蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有“白節(jié)”、祭敖包、那達(dá)慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節(jié)等等！

蒙古族有哪些重要節(jié)日在一年之中，蒙古族有哪些獨(dú)有的

蒙古族新年（春節(jié)） 農(nóng)歷正月初一
成吉思汗紀(jì)念節(jié) 農(nóng)歷三月十七日
那達(dá)慕大會(huì) 農(nóng)歷七～八月
敖包節(jié) 農(nóng)歷七月十三日

蒙古族的來(lái)歷和風(fēng)俗

蒙古族早期信仰薩滿教，元代以后普遍信仰喇嘛教。首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分，婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀制成。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。
習(xí)俗

見(jiàn)面要互致問(wèn)候，即便是陌生人也要問(wèn)好。平輩、熟人相見(jiàn)，一般問(wèn)：“賽拜努（你好）”；若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人，則要問(wèn)：“他賽拜努。”（您好）。

款待行路人（不論認(rèn)識(shí)與否），是蒙古族的傳統(tǒng)美德，蒙古族待客十分講究禮節(jié)和規(guī)矩。例如，吃手把羊肉時(shí)，一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長(zhǎng)肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節(jié)肋骨和一段肥腸送給客人。

到蒙古族人家里做客必須敬重主人。進(jìn)入蒙古包后，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時(shí)不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請(qǐng)吃奶制品，客人不要拒絕，否則會(huì)傷主人的心。如不便多吃，吃一點(diǎn)也行。

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日 蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗

導(dǎo)讀：蒙古族是我國(guó)少數(shù)民族之一，在55個(gè)少數(shù)民族里算是辨識(shí)度很高的了，想必大家的印象里，蒙古族的人們都會(huì)騎馬喝羊奶，吃羊肉吧。那么，你知道蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？以下是我對(duì)蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗介紹，快點(diǎn)來(lái)看看吧。

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日

1、祭敖包（農(nóng)歷四月十三或七月十三）

每到這一天，蒙古族男女老幼，成群結(jié)隊(duì)，牽羊帶酒，行至敖包（用土、石堆城高約8尺許的圓形高堆）前，獻(xiàn)哈達(dá)、焚香紙、領(lǐng)牲，然后在敖包附近相聚野餐，盡歡而歸，意在祈福禳災(zāi)。然后，喇嘛們焚香燃燈，誦經(jīng)念咒，乞求神靈保佑，群眾則從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)三圈，希望迎來(lái)牧業(yè)豐收年。

2、那達(dá)慕大會(huì)（農(nóng)歷六月初四）

每年農(nóng)歷6月初四開(kāi)始的為期5天的那達(dá)慕，是蒙古族人民的盛會(huì)。那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項(xiàng)目。

這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。“那達(dá)慕”，蒙語(yǔ)的意思是娛樂(lè)或游戲。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。

“那達(dá)慕”大會(huì)又是農(nóng)牧物資交易會(huì)。除了工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

3、廟會(huì)（每年農(nóng)歷五月十三至十七日）

慶祝喇嘛教格魯派灌頂經(jīng)節(jié)。屆時(shí)，方圓數(shù)百里蒙古族群眾，身著鮮艷民族服飾，扶老攜幼，或騎馬、或坐車、或步行，齊集美岱召上布施、趕會(huì)。廟會(huì)開(kāi)始，先由乃瓊壓邪；接著跳查瑪舞，俗稱跳鬼；還有喇嘛在大雄寶殿誦經(jīng)、佛爺乘花木輪黃緞帳轎車在城墻繞寺一周，賜民萬(wàn)福等內(nèi)容。新中國(guó)成立后，上述廟會(huì)逐漸破除迷信內(nèi)容，增添游覽勝跡、物資交流、文藝演出等活動(dòng)。

4、馬奶節(jié)（農(nóng)歷八月末）

在每年的農(nóng)歷八月末，蒙古族要舉行為期一天的馬奶節(jié)。這一節(jié)日是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，在內(nèi)蒙古錫林郭勒草原一帶為多見(jiàn)。在這個(gè)收獲的季節(jié)，牧民們?yōu)榱俗Ｔ附】怠⑿腋！⒓椋诵笈d旺，所以以潔白的馬奶來(lái)命名這一節(jié)日。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請(qǐng)民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等。

5、點(diǎn)燈節(jié)（農(nóng)歷十月二十五日）

點(diǎn)燈節(jié)蒙古族稱之為祖樂(lè)，節(jié)期在農(nóng)歷十月二十五日，是一種小規(guī)模的宗教節(jié)日。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念黃教的創(chuàng)始人宗喀巴。這一天黃昏時(shí)，家家戶戶在一高坡處立起木架，架上自制的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的。英英草的數(shù)量是按每個(gè)人的歲數(shù)來(lái)確定的，芨芨草頭上包有涂上黃油或羊油的棉花或羊毛。人們將燈點(diǎn)燃后，從左到右轉(zhuǎn)三圈(如果有喇嘛，則由喇嘛領(lǐng)做)，然后灑酒祭天、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長(zhǎng)壽、平安。在每個(gè)蒙古包內(nèi)有用面團(tuán)攢成的小油燈，整個(gè)晚上都亮著，象征著世界永遠(yuǎn)光明，人們長(zhǎng)命百歲。

