1. 甘南草原旅游文案

中國戲曲種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種。最具代表性有：京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、昆曲等。

北京市： 京劇 北昆 西路評劇 北京曲劇

河北省： 河北梆子 評劇 絲弦 老調(diào) 哈哈腔 河北亂彈 武安平調(diào) 武安落子 西調(diào) 蔚縣秧歌 隆堯秧歌 定縣秧歌 四股弦 唐劇 橫岐調(diào) 上四調(diào)

山西省： 蒲州梆子 山西中路梆子 山西北路梆子 上黨梆子 鑼鼓雜戲 耍孩兒戲 靈邱羅羅 上黨皮黃 上黨落子 永濟道情戲 洪洞道情戲 臨縣道情戲 晉北道情戲 襄武秧歌壺關(guān)秧歌 沁源 秧歌 祁太秧歌 繁峙秧歌 朔縣秧歌 孝義碗碗腔 曲活碗碗腔 弦子腔 鳳臺小戲

內(nèi)蒙古自治區(qū)： 內(nèi)蒙大秧歌 二人臺 漫瀚劇

遼寧省： 海城喇叭戲 遼南影調(diào)戲 蒙古劇 彩扮蓮花落

吉林省： 二人轉(zhuǎn) 吉劇 新城戲 黃龍戲

黑龍江省： 龍江劇

陜西省： 秦腔 漢調(diào)二黃 阿宮腔 合陽跳戲 合陽線戲 陜西碗碗腔 陜西老腔 眉戶戲 弦板腔 陜西道情戲 陜南花鼓戲 陜南端公戲 安康弦子戲

甘肅省： 隴劇 高山劇影子腔 甘南藏戲

青海省： 青海藏戲 青海平弦戲

新疆維吾爾自治區(qū)： 新疆曲子戲

山東省： 山東梆子 棗梆 萊蕪梆子 東路梆子 柳子戲 呂劇 茂腔 柳腔 五音戲 柳琴戲 兩夾弦 四平調(diào)

江蘇省： 昆曲 淮劇 揚劇 通劇 淮海戲 錫劇 蘇劇 丹劇 丁丁腔 淮紅劇 海門山歌劇

安徽省： 黃梅戲 徽劇 青陽腔 岳西高腔 安徽目連戲 安徽戲 廬劇 安徽端公戲 沙河調(diào) 泗洲戲 墜子戲 含弓戲 蕪湖梨簧戲 文南詞 皖南花鼓戲 鳳陽花鼓戲 淮北花鼓戲淮劇 嗨子戲

上海市： 滬劇 滑稽戲 奉賢山歌劇

浙江省： 越劇 婺劇 紹劇 新昌高腔 寧海平調(diào) 松陽高腔 醒感戲 溫州昆曲 金華昆腔戲 黃巖亂彈 諸暨亂彈 甌劇 和劇 杭劇 甬劇 湖劇 姚劇 睦劇

江西省： 贛劇 戈陽腔 盱河戲 東河戲 寧河戲 瑞河戲 宜黃戲 贛南采茶戲 萍鄉(xiāng)采茶戲 萬載花燈戲 撫州采茶戲 吉安采茶戲 寧都采茶戲 贛東采茶戲 九江采茶戲景德鎮(zhèn)采茶戲 武寧采茶戲 高安采茶戲

福建省： 莆仙戲 梨園戲 高甲戲 閩劇 平講戲 庶民戲詞明戲 大腔戲 閩西漢劇 北路戲 梅林戲 右詞南劍調(diào) 小腔戲 三角戲 閩西采茶戲 南詞戲 閩西山歌戲 薌劇打城戲 竹馬戲 游春戲 肩膀戲

廣東省： 粵劇 潮劇 正字戲 白字戲 廣東漢劇 西秦戲 花朝戲 粵北采茶戲 東昌花鼓戲 雷劇 梅縣山歌劇 粵西白戲 臨劇

海南省： 瓊劇

廣西壯族自治區(qū)： 桂劇 邕劇 絲弦戲 廣西師公戲 彩調(diào)劇 牛娘劇 桂南采茶戲 廣西壯劇 廣西苗戲 廣西侗戲

湖南省： 湘劇 祁劇 常德漢劇 衡陽湘劇 巴陵戲 辰河戲 湘昆 長沙花鼓戲 岳陽花鼓戲 常德花鼓戲 湘西花燈戲 湘西陽戲 衡陽花鼓戲 邵陽花鼓戲 零陵花鼓戲 師道戲湘西苗劇 新晃侗族儺戲

湖北省： 漢劇 荊河戲 南劇 湖北越調(diào) 山二黃 湖北高腔 楚劇 東路花鼓戲 黃梅采茶戲 陽新采茶戲 遠安花鼓戲 襄陽花鼓戲 荊州花鼓戲 梁山調(diào) 鄖陽花鼓戲 隨縣花鼓戲堂戲 文曲戲 鄂西柳子戲

河南省： 豫劇 河南越調(diào) 南陽梆子 大平調(diào) 懷梆 懷調(diào) 大弦調(diào) 羅戲 卷戲 河南曲劇 河南道情 豫南花鼓戲 樂腔 五調(diào)腔

