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安昌古鎮(zhèn)著名景點(安昌古鎮(zhèn)著名景點介紹)

發(fā)布于:2024-09-29 作者:小途 閱讀:10
安昌古鎮(zhèn)著名景點(安昌古鎮(zhèn)著名景點介紹)

1. 安昌古鎮(zhèn)游

安昌鎮(zhèn)

中國 > 四川省 > 北川羌族自治縣 > 安昌鎮(zhèn)

四川省綿陽市北川羌族自治縣安昌鎮(zhèn), 地理座標(biāo):31.55982 104.35147 31.68837 104.52060 – 最低海拔:525米 – 最高海拔:1,822米 – 平均海拔:713米。

2. 安昌古鎮(zhèn)游記500字

安昌古鎮(zhèn)特產(chǎn)是醬鴨走近安昌古鎮(zhèn)就是玲瑯滿目的醬鴨 醬香腸 各種醬油制品。還記得舌尖上的中國也報道過浙江紹安昌古鎮(zhèn)。這次游玩就是慕名這而來,而最有名氣當(dāng)屬金娣香腸店。它在柯橋區(qū)安昌鎮(zhèn)小吃面食街家香腸店位于出口處。

安昌的醬鴨多用本地養(yǎng)了兩年左右的紹興麻鴨,相比用當(dāng)年吃飼料速成的呆頭鴨,老話講“香光”是不一樣的。醬汁,就更不用說了,杭州醬鴨慣用藍(lán)袋的湖羊醬油打底,安昌則用“以醬釀醬”的母子醬油伺候,更有一番滋味。媽媽選了點醬鴨送朋友。很多阿姨叔叔在那里選購鴨子大小不同 價格不同

