1. 大雁塔是哪個城市的著名景點兒?

西安大雁塔是現存規模最大的唐代四方閣樓式磚塔。大雁塔在西安雁塔區大慈恩寺內，塔高64米，共七層，是中國現存體積最大的塔

陜西西安的大雁塔，是著名旅游景點，建于唐朝，唐永徽三年（652年）， 玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，距今已有1300多年的歷史，2014年列入世界文化遺產。

2. 大雁塔是哪個省份的景點

三門峽沒有大雁塔，那個是蛤蟆塔，又叫回音塔。大雁塔在西安。蛤蟆塔位于三門峽市西部的風景區，始建于唐朝，距今已有1300年的歷史。由于它是寶輪寺的附屬建筑物，所以，它的大名叫寶輪寺塔。蛤蟆塔呈四方錐形，共分13層，高約26．5米。塔心結構奇巧，設有梯道可通塔頂。每層四角，裝有鐸鈴，輕風吹過，叮咚作響，猶如美妙的音樂。

尤其令人稱奇的是，在塔的周圍十幾米處，或拍手或擊石，寶塔隨及就會發出“咯哇咯哇”的如同蛤蟆的叫聲，蛤蟆塔也就因此而得名。

而且，塔身不管從哪個角度看都是斜著的，足為令人驚奇。

3. 大雁塔的景點介紹

The Big Wild Goose Pagoda is located in the Dacien Temple of Jinchangfang, Chang’an City, Tang Dynasty, also known as the “Cien Temple Pagoda”.

In the three years of Tang Yonghui (652), Xuanzang presided over the construction of the Goose Pagoda for the preservation of the scroll Buddha statues brought back to Chang’an by Tianzhu through the Silk Road.

The first five stories were added to the ninth stories, then the number and height of the seven stories were changed several times.Finally, they were fixed to the seven-story pagodas seen today, with a height of 64.517 meters and a bottom edge length of 25.5 meters.

大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔。最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更。最后固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。

擴展資料：

大雁塔文物遺址：

一、塔座

大雁塔基座皆有石門，門楣門框上均有精美的線刻佛像及磚雕對聯。底層南門洞兩側嵌置碑石，西龕是由右向左書寫，唐太宗李世民親自撰文、時任中書令的大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑。

二、塔身

七層是大雁塔的最高處，可向四周遠眺，古城四方四景盡收眼底。七層的塔頂，刻有圣潔的蓮花藻井，中央為一碩大蓮花，花瓣上共有14個字，連環為詩句，可有數種念法。

三、舍利

唐高宗永徽三年（652年），玄奘法師為存放經像、舍利而建造了大雁塔，玄奘法師究竟帶回多少舍利，在《法師傳》中記載僅說是150枚肉舍利和一函骨舍利，具體數量未說明。

4. 大雁塔周圍還有什么景點

距離陜西省歷史博物館附近的景點有：

1、大雁塔音樂噴泉，距離最近大約有300米左右。

西安大雁塔噴泉位于大雁塔北廣場，東西寬218米，南北長346米。它是亞洲雕塑規模最大的廣場，廣場內有2個百米長的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕；擁有全世界最豪華的綠化無接觸式衛生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長的光帶、世界首家直引水、規模最大的音響組合等多項紀錄。音樂氣勢恢宏，噴泉造型大氣，讓人嘆為觀止！

2、大雁塔，距離大約有500多米。

大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。

3、大唐芙蓉園，距離大約2千米。

大唐芙蓉園位于位于西安城南的曲江開發區，大雁塔東南側，它是在原唐代芙蓉園遺址以北，仿照唐代皇家園林式樣重新建造的，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園，占地面積一千畝，其中水域面積三百畝。園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國最大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。

5. 大雁塔在哪個城市著名景點

大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百余通。　　大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成開間，由下而上按比例遞減，塔內有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建筑氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內可俯視西安古城。　　大雁塔是西安市的標志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。編輯本段建筑歷史　　大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經和藏經之處。玄奘法師從天竺取回佛經，曾在慈恩寺主持寺務，以“恐人代不常，經本散失，兼防火

大雁塔

難”并妥善安置經像舍利為由，擬于慈恩寺正門外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。唐高宗由于玄奘所規劃浮圖總高三十丈，以工程浩大難以成就，又不愿法師辛勞為由，恩準朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔，由于后來在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔，歷時兩年建成。因轉表土心，風雨剝蝕，五十余年后塔身逐漸塌損。　　武則天長安年間（公元701年—704年），女皇武則天和王公貴族，施錢在原址上重新建造，新建為七層青磚塔（另一說，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10層。公元931年，五代時后唐時期對大雁塔進行改建，降至七層）。唐末以后，慈恩寺寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔獨存。　　公元931年（五代后唐長興二年）對大雁塔再次修葺。后來西安地區發生了幾次大地震，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂。　　公元1604年（明朝萬歷二十三年）在維持了唐代塔體的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包層，使其造型比以前更寬大，即是現今所見的大雁塔造型。　　中華人民共和國成立后，大雁塔于1961年國務院頒布為第一批全國重點文物保護單位。1964年大雁塔經過一次整修，基本保持了原來的風貌。　　

