時人們祈求豐收，祈求上蒼保佑農田豐收，五谷豐登的一種祭拜方式，后來演變民間的娛樂項目，秧歌里融入了大量的歷史題材的人物、故事、戲曲舞蹈、民間傳說等等。

有的地方不踩高蹺，而是化妝、穿上大紅大紫大綠的長衫，在地上扭，叫做地棚子，這種娛樂很受大家歡迎，它沒有危險，適合所有人來參與。

6. 藝術活動扭秧歌的目的

大秧歌的技法特征：陣形有二龍吐須、龍擺尾、剪子股、卷菜心、盤玉柱、八卦陣、竹蘭開花、勾心斗、九旗陣、跳龍門、四連環等變化。演員的步法一般采取走十字步（又稱剪子步）、走8字。走勢有踏步、撲步、顫步、縱跳步、走場、跑場、踉蹌、吸腿、翻跟頭、疊羅漢、鷂子打腿、水底撈月等。手勢表達有甩、捅、點、抖、楊柳、單臂花、交替花、蝴蝶花等動作。

重要價值

乳山大秧歌表演歷史悠久，具有重要的歷史價值。

大秧歌是秧歌技藝的寶庫，因它是由諸多秧歌表演形式組合而成的，尤其是舞火龍表演技藝具有劃時代的意義。在革命戰爭年代，乳山大秧歌在組織群眾 、宣傳發動群眾中曾發揮過積極作用。建國后，乳山大秧歌更成為當地群眾喜聞樂見并廣泛參與的街頭文化，既活躍了群眾文化，又促進了社會文明進步。

乳山大秧歌表演具有較高的藝術欣賞價值。

大秧歌鬧起來的時候，遙看恢弘豪放，近看節律緊湊，像行走的樂隊，像高歌的方陣，像氣派的大戲，把節日的喜慶氣氛、慶典的祥和氛圍一下子就提了起來。

具有廣泛的全民娛樂社會價值。

大秧歌參與人數眾多，是群眾自娛、自樂、自我教育的好平臺，能消除農閑賭博等不良風氣，是建設新農村精神文明的良好文化舉措。大秧歌表演，增進人與人之間的友誼和村與村之間的交流。

保護與傳承

為切實保護好這一優秀的民間文化藝術，乳山市始終高度重視大秧歌的傳承和弘揚，首批將其列入市級優秀非物質文化遺產保護名錄；并組織社會民俗專家對其進行挖掘整理、立檔研究、保存保護，編輯出版了《乳山民俗漫談》、《走進乳山》《仁愛文化》等專門書籍，建立了寶貴的文獻資料庫；并通過在市內報刊開設《人文乳山》專欄、在乳山政府網、乳山熱線等網絡媒體開辟《民俗論壇》等形式進行宣傳推廣、傳習普及，使乳山大秧歌得到了更廣泛的傳承，保持了旺盛的生命力。

7. 美術扭秧歌

好詞：栩栩如生、惟妙惟肖、活靈活現、心靈手巧、熟能生巧、

好句：

剪紙可是我國的藝術瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。

一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創造出那一張張惟妙惟肖的藝術品，真使人嘆為觀止。

看著那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國。

它們出自不同地域，不同流派的藝術大師及民間藝人之手，風格特點各異，題材內容廣泛，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對農村現實生活的描繪，反映了勞動人民熱愛生活，對真善美的追求和向往。

剪紙，是我國流傳了一千多年的傳統民間藝術品。

剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一。

現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術的模型。

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古其歷史可追溯到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術等方面。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

年了，民俗又火了：扭秧歌，掛花燈，貼窗花……在諸多民間藝術中，民間剪紙可算是最易讓人接受的一張“喜慶貼”了。每每看到那一張張剪紙點綴、美化著人們的生活，對剪紙的那份愛又涌上了心頭。

因為我有美術基礎，學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行云流水。

對我來說，剪紙是一種享受。雙眼盯著花樣，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的話兒，那剪刀鉸紙時發出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂里，可愛的動物“活”了，美麗的花“開”了

魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。

剪紙中還有有趣的民間故事呢！這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。

我喜歡上剪紙，最早還得從美術熏陶說起。記得從四、五歲開始，多才多藝的爸爸經常給我畫小動物，寥寥幾筆就能將各種小動物勾畫得活靈活現，那時，爸爸在我心目中真是棒極了。

【剪紙】中國古老的民間藝術，剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術。是中國漢族最古老的民間藝術之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。

剪紙在中國農村是歷史悠久，并且流傳很廣的一種民間藝術形式。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系，逢年過節亦或新婚喜慶，常常會貼”囍”這個字，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

剪紙藝術是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長,經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶，已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。那質樸、生動有趣的藝術造型，有著獨特的藝術魅力。其特點主要表現在空間觀念的二維性，刀味紙感，線條與裝飾，寫意與寓意等許多方面。

8. 扭秧歌表演

1從人數上廣場舞以人群聚集而得名，因而在人數上占優；東北大秧歌多為配合演出，因而一人可成舞，二人可成對，三人亦可行，人數上不受限制。

2從表演形式上廣場舞以集體舞為主要表演形式，形式簡單靈活；東北大秧歌有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、高蹺等藝術形式，以拜年賀喜為主，比較專業。

3從目的上廣場舞以娛樂身心為主要目的；東北大秧歌在古代是祭祀農神祈求豐收，祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌，現在成為新年賀喜的民間舞蹈。

4從來源上廣場舞是現代人民群眾創造的一種大家都喜聞樂見的藝術形式；東北大秧歌是一種古老的漢族傳統娛樂活動，來源于人民生產勞動之中。

5從歷史背景上廣場舞是近幾年流行起來的，所以又叫現代舞，是現代都市人們健身舞；東北大秧歌的歷史源于漢民族元宵節慶時的集會表演，至今已有千年。

6從舞蹈群體上廣場舞由群眾自發組織，參與者多為中老年人，其中又以婦女居多；東北大秧歌來源于勞動生產，發展至今，演出群體不分老幼，男女皆有，相差不大。

7從覆蓋范圍上廣場舞從覆蓋范圍上來說，縣縣都有自己的廣場舞蹈，村村都有廣場舞蹈活動。是中國乃至世界上的一個非常重要的藝術形式；東北大秧歌主要覆蓋范圍在東北，現在通過電視、網絡等傳播媒體流傳開來，但具體的表演內容及形式，大家并不知曉。

8從內容上廣場舞結合現代流行因素進行編舞，所以內容上和現代生活息息相關；東北大秧歌以內地的戲曲歌舞為主，與東北人民的熱情風格結合，形成了獨具穩、梗、翹風格的秧歌舞，以及由鑼、鼓、镲、嗩吶等奏出曲調的秧歌音樂。

9. 藝術活動扭秧歌50字

每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日–元宵節。

　　正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

　　按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！?/p>

　　宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

　　一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

　　隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

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