1. 定西附近旅游的地方

1.遮陽山位于甘肅省定西市漳縣大草灘鄉境內，是國家森林公園、國家AAAA級旅游景區、國家攀巖基地主要景區之一，因“日出而為山所蔽”得名。

2.貴清山位于定西市漳縣南72公里的草灘鄉叭嘛村附近，由貴清山、貴清峽兩個景區組成，史稱“貴清仙境”，是甘肅省首屈一指的自然山水風景名勝區，被譽為隴中“小華山”，它連接了周圍18個村莊，故又有“貴清十八村”之說。

2. 定西附近旅游的地方有哪些

定西會川旅游景點有黃香溝，雙石門。

3. 定西附近旅游景區哪里好玩

蘭州市水車博覽園、興隆山、中山橋、黃河風情線、五泉山、東方紅廣場、白塔山公園 酒泉市莫高窟、酒泉衛星發射中心、敦煌陽關、鳴沙山、月牙泉、榆林窟、透明夢柯冰川 嘉峪關市嘉峪關文物景區、懸壁長城、紫軒葡萄酒莊園 白銀市景泰黃河石林、會寧紅軍會師舊址 天水市麥積山石窟、伏羲廟、甘谷大象山、武山水簾洞、大地灣、秦安文廟、小隴山 武威市武威雷臺、武威文廟、白塔寺 張掖市大佛寺、中國工農紅軍西路軍紀念館、馬蹄寺、丹霞地貌 平涼市崆峒山、云崖寺、紫荊山、大云寺、王母宮. 慶陽市周祖陵、慶陽華池南梁紀念館 定西市貴清山、遮陽山、通渭溫泉度假區、隴西李氏龍宮 隴南市萬象洞、官鵝溝、西狹頌、康縣陽壩自然風景區、文縣天池 臨夏州 黃河三峽、炳靈寺、和政松鳴巖景區、康樂蓮花森林公園 甘南州臨潭冶力關風景區、迭部臘子口風景區

4. 定西附近好玩的地方

甘肅平涼，是我的家鄉，不管別人怎么說，在我心里，這里都是世界上最美的地方。

平涼，甘肅省地級市。位于甘肅省東部，六盤山東麓，涇河上游，為陜甘寧交匯幾何中心“金三角”，橫跨隴山（關山），東鄰陜西咸陽，西連甘肅定西、白銀，南接陜西寶雞和甘肅天水，北與寧夏固原、甘肅慶陽毗鄰。

平涼是中國西北地區重要的畜牧業基地和皮毛集散地，甘肅省主要農林產品生產基地和畜牧業。

平涼素有“隴上旱碼頭”之稱，是古“絲綢之路”必經重鎮，史稱“西出長安第一城”。平涼自古為屏障三秦、控馭五原的重鎮，是“兵家必爭之地”和隴東傳統的商品集散地，中原通往西域和古絲綢之路北線東端的交通和軍事要沖，不僅是西北地區的公路樞紐，而且是歐亞大陸橋第二通道的重要中轉站。

2018年12月7日，2018魅力中國城十大魅力榜單發布，平涼榮獲“年度魅力文旅扶貧城市”。

截至2018年8月，平涼市轄1個市轄區、5個縣、1縣級市即崆峒區、涇川縣、靈臺縣、崇信縣、莊浪縣、靜寧縣、華亭市。

說到平涼有什么好玩的，平涼歷史悠久，人文薈萃，旅游文化底蘊深厚，為古絲綢之路北線東端之重鎮“西出長安第一城”。境內發現齊家、仰韶等各個時期的古文化遺址465處，省級以上重點文物保護單位64個，館藏文物3萬多件。出土于涇川縣的佛舍利金銀棺、靈臺縣的西周青銅器和南宋貨幣銀合子等文物被譽為“中華文物之最”。平涼市有各類旅游景點100多處，國家2A級以上景區12處。

其中“道教第一山”——崆峒山（崆峒區）、王母宮——西王母降生處的回中山（涇川縣）、西周第一臺——古靈臺（靈臺縣）等歷史遺址和西周青銅器（靈臺縣）、南宋銀本位貨幣銀合子、佛舍利金銀棺（涇川縣），被譽為“中華之最”。平涼也是祖國針灸學鼻祖、晉代醫學家皇甫謐（靈臺縣），唐代著名宰相牛僧儒（靈臺縣），南宋抗金名將吳玠、吳璘（莊浪縣），明代“嘉靖八才子”之一趙時春（崆峒區）的故鄉。國家重點風景名勝區、國家首批5A級風景名勝崆峒山，還有王母宮、溫泉、柳湖、南石窟寺、龍泉寺（崇信縣內）、蓮花臺、紫荊山、國家級森林公園云崖寺，以及明代寶塔、李元諒墓等風景名勝、文物古跡等，都是尋根訪古、觀光旅游、避暑休閑的好去處。

