1. 棗莊市博物館地址

答：棗莊市博物館是1984年9 月正式建立的一座綜合類型的博物館。館址坐落在棗莊市南風景宜人的龍庭路56號。

博物館主要從事文物收藏、陳列、研究的業務工作。博物館主展大樓為仿古式現代建筑兩翼為二層建筑，中間三層，呈“工”字型。

建筑布局采用中國傳統主線引導法與現代園林建筑相結合，黃琉璃瓦覆頂，既有園林趣味，又顯得古樸壯觀。

博物館大門為仿古牌坊式建筑，金黃琉璃瓦覆頂，彩枋飛檐，門額嵌白色大理石，留有名人題刻。

院墻為傳統式仿古建筑，青瓦覆背，起伏延伸，宛若游龍。

主展樓前為綠化帶，花草樹木點綴其間。

西南角為二層建筑的辦公樓，呈曲尺狀，樓中設有辦公機構。

一樓為文物庫房、保管部、攝影室、館長辦公室等。

二樓資料室、會議室等。主展樓面積3320平方米，陳列面積2250平方米。共分九個展室。

2. 棗莊市博物館電話

開館時間：

周一閉館（法定節假日除外）；

周二至周日9:00——17:00 (16:00停止換票，16:30停止入館)

鐵道游擊隊紀念公園位于山東省棗莊市薛城區臨山路東首，是為了紀念由中國共產黨領導的、英雄的抗日武裝力量，隸屬于八路軍“一一五師蘇魯支隊”。

3. 棗莊市博物館地址電話

345省道到洪山口就可以，坐車的話坐到真愛，然后倒車滕州到善莊的車就到了

4. 棗莊市博物館開放時間

臺兒莊大戰紀念館座落在山東省棗莊市風景如畫的古運河畔的臺兒莊城西南郊，與大戰時的火車站隔河相望。占地34000平方米，總建筑面積6000平方米。館前三十八級臺階意味著一九三八年發生了震驚中外的中日臺兒莊大戰；二十四根立柱支撐著白色天棚，象征著中華民族頂天立地，永遠屹立于世界民族之林；紀念館館名由著名書法家啟功先生題寫；主體建筑物前方矗立著臺兒莊大戰紀念碑，碑名由原國防部部長張愛萍將軍題寫，碑文由全國人大常委會副委員長程思遠撰文、著名書法家權希軍書寫。整個紀念館融展覽館、書畫館、影視館、全景畫館為一體，氣勢雄偉，莊嚴肅穆。 具有歷史紀念價值．

5. 棗莊市博物館地址在哪里

第一名：青島市，104家

代表性博物館：青島市博物館（一級）、中國海軍博物館

青島博物館

第二名：濟南市，60家

代表性博物館：山東省博物館（一級，省文旅廳下屬事業單位）、濟南市博物館

省博物館

第三名：淄博，59家

代表性博物館：齊文化博物館、淄博市博物館

齊文化博物館

第四名：濰坊，50家

代表性博物館：濰坊市博物館（一級）、青州市博物館（一級）

青州市博物館

第五名：臨沂市，49家

代表性博物館：臨沂市博物館、銀雀山漢墓竹簡博物館

臨沂市博物館

第六名：濟寧市，45家

代表性博物館：孔子博物館（文旅廳下屬事業單位）、濟寧市博物館

孔子博物館

第七名：泰安市，42家

代表性博物館：泰安市博物館、東平縣博物館

泰安市博物館（岱廟）

第八名：煙臺市，37家

代表性博物館：煙臺市博物館（一級）、張裕酒文化博物館

煙臺市博物館

第九名：棗莊市，21家

代表性博物館：棗莊市博物館、滕州市博物館

滕州市博物館

第十名（并列）：日照市、濱州市、德州市、菏澤市，均有16家

日照市博物館

濱州市博物館

德州市博物館

菏澤市博物館

第十四名：聊城市，15家

代表性博物館：聊城中國運河文化博物館、孔繁森同志紀念館

聊城中國運河文化博物館

第十五名：東營市，13家

代表性博物館：東營市歷史博物館、東營市黃河文化博物館

東營市歷史博物館

第十六名：威海市，8家

代表性博物館：中國甲午戰爭博物院（一級）、威海市博物館

6. 棗莊博物館在什么地方

棗莊學院于2013年5月8日完成世界語博物館的建設并試開館，2013年11月16日正式開館。

世界語博物館展廳面積為680平方米，展廳有序廳（建館歷程）、柴門霍夫廳、國際廳、中國廳、地方廳、學術報告廳、李士俊紀念館、侯志平藏品陳列館、“聆聽世界語”和“說出世界語”多媒體互動體驗區和密集柜藏品室等。

