1. 內蒙古旅游資源開發存在哪些問題

論述中國自然地理條件對旅游資源形成的有利影響

一、旅游資源的特點

我國民族地區的旅游資源，不僅是民族地區的重要社會財富，也是我國旅游資源寶庫中的重要組成部分。但由于民族地區偏遠的地理位置、特殊的自然環境、復雜的民族成分、曲折的發展歷史，其旅游資源自成一體，形成了與其他地方不同的一些特點。

（一）內容豐富多彩，有的旅游價值很高

民族地區的旅游資源，品種多樣，類型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個大類、十多個亞類中的全部、近百種細類中的絕大部分，民族地區都有。其中：有的是民族地區所特有，其他地區所沒有或很少有的，如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風沙地貌旅游資源、草原風光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動植物旅游資源、少數民族的民風習俗旅游資源等；有的雖然不是民族地區所獨有，但民族地區的品種質量和旅游價值都遠高于其他地區，在全國具有領先地位。如以黃果樹為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護區旅游資源、少數民族的特種工藝旅游商品等。

（二）民族特色鮮明

我國現有55個少數民族，在長期的發展演變中，都形成有各民族的歷史文化特色和社會風俗習慣，從物質文化到精神文化，如繪畫雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿易、服飾飲食、神話傳說、音樂舞蹈、戲曲藝術、節日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等，無不具有濃郁的民族風格。這些富有民族情趣、異地情調的景物或活動，都是其他地區不曾有的，形成了民族地區人文旅游資源的一大特色，對旅游者具有強烈的吸引力。

（三）地區之間差異顯著

不同地區自然風光的基調完全不同，如西北民族地區以沙漠、戈壁風光和雅丹地貌風光為特色；內蒙古地區以高原、草原牧區風光為特色；地處長白山地的延邊朝鮮族自治州境內冬季以林海雪原和銀色樹掛風光、夏季以火山地貌和高山湖泊風光為特色；云貴和廣西地區以巖溶地貌風光為特色；海南以熱帶風光和海濱旅游為特色。

不同民族地區的人文旅游資源也有很大區別。如民俗方面，各民族都有自己的獨特節日活動方式和生活習慣。信奉伊斯蘭教民族的節日內容、宗教藝術，與信奉佛教的民族不同；蒙古族的“那達慕”大會與傣族的“潑水節”和壯族的“三月三”時間、形式、內容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿葡萄的庭院等，都鮮明地體現出了本民族的建筑格調。各民族地區，由于自然資源的不同，形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細羊毛，內蒙古的麥飯石和草原蘑，廣西合浦的珍珠和花竹帽，云南的大理石和卷煙，貴州的茅臺酒和蠟染布，西藏的氆氌和藏羚角等。

不同民族地區，旅游資源的季節變化特點不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地，季節變化不很明顯，冬夏基本都可供游人觀光；而地處高緯度、高原地區的青藏、內蒙古草原與新疆、長白山的天池等地只能在短暫的夏季開展。人文旅游資源一般不具有季節性，但各民族的重大節日卻具有很強的時間性。

（四）構成不理想，組合不協調

整個民族地區，自然旅游資源與人文旅游資源兩大類之間、自然旅游資源和人文旅游資源內部各亞類之間，其構成組合都不夠均衡，影響旅游資源的價值。

總的來看，民族地區的自然旅游資源不僅種類全、品種多、內容豐富，而且在全國自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術觀賞價值和科學考察價值，領先于國內其他地區的同種類型。如全國已建立的300多個自然保護區中，絕大多數都在民族地區，各種類型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區。

相比之下，民族地區的人文旅游資源在全國的地位就顯得相形見絀。一是年代不夠久遠，缺乏“古”字；二是內容不夠奇特，缺乏“稀”字；三是與歷史上的名人名事聯系不夠緊密，缺乏“名”字；四是規模一般較小，缺乏“宏”字。總之歷史文化價值不太高，與自然旅游資源的地位不協調。如國務院兩次公布的62座歷史文化城中，民族地區僅有 7座，占11.7%；兩次公布的全國 242處重點文物保護單位中，民族地區僅有40處，占16.5%。

在自然旅游資源各亞類和細類的構成中，民族地區的登山活動資源、沙漠戈壁資源、草原風光資源等在全國的地位十分突出，但象地貌資源方面的“五岳”名山，佛教、道教圣地名山，風景名山；水體方面的名泉，園林湖泊，海濱海島；生物資源方面的名貴觀賞植物，人工動物園等，數量較少，質量也不很高，不如國內其他地區。而這些，又是最能吸引游客的資源。如全國的十大觀賞名花中，民族地區只有一種，即云南的山茶花。

在人文旅游資源各亞類和細類的構成中也有類似情況。民族風格、節日慶典、特種工藝品等方面在全國有著不可代替的地位，但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學、風味佳肴等方面，都缺乏價值很高的資源，不如國內其他地區。

