麗江山花節(jié)又叫三多節(jié)。

每年“三多節(jié)”期間就是玉峰寺茶花盛開的時(shí)候，在三多節(jié)賞茶花也成了不少本地人必做的事情。

三多節(jié)是納西族傳統(tǒng)的民族節(jié)日，每年“三多節(jié)”期間就是玉峰寺茶花盛開的時(shí)候，在三多節(jié)賞茶花也成了不少本地人必做的事情。春秋時(shí)節(jié)各開一度，但玉峰寺由于海拔高、氣溫低，茶花開得比尋常茶花更晚一些，而三多節(jié)這幾天也是萬朵山茶開得最艷的時(shí)候。

納西族的游藝民俗？

騾馬會(huì)也叫七月會(huì)。麗江七月會(huì)，是納西族的一個(gè)重要節(jié)日，于夏歷七月中旬舉辦，會(huì)期一至兩周，以騾馬、牛等牲畜交易為主，故稱為七月騾馬會(huì)。會(huì)址曾改易三次，但都在麗江納西族自治縣城郊。

納西族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

納西族的傳統(tǒng)節(jié)日主要是騾馬會(huì)、農(nóng)具會(huì)、龍王會(huì)和朝山會(huì)，最具特色的要數(shù)棒棒會(huì)。
納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同。如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但春節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節(jié)。而民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會(huì)、農(nóng)具會(huì)、龍王會(huì)和朝山會(huì)，最具特色的要數(shù)棒棒會(huì)。
1、棒棒會(huì)， 農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日，民間稱之為“棒棒會(huì)”。“棒棒會(huì)”標(biāo)志著春節(jié)節(jié)慶的結(jié)束，春耕生產(chǎn)的開始。
2、三朵節(jié)，“三朵”是納西全民族信仰的民族保護(hù)神，又稱為“阿普三朵”，意為“祖先（或爺爺）三朵”。相傳他屬羊，是個(gè)戰(zhàn)神。每年農(nóng)歷二月八日和八月羊日，四鄉(xiāng)民眾到三朵閣來燒香拜神；納西人凡出遠(yuǎn)門都要到三朵閣祭拜，求三朵神保佑。
3、火把節(jié)，農(nóng)歷6月24至26日，是納西族傳統(tǒng)的火把節(jié)。最初起源于借助火抵制各種天災(zāi)。納西語稱此節(jié)為“川美生恩”。

擴(kuò)展資料：
納西族傳統(tǒng)節(jié)日的形成：
納西族歲時(shí)節(jié)日最大的一個(gè)特點(diǎn)是本土與外來民族文化二者的共同作用、影響下共融共生。就本民族而言，最突出的是東巴教的影響。宗教與民俗的融合在歲時(shí)節(jié)日上表現(xiàn)得更為充分。
其次是外來民族，尤其是藏族、漢族、白族對納西族歲時(shí)節(jié)日的形成與發(fā)展也不容忽視。也就是說，這兩個(gè)因素構(gòu)成了納西族歲時(shí)節(jié)日形成和發(fā)展的主要?jiǎng)恿λ凇?br />1、本土宗教的影響
宗教與民俗是密不可分的，如果宗教一味高高在上，遠(yuǎn)離了人間煙火，則只會(huì)與民眾產(chǎn)生隔閡而萎縮；民俗沒有宗教內(nèi)涵的豐富則顯得空虛。宗教利用民俗擴(kuò)大自己的影響，民俗則把世俗的希望寄托給宗教。有的學(xué)者甚至認(rèn)為民俗是退化了的宗教。這些都是有道理的。從納西族原生的歲時(shí)民俗看，與本民族的東巴教有著千絲萬縷的聯(lián)系。
2、外來文化
據(jù)史籍記載，漢族傳統(tǒng)節(jié)日除夕、元旦、元宵、寒食、清明、端午、七夕、重陽、春秋社日、冬祭臘日等傳統(tǒng)節(jié)日，大多在漢代形成定制，此后一直沿續(xù)兩千余年以至今日。納西族地區(qū)的除夕、元旦、元宵、清明、端午、七夕、重陽、中原節(jié)令（燒包）七月半等節(jié)日顯系漢族傳統(tǒng)節(jié)日的輸入傳承。
參考資料來源：搜狗百科——納西族節(jié)日

納西族有哪些節(jié)日

祭天，是納西族東巴教最大的儀式之一，也是納西族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，在正月間舉行。
新年，農(nóng)歷正月的過年在納西語中叫“由本吉正”，又叫“庫市”，意為“新年”。過節(jié)期間，納西民間要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動(dòng)。
棒棒會(huì)， 農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日，民間稱之為“棒棒會(huì)”。“棒棒會(huì)”標(biāo)志著春節(jié)節(jié)慶的結(jié)束，春耕生產(chǎn)的開始。
三朵節(jié)，“三朵”是納西全民族信仰的民族保護(hù)神，又稱為“阿普三朵”，意為“祖先（或爺爺）三朵”。相傳他屬羊，是個(gè)戰(zhàn)神。每年農(nóng)歷二月八日和八月羊日，四鄉(xiāng)民眾到三朵閣來燒香拜神；納西人凡出遠(yuǎn)門都要到三朵閣祭拜，求三朵神保佑。出征的戰(zhàn)士更是要祭拜三朵神；各地納西人在每年大年初一祭祀三朵神。從1987年起，每年農(nóng)歷2月8日的“三朵節(jié)”成為法定的納西族民族節(jié)日。
火把節(jié)，農(nóng)歷6月24至26日，是納西族傳統(tǒng)的火把節(jié)。最初起源于借助火抵制各種天災(zāi)。納西語稱此節(jié)為“川美生恩”。
七月騾馬會(huì)，是麗江納西族的節(jié)慶活動(dòng)，在農(nóng)歷七月中下旬舉辦，為期一至二周，以騾馬、牛等大牲畜為主，因此又叫“七月騾馬會(huì)”。
“燒包”節(jié)，農(nóng)歷七月初一至初十四，古城人過“燒包”節(jié)（即中元節(jié)），納西語稱這節(jié)日為“三美波計(jì)”
納西族還有諸多節(jié)慶習(xí)俗，諸如香格里拉三壩鄉(xiāng)的“白水臺會(huì)”；永寧納人（摩梭）的祭干木女神山等。