大雁塔塔基與塔身

大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成，現通高為64.517米。塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米；塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長為25.5米，塔身高59.9米，塔剎高4.87米。塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結構，磨磚對縫砌成，結構嚴整，磨磚對縫堅固異常。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，在每層四面的正中各開辟一個磚拱券門洞。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經足跡石刻等。　　塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代畫家閻立本的手筆。底層南門洞兩側鑲嵌著唐代書法家褚遂良所書，唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序記》兩通石碑，具有很高藝術價值，人稱“二圣三絕碑”。

6. 大雁塔是哪座城市的古跡

答：鐘樓和大雁塔都繁華。但繁華的風格不同，都是西安著名的打卡景點。

區別在于鐘樓周邊以商業，美食街為主。大雁塔以旅游玩休閑為主，都是來西安不可不去的地方。

鐘樓附近除商業集中外，還有鼓樓、城煌廟、臥龍寺，等名勝古跡。距明城墻永寧門也不遠。

大雁塔附近有曲江，芙蓉園，大唐不夜城，南湖等名勝古跡，王寶釧住的寒窯也在附近。

鐘樓和大雁塔各有千秋，不好用哪個更繁華來比較，最好都去看看！

7. 著名的大雁塔在哪個地方

隋代無漏寺，至唐高祖武德年間已近毀滅，唐貞觀二十二年(公元648年)，時為太子李治以其母文德皇后恩典重建無漏寺，更名為大慈恩寺。大慈恩寺因皇家認真的雪修造，規模宏大，占地近四百畝，院落十余，涵蓋大殿、大佛殿、翻經院、元果院等，房間數量近兩千，可謂震撼人心——大慈恩寺因此一舉成為長安城內最著名的佛寺。

貞觀十九年(公元645年)，玄奘西行歸來，自天竺取回大量佛舍利，八尊佛像，佛經凡657部。歸來后，玄奘法師先后在弘福寺、慈恩寺、玉華寺等地翻譯佛經74部，達1335卷。大慈恩寺落成后，玄奘成為主持，為求安放舍利，防止經卷散失、火災等，“恐人代不常，經本散失，兼防火難”，玄奘準備在慈恩寺建造一座古塔。因玄奘立意建造的佛塔工程浩大，唐高宗詔令朝廷進行建造佛塔事宜。《大慈恩寺志》對這段過往進行詳細的交待，“初，建塔奠基之日，玄奘法師曾自述誠愿，……愿千佛同觀，氛氳圣跡，與二儀齊固。”大雁塔由是建成。

玄奘法師主持修造的大雁塔，沒有按照當時中國的佛塔形式建造，而是依照印度窣堵婆形制進行修砌。大雁塔不能攀登，第一層，都保存相當數量的佛舍利和經書，使用材料為磚面土心，管中窺豹，玄奘恢復佛塔地位之心可見一斑。

據玄奘《大唐西域記》載，摩伽陀國因陀羅勢羅數河山里有雁塔，有大雁前赴后繼地開悟——大雁塔之名大概來源于此。將此塔命名為“大雁塔”，也體現了玄奘追索印度佛教正宗的愿望。不過，玄奘所求終于還是倒了下來，此后，佛塔崇拜一去不返，而昔日修造的大雁塔，由于建材為磚面土心，經五十余年風吹雨淋，亦逐漸毀壞。

長安年間(公元701年-公元704年)，大雁塔在原址上重建，以青磚為建材，并將五層改為七層，恢復了樓閣塔的形制，高達六十四米。重建的大雁塔，雄渾厚重，又有深厚的佛學文化涵養，較前人所建更合符游客之心，后來竟逐漸被開發出了“雁塔題名”的俗世游覽“項目”，這又為它積累了深厚的文人、士大夫的文學底蘊。

重建起來的大雁塔，在穩固性能上，遠較磚面土心的“玄奘造”要強，自唐到明，“大慈恩寺奄然于世，度過了‘住劫’中最艱難、最寂寞的時光”，雖大慈恩寺屢次遭遇兵禍損毀，但大雁塔卻屹立不倒。

以青磚為建材的大雁塔，雖然不懼人禍，卻是抗不住天災，至明代西安大地震時，不但塔身被震裂，就連塔頂也掉了下來。明朝萬歷二十三年(公元1604年)，明人對大雁塔進行了“維護”，在外表上加了層兩尺厚的“塔殼”，此后，雖風流人物過盡，而獨大雁塔屹立不倒。大慈恩寺又經數次損毀，到新中國成立后，多次對該寺廟進行整修，到如今，已經形成規模浩大的大雁塔曲江風景區