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旅游掛經(jīng)幡,西藏哪里可以掛經(jīng)幡

發(fā)布時(shí)間:2024-07-02游玩攻略 5 次

旅游掛經(jīng)幡,西藏哪里可以掛經(jīng)幡

1. 西藏哪里可以掛經(jīng)幡

西藏山上掛彩旗是經(jīng)幡。

藏族人民對(duì)西藏的山水有著神一般的崇拜。他們?cè)谝装l(fā)生流石流或?yàn)?zāi)害的地方,掛上五顏六色的經(jīng)幡,以祈求平安!

瑪尼堆、經(jīng)幡、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、念珠、白色哈達(dá)等,是西藏最具地域特色的風(fēng)土人情。表現(xiàn)出藏族人民對(duì)大自然的敬畏之心,祈求大自然的護(hù)佑,保一方平安!

2. 經(jīng)幡可以掛在哪里

五色旗我個(gè)人的建議是最好不要往家里面掛了為好,俗話說得好,家里紅旗不倒,外面彩旗飄飄,雖然是你無意間掛的,自己也真的沒有那個(gè)意思啥的,但是就怕是別人亂說些什么,說不定還會(huì)取笑你的,所謂的說著無心聽著有意,這樣也很容易讓別人看笑話的

3. 拉薩掛經(jīng)幡最好的地方

這個(gè)叫“塔欽”(dar chen)巨型經(jīng)桿稱為”塔欽”,佛的經(jīng)旗桿,一根長(zhǎng)約10米的木頭上纏繞著僧俗各色人等獻(xiàn)給佛祖的印有經(jīng)文的經(jīng)幡、各色哈達(dá)等最為貴重的祀禮(豎立寺廟庭院或門前,掛新經(jīng)幡時(shí)不能取下舊經(jīng)幡,直接掛于舊經(jīng)幡上面,新舊經(jīng)幡的福德一起收到佛祖神靈的護(hù)佑。 豎“塔欽”乃非常隆重的宗教儀式,在藏族人信仰里其關(guān)系到一年一方平安、風(fēng)調(diào)雨順。

4. 藏歷新年為什么要掛經(jīng)幡

著名藏學(xué)大師根堆群培先生認(rèn)為經(jīng)幡產(chǎn)生于吐蕃時(shí)期,最初是立在門前的兵器長(zhǎng)矛,隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)幡從長(zhǎng)矛變成具有濃厚佛教色彩,五彩經(jīng)幡,藏語稱“塔窖”,將五彩布縫在“塔星”(意為柳樹枝)上,最后就制成了“五彩經(jīng)幡樹”。五彩經(jīng)幡,顧名思義有五種顏色:藍(lán)、白、紅、綠、黃。每種顏色都有著特定的含義:藍(lán)幡象征天空,白幡象征白云,紅幡象征火焰,綠幡象征綠水,黃幡則象征土地。作為福運(yùn)升騰的象征,更換經(jīng)幡是藏家人每年藏歷新年間的主要傳統(tǒng)活動(dòng)之一。這一天早上,村中的人穿上節(jié)日的盛裝,聚集在樓頂上,舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式,藏語稱“托隨”,意為在屋頂上進(jìn)行的祭神祈福儀式。

5. 西藏哪里掛經(jīng)幡最靈

海拔4200米。

納金山是從拉薩到達(dá)孜要翻越的一座山脈,距離拉薩市中心只有十幾公里,海拔高度4200米,從山腳到埡口的路程只有三四公里,可是海拔卻要上升四五百米,每年都會(huì)有很多藏傳佛教的信眾到這里掛經(jīng)幡祈福許愿,經(jīng)年累月,經(jīng)幡掛得鋪天蓋地,像洶涌澎湃的彩浪在山頂翻騰,且經(jīng)幡下面的山石都刻著字。

