1. 五臺山皇家寺院有哪些

五臺山必去的：南禪寺、巖山寺、廣濟寺、佛光寺、顯通寺。

1.南禪寺

它位于山西省忻州市五臺縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸，距今1200多年，寺宇坐北向南，占地面積3078平方米，寺內(nèi)主要建設有山門（觀音殿），東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，組成一個四全院式的建設，是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點文物保護單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價值。

2.佛光寺

它屬全國重點文物保護單位，位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公里，因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。

3.顯通寺

這是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟，現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴整，中軸線分明，配殿左右對稱。規(guī)模浩大。周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。

顯通寺坐落在五臺山中心區(qū)大白塔北側(cè)、菩薩頂腳下，是五臺山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很象佛祖說法的靈鷲山，故名大字靈鷲寺。

4.廣濟寺

它俗稱西寺，位于山西省忻州市五臺縣城內(nèi)西街。創(chuàng)建于至正年間，明清曾進行局部維修。寺門緊臨大街，院內(nèi)東西配殿奉觀音，地藏二菩薩，正中為彌陀殿，最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內(nèi)塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式，殿內(nèi)只用兩根金柱，空間面積異常寬闊。殿內(nèi)有佛，菩薩，第子，金剛等塑像，兩側(cè)分別架麟，獅，象，都是元代佳作品。殿前唐代八角形石幢，高約4米，座上鏤以石獅，幢身雕有佛像，頂部覆以寶蓋，刀法簡潔，形制石樸。

5.巖山寺

它屬全國重點文物保護單位，原名靈巖寺，位于山西省繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元、明、清屢有修葺。

巖山寺坐北朝南，平面呈不規(guī)則長方形。寺內(nèi)正殿已毀，現(xiàn)存建筑主要有南殿三間，東西配殿各三間，其它殿四間，禪房三間，垂花門一座，鐘樓一座兼做山門。除南殿外，其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內(nèi)青松郁郁，古殿峻峨，壯觀幽謐，仿佛鑲于山野的璀璨明珠。

五臺山現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三圣寺（繁峙縣）、惠濟寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其余為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度，被公布為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。

2. 五臺山最古老的寺院是什么

五臺山有很多寺廟，其中最著名的是五臺山南禪寺大殿，建立于唐朝全木制結(jié)構(gòu)，是中國第一批重點文物保護單位

3. 五臺山皇家寺院有哪些景點

五臺山有眾多寺廟，大多數(shù)適合修行。

五臺山蓮花寺更適合。蓮花寺位于山西省忻州市五臺山，約始建于唐代貞觀年間，位置在金閣寺北五公里處的山坡上，近代完全毀壞，現(xiàn)存寺廟僅見殘碑斷柱，為中臺頂?shù)南略海蚱渌虏季譅钊缟徎ǎ婪Q蓮花寺。五臺山蓮花寺，建于 五臺山中臺和西臺之必經(jīng)之路處，四周山脈巍峨，瑞相四生，如象如龜?shù)龋f時寺廟約建于唐代貞觀年間，建筑宏偉，僧侶眾多，位于金閣寺北五公里處的上坡上，近代完全毀壞，現(xiàn)存寺廟僅見殘碑斷柱，由殘碑等記載可以依稀推出，這個地方古時亦稱蓮花寺、蓮花庵，作為中臺頂?shù)南略海蚱渌虏季譅钊缟徎ǎ婪Q蓮花寺。

4. 五臺山皇家寺院有哪些菩薩

哪有什么八大菩薩？五臺山是文殊菩薩的道場，五個臺頂?shù)膹R里都是文殊菩薩

5. 五臺山各大寺院

五臺山主要有殊像寺、菩薩頂、大顯通寺、塔院寺、黛螺頂、普化寺、佛母洞、萬佛閣、五爺廟、靈隱寺、狐仙廟

6. 五臺山皇家寺院之首

天王殿是五臺山塔院寺中軸線上的第一重大殿。殿面開闊，單檐歇山頂建筑。正面門楣上方懸匾一塊，上書“敕建護國大塔院寺”八個鎏金大字。

殿內(nèi)塑像等與一般寺院的天王殿有所不同。正面不是大肚子彌勒佛，而是觀音菩薩。觀音背后不是韋馱天神，而是一通法令碑。碑額刻有“皇帝敕諭”四個大字，碑題為：“皇帝敕諭五臺山護國大寶塔寺(即塔院寺)住持及僧眾人等”。碑文內(nèi)容如下：