3. 安昌古鎮(zhèn)游玩后感

  朝鮮王朝歷代國王考  太祖至哲宗的25代472年(1392-1863年)  太祖至光海君  (1392——1622)  附先祖和四祖  一,全州李氏先世譜系  李朝王室出于全州。全州府本為百濟(jì)的完山,新羅真興王置完山州,景德王改為全州,以備“九州”之?dāng)?shù)。新羅孝恭王時,甄萱建都于此,稱后百濟(jì)。高麗太祖十九年改為安南都護(hù)府,二十三年復(fù)為全州。高麗成宗十二年稱承化節(jié)度安撫使,十四年置十二州節(jié)度使,號順義軍,隸屬于江南道。高麗顯宗將全州升為安南大都護(hù)府,后改全州牧。高麗恭愍王四年。因為高麗曾經(jīng)囚元使野思不花于此地,因此將全州牧降為部曲,次年復(fù)為完山府。李朝太祖元年以其為“御鄉(xiāng)”,所以升為完山留守府。李朝太宗三年改為全州府。李朝在這里建有慶基殿和豐沛樓(“豐沛”是取劉邦故事)。  [始祖] 李翰 新羅司空 號甄城 妻慶州金氏  [二世] 李自延 新羅侍中 妻尹氏  [三世] 李天祥 新羅仆射 妻迎日鄭氏  [四世] 李光禧 新羅阿于 妻黃氏  [五世] 李立全 新羅司徒 妻白氏  [六世] 李兢休 高麗司空 妻李氏  [七世] 李廉順 高麗生員戶長 妻鄭氏  [八世] 李承朔 高麗生員戶長 妻白氏  [九世] 李充慶 高麗生員 妻尹氏  [十世] 李景英 高麗生員戶長 妻尹氏  [十一世] 李忠敏 高麗長史 妻崔氏  [十二世] 李華 高麗樞密 妻黃氏  [十三世] 李珍有 高麗生員戶長 妻吳氏  [十四世] 李宮進(jìn) 高麗翰林 妻李氏  [十五世] 李勇夫 高麗大將軍 妻李氏  [十六世] 李璘 高麗內(nèi)侍執(zhí)奏 妻南平文氏  [十七世] 李陽茂 高麗將軍 妻李氏  二、李朝追封四祖  1、穆祖 仁文圣穆大王 李安社  高麗宜州知事,后來曾經(jīng)入仕元朝,為南京五千戶所達(dá)魯花赤。南宋咸淳十年(高麗元宗十五年,1274)三月十日去世。葬在咸興的德陵。李朝太祖即位后追尊為穆祖(布德執(zhí)義曰穆),后為穆祖。太宗時加上謚號“仁文圣穆”。  王妃 孝恭王后李氏,葬在咸興安陵  子女  長子 安川大君 李於仙  次子 安原大君 李珍  三子 安豐大君 李精  四子 翼祖大王 李行里  五子 安昌大君 李梅拂  六子 安興大君 李球壽  2、翼祖 康惠圣翼大王 李行里  生于咸興的德源。襲封元朝千戶職位,咸淳十年(高麗元宗十五年,1274)九月十日去世。葬在咸鏡道安邊,陵號智陵。太祖即位后上廟號為翼祖(思慮深遠(yuǎn)曰翼)。  王妃 貞淑王后崔氏,葬在咸鏡道文川,陵號淑陵  子女  長子 咸寧大君 李安  二子 咸昌大君 李長  三子 咸原大君 李松  四子 度祖大王 李椿  五子 咸川大君 李源  六子 咸陵大君 李古泰  七子 咸陽大君 李腆  八子 咸城大君 李應(yīng)巨  3、度祖恭毅圣度大王 李椿  生于咸興府松頭里。至正二年(高麗忠惠王后三年,1342)七月二十四日去世。高麗贈官銜為贊成事。太祖即位后追尊為度祖(心能制義曰度)。陵號義陵,在咸興。  王妃 敬順王后樸氏 (籍文州)陵號純陵,在咸興  子女  長子 宗昌大君 李子興  次子 桓祖大王 李子春  三子 宗原大君 李子宣  四子 完川大君 李平  長女 文惠公主  次女 文淑公主  三女 文懿公主  4、桓祖淵武圣桓大王 李子春  元延佑二年乙卯(高麗忠肅王二年,1315)年生。仕高麗,官至榮祿大夫、判將作監(jiān)事、高麗朔方道(后為咸鏡道)萬戶,兼兵馬使。元至正二十年(高麗恭愍王九年,1360)四月甲戌在朔方道去世。李朝太祖追上廟號為桓祖(辟土服遠(yuǎn)曰桓)。葬咸興定陵。  王妃 懿惠王后崔氏 (籍永興)葬咸興和陵  子女  嫡子  長子 永城大君 李天桂  次子 太祖大王 李成桂  長女 貞和公主  庶子  長子 完豐君 李元桂(李氏所出)  次子 義安大君 李和(定嬪金氏所出)  太祖 康獻(xiàn)至仁啟運應(yīng)天肇統(tǒng)廣勛永命圣文神武正義光德大王 李旦  李旦(1335——1408),字君晉。初名成桂,字仲潔,號松軒。  至元元年(高麗忠肅王后四年,1335)十月十一日出生于高麗朔方道永興郡黑石里的桓祖私邸(永興本宮)。父親李子春仕蒙古雙城總管府,并為高麗朔方萬戶。李成桂少年仕高麗,官至東北面元帥知門下省事、守門下侍中。  李成桂出生和成長的時期,正是大蒙古帝國走向衰弱、東北亞大地風(fēng)云跌宕的時期。元至正二十八年(高麗恭愍王十七年,1368年)正月初四,出身紅巾軍的朱元璋在應(yīng)天即位,建立大明,改元洪武。是為洪武元年。同年明軍北伐,攻占元大都,元惠宗(烏哈圖可汗)北奔,作為中國歷史朝代之一的元朝宣告終結(jié)。