四川省： 川劇 四川燈戲 四川曲藝劇 秀山花燈戲

云南省： 滇劇 云南花燈戲 昆明曲劇 關(guān)索劇 傣劇 白劇 云南壯劇 彝劇

貴州省： 黔劇 貴州本地梆子 貴州花燈劇 貴州侗戲 貴州布依戲 貴州苗戲 安順地戲

西藏自治區(qū)： 藏劇

港澳臺地區(qū)： 粵劇、歌仔戲

（一）、古代戲曲劇目（宋元南戲劇目）　　1、現(xiàn)存最早的南戲劇本《張協(xié)狀元》　　《張協(xié)狀元》是一出婚變悲劇。寫書生張協(xié)在考中狀元后，不認結(jié)發(fā)之妻。后其妻被一高官收為義女又被許與張協(xié)，其妻對張羞辱一番后，夫妻和好。這出戲反映出當時“富易交，貴易妻”的社會現(xiàn)實。　　2、元南戲的輝煌之作──“四大戲文” 　　指元代四出有名的南戲作品，分別為《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》和《殺狗記》。　　《荊釵記》：寫王十朋與錢玉蓮以荊釵為憑訂下終身。王考中狀元，因不肯娶丞相之女而被貶。垂涎玉蓮已久的孫當權(quán)以假休書騙玉蓮十朋已負心，玉蓮憤而投江，幸遇救。后十朋與玉蓮相見夫妻團圓。　　《白兔記》：寫劉知遠與妻李三娘不容于兄嫂，劉去投軍。三娘在家中飽受虐待，并在磨房產(chǎn)下一子，托人送交劉知遠。十年后，其子外出打獵遇母，全家團圓。　　《拜月亭記》：寫蔣世隆與王瑞蘭在戰(zhàn)亂中相并訂下終身之約，卻遭王父反對，將二人拆散。瑞蘭不忘舊情，夜間拜月訴說心事。后蔣考中狀元，被王家招贅，夫妻團圓。　　《殺狗記》：寫孫華孫容兄弟不睦，孫華之妻楊氏殺一狗偽裝成人形放于自家門外，孫華被其友以殺人罪告官。孫榮替兄抵罪。楊氏于公堂上說明原委，兄弟和好。這是一出家庭倫理戲。　　3、南戲的壓卷之作棗《琵琶記》《琵琶記》，明初高明（則誠）所做，取材于宋南戲《趙貞女》，但變一出婚變悲劇為一出歌頌?zāi)凶又倚⒑团迂懥业慕袒^世戲。寫蔡伯喈進京趕考，高中后被迫入贅牛丞相府。家鄉(xiāng)遭災(zāi)餓死了他的父母，其妻趙五娘賣發(fā)葬公婆，身背琵琶上京尋夫。幸而牛小姐識大體，一夫二妻團圓。（元雜劇劇目）　　4、關(guān)漢卿與《竇娥冤》　　《竇娥冤》是一出悲劇，王國維稱之為“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”，為關(guān)漢卿的代表作。寫竇娥年輕守寡，與婆婆蔡氏相依為命。波皮張驢兒欲用毒害死蔡氏以霸占竇娥，卻誤將其父毒死。官府聽信張之誣告將竇娥處斬。臨刑時，六月飛雪以示其冤。　　5、王實甫與《西廂記》　　《西廂記》是一出愛情喜劇。寫書生張君瑞與相府小姐崔鶯鶯一見鐘情，其母老夫人卻以張沒有功名而百般阻撓。但二人在紅娘的幫助下，有情人終成眷屬。此劇文辭優(yōu)美，有“花間美人”之稱。　　6、白樸與《墻頭馬上》　　《墻頭馬上》是一出愛情喜劇。寫裴少俊與李千金因相互愛戀而私自結(jié)合，在裴家花園匿居七年。后被裴父發(fā)現(xiàn)，將李趕出。后裴考中狀元，奉父命去迎娶自幼訂親之女，卻正是李千金。裴父向李家賠禮，夫妻團圓。 　7、馬致遠與《漢宮秋》　　《漢宮秋》是一出歷史愛情戲，寫王昭君出塞和番事。匈奴向漢索要漢元帝之妃昭君和親，漢朝孱弱只得將其送出。昭君行至漢匈交界處，投黑水自盡。元帝思念昭君，夜聞雁鳴，倍添痛楚。　　8、鄭光祖與《倩女離魂》　　《倩女離魂》是一出離奇的愛情戲。寫張倩女與王文舉相戀。王進京趕考，張的魂魄追隨他一同前去，并在京城同他生活了三年。后王攜妻回家探望，張之魂魄與身體才合而為一。　　9、楊顯之與《瀟湘夜雨》　　《瀟湘夜雨》是一出愛情悲劇，表現(xiàn)的是元代社會封建夫權(quán)對婦女的壓迫。崔通考中為官后不認前妻張翠鸞，反以逃奴之罪將其發(fā)配。張行至臨江驛，遇失散多年且身居高官的父親，得其父之助懲治了崔通，但最終還是與他言歸于好。　　10、紀君祥與《趙氏孤兒》 《趙氏孤兒》是一出歷史悲劇，歌頌的是正義對邪惡勢力前仆后繼的斗爭。趙盾一家為奸人屠岸賈所害，只遺一孤兒。有程嬰與公孫杵臼定計用程子換得孤兒活命，并交由程嬰撫養(yǎng)。十八年后，孤兒長大，殺屠為全家報了仇。（明清傳奇劇目）　　11、王濟的《連環(huán)記》　　《連環(huán)記》取材于《三國演義》，寫王允為除董卓，將侍女貂嬋先配董卓后許呂布，而使其父子反目，最終使呂布殺死董卓。京劇、晉劇中有《小宴》，即源于此劇。　　12、《寶劍記》與《林沖夜奔》　　《寶劍記》為明代劇作家李開先所作傳奇戲，取材于《水滸傳》，寫林沖事。林沖因被高俅陷害而上梁山，后他帶兵攻打京城，處死高氏父子，并接受了朝廷的招安。《夜奔》為其中一折，表現(xiàn)林沖雪夜上梁山事。　　13、《水滸記》與《活捉》　　《水滸記》，取材于《水滸傳》，寫宋江故事。梁山頭領(lǐng)晁蓋寄給宋江的信為其妾閻惜姣得去，閻以此要挾宋江寫休書要改嫁張文遠，宋怒而將其殺死。宋江因此獲罪，但被梁山好漢救上山去。閻惜姣也將張文遠索了命去。現(xiàn)在常演的昆曲《活捉》、京劇《殺惜》均源于此劇。　　14、《義俠記》與《武松打虎》　　《義俠記》，沈王景作。取材于《水滸傳》中武松故事，從打虎起到梁山結(jié)義受招安止。所不同的是其中又加入了武松與妻子賈氏的離合情節(jié)。現(xiàn)在常演的有《打虎》、《游街》、《戲叔》、《挑簾》、《裁衣》等。