6、火節(jié)（農(nóng)歷12月23日）

祭火的習(xí)俗是蒙古族自古就有的，這是農(nóng)歷年的前奏。祭火開(kāi)始前，全家人都到庭院中(也有的在火塘前、灶前)，主祭人(家庭的長(zhǎng)者)先要擺上祭品焚香。然后取一捆柴草點(diǎn)著，將黃油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在長(zhǎng)者率領(lǐng)下，全家人向火堆磕頭。

主祭人還要禱告說(shuō)：年申多虧火神的庇佑，有些不干凈的東西扔進(jìn)了火里，請(qǐng)火神原諒，保佑明年五谷豐登，人畜兩旺，吉祥幸福。崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來(lái)，火是神圣的。一家一戶的祭火，有繼嗣之義，舉行婚娶大事、新年，都要祭火。圍繞火盆、爐灶，有著一系列祭禮和禁忌。

7、其它節(jié)日

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多，還有：蒙古過(guò)年、麥德?tīng)柟?jié)、塔克勒干節(jié)等等。都有豐富的節(jié)日慶祝儀式和節(jié)日文化內(nèi)涵，涉及各個(gè)領(lǐng)域，包含各個(gè)方面。

蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗

白節(jié)

蒙古族過(guò)去春節(jié)稱為“白節(jié)”，如今，將農(nóng)歷正月叫做“白月”。這是因?yàn)槊晒抛宄缟邪咨木壒省！鞍坠?jié)”是一年之中最大的節(jié)日。節(jié)日的時(shí)間和春節(jié)大致相符。晝夜燈火不滅，晚飯前要祭祖，之后全家共進(jìn)晚餐，按常規(guī)要多吃多喝一些，酒肉剩的越多越好。這樣象征著新的一年富富有余。除夕晚輩要向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”。

晚飯后，舉行下棋、說(shuō)書、跳舞等各種活動(dòng)。初一的早晨，早早起床，在門外放供桌和供品，向日出的方向磕頭，拜天。之后回到屋內(nèi)向供奉的神佛像上香磕頭。孩子對(duì)父母、長(zhǎng)輩行拜年禮。這一切進(jìn)行完后，按年齡長(zhǎng)幼入座，飲茶、敬酒。吃完新年飯后，身著節(jié)日的盛裝，跨上駿馬，三五成群地到親友家拜年。

那達(dá)慕

是蒙古族最盛大的節(jié)日。“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的音譯，是游戲娛樂(lè)的意思。“那達(dá)慕”大會(huì)一般在農(nóng)歷七八月舉行。每到這時(shí)，牧民們不分男女老幼，都穿上節(jié)日的盛裝，騎馬坐車從四面八方趕來(lái)。大會(huì)上，要進(jìn)行被稱為“男兒三藝”的射箭、摔跤、賽馬等傳統(tǒng)體育比賽。此外，還有各種棋藝比賽和各式各樣的歌舞表演。“那達(dá)慕”，一般進(jìn)行五至七天。

“那達(dá)慕”起源于十三世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)，“那達(dá)慕”的主要項(xiàng)目就是進(jìn)行射箭、摔跤、賽馬比賽。如今的“那達(dá)慕”已增加了物資交流、文藝演出等許多新內(nèi)容。使這一傳統(tǒng)的民族盛會(huì)，更加喜慶、吉祥、歡樂(lè)而富于實(shí)效。摔跤是那達(dá)慕的主要內(nèi)容，沒(méi)有摔跤不能稱為那達(dá)慕。摔跤手可多可少，最多達(dá)1000余人，且不受地區(qū)和體重的限制。

蒙古族在歷史上非常器重“達(dá)爾罕摔跤手”，這是終身的榮譽(yù)。在授予光榮稱號(hào)的儀式上，獲“達(dá)爾罕”稱號(hào)的摔跤手，穿上比賽的全套服裝，三唱摔跤歌后跳躍進(jìn)場(chǎng)進(jìn)行表演。由主持那達(dá)慕的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)給證章、證書和紀(jì)念品，并按民族習(xí)慣請(qǐng)他喝一碗奶酒和鮮奶。此時(shí)，獲“達(dá)爾罕”者挑選一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脫下來(lái)贈(zèng)與他，自愿擔(dān)任業(yè)余教練，然后互相擁抱，一齊跳躍出場(chǎng)。