但是在這之后很長一段時間里,蒙古殘余勢力仍然控制著漠北,并且影響著高麗對明朝和北元的政策。  洪武二年四月,朱元璋派人前往高麗,宣告即位。高麗立即停用至元年號,遣使至應(yīng)天恭賀朱元璋登極,朱元璋頒詔冊封恭愍王為高麗國王,并賜金印。明麗兩國宗藩關(guān)系正式建立。但是,高麗王室世代迎娶蒙古公主,而且高麗一向擅長在大國之間采取靈活的外交政策——這也是它免于被金、元這樣的虎狼之國吞并的原因——而獲得好處。所以高麗朝廷一直與北元朝廷也私有往來。1372年,明軍在遼東敗于盤踞在遼陽行省的北元將領(lǐng)納哈出,高麗親元勢力也大為活躍。1373年,恭愍王被弒,北元想送高麗宗室、沈王脫脫不花回國即位,但是高麗擁立恭愍王養(yǎng)子辛褕。1377年,北元冊封辛褕為征東行省左丞相、高麗國王。1378年北元昭宗去世,國力式微,善變的高麗又再次向明朝示好。  其時高麗國內(nèi)分為以崔瑩為首的親元派和以李成桂為首的親明派。兩派相爭,親明派最后得勝。李成桂等新官僚廢除了高麗的私田制,改行“科田法”,一掃高麗王朝的舊勢力。此法不僅把土地交給李成桂去分配,還賦予了他統(tǒng)治國家的權(quán)力。以李成桂為首的集團(tuán)完全了解,能不能帶來秩序和結(jié)束衰微的高麗王國,取決于土地占有制度。高麗末年,土地兼并嚴(yán)重。“宗廟、學(xué)校、倉庫、寺社、祿轉(zhuǎn)、軍須田及國人世業(yè)田民,豪強之家奪占幾盡,”開始出現(xiàn)前所未有的“跨州包郡,山川為標(biāo)”的大農(nóng)莊。而兼并之家,收租之徒,“自秋至夏,成群橫行,縱暴侵掠,倍于盜賊,”,許多良人農(nóng)民又淪為大農(nóng)莊主的奴婢。李成桂兵變上臺以后,積極著手田制改革。政變當(dāng)年,李成桂立即宣布將佛寺的三百多處土地收歸國有,沒收國家東北部和西北部的所有私田文契。1390年,焚公私田籍于市街,大火數(shù)日不滅。1391年,重新丈量全國土地,共79萬多結(jié)(包括耕地和荒地),并宣布實行科田法。國家規(guī)定,京畿一帶土地按科(等級)授給在京任職的官員,故稱科田。第一科得田150結(jié),依次遞減,至第十八科得田10結(jié)。京畿以外的地方置軍田,以養(yǎng)軍士。地方官吏和“閑良”,不論資品高下,隨其本田多少,各給軍田10結(jié)或5結(jié)。從“凡受田者身死后,其妻有子媳守信者,全科傳受,無子媳守信者,減半傳受”看,科田和軍田都允許程度不同的世襲。另有功臣田,可以子孫相傳。公私奴婢、工商、賣卜、娼妓、僧尼等,不許受田。凡公私田租,水田1結(jié)糙米30斗,旱田1結(jié)雜谷30斗。除陵寢、倉庫、宮司、公廨、功臣田外,有田者皆納土地稅,水田1結(jié)白米2斗,旱田1結(jié)黃豆2斗。科田、軍田、功臣田都是私田,其余土地為公田;公私田的比例無資料可查,無疑公田占絕大多數(shù)。軍田和科田,須向國家納土地稅,所以又是不完全的私田。重要的是國家規(guī)定公私田租的數(shù)額,“此外有橫斂者,以臟論。”科田法的實施有積極意義,它限制了大農(nóng)莊主的橫征暴斂,有利于中央權(quán)力的加強,也多少有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。根據(jù)科田法的條例,土地按人的地位(等級)來分配,通常只供有生之年享有。受田者獲得租權(quán),而農(nóng)民則得到耕種權(quán)。按慣例田租為莊稼收成的一半,通常作為租稅繳納給國家。由于就耕作權(quán)而言,農(nóng)民作為佃農(nóng)對土地的占有得到了保障,不能被沒收,他們的生活得到了改善。此外,兩班(即擁有官職的貴族)的土地積累受到這樣一條規(guī)定的嚴(yán)格控制:科田將只在首都周圍的京畿地區(qū)授予,在這個地區(qū),政府很容易加以監(jiān)督和監(jiān)視。李成桂及其追隨者通過堅決地實行土地改革,掌握了經(jīng)濟(jì)大權(quán)。  這時,在1388年,明朝在咸鏡南道的南端元朝雙城總管府(1355年被高麗吞并)設(shè)置鐵嶺衛(wèi),移文告知高麗,高麗朝廷大嘩。崔瑩慫恿辛褕鋌而走險,進(jìn)攻遼東。李成桂則極力反對。是年四月,辛褕派兵入侵明朝。李成桂渡過鴨綠江后發(fā)覺行軍困難、糧餉不濟(jì)、士氣低落,于是回師松京,廢黜辛褕,流放崔瑩。之后李成桂立辛褕之子辛昌為王,又廢,改立高麗宗室王瑤(恭讓王)。此時,李成桂已經(jīng)有心對高麗取而代之。李成桂和諸子在松京展開了緊鑼密鼓的布置工作。