　15、湯顯祖的《牡丹亭》　　《牡丹亭》，湯顯祖所做傳奇“臨川四夢”之一。寫少女杜麗娘在夢中與書生柳夢梅相愛，夢醒后憂郁而亡。三年后，杜麗娘鬼魂與柳夢梅相見，因情而復生，并與柳結(jié)為夫婦。最后柳考中狀元，團圓結(jié)束。現(xiàn)在昆曲常演其中的《游園》、《尋夢》、《拾畫》、《叫畫》等出。　　16、《玉簪記》與《秋江》《玉簪記》，高濂作。寫書生潘必正寄住于妙貞觀中，與觀中道姑陳妙常互生愛慕。觀主覺察，逼潘去京城應(yīng)試，陳追至江上送別。后潘考中，娶陳團圓。現(xiàn)常演其中的《琴挑》、《偷詩》、《秋江》等。17、李玉的“一、人、永、占” 　　李玉以《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團圓》和《占花魁》四劇聞名于世，最著名的是《一捧雪》。寫湯勤垂涎莫懷古之侍妾雪艷，慫恿嚴世蕃謀奪莫家寶杯“一捧雪”，致使莫全家抄斬，莫懷古因莫成替死而幸免于難。雪艷伺機將湯勤刺死，而后自盡。后莫在戚繼光幫助下沉冤得雪。現(xiàn)多演《審頭刺湯》。　　18、洪升的《長生殿》　　《長升殿》取材于唐白居易的長詩《長恨歌》，寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事，其中又穿插了安祿山謀反，郭子儀平叛等情節(jié)，最后以二人月宮團圓為結(jié)束。現(xiàn)在昆曲多演《小宴》、《哭像》、《聞鈴》等出。　　19、昆曲《十五貫》　　昆曲《十五貫》據(jù)清代劇作家朱素臣的同名傳奇改編，1956年演出時被周總理稱為“一出戲救活了一個劇種”。寫婁阿鼠偷走油葫蘆15貫錢并將其殺死，縣令過于執(zhí)憑熊友蘭所有的十五貫錢判定其為殺人兇手。知府況鐘監(jiān)斬時發(fā)現(xiàn)其中有冤情，重新審理此案，拿獲了真兇。　　20、昆曲《鐘馗嫁妹》　　昆曲《鐘馗嫁妹》源自清傳奇《天下樂》。寫終南秀士鐘馗應(yīng)試因貌丑而落第，憤而自盡，被玉帝封為捉鬼大神。他感友人杜平葬其尸骨，將己妹許配于他，并親帶鬼卒送妹與其完婚。　　21、明清傳奇的壓卷之作棗《桃花扇》　　《桃花扇》，清代劇作家孔尚任做，寫名妓李香君與名士侯方域的愛情經(jīng)歷，二人經(jīng)歷悲歡離合，最終在國破家亡之際見面于道觀中，從此參透了世間俗事，各自入道。此劇在描寫男女愛情之余，又穿插了南明滅亡的整個過程，“借兒女之情，寫興亡之感”，表明了作者對明朝的懷念和歷史的思考。　　22、傳奇《雷峰塔》與京劇《白蛇傳》　　清傳奇《雷峰塔》，方成培作，寫許仙與白蛇的愛情故事。其中包括了 “端陽”、“盜草”、“水斗”、“斷橋”等大家所熟知的情節(jié)，但以許仙白蛇二人成仙團圓結(jié)束。京劇《白蛇傳》在此劇基礎(chǔ)上改編，保留了基本情節(jié)。傳統(tǒng)本以許仙之子許仕林考中狀元后祭塔，全家團圓為結(jié)束。田漢改編本則將結(jié)局設(shè)計為青蛇火焚雷峰塔，救出白蛇。