博物館集中介紹了世界語博物館創建的過程、世界語的產生背景及國際語先驅、國際世界語協會、國際世界語大會以及世界語在各國的傳播情況，保留收藏了世界語珍貴圖書資料，通過多媒體互動技術，使參觀者近距離聆聽世界語和說出世界語。棗莊學院世界語博物館是目前世界面積最大、功能最全、亞洲第一、中國唯一的世界語專題博物館。

7. 棗莊山亭博物館

1.《太廟》年代: 清 作者: 乾隆左廟遵古制，未遑右社籌。入京神主奉，于沈故宮留。別現三官祀，閟堂一律修。五朝藏冊寶，名實正相投。

2.《登鳳凰樓再依李白鳳凰臺韻》年代: 清 作者: 乾隆謫仙當日事狂游，槌碎黃鶴夸風流。有無較版則且置，格高興逸吞山邱。故宮登樓名偶似，遠眺欲見蓬瀛洲。陡思我祖開創艱，守成予責增惕愁。

3.《次韻陸友仁吳中覽古》年代: 元 作者: 郯韶赤闌橋下記停橈，細雨菰蒲響莫潮。說與行人莫回首，故宮煙柳正蕭蕭。

4.《踏歌詞》年代: 唐 作者: 劉禹錫桃蹊柳陌好經過，鐙下妝成月下歌。為是襄王故宮地，至今猶自細腰多。

5.《憶長洲》年代: 唐 作者: 許渾香徑小船通，菱歌繞故宮。魚沉秋水靜，鳥宿暮山空。荷葉橋邊雨，蘆花海上風。歸心無處托，高枕畫屏中。

6.《山亭宴慢/山亭宴》年代: 宋 作者: 張先宴亭永晝喧簫鼓。倚青空、畫闌紅柱。玉瑩紫微人，藹和氣、春融日煦。故宮池館更樓臺，約風月、今宵何處。湖水動鮮衣，競拾翠、湖邊路。落花蕩漾愁空樹。曉山靜、數聲杜宇。天意送芳菲，正黯淡、疏煙逗雨。新歡寧似舊歡長，此會散、幾時還聚。試為挹飛云，問解寄、相思否。

7.《滿江紅登石頭城清涼寺翠微亭》年代: 元 作者: 張野翠微秋晚，試閑登絕頂，徘徊凝佇。一片清涼兜率界，幾度風雷貔虎。鐘阜盤空，石城瞰水，形勢相吞吐。江山依舊，故宮遺跡何處。遙想霸略雄圖，蟻封蝸角，畢竟無人悟。六代興亡都是夢，一樣金陵懷古。宮井朱闌，庭花玉樹，偏費騷人句。此情誰會，艫聲搖月東去。

8.《齊天樂·碧柯搖曳聲何許》年代: 宋 作者: 陳恕可碧柯搖曳聲何許，陰陰晚涼庭院。露濕身輕，風生翅薄，昨夜綃衣初翦。琴絲宛轉。弄幾曲新聲，幾番凄惋。過雨高槐，為渠一洗故宮怨。清虛襟度漫與，向人低訴處，幽思無限。敗葉枯形，殘陽絕響，消得西風腸斷。塵情已倦。任翻鬢云寒，綴貂金淺。蛻羽難留，頓覺仙夢遠。

9.《刨凍菜》年代: 現代 作者: 聶紺弩白菜隆冬凍出奇，明鐺翠羽碧琉璃。故宮盆景嵌珠寶，元夜花燈下隴畦。千朵鋤刨飛玉屑，一兜手捧吻冰姿。方思寄與旁人賞，墮地驚成破碗瓷。

