1. 歐洲11國(guó)14日旅游

愛(ài)德華一世（英文名Edward I，1239年6月17日～1307年7月7日），英格蘭國(guó)王，由1272年到1307年在位。愛(ài)德華二世（英文名Edward II，1284年4月25日～1327年9月21日），英格蘭國(guó)王，由1307年到1327年在位。

愛(ài)德華三世（英文名Edward III，1312年11月13日～1377年6月21日），英格蘭國(guó)王，1327年到1377年在位。 理查二世（英文名Richard II，1367年約1月6日～1400年2月14日），英格蘭國(guó)王，由1377年到1399年在位。

亨利四世（英文名Henry IV，1367年4月3日～1413年3月20日），英格蘭國(guó)王，由1399年到1413年在位。

2. 歐洲七國(guó)14日游

        西方七國(guó)首腦會(huì)議由美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、意大利、加拿大七國(guó)為研究經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、協(xié)調(diào)政策而召開(kāi)的首腦會(huì)議。

         1975年11月由法國(guó)倡議，在巴黎召開(kāi)了西方主要工業(yè)國(guó)家首腦會(huì)議。首次會(huì)議有六國(guó)首腦參加，1976年起加拿大首腦參加后變?yōu)槠邍?guó)經(jīng)濟(jì)最高級(jí)會(huì)議。                 1977年起，歐洲共同體委員會(huì)主席也應(yīng)邀參加。首腦會(huì)議每年舉行一次，輪流在各國(guó)召開(kāi)。會(huì)議起初以討論經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為主旨，自80年代以來(lái)，有關(guān)國(guó)際政治問(wèn)題的討論逐漸增多。該會(huì)議作為西方主要工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的首腦會(huì)議，旨在對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，從整體上協(xié)調(diào)共同的和各自的政策，緩解內(nèi)部矛盾，以維護(hù)成員國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)防政治中的地位。會(huì)議已形成一種制度，將繼續(xù)存在下去并發(fā)揮其重要作用。

3. 歐洲11國(guó)14天旅游

1938年3月11日，希特勒軟硬兼施，在奧地利的親德分子和納粹分子的幫助下，兵不血刃占領(lǐng)了奧地利，1939年3月，希特勒又撕毀了慕尼黑協(xié)定，兵不血刃地占領(lǐng)了捷克斯洛伐克全境1939年9月1日，終以“閃電戰(zhàn)”實(shí)施了他幾個(gè)月前就打算實(shí)施的進(jìn)攻波蘭的計(jì)劃,波蘭在德國(guó)軍隊(duì)的猛烈攻擊下終于在9月28日淪陷。

4. 歐洲11國(guó)游記

大家都知道，在中國(guó)元朝時(shí)期，威尼斯人馬可波羅從遙遠(yuǎn)的歐洲來(lái)到中國(guó)，在此生活、游歷，并寫(xiě)下了《馬可波羅游記》這部經(jīng)典作品。

鮮為人知，歷史上第一位到達(dá)歐洲的中國(guó)人，看看他的故事。

鮮為人知的是，就在馬可波羅自西向東旅行時(shí)，卻有一位中國(guó)人由東向西行走，他踏上了歐羅巴的土地，成為目前可考最早到達(dá)歐洲的中國(guó)人，此人就是列班·掃馬。

列班·掃馬（?～1294）是元代大都人，他出身于一個(gè)信奉景教（基督教的一個(gè)分支，稱為聶斯托利派，信徒主要分布在中東、中亞地區(qū)，并于唐貞觀年間傳入中國(guó)）的畏兀兒（即維吾爾族，當(dāng)時(shí)他們尚未伊斯蘭化，民族信仰多元，除了景教外，還有佛教、祆教等宗教）富貴之家。他勤奮好學(xué)，在當(dāng)?shù)仡H有名氣。

列班·掃馬收有一些弟子，其中有一位叫馬忽思的蒙古人仰慕他的才華，從東勝州（今內(nèi)蒙古托克）來(lái)到大都拜他為師。馬忽思出身于汪古部，是蒙古一個(gè)信奉景教的部落，也是當(dāng)時(shí)蒙古部族中，文化水平較高的一支。

馬忽思在列班·掃馬門(mén)下受教。相同的信仰讓他們時(shí)常交流神學(xué)問(wèn)題。隨著蒙古西征，將歐亞大陸連為一體，使得絲綢之路得以暢通無(wú)阻。各地的傳教士、商人、游客等都得以自由地巡游東西。在這樣的時(shí)代背景下，兩人萌發(fā)了到圣城耶路撒冷朝圣，尋訪《圣經(jīng)》古跡，感悟耶穌基督腳蹤的想法。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，在1275年（至元十二年），兩人離開(kāi)大都，沿著古老的絲綢之路，踏上了西行征途。