為了剪除忠于王氏高麗的勢力,類似當(dāng)年太原謀反時李世民角色的李成桂第五子李芳遠(yuǎn)還派刺客,在京城善竹橋刺殺了有極高聲望、不肯歸依李家勢力的高麗大學(xué)者鄭夢周,并借機(jī)刺殺了許多其他反對派。高麗京城內(nèi)一片腥風(fēng)血雨的恐怖景象。  明朝洪武二十五年(1392年)七月十六日,在高麗左侍中裵克廉、以及鄭道傳、趙浚等人的倡議推戴下,李成桂在松京(開城)壽昌宮即位。其時五十八歲。李成桂以“權(quán)知高麗國事”的頭銜向明朝上表,稱高麗國王昏亂,自己受推戴不得不即位。朱元璋則口氣冷漠,說“爾恭愍王死,稱其有子,請立之,后來又說不是。又以王瑤為王孫正派,請立之,今又去了。再三差人來,大概要自作王。我不問,教他自作,自要撫綏百姓,相通來往”。不久,李成桂擬定兩個國號——“朝鮮”(古號)和“和寧”(李子春就仕之地)請朱元璋決定,朱元璋選了朝鮮二字,但是又因為李成桂“頑囂狡詐”而不正式冊封賜印。于是李成桂的頭銜改成了“權(quán)知朝鮮國事”。  李成桂一即位,便追尊四世祖為王,并改名字為李旦(為統(tǒng)一起見,下文仍稱李成桂)。同年十一月,李成桂頒詔定都漢陽,建宗廟社稷、宮室城池。同時由鄭道傳等人制訂了《朝鮮經(jīng)國典》。鑒于高麗諸王崇拜佛教而影響國事,李成桂推行崇儒抑佛的國策。寺院的土地多被沒收,貴族莊園里的奴婢都被釋放,并且實行開墾農(nóng)地與改良農(nóng)具谷種等勸農(nóng)政策。  李成桂有兩個王妃。原配是承仁順圣神懿王后韓氏(籍安邊),恭讓王二年去世。繼妃是順元顯敬神德王后康氏(籍谷山)。李成桂把神德王后所生的最小的兒子——八子李芳碩立為世子,把輔佐大任交給鄭道傳。鄭道傳當(dāng)時掌握著軍權(quán)和政權(quán)。對此,創(chuàng)業(yè)中立下功勞的五子李芳遠(yuǎn)心懷不滿,終于在太祖七年(1398年)八月發(fā)動政變。當(dāng)時太祖正在病中。李芳遠(yuǎn)的府邸在漢城俊秀坊,坐落在景福宮西門迎秋門附近。李芳遠(yuǎn)因勢力弱小而采取了先發(fā)制人的手段,召集府中私兵和守衛(wèi)景福宮的禁軍,殺入宮中,沖入世子?xùn)|宮——資善堂,亂刀砍死了李芳碩,然后從景福宮南門殺出,襲擊大臣鄭道傳。鄭道傳的家宅號為叫百子千孫堂,在漢城壽進(jìn)坊。那時鄭道傳正在家中同世子李芳碩的丈人沈孝生進(jìn)行歡談,亂兵殺進(jìn)門來,遭受意外襲擊一同身亡。掌握政權(quán)的芳遠(yuǎn)對鄭道傳非常仇恨,將他的住所沒收改成宮中飼養(yǎng)馬匹的司仆寺。神德王后所生的另外一個兒子李芳蕃也同在此變中被殺。是為李朝的第一次王子之亂(史稱“戊寅靖社”)。  王子之亂發(fā)生后,漢城沉浸在不安和恐慌的氛圍中。李芳遠(yuǎn)沖進(jìn)宮中,宣布“李芳碩、鄭道傳謀反,圖謀殺害王子”(與玄武門之變何其相似,呵呵)。在李芳遠(yuǎn)操縱下,李成桂被迫讓位給二子李芳果(定宗)。神德王后康氏被李芳遠(yuǎn)從宮中趕出,搬到了判內(nèi)侍府事李得芬家(移御所),不久就神秘地“因病”死去。  失去了王后康氏和兒子芳藩、芳碩之后,李成桂患了一種象火一樣堵塞喉嚨說不出話的疾病。定宗不喜歡散發(fā)著血腥味的漢城,定宗元年,李芳果以參拜神懿王后韓氏的陵墓為由,前往開京,就在開城壽昌宮定居。當(dāng)年三月,李成桂也被迫移宮。當(dāng)他以太上王身份離開漢城時流下了悔恨的老淚。走過神德王后的貞陵前時怎么也邁不開腳步,慨嘆:“初次遷出漢陽不是我個人的意愿,是和國人們商議的。”回到開京后,又說:“我遷都漢陽后失去王妃和兒子,現(xiàn)在重新遷都,對都邑人們實在慚愧。”  建文二年(定宗二年,1400年),李朝再次發(fā)生變亂。為了爭奪王位,精明強悍的李芳遠(yuǎn)和四兄李芳干兩人各自動員私兵,在開京街頭展開了激烈的巷戰(zhàn)。在這次戰(zhàn)斗中取勝的芳遠(yuǎn)已經(jīng)不在甘心于幕后操縱,于是從名義上的國王李芳果手里接過了王位,就是李朝太宗。這一次,李成桂為了保全老命,星夜出奔,直逃老家咸興,居住在幼年的潛邸(咸興本宮)中。李芳遠(yuǎn)為了探問老父,多次派出所謂“問安使”,朝鮮史書中對此有生動的記載:“芳碩變后,太祖棄位,奔于咸興。太宗屢遣中使問安,太祖輒彎弓而待之,前后相望之使未敢道達(dá)其情。時問安使無一得還者。太宗問君臣‘誰可遣?’莫有應(yīng)之者”。后來朝鮮形容一個人被支使干一項棘手的任務(wù)(尤其是有去無回的,呵呵)的著名諺語“咸興差使”就是這么來的。  但是面對李芳遠(yuǎn)這種六親不認(rèn)的悍主,這樣的父子對立終究有結(jié)束的時候。1402年十二月,李成桂被挾持回京,幽居在離宮昌德宮內(nèi)。永樂六年(太宗八年,1408)五月二十四日,老邁多病的李成桂于昌德宮廣延樓下別殿去世。