10.《秋興，三疊前韻》年代: 近代 作者: 寧調元落日孤城萬柳斜，江山無復舊繁華。故宮真有金人淚，銀漢頻回帝子槎。一夜微霜飛木葉，數行清淚咽胡笳。芙蓉生在秋江上，何事開花又落花。

8. 棗莊薛城區博物館

秦漢新城博物館2024年對外開放

9. 棗陽博物館地址

棗陽不僅是劉秀的成長地，也是劉秀的發祥地，從這里開始，劉秀建立了東漢王朝。在棗陽，劉秀經歷了從皇族宗親、官家子弟淪落為布衣貧民的轉變過程，飽嘗了人世間的辛酸苦辣，由一個不諳世事的少年成為一個謹厚誠信、克勤克儉、雄才大略的青年，最后成長為一個驚世駭俗、叱咤風云的歷史偉人。在這片熱土上，劉秀留下的故事和他對故鄉的殷殷眷念之情，千百年來，一直被人們傳為佳話。

成長于棗陽

劉秀屬西漢皇族，文史典籍有翔實記載。《東觀漢記·帝紀一》說：“世祖光武皇帝，高祖九世孫，承文景之統。”《后漢書·光武帝紀》說：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也。”劉秀既然是漢高祖、文帝、景帝之后，又是怎么與棗陽淵源至深呢？《后漢書》作了解釋，“……元帝初元四年，徙封南陽之白水鄉，猶以舂陵為國名，遂與從弟鉅鹿都尉回及其宗族往家焉。”

由此可見，劉秀家族在其祖父一代已來到白水鄉。據有關部門考證，西漢末年，棗陽版圖內設有四縣，即北有湖陽縣，西北有棘陽縣，東有復陽縣，西南有蔡陽縣。關于白水鄉的方位，《水經注》記載：“光武帝舊宅在城東南40里即白水村，又曰皇村。”李賢為《后漢書》作注道：“光武舊宅在今棗陽縣東南，宅南二里有白水焉。”明朝正德二年，河南道御史袁仕和山西道御史李幫用立皇村寺碑，碑文中稱“皇村在棗陽東南四十里，圣龍襟其左，響水潭在其右，群山在其前，白水帶其后。”據此方位看，舂陵白水鄉即在今棗陽市吳店鎮。

據史料記載，西漢哀帝建平元年（公元前6年），劉秀出生在陳留郡濟陽縣（今河南省蘭考縣東北），他父親劉欽時任濟陽縣令。劉秀出生的時代是一個矛盾叢生、動蕩不安的時代，９歲時，父親去世，劉秀兄妹成了孤兒，生活無著，只好回到祖籍棗陽舂陵白水村，依靠叔父劉良撫養。“光武年九歲而孤，養于叔父良。”

在棗陽白水村，劉秀生活了近20年。在那里，他同族人、鄉親們一起日出而作，日落而息；他相親相助，“樂施愛人”，“勤于稼穡”；他還善于經營，每年夏、秋大忙以后，他便利用農閑時間，趕著毛驢把谷物等農產品運往新野、南陽銷售，增加收益。王莽天鳳年間，劉秀到當時全國的政治、文化中心長安求學，進入太學，拜中大夫許子威為師，專門攻讀《尚書》。但他絕不固守一經，而是通覽博學。

在天下未平、戰事頻起的時代，他也力爭做到一有空閑便學習和研討儒經文藝，“經學博覽，政事文辯，前世無比”。在長安，他大大開擴了眼界，也磨煉了心智，他非常關心時事、關心政治，“朝政每下，必先聞知，縣為同舍生解說。”《東觀漢記》。勤學好思，廣泛接觸社會，使劉秀在政治上逐漸成熟起來。后來因家境困難，劉秀不得不中途輟學，回到棗陽，過著他熟悉的耕讀生活。

現在吳店鎮境內，還保存有皇村遺址和舂陵故城遺址。皇村遺址就在現在的吳店鎮白水村旁，棗陽市政府在此修建了皇村遺址陳列館。舂陵故城遺址在今吳店鎮舂陵村，是西漢舂陵侯國、東漢章陵縣、三國義陽郡、南北朝安昌縣和隋開皇年間舂陵縣治所的故城址。