列班·掃馬和馬忽思穿越中亞等地后，抵達(dá)伊兒汗國(guó)的蔑剌哈城（今阿塞拜疆馬臘格），在此他們受到了聶斯托利派教長(zhǎng)馬兒·腆合的熱情接待。隨后歷訪波斯西部、亞美尼亞、谷兒只（今格魯吉亞）等地，參觀基督教遺跡，但因當(dāng)時(shí)敘利亞北部常有戰(zhàn)亂，去耶路撒冷朝圣的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)，便寓居毛夕里（今伊拉克摩蘇爾）附近教堂。

不久，馬兒·腆合召他們二人到報(bào)達(dá)（今伊拉克巴格達(dá)），任命馬忽思為大都和汪古部主教，管理蒙古各地的教務(wù)，并改其名為雅八·阿羅訶。而列班·掃馬則被任命為教會(huì)巡視總監(jiān)。正當(dāng)他們準(zhǔn)備返回中國(guó)管理、巡視教務(wù)時(shí)，伊兒汗國(guó)和中亞的察合臺(tái)汗國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，堵塞了向東的道路，兩人只好還居寓所。正是由于蒙古兩大汗國(guó)之間的戰(zhàn)亂，讓列班·掃馬留在了巴格達(dá)，并由此開(kāi)啟了他一段傳奇之旅。

1281年，馬兒·腆合去世，馬忽思被選為新教長(zhǎng)，稱雅八·阿羅訶三世，列班·掃馬則協(xié)助他管理教務(wù)。1287年，伊兒汗國(guó)大汗阿魯渾極力遏制國(guó)內(nèi)伊斯蘭的發(fā)展，并與穆斯林國(guó)家交戰(zhàn)，為了取得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，他想聯(lián)合西方的基督教國(guó)家，尤其是與法蘭克（即：法國(guó)）結(jié)盟，通過(guò)東、西夾擊打敗對(duì)手。他看中了列班·掃馬的才華，相信他能完成外交工作，遂遣列班·掃馬出使羅馬教廷及西方各國(guó)。

列班·掃馬一行先來(lái)到君士坦丁堡，拜占庭皇帝安德羅尼卡二世（Andronicus II）給阿魯渾的使者以親切的歡迎。列班·掃馬游覽了君士坦丁堡眾多古跡，領(lǐng)略了拜占庭文明的輝煌成就。他在前往圣·索菲亞教堂祈禱后，辭別了安德努尼卡斯二世。乘船穿越東地中海，在意大利的那不勒斯靠岸。

接著列班·掃馬帶著使團(tuán)從那不勒斯來(lái)到羅馬。但遺憾的是，羅馬教宗（即：教皇）霍諾里烏斯四世（Honorius IV）剛?cè)ナ?，繼承人仍未選出。不過(guò)他們還是受到了羅馬一些樞機(jī)主教（即：紅衣主教）的接見(jiàn)。列班·掃馬向他們說(shuō)明了結(jié)盟的重要性，得到了主教們的認(rèn)可。在一睹七丘之城的雄偉后，使團(tuán)離開(kāi)了羅馬。

列班·掃馬前往法蘭克。大約1287年9月10日列班·掃馬到達(dá)巴黎，法王金發(fā)菲利普（Philippe Ⅳ，又稱腓力四世）接見(jiàn)了他。除了商討結(jié)盟之事，菲利普親自陪他游覽了巴黎市區(qū)，參觀了不少精美建筑，同時(shí)拜謁了圣察帕勒教堂，在瀏覽了從索爾邦到圣丹尼勒的教堂之后，列班·掃馬前往現(xiàn)在法國(guó)西南部的波爾多（當(dāng)時(shí)波爾多屬于英國(guó)金雀花王朝的領(lǐng)土，1453年百年戰(zhàn)爭(zhēng)中的卡斯蒂永戰(zhàn)役英軍戰(zhàn)敗，才被法國(guó)占領(lǐng)）去拜訪英王愛(ài)德華一世（Edward I）。

像法蘭克國(guó)王一樣，愛(ài)德華給阿魯渾的使團(tuán)非常隆重的接待。但是，英法兩國(guó)的國(guó)王因著戰(zhàn)略考量（畢竟此前幾次十字軍東征的失敗心有余悸），都不愿意跟列班·掃馬使團(tuán)簽訂一份軍事合作條約。盡管如此，此次出訪還是打開(kāi)了伊爾汗國(guó)與歐洲各國(guó)的聯(lián)系。列班·掃馬回到羅馬時(shí)，羅馬教廷已經(jīng)于1288年2月22日選出了新教宗尼古拉四世（Nicholas IV）。尼古拉四世不僅同意了列班·掃馬的提議，還讓他參加復(fù)活節(jié)前一周的慶祝儀式，并把他安排在首席上，親自授給他圣餐。