（五）開發難度較大、開發深度不夠

旅游資源與其他資源一樣，必須經過開發才能發揮效益。開發利用是旅游資源實現多功能的前提和條件。這些條件對民族地區來說很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區的旅游資源一般分布在位置偏遠、交通不便、客源較少、區域經濟不發達、資金財力有限的地區。加上景點稀少、組合分散、地形復雜、施工條件差等，更增加了開發的難度。因此，少數接近內地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開發，如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等，其余的基本上還都沒有達到旅游的效益和旅游地建設的要求，可進入性太差。旅游資源開發難度大是民族地區發展旅游的很大障礙，是今后發展旅游規劃中必須認真對待的。

2. 內蒙古地區旅游資源的特色與優勢

可以看到天然雪，而不是人造雪

3. 內蒙古旅游資源發展現狀

內蒙古沙漠旅游資源豐富，有巴丹吉林沙漠，騰格里沙漠，烏蘭布和沙漠，庫布齊沙漠，毛烏蘇沙漠等等。產品以觀光旅游，探險旅游，生態旅游，沙漠體育館旅游為主。旅游最好的當屬三大沙漠，巴丹吉林沙漠，烏蘭布和沙漠，騰格里沙漠。歡迎來內蒙古沙漠旅游。體驗沙漠中美景帶來的快樂。

4. 內蒙古旅游業發展的有利條件

1、內蒙古積極推動特色農畜產品優勢區、優勢特色農畜產品產業帶、產業集群建設與區域公用品牌協同發展，品牌效應凸顯。

2、截至目前，內蒙古已有錫林郭勒草原肉羊、科爾沁牛、烏蘭察布馬鈴薯、河套向日葵等9個特色農產品優勢區獲得“中國特色農產品優勢區”認定，已認定呼和浩特市和林格爾縣奶牛、阿拉善盟阿拉善左旗阿拉善雙峰駝、通遼市開魯縣開魯紅干椒等10個內蒙古自治區特色農畜產品優勢

5. 內蒙古旅游資源開發存在哪些問題及建議

內蒙古旅游文化和旅游如何深度融合，我認為主要有以下幾點。

一是，必須要因地制宜，因色而宜。內蒙古旅游景點眾多，旅游資源豐富，但也要從實際出發，結合景區周圍特色，打造旅游產業。

二是要形成格局，完善景區升級改造。內蒙古地廣人稀，旅游景點分散，因此形成格局很有必要。

三是要妥善利用網絡等現代媒介做好宣傳。

6. 內蒙古旅游資源開發存在哪些問題及對策

（1）旅游資源在地域分布上十分廣泛。可以說，在地球上任意一點都有旅游資源分布。如在人口密集的陸地上有人們熟悉的各種自然、人文景觀，像黃山集地質遺產、文化遺產、自然遺產于一體。

城市有體現人類智慧的現代建筑，鄉村有濃郁的民俗及田園風光，人煙稀少的山區、沙漠，有原始、純樸的自然風光；在無人居住的陸地上則有人們不熟悉的特色景觀，如南極的冰雪；在海洋中有波濤洶涌的海浪和一望無際的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息萬變的氣象景觀。可以說，幾乎在地理圈范圍內的各個區域都有旅游資源的存在。

（2）旅游資源具有強烈的區域性。各種旅游資源既是自然環境的組成部分，同時又受到自然環境的影響與制約，從而使旅游資源產生區域性差異。如海島低地、熱帶風光、椰林竹樓、高山積雪、沙漠駝鈴等特色旅游資源，均與所處的自然環境有關。

不僅自然旅游資源受自然環境影響，人文旅游資源也在很大程度上由自然環境決定。人們在長期的生活與生產中，為了獲取適宜的生存條件，不得不順應自然、適應自然。因而，人類創造的各種人文景觀及文化遺產，也都受到了地理環境的影響，留下了區域特征的烙印。

以民居建筑為例，四合院、小胡同是老北京的標志，窯洞是黃土高原特有的民居，內蒙古牧區的牧民則主要居住帳篷與氈房，西南部潮熱地區的居民更喜歡所謂“吊腳樓”，等等，這些民居的特點都與生活地的自然環境特異性密切相關。

（3）旅游資源具有不可移動性。各種特色旅游資源一般都集中分布在與其地理環境、區域環境相適應的地區，具有強烈的地方色彩、區域特征。這正是旅游資源個性特征——不可移動性的體現。與這類地方色彩、區域特征相適應的是自然環境的個性特征，離開了個性特征，建立在特色、個性基礎上的內涵與吸引力將消失或者大大降低。