共計在位七年,在上王位十年,春秋七十四歲。明朝賜謚為”康獻(xiàn)“(溫良好樂曰康,聰明睿智曰獻(xiàn);《春官通考》則為”撫民安樂曰康,行善可紀(jì)曰獻(xiàn)“)。這位李朝的開國君主被孤零零地一個人安葬在漢城近郊楊州儉巖山下的健元陵。  王妃  承仁順圣神懿王后韓氏(籍安邊) 高麗恭讓王三年去世 葬開城豐德齊陵  繼妃  順元顯敬神德王后康氏(籍谷山) 李朝定宗元年死 初草殮于漢城皇華坊,太宗二年改葬貞陵(在今漢城市內(nèi)貞洞)  子女  長子 鎮(zhèn)安大君 李芳雨  次子 定宗大王 李芳果  三子 益安大君 李芳毅  四子 懷安大君 李芳干  五子 太宗大王 李芳遠(yuǎn)  六子 德安大君 李芳衍 以上神懿王后所生  七子 撫安大君 李芳蕃  八子 宜安大君 李芳碩 以上神德王后所生  長女 慶慎公主  二女 慶善公主 以上神懿王后所生  三女 慶順公主 神德王后所生  庶長女 宜寧翁主  庶二女 淑慎翁主  定宗 恭靖懿文莊武溫仁順孝大王 李曔  李曔(1357——1419)字光遠(yuǎn),初名李芳果  元至正十七年(高麗恭愍王六年,1357)七月,出生于咸興歸州洞的李成桂私邸 (太祖潛邸咸興本宮)。仕高麗,官至將相。  1392年,李成桂即位取代高麗,李芳果受封為永安君、官拜義興親軍衛(wèi)節(jié)度使。洪武三十一年(1398)戊寅,靖安君李芳遠(yuǎn)在都城舉兵發(fā)難,朝鮮發(fā)生第一次王子之亂,世子李芳碩被殺。其時李芳果居長(長子李芳雨已死),于是冊封為王世子,九月五日受李成桂禪讓于景福宮勤政殿。是為李朝定宗。  李芳果即位后,實際操縱政權(quán)的是擁有兵權(quán)的五弟李芳遠(yuǎn)。即位當(dāng)年,李芳果便離開了充滿血腥戾氣的漢城,回到高麗故都開京,先后居住在高麗故宮壽康宮、昌樂宮中。李芳果為人寬厚中庸,喜好在開城宮中玩擊毬之戲。吸取高麗朝臣專擅的教訓(xùn),在定宗年間的1399年三月,李朝頒布了《奔競禁止法》,抑制官人權(quán)貴勢力。  建文二年(定宗二年,1400年),在開城發(fā)生了第二次王子之亂。這一次,李芳遠(yuǎn)已經(jīng)不甘心當(dāng)幕后國王了。是年十一月十三日癸酉,在百官擁戴下,李芳果在開城壽昌宮內(nèi)傳位于 太宗,十二月上尊號為“仁文恭睿上王”。永樂十七年(世宗元年,1419年)九月二十六日,李芳果于開城仁德宮去世,在位二年,在上王位十九年,春秋六十三。明朝賜謚為“恭靖” (敬事供上曰恭;寬樂令終曰靖)。 葬興教洞厚陵。  王妃 順德溫明莊懿定安王后 金氏 (籍慶州)至正十五年生,永樂十年(太宗十二)年去世,終年五十八 ,同葬厚陵  長子 義平君 李元生 (淑儀池氏出)  次子 順平君 李群生 (淑儀奇氏出)  三子 錦平君 李義生 (淑儀奇氏出)  四子 宣城君 李茂生 (淑儀池氏出)  五子 從義君 李貴生 (淑儀文氏出)  六子 鎭南君 李終生 (淑儀李氏出)  七子 守道君 李德生 (淑儀尹氏出)  八子 林堰君 李祿生 (淑儀尹氏出)  九子 石保君 李福生 (淑儀尹氏出)  十子 德泉君 李厚生 (誠嬪池氏出)  十一子 任城君 李好生 (淑儀池氏出)  十二子 桃平君 李末生 (誠嬪池氏出)  十三子 長川君 李普生 (淑儀尹氏出)  十四子 貞石君 李隆生 (淑儀奇氏出)  十五子 茂林君 李善生 (淑儀奇氏出)  長女 咸陽翁主 (淑儀池氏出)  二女 淑慎翁主 (淑儀奇氏出)  三女 德川翁主  四女 高城翁主  五女 祥原翁主  六女 全山翁主  七女 仁川翁主 (淑儀尹氏出)  太宗 恭定圣德神功建天體極大正啟佑文武睿哲成烈光孝大王 李芳遠(yuǎn)  李芳遠(yuǎn)(1367——1422)字遺德  元至正二十七年(恭愍王十六年,1367)五月十六日出生于咸興歸州洞私邸 (咸興本宮),母親是神懿王后韓氏。李芳遠(yuǎn)從少年時代起便英果聰毅,洪武十五年(1383年)擢高麗進(jìn)士,癸亥登文科,官至密直司代言。在李成桂謀代高麗的過程中,李芳遠(yuǎn)出力最大。為了給父親篡位掃清道路,他和判典客寺事趙英珪一起在開城選地橋(善竹橋)刺殺了高麗大賢鄭夢周。  開城善竹橋  李成桂即位后,李芳遠(yuǎn)被封為靖安君。洪武年間,他多次前往明朝。尤其是洪武二十六年朝鮮貢馬,他隨貢使前往南京,路過北平時與燕王私相會見,兩人性格相近,相談甚歡。由于李成桂晚年喪妻,續(xù)娶神德王后康氏,前妻韓氏所出諸子一直與其不睦,李芳遠(yuǎn)尤過之,康氏因此對其侮慢無禮。而出于對繼室幼子的溺愛,李成桂立最幼之子李芳碩為世子。這就為后來朝鮮宮中巨變埋下了伏筆。