孤山寺北賈亭西全詩意思

錢塘湖春行

【唐】 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

[閱讀導引]

錢塘湖是西湖的別名，是我國著名的風景區(qū)之一。提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現(xiàn)了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機，塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象，創(chuàng)造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發(fā)了喜愛早春風光、恬靜閑適自得的感情。

[作者簡介]

白居易（772—846），字樂天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西），曾祖父白溫遷居下圭（今陜西渭南），遂為下圭人，中唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易的詩題材豐富、內(nèi)容深刻，表達平易淺近，貼切流暢。現(xiàn)存白詩近三千首，數(shù)量當推為唐代詩人之冠。他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最高的是他的諷諭詩。在文學上，他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“潮風雪，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運動的倡導者，在文學史上有重要的地位。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》等名篇則代表他藝術(shù)上的最高成就。

[背景介紹]

白居易是在長慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢塘湖春行》應當寫于長慶三、四年間的春天。

[詞語注釋]

春行：春天散步。

孤山寺：在西湖白堤孤山上。

賈亭：唐代杭州刺史賈全所建的賈公亭，今已不存。

初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

云腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指下垂的云彩。

暖樹：向陽的樹。

亂花：指紛繁開放的春花。

淺草：初春的草，盡管很多，但還不很高。

沒（mò）：隱沒。

湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。

行不足：游賞不夠，即反復游賞

孤山寺北賈亭西出自哪首詩 孤山寺北賈亭西原詩及翻譯

1、“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”出自唐代詩人白居易的古詩作品《錢塘湖春行》的第一二句。

2、《錢塘湖春行》

【作者】白居易 【朝代】唐 譯文對照

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3、譯文

繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。原文_翻譯及賞析

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。——唐代·白居易《錢塘湖春行》 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 國中古詩 ， 春天 ， 西湖 ， 寫景喜悅 譯文及注釋

譯文

行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。

幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？

鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。

湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。

譯文及注釋二

譯文

繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。

幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。

野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。

最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

藝術(shù)特點 景中寄情是這首詩的主要特點。它既寫出濃郁的春意，又寫出了自然之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。 鑒賞

白居易在杭州時，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。

詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水。前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用，顯示出一種動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態(tài)。“誰家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感 *** 彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感。前代詩人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫出了季節(jié)更換時這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌。

中國歷史上，在天堂杭州當剌史或知州的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L流太守”。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出。 “孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”詩歌的第一句是地點，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。據(jù)《唐語林》卷六載，賈公亭建于貞元年間，未五六十年后廢。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見冬水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水面與視線持平的感覺只有人面對廣大的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發(fā)現(xiàn)了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。 “幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著它們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無從分辨出個高下優(yōu)劣來，只覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，是一件非常愜意的事情，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現(xiàn)的情景，覺得分外有趣，將其寫入了詩中，就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個人的靈魂里。”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗。或是在影視風光片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺得遠沒有預期的那樣動人美麗。這就是因為人們不能帶著一種發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來，西湖向人們展示了無比美妙的春光，有很多人見證了西子湖的春色。可是到頭來，仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因為有著一副難得的美學家的欣賞眼光，才能在無數(shù)西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。白居易并沒有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見“誰家”而已，要是其他人，說不定還會因為沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來十天半個月就好了。可是白居易卻不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來的喜悅，如果詩人沒有一種年輕的心態(tài)和熱愛生命與春天的胸懷，恐怕就不會被這為數(shù)不多的報春者所打動，所陶醉，而欣然寫下這動人的詩篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見草草美，為四處點綴的各色野花而心亂神迷，為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”白居易任杭州剌史時，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩歌來。

前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿”（王若虛《滹南詩話》），又說“樂天詩極深厚可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發(fā)”（田雯《古歡堂集》）。這首詩語言平易淺近，清新自然，用白描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中，形象活現(xiàn)，即景寓情，從生意盎然的早春湖光中，體現(xiàn)出作者游湖時的喜悅心情，是當?shù)闷鹨陨显u語的。

創(chuàng)作背景 唐穆宗長慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，唐敬宗寶歷元年（825年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢塘湖春行》寫于長慶三、四年（823、824年）間的春天。 結(jié)構(gòu)

首聯(lián)從大處落筆，寫孤山寺所見之景。第一句是初春作者游行的地點，第二句是遠景。“初平”，春水初漲，遠望與岸齊平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧靜的水墨西湖圖。

全詩結(jié)構(gòu)嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語言流暢，生動自然，語氣平易，體現(xiàn)了通俗流暢的特點。詩人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行進途中展開景物描寫，選取了典型與分類排列相結(jié)合：中間寫鶯、燕、花、草四種最見春色的景物，動物與植物選擇組合，獨具匠心。還善于把握景物特征，運用最具表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

白居易

南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。 孤云與歸鳥，千里片時間。 今宵樓上一尊同。云濕紗窗。 江上春山遠，山下暮云長。 風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。 風驅(qū)急雨灑高城，云壓輕雷殷地聲。 江闊云低、斷雁叫西風。 浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。 黃云隴底白云飛，未得報恩不能歸。 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 云霞出海曙，梅柳渡江春。 東武望余杭，云海天涯兩渺茫。 疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。 白雪關(guān)山遠，黃云海戍迷。 云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

孤山寺北賈亭西全詩 孤山寺北賈亭西全詩是怎樣的

1、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。出自唐代白居易的《錢塘湖春行》，全詩如下：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

2、譯文

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上連成一片。

幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽的樹木，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。

紛繁的花朵漸漸開放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒馬蹄。

最愛的湖東美景百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

唐詩 (孤山寺北賈亭西)那首詩的含義是?

　“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”出自唐代詩人白居易的古詩作品《錢塘湖春行》的第一二句,其全詩文如下：

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥.

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.

【注釋】

1、孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建,名承福,宋時改名廣化.孤山 ：在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山.上有孤山亭,可俯瞰西湖全景

2、賈亭：又叫賈公亭.西湖名勝之一,唐朝賈全所筑.唐貞元(公元785～804年)中,賈全出任杭州刺史,于錢塘潮建亭.人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年

3、水面初平：春天湖水初漲,水面剛剛平了湖岸.初：副詞,剛剛.云腳低：指云層低垂,看上去同湖面連成一片.點明春游起點和途徑之處,著力描繪湖面景色.云腳：接近地面的云氣,多見于降雨或雨初停時

【譯文】

走在西湖邊.從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖水漲潮時剛好與堤齊平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片..幾只早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹,不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢.

【鑒賞】

首聯(lián)是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌.詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水,前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個地名連用.又給讀者以動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞.后一句正面寫湖光水色：春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容.

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