例如，把少量的秦兵馬俑運到外地去展出，由于數量有限，且脫離了兵馬俑博物館周邊地區強烈的“兵馬俑”氛圍，一方面，人們很難感受到深厚的歷史積淀，另一方面，由于數量上與兵馬俑博物館相去甚遠，人們根本無法感受兩千年前秦軍兵強馬壯、氣勢磅礴的陣容，體會秦始皇統帥百萬大軍“橫掃六合”、“北卻匈奴”、“南平吳越”，統一中國的宏偉業績。

再比如湖南、貴州地區少數民族的吊腳樓，作為景點被移造到其他地區后，游客通常很難理解為什么費那么大工夫建造似乎沒有什么用途、還要不停爬上爬下的小竹樓。這也是許多仿造旅游景點共同面臨的問題：仿真、逼真，甚至以假亂真，但由于缺乏區域環境的烘托氣氛，使游客難以感同身受。

因此，旅游資源的開發利用應遵循屬地原則，即在旅游資源地進行開發，而不是把資源遷移到其他地方，制造“人造景點”，為開發利用而開發利用。事實上，大量的旅游資源也是根本不存在遷移可能性的。

（4）旅游資源具有永續利用性。旅游產業之所以被稱為無煙產業、綠色產業、朝陽產業，就是因為旅游資源一般都具有永續利用性。對于大部分的旅游資源，在旅游過程中，旅游者一般不能將其像食物一樣地消耗掉。

如自然山水風光、城鎮風貌、名勝古跡、園林建筑等所形成的旅游資源，只是供旅游者參觀游覽，旅游者能帶走的也只是對它們的各種印象和美感，但絕無可能把這些旅游資源也帶走。再如黃山風景區的招牌——迎客松，盡管每年都有百萬計的游客觀賞、與之合影，但迎客松依然時時在迎客。由于這些資源不是實物消費形式的資源，因此，它們可以長期地為人們所利用。當然，也有少量的資源，如食品類的、消耗性的，在旅游活動中會被旅游者消耗掉，這在農家旅游中體現得較為明顯，這些消耗性資源需要進行自然繁殖、人工飼養、栽培和再生產來補充。

但是需要指出的是，長期使用也是相對的，在旅游過程中這類資源也會出現退化，甚至消失，因此即使是長期使用資源也必須進行可持續開發，如黃山風景區對各景點進行輪休，即每一個景點在接待游客幾年后就封閉一段時間，使該景點內的自然植被、生態環境能夠得以恢復。所以在開發利用中，需要重視通過各種保護措施，一方面減少其自然的、人為的破壞，另一方面進行生態恢復與環境保護等，延長資源的使用期限。

（5）旅游資源一般都具有一定的文化屬性。大多數旅游資源都具有一定的文化內涵或文化屬性特征，蘊藏著一定的科學性和自然的或社會的哲理。從這一層面上，旅游活動不能僅僅停留在休閑、獵奇的水平上，更應該將其視為一種文化交流活動，通過觀光、游覽、參與和體驗，在得到各種美的享受之外，還能豐富閱歷、增長見識。

例如，各種絢麗景色、博物館、遺址遺跡、經典建筑，除了增加人們的歷史文化知識外，還能激發人們探索自然奧秘的激情、激發人們的思維。所以通過旅游活動、通過欣賞美景，常常使一些思想者、文學家、藝術家、科學家產生一些思想火花，甚至創造出歷史。如唐代偉大的浪漫主義詩人李白，每到一處名山大川，都會因景而發，留下膾炙人口的景點詩篇。

旅游資源的文化內涵雖是吸引游人的一個重要方面，但要獲得這種文化享受，往往需要旅游者擁有較高的文化修養與精神境界。當然，旅游活動真正的內涵，實際上正是通過對景點的某些文化內涵的欣賞與領悟，找到旅游者與景點之間在心靈上的謀和點，是進行旅游增值開發的關鍵，也是旅游產業與旅游資源長期、永續可持續發展的關鍵。

因此，旅游開發不僅應深入研究旅游資源的文化內涵，而且更應采取一定的措施，使蘊涵于景觀的文化內涵充分地展現給旅游者，使其由單純的表面旅游演化為內涵旅游，從而增加旅游資源的吸引力。

7. 談談你對內蒙古旅游資源的認識

內蒙古地區橫跨我國的東西地帶，非常的狹長。所以從東到西就有阿爾山的原始森林。還有呼倫貝爾草原，錫林郭勒草原，渾身大哥沙漠，還有鄂爾多斯那邊的響沙灣。如果想玩水也有不少有漂流的地方，所以內蒙古自治區也是個有山有水有草原的地方，還能體驗駿馬馳騁在草原上，所以這都是內蒙古地區旅游資源的特色，還能夠體驗蒙古族的風情。

8. 內蒙古旅游資源整體特征

呼倫貝爾草原森林和濕地，包頭呼市的文化歷史，鄂爾多斯的沙漠，阿拉善的胡楊林和東風航天城