而李芳遠(yuǎn)既然有輔佐父親篡位的本事,自然也有招募私兵暗做籌備的本事。  經(jīng)過前文所說的兩次王子之亂,在建文二年(定宗二年,1400年)被冊封為王世子,十一月十三日受其大兄禪讓于松京壽昌宮。  此時,明朝發(fā)生了一場極大的變局。太孫朱允炆即位,燕王起兵靖難,惠帝用人不當(dāng),漸處下風(fēng),被迫對朝鮮更多地采取懷柔政策。為了在內(nèi)戰(zhàn)中拉攏朝鮮站在朝廷一方,當(dāng)他得知李朝定宗傳位于弟,便敕諭禮部,“朝鮮本禮文之國,辭位傳襲之事,……若果無虧天理,悖人倫的事(呵呵,諷刺得妙極),任他國中自主張”。于是方賜朝鮮太宗國王誥命,及親王爵的九章冕服(朝鮮本郡王爵,應(yīng)賜五章或七章服)。這樣,李成桂和李芳果多次求而不得的明朝冊封,終于被李芳遠(yuǎn)得到了。他的頭銜也從其父兄的“權(quán)知朝鮮國事”變成了朝鮮國王。而與其相厚,又均為奪位而成的明成祖“靖難”成功,登極之后,李芳遠(yuǎn)又再次上賀表,請冠冕服飾,于是再次得到了明朝所賜的金印、誥命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金墜、經(jīng)籍彩幣表里……。  李芳遠(yuǎn)在位期間,完善了其父的“科田制”,沒收大量“私田”、“別賜田”、“寺院田”,頒布《功臣田傳給法》。創(chuàng)立了官員向國王個人負(fù)責(zé)的“六曹直啟制”。1403年改革行政區(qū)劃,撤去高麗時代沿襲下來的一留都府、五都護(hù)府、六府、二十牧,并改高麗的五道兩邊為八道。1417年設(shè)立都巡問使、都觀察黜陟使、都安撫使三言官。有感于兩次王子之亂的教訓(xùn),在1400年,太宗廢除高麗的私兵制,實行統(tǒng)一的府兵制,集兵權(quán)于中央。還召集都內(nèi)衣冠子弟,設(shè)立“鷹揚衛(wèi)”和“別侍衛(wèi)”。1415年改革軍制,設(shè)立守城軍、營鎮(zhèn)軍、雜色軍三種級別。李芳遠(yuǎn)在位期間,還修訂了《經(jīng)濟(jì)六典元集詳節(jié)》, 《續(xù)集詳節(jié)》、《璿源錄》等書籍。  1413年9月,李朝宣布實行號牌法。國家規(guī)定10歲以上70歲以下的男子均按身分佩帶一種號牌,上書姓名、住址、面色、身長、有無胡須等,在發(fā)牌時進(jìn)行戶口登記。如有不戴或偽造、遺失、借用者,要受處罰。兩班貴族的號牌用象牙或鹿角制成,平民的則用雜木。1407年起實行鄰保制,以連環(huán)保的方式加強統(tǒng)治和保證對國家的負(fù)擔(dān)得以實現(xiàn)。李朝實行奴婢辯正,把高麗末期淪為奴婢的人改為良民,把寺院的私奴婢改為國家控制的公奴婢,使國家能夠掌握更多的勞動力和兵源。  永樂十六年八月八日,五十二歲的李芳遠(yuǎn)位于世宗。十一月,上尊號“圣德神功大王”。永樂二十年(世宗四年,1422)五月十日,他在漢城泉達(dá)坊新宮去世。共計在位十八年,在上王位四年,享年五十六歲。他死后,明朝賜謚號為“恭定” (敬事供上曰恭;純行不爽曰定)。肅宗九年加上謚號“睿哲成烈”,高宗九年追上尊號“建天體極大正啟佑”。葬于獻(xiàn)陵 (在京畿道廣州大母山)  王妃 彰德昭烈元敬王后 閔氏 (籍驪興) (驪興閔氏自此為朝鮮望族,五百年間出了多位王后)  至正二十五年(高麗恭愍王十四年)生,永樂十八年去世,終年五十六歲,合葬獻(xiàn)陵  子女  嫡子  長子 讓寧大君 李褆  次子 孝寧大君 李補  三子 世宗大王 李祹  四子 誠寧大君 李褈  長女 貞順公主  二女 慶貞公主  三女 慶安公主  四女 貞善公主  庶子  二子 諴寧君 李裀 (信嬪辛氏出)  三子 溫寧君 李裎 (信嬪辛氏出)  四子 謹(jǐn)寧君 李裎 (信嬪辛氏出)  五子 惠寧君 李祉 (安氏出)  六子 熙寧君 李袉 (淑儀崔氏出)  七子 厚寧君 李衦 (崔氏出)  八子 益寧君 李■ (善嬪安氏出)  長女 貞惠翁主 (懿嬪權(quán)氏出)  二女 貞信翁主 (信嬪辛氏出)  三女 貞靜翁主 (信嬪辛氏出)  四女 淑貞翁主 (信嬪辛氏出)  五女 昭善翁主  六女 淑惠翁主 (昭嬪盧氏出)  七女 淑寧翁主 (信嬪辛氏出)  八女 昭淑翁主 (安氏出)  九女 淑慶翁主 (信嬪辛氏出)  十女 敬慎翁主 (安氏出)  十一女 淑安翁主 (金氏出)  十二女 淑謹(jǐn)翁主 (信嬪辛氏出)  十三女 淑順翁主 (李氏出)  世宗 莊憲英文睿武仁圣明孝大王 李祹  李祹(1397——1450)字元正  洪武三十年(太祖六年,1397) 四月十日出生于漢城的太宗潛邸。永樂六年(太宗八年)封忠寧君,四年后進(jìn)封大君。