為了紀念棗陽出了東漢開國皇帝劉秀，明萬歷年間，時人在城西關口立石碑一塊，上書“漢世祖光武帝故里”。也是在明萬歷年間，棗陽知縣張靖臣為紀念棗陽出了西漢更始帝劉玄和東漢光武帝劉秀這兩個皇帝，在城西內觀臺立“古帝鄉”碑一塊。這兩塊石碑均收藏于棗陽博物館。

棗陽不僅是劉秀的成長地，更是他的發祥地，從這里走出去的劉秀，建立了東漢王朝，創造了“光武中興”。

根據史料記載，居住在舂陵白水村的劉秀兄妹，雖屬皇族，但由于嫡系繼統的疏遠，實際上已是布衣。王莽篡位后，因心惡劉氏，諸劉均被罷官去爵，劉秀的叔父蕭縣縣令劉良被罷除后，也回到舂陵白水村務農。劉秀非常痛恨王莽，一心想恢復劉家漢朝的天下。

王莽托古改制，損害了貴族的利益，加重了農商的稅賦負擔，加上連年天災，民不聊生，以致天下大亂，各地紛紛揭竿而起，反抗王莽暴政。這時，劉秀因賓客為盜受到株連，而“避吏新野，販賣谷米于宛。”在此形勢下，“時年二十八”的劉秀認為起兵反莽復漢的時機已到，于地皇三年（公元22年）十一月，“光武遂（從宛）將賓客還舂陵”，會同大哥劉演打著“復高祖之業，定萬世之秋”的旗號，開始“舂陵起兵”。

劉演、劉秀兄弟發動“舂陵子弟七、八千人”，其中劉秀的叔父劉良、二哥劉仲、劉秀的族兄劉賜以及舂陵侯嫡子劉祉兄弟“相率從軍”，新野的鄧晨也帶領賓客到舂陵會合。這支起義軍因在舂陵起兵，史稱“舂陵兵”，又因以復興漢室為口號，故又被稱作“漢軍”。劉秀雖然當時還不是起義軍的主要領導者，但他在組織和發動起義中起到了重要作用。

為壯大起義隊伍，劉演、劉秀決定聯合其他農民軍。他們聯絡到王鳳率領的新市兵和陳牧率領的平林兵，組織聯軍。由于在反抗王莽統治上目標一致，所以聯軍很快形成了較大的聲勢。“西擊長聚，光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。進屠唐子鄉，又殺湖陽尉。”

這里所說的長聚就是現在棗陽的寺莊，唐子鄉就是現在的棗北唐子山下的太平鎮。長聚、唐子鄉、新野、湖陽的勝利，為漢軍戰勝強大的王莽南陽政府軍打開局面，取得后來南陽、昆陽大戰勝利乃至東漢中興奠定了基礎。

公元25年，劉秀稱帝，重建漢政權，史稱東漢。劉秀平定天下后，頒布實施了一系列利國利民、富國強兵的政策和措施，使國家走上了“中興”之路。日理萬機之際，他還念念不忘家鄉、情系故土。據史籍記載，劉秀在位32年，先后５次回到故鄉棗陽。在棗陽，劉秀多次進行祭祖并看望、款待族人、鄉親，表達眷念之情。

在衣錦還鄉的同時，劉秀還給予故鄉許多恩賜，一是升級家鄉的行政區劃，劉秀在削平主要割據勢力、全國統一已成定局的情況下，于建武六年（公元30年），下詔用自已祖陵章陵的名字，將故鄉舂陵鄉升格為章陵縣；二是對章陵縣實行特殊的優惠政策，建武六年春，劉秀詔令免除章陵的田租及各種差役。

劉秀不僅眷念照顧故鄉棗陽，而且對其出生地、幼時生長地也都寄予深情。據史料記載，劉秀對其出生地濟陽縣，先后三次詔令免除全縣徭役8年；對幼時生長地南頓縣，先后兩次詔令免除全縣田租2年、徭役1年。一代明君劉秀這種熱愛家鄉、依戀故土、知恩圖報的傳統美德，在他的故鄉棗陽一直流傳至今，也必將世世代代發揚光大。