1288年夏末，列班·掃馬圓滿完成出使任務(wù)，回到了伊兒汗國(guó)，受到阿魯渾汗的嘉獎(jiǎng)。1292年，列班·掃馬前往巴格達(dá)，輔佐雅八·阿羅訶三世管理教務(wù)，直到1294年去世。

與馬可波羅相比，列班·掃馬旅行顯得默默無(wú)聞，但他作為第一位到達(dá)歐洲的中國(guó)人，在一定程度上加強(qiáng)了中西方文明之間的對(duì)話，留下了中西交流史上的一段佳話。而列班·掃馬前往中東、歐洲所走的正是舉世聞名的絲綢之路，由此也可看到一帶一路在中西交流史以及人類(lèi)文明史上的重要作用。

5. 歐洲11國(guó)14日旅游費(fèi)用

中國(guó)有著名的鄭和下西洋歐洲，14世紀(jì)末在意大利各城市興起的文藝復(fù)興。公元15世紀(jì)末至16世紀(jì)初的新航路開(kāi)辟。15世紀(jì),馬丁進(jìn)行宗教改革，掀起了宗教改革的序幕。

6. 11月歐洲旅游

歐洲傳統(tǒng)節(jié)日一覽表

1月1日

英國(guó)    新年元旦

1月5日–7日

白人和黑人節(jié)

1月6日

主顯節(jié)    紀(jì)念耶穌顯靈的節(jié)日，也是意大利的兒童節(jié)。

1月19日

洗禮節(jié)    摩洛哥眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，每年一月二十二日的獻(xiàn)羊節(jié)

2月2日

土撥鼠節(jié)／圣燭節(jié)

2月14日

情人節(jié)

2月中下旬

狂歡節(jié)

2月末、3月初

俄羅斯    送冬節(jié)（謝肉節(jié)），送冬節(jié)是四季節(jié)日之一，為時(shí)一周。

3月1日

英國(guó)    圣大衛(wèi)日

3月12日

愛(ài)爾蘭    圣·帕特里克日大游行。

3月14日

阿爾巴尼亞    傳統(tǒng)節(jié)日“夏節(jié)”。

3月17日

圣派翠克節(jié)    愛(ài)爾蘭人的保護(hù)神

4月1日

民間傳統(tǒng)節(jié)日——愚人節(jié)。愚人節(jié)起源于法國(guó)。

4月21日

羅馬生日    慶祝羅馬的創(chuàng)立（公元前753年）。

4月30日

巫婆節(jié)

5月第二個(gè)星期六

風(fēng)車(chē)節(jié)

5月第二個(gè)星期日

母親節(jié)

5月第二個(gè)星期日

拋貓節(jié)

5月15日

郁金香花節(jié)

6月第一個(gè)星期日

玫瑰節(jié)

6月21日–24日間的一天

仲夏節(jié)

6月24日

愛(ài)沙尼亞    傳統(tǒng)的伊凡諾夫節(jié)。

7月6日–14日

西班牙    奔牛節(jié)

7月12日

愛(ài)爾蘭    傳統(tǒng)宗教節(jié)日“第12日節(jié)”

8月15日

意大利八月節(jié)    舉辦盛大的月節(jié)舞會(huì)

8月30日，

西班牙    一年一度的民間傳統(tǒng)節(jié)日“番茄大戰(zhàn)”

10月31日

鬼節(jié)    傳統(tǒng)以南瓜燈、化妝舞會(huì)或游街來(lái)慶祝。孩子敲鄰家的門(mén)討零錢(qián)或糖果。

11月1日

萬(wàn)圣節(jié)

11月30日   

圣安德魯日    蘇格蘭的守護(hù)圣徒。傳統(tǒng)風(fēng)俗慶祝

12月13日

瑞典    圣露西亞節(jié)（女孩節(jié)）

 12月24日－26日

圣誕節(jié)    定假日從圣誕日起兩天

7. 歐洲14天旅游最佳路線

一，原因：

（1）14世紀(jì)的黑死病嚴(yán)重影響了歐洲，西歐的人口與經(jīng)濟(jì)在黑死病之后逐漸恢復(fù)，到16世紀(jì)時(shí)，在人口總數(shù)與農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量方面都達(dá)到較以往更高的水平。

（2）15～16世紀(jì)的奴隸貿(mào)易大量增加了歐洲人口．

二，影響所及，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治各領(lǐng)域。

（1）引起社會(huì)危機(jī)和動(dòng)蕩；

（2）為資本主義原始積累提供了大量勞動(dòng)力；

（3）人口增加，促使歐洲對(duì)新大陸和殖民的愿望更加強(qiáng)烈．