端午節(jié)來歷端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，是為了紀念屈原投江所設(shè)立的節(jié)日。

端午節(jié)習俗端午節(jié)的時候大家都會吃粽子來慶祝節(jié)日，相傳是為了保護屈原投江后不被魚兒吃掉。

端午節(jié)的時候大家還會去賽龍舟，這是非常盛大的活動，很熱鬧。

端午節(jié)詩歌端午

　　(唐)文秀

　　節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　

七律.端午

　　(唐)殷堯藩

　　少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　

七律.端午

老舍

　　端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

　　當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

端午節(jié)的習俗都有什么？

每年端午節(jié)前后，包粽子、掛艾草與菖蒲、扒龍船、九獅拜象、游旱龍等等諸多特色節(jié)慶活動在全國各地展開，既有傳統(tǒng)習俗活動又有創(chuàng)新元素，可謂各具特色、豐富多彩。端午節(jié)期間通過傳統(tǒng)民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。端午節(jié)的習俗甚多，各地過法雖不盡相同，但食粽子、劃龍船是普遍習俗。端午節(jié)的名稱在中國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個；端午節(jié)也是中國所有傳統(tǒng)節(jié)日中在世界上影響最廣泛的節(jié)日，受端午文化影響的國家分別有韓國、日本、新加坡、越南、美國、德國、英國等等，遍及世界各地。

南方的端午習俗

賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。端午食粽:端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

端午節(jié)有什么節(jié)日風俗 端午節(jié)有什么獨特的風俗

導(dǎo)讀：又是一年端午節(jié)，大家對于端午可是從五一期待到現(xiàn)在哦，雖然這兩個節(jié)日隔了一個多月時間，但是我們覺得特別的久，所以遇上端午，我們的心情變得格外高漲。那么，端午節(jié)有什么節(jié)日風俗？端午節(jié)有什么獨特的風俗呢？和我一起去查詢了解下吧。

端午節(jié)有什么節(jié)日風俗

端午節(jié)民間活動：主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

吃粽子

一說是百姓在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

另一說是，人們用箬葉把米飯裹起來，然后外面纏上紅絲線，再投到水中，讓蛟龍魚蝦以為是菱角而不去吃。

賽龍舟：

船只的形式：與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線。

分工：槳手 、帶頭的、一個鼓手、一個鑼手。

槳手：每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。

帶頭：坐在船頭上，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。

鼓手、鑼手：擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。

掛艾葉菖蒲：

在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

喝雄黃酒：

用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字。

吃“十二紅”：

十二道紅顏色的菜。

端午節(jié)有什么獨特的風俗

1、掛黃葛藤

端午節(jié)掛黃葛藤卻是客家地區(qū)的傳統(tǒng)習俗。端午節(jié)當天，廣東梅州客家人便在自家門前掛起黃葛藤，這樣的民俗在客家地區(qū)延續(xù)了千年。在客家人眼中黃葛藤是驅(qū)邪之物，與別處將葛藤喻為捆綁鬼怪的“鐵鏈”、“神仙索”不同，其在客家民間傳說中與唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖的黃巢有著緊密聯(lián)系。

2、扒皇舟

深圳人將劃龍船稱為“扒龍舟”，相傳南宋景炎二年（1277年）四月，小宋帝趙罡當時被元軍前截后追，從失守的宋都臨安（今杭州），經(jīng)福建沿海倉皇逃至新安縣九龍土瓜灣（今屬香港），期間恰逢端午節(jié)，趙罡觀看了當?shù)氐凝堉郾荣悾粫r興起，以護駕有功為名，御賜黃緞巨型羅傘給鄉(xiāng)民。扒龍舟從休閑娛樂活動，演變成競賽運動項目，羅傘逆風阻力，才逐漸消逝。

3、浸龍舟水

因為龍舟寓意吉祥，同時平日擺在祖宗的祠堂中，因此龍舟滑過的水村民們都認為是“大吉水”，于是另一個習俗應(yīng)運而生―浸龍舟水。在華南地區(qū)，什么都很講“意頭”的廣州人每每此時就會全家走到江邊洗龍舟水，有小孩的家庭，家長會讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，祈求小孩子身體健康，快高長大，驅(qū)邪避穢。

4、打午時水

端午節(jié)在惠州還有本地特色，如“打午時水”、“洗龍舟水”等。“打午時水”就是在端午節(jié)當天中午12時到井里打水。在惠州老百姓心中，這個時候的水最能辟邪，小孩用“午時水”洗澡能祛除痱子帶來健康身體，成年人用這樣的水洗澡會帶來好運。

5、祭河神、搶青

賽龍舟開始前，所有隊伍都會焚香點燭、放鞭炮，用一頭全燒豬拜祭河神。拜祭完后，參加賽龍舟的人吃燒豬，吃完才放龍舟入水，之后會有一個非常獨特的環(huán)節(jié)–“搶青”。所謂“搶青”，就是把一根掛著一扎樹葉的竹竿放在河中央，參賽的隊伍各派出一個人去搶。這是一種求吉祥的儀式。

6、吃艾糍

廣寧縣的端午節(jié)好比“衛(wèi)生防疫節(jié)”，很多習俗都跟衛(wèi)生息息相關(guān)，比方說與端州一樣，習慣將艾草、菖蒲懸于門戶。有的地方還喝蒲酒，把酒灑在屋外四周，以避蛇蝎。廣寧人端午包粽子的同時也用艾草做糍，寓意去毒氣、避瘟疫，并認為端午節(jié)始源于“夏至”，因此廣寧民間素有“到五月節(jié)才收棉被”之說。

7、吃“灰水粽”

灰水粽是惠州一種傳統(tǒng)制法粽子，深受當?shù)厝讼矏邸；宜帐怯梢环N名叫蚊驚的植物燒成灰做成灰水制成。用蚊驚制作灰水粽，當?shù)赜幸粋€俗語：一升灰一升米。也就是說，一升蚊驚的灰可以浸泡一升糯米來制作灰水粽。要燒一升的蚊驚灰，約要30公斤的蚊驚。可以看出傳統(tǒng)灰水粽的制作還是比較繁瑣的。煮熟后的灰水粽的米粽顏色呈淡黃色，看起來非常誘人，韌勁十足，清香四溢，讓人愛不釋口。

8、燒艾條

點艾條是端午時惠州不少家庭的傳統(tǒng)保留項目。艾條在惠州又被稱為“午時香”，按照惠州習俗，以前幾乎家家戶戶都會在端午節(jié)當天正午時分，將艾條放置在家里大門、廚房、陽臺等地點燃，辟邪驅(qū)蟲。艾條里包有鋸末、硫黃、艾葉、香料等物。

9、送“災(zāi)難”

從化區(qū)端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪，兒童放風箏，稱為“放殃”。

10、曬“百日姜”

潮汕人過端午節(jié)還有曬“百日姜”的習慣，即將生姜洗凈，用細繩子串成一束，放在屋頂上，讓其日曬雨淋，至八月十五中秋節(jié)取下，剛好一百天，用它煮水服下，可祛風散寒。

11、午時茶

端午節(jié)當天中午封開當?shù)厝藭匣j筐或麻袋，一家大小到野外采摘草藥，用草藥煮泡“午時茶”。當?shù)厝苏J為端午當天采摘的草藥功效最好，喝了“午時茶”能驅(qū)除穢氣，清熱解毒、防病治病。