其時朝鮮的世子是太宗的嫡長子李禔,永樂二年冊封,王位似乎與李祹無關(guān)。永樂十六年(1418年),朝鮮宮中發(fā)生變動。根據(jù)明史記載,“……十六年奏世子禔不肖,第三子祹孝弟力學(xué),國人所屬,請立為嗣,詔聽王所擇。因上表謝,并陳己年老,請以祹理國事。命光祿少卿韓確、鴻臚丞劉泉封祹為朝鮮國王……”。世子被廢為讓寧大君,而忠寧大君李祹則被太宗冊封為王世子,是年八月八日,李祹受其父禪讓,于景福宮勤政殿登基。是為朝鮮乃至東亞歷史上最為賢明的國王之一——李朝世宗大王。  世宗以精通儒學(xué)而著稱。除了將儒學(xué)價值觀念作為治國之策的根本以外,還能夠自如地對付兩班學(xué)者。在十五世紀(jì)中葉他統(tǒng)治期間,在國家管理、語音學(xué)、民族文字、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)和人文學(xué)研究方面都表現(xiàn)出進(jìn)步思想。在政治方面,世宗建立了集賢殿,以促進(jìn)體制傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟(jì)方面的研究。還加強了中央集權(quán)的“六曹直啟制”和“議政府署事制”,并且讓世子協(xié)助處理庶務(wù)。朝鮮王朝初期政治制度不完善的現(xiàn)象在世宗年間得到了改善。世宗時期還制訂了五禮(吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮)和士庶四禮:冠禮、婚禮、喪禮、祭禮。他還對當(dāng)時朝鮮的農(nóng)民生活表現(xiàn)出巨大關(guān)注,為了減輕農(nóng)民貢稅負(fù)擔(dān),設(shè)置貢法詳定所,由其制定了田分六等法、年分九等法、結(jié)負(fù)法,按照田地等級和年份豐瘠征收不同水平的賦稅,并且在發(fā)生水旱災(zāi)害時提供救濟(jì)。世宗還命鄭招編纂《農(nóng)事直說》,內(nèi)容為從全國經(jīng)驗豐富的老農(nóng)那里收集來的材料。這是朝鮮第一部農(nóng)書,成了朝鮮農(nóng)業(yè)的經(jīng)典著作。此外還修訂了《農(nóng)桑輯要》、《四時纂要》 、《本國經(jīng)驗方》等農(nóng)事書籍。世宗還下令編纂醫(yī)書,表明他對人民健康的關(guān)注。公元1433年,完成了一部共有365章的《醫(yī)方類聚》和共有85章的《鄉(xiāng)藥集成方》。后一部書包括959條疾病診斷,10706個處方和1477個針炙療法。還用本國語文出版了一部關(guān)于如何采集本地藥材的書藉《鄉(xiāng)藥采集月令》。  世宗大王最著名的成就之一,是召集鄭麟趾、成三問、申叔舟、樸彭年、崔恒、李善老、李塏等著名學(xué)者,創(chuàng)立了韓文字母(Hangul)。韓文字母由11個元音和28個輔音組成,具有簡單和精確的特點,沒有受過教育的人都能在幾小時內(nèi)學(xué)會。儒家學(xué)者大為反對,說使用韓文字母會妨礙儒學(xué)研究。世宗則堅持推行韓文。并于公元1446年頒布了《訓(xùn)民正音》。官方書面語言仍然是中文,就象拉丁文在歐洲那樣,但是朝鮮的下層人民卻有了一種書寫自己語言的手段,創(chuàng)作了謳歌王朝建立的韓中兩種語言寫成的頌詩《龍飛御天歌》,并把《釋譜詳節(jié)》(佛祖生平片斷)一書譯成韓文。這兩本著作為韓文的實際使用奠定了基礎(chǔ)。  在科學(xué)文化方面,世宗于公元1442年下令試制雨量計,并把復(fù)制品分發(fā)給漢城的欽天監(jiān)和地方行政長官,以紀(jì)錄降水量。世宗對天文學(xué)的興趣非常廣泛,在他的鼓勵推動下,漢城簡儀臺制造了渾天儀、渾象儀、正方案、圭表等天文儀器,以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等計時儀器,繪制了天文圖和七個星球的圖集。還在漢城惠政橋安裝了供公眾核對時間的計時儀器。歷法方面,制定了《七政算內(nèi)篇》、《七政算外篇》、《諸家歷象集》等歷法書籍。世宗還命人修訂韓國音樂的記譜法十二律,創(chuàng)作了朝會雅樂、會禮雅樂、祭禮雅樂,以及《定大業(yè)》、《保太平》、《發(fā)祥》、《鳳來儀》等朝樂大曲,以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂》等曲目。  軍事方面,當(dāng)時的朝鮮發(fā)明了小火炮和火炮箭,設(shè)立了火炮鑄造所。在對外關(guān)系上,世宗對當(dāng)時朝鮮東北的女真部落采取強有力的措施。東北邊疆地區(qū)的大片土地被