6. 西藏哪里可以掛經(jīng)幡呢

尼瑪堆。尼瑪堆是生活在青藏高原的藏民們用大小不一的石頭、石板和卵石壘成的“祭壇”,也被稱為“神堆”。“尼瑪堆”最初稱“曼扎“,為“曼陀羅”的意思。藏語稱“多本”(音譯“朵幫”)即壘起來的石頭之意。在西藏各個(gè)地區(qū)的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的插有小彩旗的尼瑪堆。 插在尼瑪堆上的小彩旗叫經(jīng)幡或者風(fēng)馬旗,是西藏高原上一道獨(dú)特的風(fēng)景。藏族人民認(rèn)為,掛上經(jīng)幡,風(fēng)每吹動(dòng)一次,就相當(dāng)于念了一次經(jīng)。 風(fēng)馬源于一種原始祭祀文化,主要由對(duì)動(dòng)物魂靈的崇拜而來。最初的風(fēng)馬是直接將羊毛系掛于樹枝草叢,如今在大大小小的瑪尼堆上仍可看到牛羊頭顱等物。藏族原始宗教認(rèn)為,山神是地方保護(hù)神,它無時(shí)無刻不在注視著本地區(qū)眾生的安全,常騎馬巡視轄區(qū),飄舞的經(jīng)幡保護(hù)一方水土和人畜平安。尼瑪堆即“朵幫”又分為兩種類型:“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。“阻穢禳災(zāi)朵幫”大都設(shè)在村頭寨尾,石堆龐大,而且下大上小呈階梯狀壘砌,石堆內(nèi)藏有阻止穢惡、禳除災(zāi)難、祈禱祥和的經(jīng)文,并有五谷雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛。   “鎮(zhèn)邪朵幫”大都設(shè)在路旁、湖邊、十字路口等處,石堆規(guī)模較小,形狀呈圓錐形,沒有階梯,右堆內(nèi)藏有鎮(zhèn)邪咒文,臺(tái)的石堆內(nèi)也藏有槍支刀矛。尼瑪堆的石塊、石板或卵石上大都刻有文字、圖像。內(nèi)容多是藏傳佛教的經(jīng)文、佛尊、動(dòng)物保護(hù)神、六字真言及各種吉祥圖案等。藏區(qū)人民無論喜慶生辰、逢年過節(jié),都要插掛五彩風(fēng)馬旗,象征著天、地、人、畜的和諧。甘肅、青海藏區(qū)還有在隘口與山頂放飛紙風(fēng)馬旗的習(xí)俗。適逢正月,寒風(fēng)勁吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的風(fēng)馬旗雪片般飄入云端愉悅天神。風(fēng)馬旗還有一項(xiàng)不易見到的功能,即遇有活佛尊者圓寂,家家戶戶須將房頂上的風(fēng)馬旗置放傾斜,以示致哀。細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn),藏族人每每將自己或逝者的手鐲、帽子、須發(fā)或一團(tuán)羊毛系于風(fēng)馬旗上,則是希冀能借助其力牽引升騰,而使運(yùn)氣增長(zhǎng),福星高隨。藏族非常看重風(fēng)馬旗,旅游者經(jīng)過這些地方時(shí)可往瑪尼堆上添加一些石頭,但切記不可亂動(dòng)和不敬。

7. 藏族掛的經(jīng)幡

彩帶是藏民們掛的,因?yàn)閽觳蕩遣孛駛兤砀5囊环N方式。

藏民們祈福最常用的方式就是念經(jīng),由于歷史原因,過去絕大多數(shù)藏民都是文盲,延續(xù)至今,仍有很多藏民沒有文化。對(duì)于沒有文化的藏民念經(jīng)就成了大問題,于是他們智慧地創(chuàng)造了掛經(jīng)幡,即彩帶。

有文化的藏民將經(jīng)文譽(yù)寫在綢布上,再用繩子串聯(lián)起來掛在山口風(fēng)大的地方,或是掛在寺廟倚靠的山坡上。還有的將寫著經(jīng)文的綢布縛在木桿上插在自家住房屋頂?shù)乃慕牵L(fēng)吹拂經(jīng)幡飄動(dòng),這是借助最最自然的力量幫助信眾們念經(jīng)祈福。

8. 西藏掛經(jīng)幡的地方

這是經(jīng)幡,一般較高海拔的雪山上都會(huì)掛的,表示是祈求平安吉祥的意思。

9. 西藏掛經(jīng)幡是什么意思

西藏經(jīng)幡,又叫風(fēng)馬旗,也有人叫祈愿旗。

是僧俗信眾精神世界與神靈交流的一種媒介物。

在路口堆掛風(fēng)馬旗,那是表達(dá)了過往行人對(duì)吉祥如意的渴望。

走在路上五顏六色的經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng),那幅景象真的很美。

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