（二）、京劇劇目 23、《鍘美案》與包公戲 《鍘美案》又名《秦香蓮》，寫陳世美考中狀元招為駙馬，不認前妻秦香蓮反欲將其害死。包拯對其百般勸告不聽，最后將其鍘死，以正國法。該劇同其他包公戲一樣，表現(xiàn)了人們心目中的清官包拯鐵面無私，剛正不阿的品質(zhì)，表現(xiàn)了人們對政治清明的向往。 24、《楊門女將》與楊家將戲 “楊家將”一直為世人所尊仰，為其忠心為國、舍生取義。所以，戲曲中表現(xiàn)“楊家將”故事的戲也最為人們所歡迎，如《四郎探母》、《李陵碑》、《穆桂英掛帥》等。《楊門女將》改編自揚劇傳統(tǒng)戲《百歲掛帥》，寫西夏王文犯宋，佘太君不顧年邁，率穆桂英等楊家女將出征，大敗敵軍。 25、《群英會·借東風·華容道》與三國戲 京劇中“三國”戲有很多，從《捉放曹》到《鐵龍山》，一直可以將整部《三國演義》用京劇的形式敘述下來。《群英會·借東風·華容道》又稱“群·借·華”，是三國戲中的經(jīng)典。描寫孫劉聯(lián)合破曹，火燒赤壁事。“群”，即蔣干盜書；“借”，即諸葛亮借東風，“華”，即曹操敗走華容道，關(guān)羽義釋曹操。中間又穿插了草船借箭、橫槊賦、周瑜施苦肉計等情節(jié)。 26、《失街亭·空城計·斬馬謖》與諸葛亮戲 《失街亭·空城計·斬馬謖》，亦取材于《三國演義》，又稱“失·空·斬”，是一出與諸葛亮有關(guān)的戲。這出戲里體現(xiàn)的是諸葛亮的智勇與大義。諸葛亮命部將馬謖把守街亭，他卻因輕敵而將城失守；司馬懿奪街亭后，帶兵直奔諸葛亮所在的西城，而此時西城已無能戰(zhàn)之兵將，諸葛亮只得用空城之計退走司馬大軍；后諸葛亮斬馬謖以正軍法。 27、《鬧天宮》與猴戲 京劇中描寫孫悟空的戲有很多，如《鬧天宮》、《十八羅漢斗悟空》、《女兒國》、《盤絲洞》等，所表現(xiàn)的多是悟空的機智、勇敢和詼諧，其中最熱鬧也最好看的，當屬《鬧天宮》。此劇原名《安天會》，后翁偶虹對其進行改編，名為《鬧天宮》，為李少春首演。寫孫悟空被封齊天大圣后，因王母舉辦蟠桃會未曾邀請他，一氣之下大鬧蟠桃會。玉帝派天兵天將前去花果山捉拿，反被他打敗。 28、《李逵探母》與李逵戲 李逵在梁山好漢中是一個重情重義的人，身上所洋溢的是粗豪爽利，如《丁甲山》、《黑旋風李逵》等戲表現(xiàn)的正是他的豪氣干云；但他同時也是一個感情非常細膩的人，這便是《李逵探母》所表現(xiàn)的。李逵在梁山上本過著無憂無慮的生活，忽然想起在家中受苦的母親，決定下山探母。李逵背母回轉(zhuǎn)山寨，路過沂嶺，他為母去尋水，母親為虎所傷。李逵悲憤異常，殺死四虎，哭祭母親一番，回山而去。劇中有一段李逵見母后所唱之“打花巴掌”歌謠，感情真摯，聞之令人落淚。29、《紅樓二尤》與紅樓戲 《紅樓夢》作為四大古典名著之一，也成為京劇所樂于表現(xiàn)的內(nèi)容，因為它所具有的濃郁的古典氣息。紅樓戲有《黛玉葬花》、《千金一笑》、《晴雯歸天》、《紅樓二尤》等。《紅樓二尤》寫賈璉瞞住王熙鳳，娶尤二姐為妾。柳湘蓮以鴛鴦劍為憑與二姐之妹三姐訂下婚約。后柳誤聽傳言，疑三姐不貞，三姐憤而自刎。二姐之事被王熙鳳知曉，她用計將二姐誆進榮國府，逼其自盡。此為荀（慧生）派代表戲。 30、《貍貓換太子》與連臺本戲 連臺本戲是中國戲曲的特有劇目，一般指一出戲分為若干本，連演許多天，以此來表現(xiàn)長篇故事，如評書一樣。這種形式最早在清宮中出現(xiàn)，20世紀20年代盛行于上海，現(xiàn)在仍存在。《貍貓換太子》寫宋時，劉妃與太監(jiān)郭槐用剝皮貍貓換去李妃所生太子，并向皇帝謊稱其產(chǎn)下妖怪，李妃被打入冷宮。劉妃又欲至太子于死地，幸為陳琳、寇珠救下，送到八王府撫養(yǎng)。劉郭二人火燒冷宮，李逃走，流落民間。十八年后，太子繼位。包拯路遇李妃，將其接回宮來，并懲治了劉郭二人。現(xiàn)常演的《遇皇后·打龍袍》即源于此。 31、《霸王別姬》與梅派戲 梅（蘭芳）派代表劇目很多，其特點為雍榮華貴、歌舞并重，如《貴妃醉酒》、《黛玉葬花》、《天女散花》、《霸王別姬》、《宇宙鋒》等。《霸王別姬》是一出最能體現(xiàn)表演梅派特色的戲，尤以其中的“舞劍”聞名。此劇表現(xiàn)霸王被漢軍因于垓下，妃子虞姬為其歌舞以譴愁悶，而后以劍自刎。霸王悲痛異常，在突圍無望時亦自刎于烏江。該劇充滿英雄末路之悲哀。 32、《昭君出塞》與尚派戲 尚（小云）派以剛健雄美為表演特色，他的代表劇目如《雙陽公主》、《失子驚瘋》（又名《乾坤福壽鏡》）、《昭君出塞》等均是這種特色的最佳體現(xiàn)者。《昭君出塞》是一出歷史劇目，寫王昭君為漢與匈奴的友好而出塞和親的故事。是一出歌舞并重的戲。 33、《鎖麟囊》與程派戲 程（硯秋）派的表演以外柔內(nèi)剛為特色，演唱剛悠咽婉轉(zhuǎn)、以音行字、如斷似連。程派戲以塑造貧寒女子為主，表現(xiàn)她們?nèi)崛醯纳眢w內(nèi)所蘊含的不屈的力量，如《六月雪》中的竇娥，《荒山淚》上的張慧珠等。而《鎖麟囊》卻是一個例外，他所塑造的是一個大家之女薛湘靈。她出嫁時路遇與她同日出嫁的貧女趙守貞，贈其鎖麟囊為生活之資。六年后，她因水患與家人失散，受雇于一盧姓人家。這家主婦即為趙守貞，她未忘舊恩，待薛為上賓，并促其全家團圓。此劇中一段“春秋亭外，風雨暴”成為家喻戶曉之千古絕唱。 34、《紅娘》與荀派戲 荀（慧生）派以善于塑造小家碧玉、妙齡少女為長，如《拾玉鐲》之孫玉姣、《鴻鸞禧》之金玉奴、《紅樓二尤》之尤三姐、《花田錯》之春蘭、《紅娘》之紅娘等，其嬌稚嫵媚，令人憐愛。《紅娘》取材于元雜劇《西廂記》，只是荀慧生將紅娘作為了這出戲的主角。她幫助張生與鶯鶯傳書遞簡，以巧言辯駁老夫人，最終促成張崔二人之好事。紅娘之活潑俏俐、熱情大方在此劇得到完美的體現(xiàn)。35、《赤桑鎮(zhèn)》與裘派戲 裘盛戎是20世紀最有影響的京劇花臉演員，有“十凈九裘”之稱，他開創(chuàng)了一種韻味醇厚的京劇花臉演唱方式，重感情、重行腔；而且他還是個技藝全面的演員，在他的代表劇目中有“唱功戲”，如《鍘美案》、《銚期》，有唱做兼重的戲，如《連環(huán)套》。他善演包公戲，而《赤桑鎮(zhèn)》表現(xiàn)的是包拯剛正之中亦有柔情的一面，裘盛戎演來絲絲入扣。包勉為其嫂之子，因貪贓枉法，被包拯鍘死。其嫂吳妙貞來到赤桑鎮(zhèn)興師問罪。包拯對其曉以大義，最終說服其嫂。此劇以花臉與老旦的對唱見長。