4. 安昌古鎮(zhèn)游客中心能存行李嗎

來到安昌古鎮(zhèn),那石板小徑,石板小橋,石板砌成的柱子,再穿上舊時的古裝,仿佛置身于千年前的古鎮(zhèn)。

邊走過瞧,不知不覺又來到一家百貨店門前。進(jìn)去一看,里邊的貨物真是古色古香呀,看,用絲綢織的傘,用竹子做的小人兒,用木頭雕成的茶具。令人愛不釋手。

5. 安昌古鎮(zhèn)游記

紹興往西十幾公里,便是浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)——紹興縣安昌鎮(zhèn),安昌是一個具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。石板鋪砌的三里老街,店鋪林立,兩廊相連,行著成群的”氈帽”飄揚著社戲的曲調(diào),座座造型各異的石橋下穿梭著烏蓬船,那水是碧綠深邃,微波不興,仿佛陳年的老酒,蕩漾著往事,彌漫著鄉(xiāng)緒……

  安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿、師爺館、安昌民俗風(fēng)情館、義和當(dāng)臺門等。 古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長的依河古街市、古色的店鋪、凝重的臺門,別具特色的作坊,錯落有致的翻軒騎樓,曲折幽深的石板小弄。 古老的石橋小巧精致,拱、梁、亭各式,千姿百態(tài),古樸典雅,素有”碧水貫街千萬居,彩虹跨河十七橋”的美譽。

6. 安昌古鎮(zhèn)游記700字

茴香豆,魯迅筆下的茴香豆實在是太出名了。老酒,花雕加飯女兒紅都是紹興黃酒的代表。臘肉,安昌的臘腸臘鴨魚干臘豬臉是一絕。

7. 安昌古鎮(zhèn)游覽路線

魯迅故居到安昌古鎮(zhèn) 可以做公交66路到古纖道大酒店站 下車 換成118 在安昌大酒店站 下車 往前過馬路就是安昌古鎮(zhèn)入口了 魯迅故里 很多車都到的 離火車站也不遠(yuǎn) 注意 網(wǎng)上搜到的紹興快速公交2路 貌似沒有開通 暫時坐不到的

8. 安昌古鎮(zhèn)游覽圖

安昌有點遠(yuǎn),紹興坐公交過去的1個多小時呢,而且安昌也就是一條小小的古街道,這種差不多的,紹興也看得到的。如肖山街和秋瑾紀(jì)念碑對面的府橫街進(jìn)去里面也全是一些老街,老臺門和小河。再進(jìn)去里面是府山公園和越王臺。魯迅故里也可以去看看,是免費的。還有魯迅故里旁邊的沈園,陸游和小婉凄美愛情的故事地。

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