少數民族的風俗習慣壯族：廣西壯族人平時在家里吃飯時，晚輩要夾好菜給長輩吃。讓好的櫈子給長輩坐，路上遇見老人便尊敬地稱呼「大伯」、「阿婆」等，不能提及姓名或用「喂」來代替。 蒙古族：蒙古族牧民的家常飯是手抓肉。手抓肉是按骨節拆開的帶骨羊肉，煮熟后用蒙古刀剔著吃。羊大腿肉鮮嫩好嚼，敬奉老人，青年及孩子，婦女則吃羊肋、小腿和羊脯。 藏族：不論是對待自己家里老人，還是對待素不相識的老人，都要有禮貌。老人一般都被安排在光線充足、溫暖舒適的房間住；家中添置衣服，要先考慮老人。老人因事外出，家里要派人一道前往，老人騎馬，陪同的人牽馬步行。 維吾爾族：維吾爾族人自古就有尊老敬老的民族風尚，見了老人要起立、讓座、施禮問候。進門要讓老人先進，吃飯請老人坐在首席，還規定晚輩不得在長輩面前吸煙、喝酒、口吐粗魯的語言。 苗族：苗族人對老人十分尊重，每當吃飯及盛大民族節日入席時，年輕人要讓老人坐上席，老人吃菜后，年輕人才能舉筷夾菜。當老人碗里的飯快吃光時，年輕人要起來主動添飯，老人飯畢，還要遞毛巾給老人揩嘴擦手。 錫伯族：錫伯族人見了老人和長輩要「打千」，就是把左腳向前邁半步，雙腿下屈，雙手按在左膝蓋上問好，每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。 傣族：傣族人尊老敬老成風。分了家的兄弟都樂於贍養老人，老人要跟哪個兒女生活，全由老人決定。無兒無女的老人，可以投靠祖輩上有瓜葛關系的親友，被投靠的晚輩把老人視若親生父母，有的甚至以父母相稱，養老送終。 拉祜族：拉祜族家族里，老人一般都住在陽光充足、溫暖舒適的房間。冬天早上，家人起床后要給老人準備好烤菜。每逢喜慶佳節，好茶好酒先敬老人。晚輩給長輩敬茶、酒，要雙手舉過頭，以示敬重。 風俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為“風 ”；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為“俗”。所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風易俗”正是這一含義。風俗由于一種歷 史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分