36、《四進士》與麒派戲 周信芳，藝名麒麟童，是位在京劇史上很有影響的老生演員。他的表演剛健、嗓音沙啞但很有力度，善于表現(xiàn)身具正氣之人。如《四進士》之宋士杰、《坐樓殺惜》之宋江、《義責王魁》之王中、《海瑞上疏》之海瑞等。《四進士》之名，源于劇中出現(xiàn)毛朋、田倫、顧讀、劉題四位進士。寫姚庭梅被其兄庭椿及嫂田氏害死。其妻楊素貞告官，縣令劉題不理民詞。素貞又被賣與楊春。二人結(jié)為兄妹，并遇毛朋私訪，代寫狀紙。宋士杰認楊為義女，代其告狀。宋在獲知田氏弟田倫向顧讀行賄事后，命楊春上訴于巡按毛朋，終將劉、田、顧告倒，替楊氏伸冤。 37、《九江口》 《九江口》，寫元末陳友諒與張士誠聯(lián)姻，夾攻朱元璋。張子張仁被朱所擒。華云冒充張仁詐親，被元帥張定邊識破，苦勸陳不聽，反被罷職。陳引兵中伏，全軍覆沒。張定邊在九江口駕舟接應(yīng)，救陳脫險。此劇為袁世海、葉盛蘭首演于20世紀50年代。 38、《將相和》 《將相和》，翁偶虹等創(chuàng)作于1950年，袁世海、李少春；裘盛戎、譚富英均曾出演過其中的藺相如和廉頗。本劇取材于《史記·廉頗藺相如列傳》，由“完璧歸趙”、“澠池之會”“廉頗負荊”三部分組成，表達了團結(jié)于國家大局之重要的主題。 39、《野豬林》 《野豬林》，取材于《水滸傳》，1950年由袁世海、李少春據(jù)原楊小樓的演出本改編，并已拍成電影。寫林沖被高俅陷害充軍滄州，行至野豬林，解差要將其害死，被魯智深解救。林沖受命看守大軍草料場。高又派陸謙等人火燒草料場，欲置林沖于死地。林沖殺死陸謙等人，乘雪夜上了梁山。其中“大雪飄，撲人面”一段為此劇經(jīng)典唱段。 40、《智取威虎山》 《智取威虎山》，現(xiàn)代京劇。上海京劇院首演。寫人民解放軍為消滅盤距在威虎山的殘匪，派偵察員楊子榮假扮土匪打入匪巢，取得匪首座山雕的信任，乘山上設(shè)“百雞宴”為座山雕慶壽時，里應(yīng)外合，一舉將其殲滅。劇中的“打虎上山”為經(jīng)典。 41、《紅燈記》 《紅燈記》，取材于同名滬劇，中國京劇院首演。寫抗日戰(zhàn)爭時期鐵路工人李玉和為保護密電碼被捕，鳩山又抓來其母及女兒鐵梅進行脅迫，李仍不屈服。后他與其母被殺，鐵梅在群眾幫助下完成了送密電碼給游擊隊的任務(wù)。劇中的“提籃小賣”、“我家的表叔數(shù)不清”等均為家喻戶曉的唱段。 42、《沙家浜》 《沙家浜》，據(jù)滬劇《蘆蕩火種》改編。寫抗日戰(zhàn)爭時期，新四軍傷病員在沙家浜休養(yǎng)，在阿慶嫂、沙奶奶等人掩護下躲過敵人的搜捕。后新四軍東進，他們配合大部隊，殲滅了敵人。其中的“智斗”一場最為人所熟知。43、《奇襲白虎團》 《奇襲白虎團》，描寫抗美援朝時期，為打擊敵人的王牌軍“白虎團”，我軍特派偵察排長嚴偉才帶領(lǐng)一個偵察班深入敵軍內(nèi)部，一舉搗毀了“白虎團”團部。此劇由山東京劇院首演，是一出武生行唱做并重的現(xiàn)代戲。 44、《杜鵑山》 《杜鵑山》，寫雷剛占據(jù)杜鵑山與敵作戰(zhàn)，屢屢失敗。共產(chǎn)黨派柯湘與之合作。她戰(zhàn)勝了叛徒溫其久的挑撥離間，讓雷剛認識到自己的錯誤，在斗爭中成熟起來。劇中的著名唱段是“家住安源”。 45、《徐九經(jīng)升官記》 《徐九經(jīng)升官記》，以丑角為主。寫劉鈺與李倩娘自幼訂婚，后劉從軍并拜安國侯為義父。皇親尤金久慕倩娘美色，將其搶到府中，劉聞知又將其搶回。兩家官司打到徐九經(jīng)處，徐憑計終使有情人得成眷屬，己則棄官歸隱。此劇由湖北京劇院首演，朱世慧飾演徐九經(jīng)。 46、《曹操與楊修》 《曹操與楊修》，寫三國時期，曹操聘楊修為倉曹主薄，與孔文岱一起為其籌備軍糧馬匹。由于公孫涵的挑撥，曹殺孔，卻以夢中殺人搪塞楊。楊屢試之，曹執(zhí)意不肯認錯。曹楊嫌隙日深。后楊阻曹出兵斜谷，曹以擾亂軍心之罪斬之。此劇對曹操這個“亂世之奸雄”有了重新的認定。 47、《駱駝祥子》 《駱駝祥子》，據(jù)老舍同名小說改編。寫人力車夫祥子以多年的積蓄所買的新車遭搶，又被車廠主劉四爺之女虎妞引誘上鉤，無法掙脫。劉四將二人逐出，虎妞難產(chǎn)而亡。祥子失去了最啟碼的生活理想，精神的毀滅使其成為行尸走肉。該劇有“洋車舞”、“醉舞”等戲曲化的精彩表演。