“朕惟佛氏之教，俱在經(jīng)典。用以化導善惡，覺悟群迷，于護國佑民不為無助。茲者圣母圣明文明肅皇太后命工刊印續(xù)入藏經(jīng)四十一函，舊刻藏經(jīng)六百三十七函，通行頒布本寺。爾等務須莊嚴持誦，尊奉珍藏，不許諸色人等故行褒玩，致有遺失損壞。特賜護持，以垂永久。欽哉，故諭。

文末刻：“大明萬歷十四年三月，由本寺住持圓廣立石。”

細讀此碑文，不僅可以知道萬歷皇帝大修寺院、尊芽佛教的用意所在，也可從中悟覺歷朝皇家恩寵五臺山的一些玄機妙理，更可以明白這里的天王殿為什么正面由笑口常開的彌勒佛改塑為大慈大悲的觀世音菩薩。

碑石后面是護法神韋馱。殿東西兩側(cè)為高大泥塑四大天王，又稱“護世四天王”。據(jù)印度佛教傳說，在須彌山腰有一座犍陀羅山。山有四峰，各住一王，各護一方天下，四大天王也由此得名。那白臉持琵琶者為“東方護國天王”青臉持寶劍者為“南方增長天王”;紅臉手上纏繞一條龍者為“西方廣目天王”;綠臉右手持傘、左手持銀鼠者為“北方多聞天王”。

對四大天王手中所持之物，在中國古代還有另外一種說法，認為：凡寺門內(nèi)有四大天王，各執(zhí)一物，即“風調(diào)雨順”之意。風調(diào)雨順，當然就會“五谷豐登”。此說暗喻，有“四大天王”護持，寺院自然就會平安吉祥。

7. 五臺山的寺院有哪些

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8. 五臺山有多少家寺院

很多，【文殊菩薩】 中國佛教四大菩薩之首，五臺山佛教的教主。五臺山各寺廟中均有其塑像，最典型者是殊像寺大文殊殿里的文殊騎獅子泥塑像。

比較有名是:東臺望海寺供奉的是聰明文殊、西臺法雷寺中供奉的是獅子文殊、南臺普濟寺供奉的是智慧文殊、北臺靈應寺供奉的是無垢文殊，中臺供奉的則是孺童文殊菩薩。

9. 五臺山皇家寺院有哪些寺廟

五臺山是著名的佛教圣地。五臺山最初是道教名山，名為“紫府山”，但東漢時期逐漸被佛教所取代。

五臺山現(xiàn)存寺廟四十三所,其中一半以上集中于臺懷鎮(zhèn),其中顯通寺等十一處被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

但在五臺山有一座梵仙山，山上有一座一個佛道相融的靈應寺。

寺廟里供奉著的幾尊大仙，據(jù)說是由千年狐貍修煉而成的，說起五臺山，很多人都會想到五爺廟、塔院寺、顯通寺，卻很少有人知道，在臺懷鎮(zhèn)大白塔以南一公里處，有一座神秘的仙山，名為梵仙山。

10. 五臺山的皇家寺院

五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院，位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上，據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處。

菩薩頂盤踞山頭，順山就勢而筑殿宇，布局嚴謹，殿宇云集，雄偉壯觀。寺前有石階一百零八臺階，層層鋪到高處，十分陡峻，仿佛一架天梯直架天宮山門。山門內(nèi)，分布著天王殿、鐘鼓樓、菩薩頂、大雄寶殿等主要寺廟建筑，這些建筑的屋頂，都用三彩琉璃瓦覆蓋，顯得五彩繽紛。雖經(jīng)幾百年的風風雨雨，至今依然色澤如新。

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