（三）、評劇劇目 48、《花為媒》 《花為媒》，評劇創(chuàng)始人成兆才編劇。該劇中的“報花名”為評劇名段。該劇寫書王俊卿傾心于表姐李月娥，拒娶家長包辦之張五可。媒婆阮媽讓其表弟賈俊英代為相親，二人相悅，以花為媒。后幾經(jīng)誤會，王俊卿、李月娥，賈俊英、張五可終于雙雙成親。該劇為中國評劇院新鳳霞、趙麗蓉首演，已拍成電影。 49、《楊三姐告狀》 《楊三姐告狀》，評劇創(chuàng)始人成兆才編劇。寫民國初期，楊二姐被丈夫高占英害死，對外謊稱病死。二姐之妹楊三姐查得真情，到灤縣狀告高占英，敗訴。她又告到天津，在檢察廳楊廳長的幫助下，將高占英繩之以法。該劇為新鳳霞代表劇目。 50、《劉巧兒》 《劉巧兒》，評劇現(xiàn)代劇目。寫抗日戰(zhàn)爭時期，邊區(qū)姑娘劉巧兒由其父做主許給本村財主王壽昌。劉不從，私與青年趙振華相愛。劉父告到縣政府，馬專員斷案，終使巧兒婚姻得諧。此劇為新鳳霞代表劇目，有諸多知名唱段，如“巧兒我自幼兒許配趙家”、“采桑葉”等。（四）越劇劇目 51、《梁山伯與祝英臺》 《梁山伯與祝英臺》取材于凄美纏綿的梁祝愛情故事，寫祝英臺女扮男妝到書院讀書，與梁山伯相愛。但由于門戶相差懸殊，她被迫嫁與馬文才，山伯聞之愁病而死。英臺在出嫁途中，到山伯墳前拜祭，墳開，英臺跳入墳中。二人化蝶翩翩起舞。該劇最知名的為“十八相送”和“樓臺會”。小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的某些音樂素材也源于此劇。 52、《紅樓夢》 《紅樓夢》，取材于古典名著《紅樓夢》，主要表現(xiàn)寶黛愛情故事，其中有大家所熟知的“黛玉葬花”、“寶黛讀西廂”、“黛玉焚稿”、“寶玉哭靈”等情節(jié)，最后以黛玉魂歸離恨天，寶玉拋卻榮華離家去，只剩下白茫茫一片大地真干凈。 53、《祥林嫂》 《祥林嫂》取材于魯迅小說《祝福》，寫祥林嫂年輕守寡，被賣與賀老六為妻。她想法逃至魯四爺家?guī)凸ぃ瑓s被抓回。不久，賀病死，孩子也被狼叼走了。她又回到了魯家，卻被視為不祥之物，除夕之夜，她慘死在風雪中。該劇為袁雪芬首演。 54、《五女拜壽》 《五女拜壽》，寫楊繼康做壽，五個女兒女婿前來祝壽，因養(yǎng)女三春及婿鄒應(yīng)龍禮薄，楊甚不悅。后楊因事獲罪，投靠各女均受拒，唯三春夫婦將其收留。后鄒中舉，楊亦沉冤得雪，因前情不認眾女而只親三女。 55、《西廂記》 《西廂記》，取材于王實甫的同名雜劇，故事大至相同，只是將劇中的主要人物定為張生，故事結(jié)局在長亭送別。該劇由著名越劇演員茅威濤主演，全劇洋溢著一種古典的美，在歡快、喜悅中浸染著凄涼，將越劇的柔美凄切特色運用得淋漓盡致。（五）、黃梅戲劇目 56、《天仙配》 《天仙配》，取材于民間傳說中七仙女與董永的愛情故事，由黃梅戲表演藝術(shù)家嚴鳳英主演。七仙女難耐天上的孤寂生活，偷偷下凡，與憨厚的董永結(jié)婚，過著清貧但幸福的生活。不想此事被玉帝得知，譴天將把七仙女拿回天上，將一對好夫妻生生拆散。劇中有許多唱段為大家所熟知，如“樹上的鳥兒成雙對”等。 57、《牛郎織女》 《牛郎織女》取材于民間關(guān)于牽牛星與織女星的傳說。寫天上的織女因厭倦了天宮的生活，下凡嫁給了樸實憨厚的牛郎，生下一雙兒女。后來，王母將織女拿回天上，牛郎亦追上天來。王母用頭上銀簪劃出一道銀河，將二人阻在兩岸，只許他們每年七夕相見一次。 58、《女駙馬》 《女駙馬》寫馮素珍與李兆廷素有婚約，馮父悔婚，陷李于獄。馮為救李，女扮男妝進京趕考，中狀元后又被招為駙馬。在洞房，馮向公主說了真情。公主原諒了她并在金殿為其求情，使皇帝赦了她的罪，又促她與李完婚。此戲已拍成電影，嚴鳳英主演。“為救李郎離家園”是劇中著名唱段。（六）、豫劇劇目 59、《穆桂英掛帥》 《穆桂英掛帥》寫北宋時，西夏犯境。校場比武，楊文廣刀劈王倫奪魁。朝廷欲以其母穆桂英為帥。穆已歸隱，對宋王也心灰意冷。佘太君勸其要以大義為重，穆終于掛帥出征。此為馬金鳳代表劇目，“轅門外三聲炮如同雷震”一段堪稱經(jīng)典。 60、《花木蘭》 《花木蘭》取材于北朝敘事詩《木蘭辭》，表現(xiàn)花木蘭替父從軍的故事，為著名豫劇表演藝術(shù)家常香玉的代表劇目。劇中有很多著名唱段為廣大觀眾所熟知，如“誰說女子不如男”等。 61、《朝陽溝》 《朝陽溝》寫“上山下鄉(xiāng)”運動開展時期，城市姑娘銀環(huán)到朝陽溝勞動，并與歸地青年栓寶結(jié)婚，遭到她母親的反對。后來在當?shù)厝罕妿椭拢f服了她母親，在農(nóng)村扎下根來。此劇已拍成電影。該劇中知名唱段也很多，如“親家母，你坐下，咱們說說知心話”一段。 62、《七品芝麻官》 《七品芝麻官》，又名《唐知縣審誥命》寫知縣唐成不畏一品誥命夫人的淫威，公正地審理其子打死人一案，替民女林秀英伸了冤，將誥命夫人治了罪。此劇為牛得草首演，已拍成電影。（七）、其他劇種劇目 63、晉劇《打金枝》 《打金枝》是晉劇傳統(tǒng)劇目。寫唐代汾陽王郭子儀壽辰，其子郭曖之妻升平公主以其尊貴不肯親來祝壽。郭曖氣急，打了她一掌。公主向唐王告狀，郭子儀綁子上殿請罪。唐王百般勸慰，使夫妻和好。此劇為晉劇女須生丁果仙的代表劇目。 64、呂劇《李二嫂改嫁》 《李二嫂改嫁》是一出宣傳新婚姻法的呂劇現(xiàn)代劇目，寫農(nóng)村青年寡婦李二嫂同青年張小六相愛，但遭到婆婆的強烈反對。后在村干部和群眾的幫助下，李毅然和立功回來的張結(jié)為夫妻。此劇為郎咸芬首演，已拍成電影。 65、淮劇《金龍與蜉蝣》 《金龍與蜉蝣》，淮劇新編劇目。寫王子金龍?zhí)与y時與民女金鳳生下一子后離去。玉鳳遣子蜉蝣尋父，做了皇帝的金龍以為他是大將牛牯之子而將其閹割。玉鳳到來，金龍才知他為己子。后他因蜉蝣不從自己將其殺死，他也被其孫孑孑刺死，在臨死前封孫為王。這是一部涉及倫理層面的悲劇。 66、莆仙戲《春草闖堂》 莆仙戲《春草闖堂》是一出輕喜劇，極富于生活氣息。后被移植為京劇，由劉長瑜主演。此劇中的“花轎舞”已成戲曲舞臺上的經(jīng)典。該劇寫相國小姐李半月被吳獨調(diào)戲，薛玫庭失手將其打死。丫環(huán)春草在公堂假認薛為婿，知府胡進信以為真。后春草又篡改相國書信，胡進將薛禮送進京，相國只得認其為婿。 67、河北梆子《蝴蝶杯》 《蝴蝶杯》，河北梆子傳統(tǒng)劇目。寫縣令田云山之子玉川打死總督盧林之子，遭追捕藏于胡鳳蓮船內(nèi)，二人以田家蝴蝶杯為憑訂下婚事。盧林欲斬田云山，得鳳蓮冒死相救。玉川投軍，助盧敗敵，盧以女妻之。最終一夫二妻團圓。秦腔、晉劇中也有此劇。 68、川劇《芙奴傳》 川劇傳統(tǒng)劇目。寫杭州知府蘇冉為娶民女陶芙奴為妻，誣其父為盜并關(guān)入牢中，逼死其母。陶將其身世編成傳記，為太湖英雄得悉。他們殺死知府，使陶全家團圓。 69、川劇《死水微瀾》 《死水微瀾》，根據(jù)李吉力人同名長篇小說改編。寫鄧幺姑嫁到成都，丈夫卻是一個傻子。她與老表羅德生互生愛慕。由于羅參加了義和團，被官府輯拿而逃走。鄧也因此受到牽連。為了保全丈夫性命，她被迫改嫁與官府和洋人都有關(guān)系的顧天成。 70、川劇《中國公主圖蘭朵》 川劇《中國公主圖蘭朵》，據(jù)意大利普契尼同名歌劇改編。寫公主杜蘭朵要憑三道題招婿，答對者為東床，答錯者斬首。沒落公子無名氏憑借自己的智慧答出了三道題，但公主卻不愿認輸。公主為了得到無名氏來歷，對無名氏的貼身侍女柳兒施以酷刑，最后柳兒自盡。無名氏認清了杜蘭朵美麗外表下的冷酷，毅然離去。杜蘭朵也意識到自己的錯誤，離開皇宮隨無名氏而去。 71、婺劇《僧尼會》 《僧尼會》為婺劇傳統(tǒng)劇目，寫小和尚、小尼姑難以忍受佛門清規(guī)的束縛，趁各自師傅不在山上，偷下山來。二人在山路上相遇，一見生情，相約共同下山。該劇極富生活情趣，詼諧幽默，有很多特有的表演，如小和尚的“耍素珠”等。 72、婺劇《牡丹對課》 《牡丹對課》為婺劇傳統(tǒng)劇目。寫呂洞賓游戲人間，見一寫有“萬藥俱全”招牌的藥店，便欲以幾味怪藥為難店主之女白牡丹，卻為她所戲弄。73、高甲戲《連升三級》 《連升三級》為高甲戲傳統(tǒng)劇目。寫無賴賈福古進京趕考，魏忠賢將其送入考場。主考為討好魏，定其為第一名。皇帝以假為真，又對其加官進爵。此劇諷刺了官場的腐朽與官員的昏聵。 74、高甲戲《金魁星》 《金魁星》，高甲戲新編劇目。寫有一賣花婆胡氏，為救助秀才王贊上京求取功名，夜入告老丞相、地方豪紳何大諒府中，得知何府千金何金蓮暗慕王贊，歡喜在心。她于何小姐房中誤拿一尊金制魁星像，暗置王家院中。王贊誤以為是天官賜福，將魁星拿至何府當鋪典當，以籌進京川資。何大諒以其為盜賊，拿到官府問罪。胡氏探牢、告狀、測字、闖堂，幾經(jīng)曲折，方救其出獄，并助其姻緣得成。該劇以女丑表演為主要特色，寓丑于美，以丑寫美，妙趣橫生。 75、粵劇《關(guān)漢卿》 《關(guān)漢卿》，根據(jù)田漢同名話劇改編。寫關(guān)漢卿因根據(jù)當時的冤案創(chuàng)作了《竇娥冤》一劇，觸犯了權(quán)臣阿和馬而入獄。演竇娥的歌妓朱簾秀亦遭監(jiān)禁。后阿為人所刺，關(guān)獲釋，與感情日深的朱分別，孤身南下。 76、湖南花鼓戲《劉海砍樵》 《劉海砍樵》寫劉海每天上山砍柴奉母。山中狐精愿以身許之。劉告其家貪，狐精甘守貪賤，二人遂結(jié)為夫婦。該劇載歌載舞，是一出熱鬧的湖南民間小戲。

2. 甘南草原朋友圈文案

心中有光，豁然開朗。

這里鐘聲空靈，濤聲久遠。樹上的祈愿帶，掉落的松塔，草木上的露水，都是最美的風景。

任憑霧氣化雨淅淅瀝瀝，也不在乎。不必強求什么，只是在這里走一走，就看見了它的險奇和秀美

在甘肅人的食譜里，羊肉絕對是最出彩的一頁。

甘肅地域遼闊，無論是甘南藏綿羊、曾是貢品的臨夏袍地羊還是蘭州大尾羊、武威小尾寒羊，或者是白銀灘羊、河西黑山羊、絨山羊。作為地道本地羊，肉質(zhì)鮮嫩無膻味，怎么做都好吃

但對舌尖上的極致追求，不同羊肉有不同做法。臨夏武威的羊肉脂肪適中，最好清水煮，做手抓或涮鍋，最大限度保留蛋白質(zhì)，只需簡單的佐料就鮮美無比。灘羊適合燜炒，配土豆、粉條，軟糯美味，山羊適合煎烤，配孜然、辣面，外焦里嫩香氣四溢。

一頭羊，從整化零，有一整只烤全羊和羊肉餃子羊肉包子，從前到后，有煮羊肉和烤羊尾，從外到內(nèi)，有烤羊皮和羊雜。

從西邊的河西走廊到東部的黃土高原，一路變著法兒吃過來你就會相信：甘肅的羊肉，果然，都好吃！

在甘肅不吃只羊，這個冬天就白過了。

天氣變冷的時候，整個甘肅就飄起羊肉的味道。

甘肅多樣的風土，養(yǎng)育了品種豐富的羊群，無論是河西堿草羊，隴東黑山羊，還是臨夏東鄉(xiāng)羊，民勤九尾羊。放養(yǎng)一夏后都已膘肥肉美。它們午夜入城，迎著刀子，走向肉鋪，最終走上甘肅人飯桌。

聰明的甘肅人懂得融合，激發(fā)羊肉的鮮美。如果問“甘肅哪里羊肉最好吃”，這沒有答案，因為哪里的都好吃。從最西邊的敦煌胡羊燜餅到最東邊的環(huán)縣清湯羊羔肉，一路吃來你就會發(fā)現(xiàn)：不管烤、煎、蒸、煮、燴、燜、鹵、燉、炒，甘肅人總能用最樸素的食材佐料，烹調(diào)可口地從頭到尾、從肉到骨、從內(nèi)臟到骨髓吃掉一只羊。

羊肉在滿足無數(shù)腸胃的同時，也逐漸成為一種文化基因滲透到每個甘肅人的精神世界。

黃河從遠古奔來，聚青藏高原磅礴之勢，攜黃土高原厚德載物，奔騰向前，蜿蜒纏繞在甘肅修長的版圖上。流經(jīng)甘南、臨夏、蘭州和白銀，大夏河、洮河、渭河等注入，沿途留下一幅幅美景畫卷，也留下開啟華夏文明的璀璨文化。沿黃流域人口和生產(chǎn)總值占全省80%左右，黃河賦予了甘肅太多。

甘南，壯麗旖旎的黃河在這里成河。“瑪曲”在藏語里就是“黃河”。草原、濕地，是黃河的饋贈。娘瑪寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不止，拉卜楞寺的誦經(jīng)聲不絕，一切，都是純凈的美好。

臨夏，中新世時代的古動物化石，新石器時代的馬家窯文化等熠熠生輝，唐蕃古道重鎮(zhèn)，有萬丈佛光，高臥炳靈。

蘭州，白塔山下中山橋，黃河水奔騰不絕，西北民謠灌進骨子。清晨的牛肉面飄香，夜晚的“曼哈頓”美輪美奐。

3. 甘肅旅行文案

體現(xiàn)我們甘肅人的責任心！只要我們科學應(yīng)對，積極配合，相信疫情馬上可以過去，作為一個甘肅人，不傳謠不信謠，積極參加核酸檢測，將病毒隔離在口罩外，隔離在它無法入侵的地方，做好防護，我們會很快迎來，霓虹甘肅，煙火人間，多彩甘肅，車水馬龍的，加油(? ??_??)?！

4. 甘南之旅文案

民間有句話，說你是吃百家飯長大的，不知褒義還是貶義。為何我成家后開始吃起百家飯了，性格使然還是命運安排？

記得小的時候跟父母去農(nóng)村老家連續(xù)待了半年，天天在奶奶家吃沒有油水的面條飯膩味了，就想著法子去村里其他家吃飯，因為我是村里來的稀有的甘南娃，只要隨便踏進那家門，那家就像迎接貴客一樣端出他們家最好的飯菜，這樣一家吃一頓，很快就把村子吃遍了，日子也很快到了回甘南的時間了。也許吃百家飯是命運使然。

5. 草原旅游的文案

今夜的草原有雨 王喆是民族唱法。 歌詞如下： 今夜草原有雨 作詞：宋青松 作曲：朝樂蒙 演唱：王喆 今夜的草原有雨 我就在氈房里等你 讓那些牛羊早些歸圈 炊煙是我約你來的消息 今夜的月光回避 我就在氈房里等你 把所有美麗全都點亮 窗口有我要敞開的秘密 今夜的草原有雨 馬頭琴一聲聲訴說情誼 我們就這樣相依相偎 讓我的心曖到你的心里 今夜的月光回避 我就在氈房里等你 把所有美麗全都點亮 窗口有我要敞開的秘密 今夜的草原有雨 馬頭琴一聲聲訴說情誼 我們就這樣相依相偎 讓我的心曖到你的心里 今夜的草原有雨 馬奶酒一杯杯壯著豪氣 我們就從此相親相愛 讓你的夢住進我的夢里 讓你的夢住進我的夢里

6. 草原風景文案

乘坐大巴沿著盤山路一路上行來到仙女山，游人到此，如登仙山，如進畫中，或者玩樂，或者覽勝，可謂飽餐秀色，回味無窮。

作為仙女山的“四絕”之一，這里的奇峰往往是突兀而起，山勢峻拔，充滿著陽剛，透露出豪放。如果說仙女山草原是心胸寬廣、性情溫柔的奇女子，那么這仙女山的奇峰，就是氣勢雄奇、頂天立地的大丈夫。而且，這些奇峰往往都有一段段美麗動人的神話傳說，使得這些沒有生命的冰冷的山石，變得生動鮮活、可親可近。

7. 甘南風景文案

郎木寺的夏天

正是20幾度初夏的模樣

山坡長滿了野花和青草

微風吹過山崗，讓人忍不住要躺在花叢

慵懶的伸個懶腰

閉上眼感受溫暖的陽光

舒服的想要睡一覺

早年，當人們還在九寨溝賞水的時候，國外一批徒步者已在郎木寺住下來，和朝圣者一道，在這雪山之中的茫茫草原上洗滌心靈，享受著世外靜怡的生活。

郎木寺風光旖旎，有幽靜的峽谷溪流，連綿的山峰，起伏的草原。這個時節(jié)，到處是風景，綠的樹枝，黃的藤刺，偶有青色的樹林，間或分布寺廟周圍，給藍天白云下的郎木寺增添了無窮的畫意。

小鎮(zhèn)中央，流淌著一條美麗的小溪，區(qū)區(qū)不足兩米寬，當?shù)厝藚s喚它為“白龍江”，白龍江將郎木寺一分為二，溪北屬于甘肅碌曲縣，溪南屬于四川若爾蓋縣。正所謂，站在甘肅望四川，亦或站在四川望甘肅。

8. 西藏草原文案

能夠來到高原看著這樣的藍天白云帶給自己的是內(nèi)心最大的一份震動，雖然是同一片天同一片云，但是似乎有了不一樣的味道。

9. 高原旅游文案

318川藏線素來有（隔山不同天，一天有四季）之說，一路一美景，一站一誘惑，一生的旅行傳奇。318，在普通人眼里只是一組數(shù)學，而在旅行者眼里，這是一條朝圣之路，從成都到拉薩2140公里，酸甜苦辣的艱辛，雪域高原帶來的缺氧，那種你覺得難以堅持走完全程的動搖，都是對你的嚴峻考驗，但那一路上的美景，神秘縹緲的日出，絢麗燦爛的夕陽，偉岸壯麗的貢嘎雪山，燦爛迷人的佛光，美妙的星空云海，絕美的林芝桃花，都是大自然給與我們的獎賞，有時間了走一趟吧，此生不悔。