崆峒山：道教第一山，國家首批5A級旅游景區，國家重點風景名勝區和國家地質公園，被評為“中國顧客最滿意的十大風景名勝區”、“中國最值得外國人去的50個地方”和全國首批30個“中國旅游文化示范基地”之一。

回山王母宮：西王母文化發祥地、國家重點民俗文化景區。

成紀文化城：國家AA級旅游景區，是中國史籍記載中“治平成紀”所在地，1993年被省政府列為重點文物保護單位。

界石鋪紅軍長征紀念館：全國“紅色旅游”精品線路的重要景點。

古靈臺：古靈臺位于甘肅平涼市靈臺縣城內，始建于公元前11世紀商紂時期，是周文王征服了位于今靈臺縣百里鎮一帶的密須國后，為祭天昭德、與民同樂所筑。

蓮花臺：以“人修的龍門洞，天生的蓮花臺”而久負盛名，1995年被省政府批準為省級森林公園。

莊浪縣梯田：第一個全國梯田化模范縣，百萬畝梯田成為黃土高原上一道獨特的生態風景線。

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5. 甘肅定西旅游地方

定西民俗節日

　　臘月二十三

　　農歷臘月二十三送灶神。民間有“臘月二十三，灶爺上了天”的歌謠。是日晚上約八點左右，戶戶提前備灶書（用黃表紙書寫全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麥牙糖和豆糖之類)、灶干糧(烙餅)、灶馬(黃表紙上印有備鞍的馬)，并備一碟碎麥草，拌幾粒豆，子均供于灶神牌位之前焚燒，意示送灶爺上天庭。民間傳說灶爺為一家之主，臘月二十三上天匯報，臘月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爺“上天言好事，回宮降吉祥。”過了臘月二十三，已接近春節，家家戶戶購置年貨，制作食品菜肴，拆洗衣服，打掃房屋，準備過大年。

　　中秋節

　　農歷八月十五為“中秋節”。是日城鄉居民家家蒸月餅，以示全家團圓。武威人的月餅是發面蒸的，如倒覆的臉盆大，種類繁多，有分層月餅、擰絲月餅、對瓣月餅、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出來”的俗語，意思是八月已經秋收，食物豐盛。親友之間，互贈月餅，有攀比之意。八月十五晚上，蛟潔的朗月冉冉升起，家家在院內，擺設香案，供上月餅及瓜果等祭品，點蠟燃香，全家圍坐賞月。少許，由主婦切開月餅和西瓜；全家食瓜果、月餅，談笑風生，頗有情趣。相傳祭月神供的西瓜，須剜成鋸齒形的兩個瓣，如家中有孕婦，可數瓜牙數預測男女，奇數生男，偶數生女。

　　端午節

　　農歷五月初五為端午節，也稱端陽節。是日清晨，家家戶戶門頭插柳枝，有為屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉線或絲線繩，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳邊涂抹雄黃酒，相傳這樣可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有“五月端午穿出來”的說法，男女青少年身著時興的夏裝，盡情游玩。青年婦女講究繡香草荷包，綴上流蘇，贈送親友。舊時，未出嫁的姑娘將荷包帶在衣襟或系在發辮上，誘人摘取，如不被人摘去，便會自慚貌丑。是日，家家吃粽子或油餅子卷糕，親友間相互饋送。下午，城鄉居民成群結伴，游覽寺廟，舊時游海子，現在海水干涸，廟宇也毀于地震，改游文廟、古鐘樓、雷臺、海藏公園、西郊公園等。小孩到野外攀樹折枝，編制柳帽，以預防暑氣。 　　

　　乞巧節

　　農歷七月七日為“乞巧節”。傳說是牛郎織女鵲橋相會的日子。舊時在這天晚上，姑娘和年輕媳婦們坐在月下穿針，看誰穿得快，穿得多，穿得巧，據說這樣可以把手笨的人練得靈巧。此俗現已不存。唯城內劇團，每年照例上演神話劇《天河配》。四鄉居民蜂擁而至，場場爆滿，至七月下旬停演。

　　清明節

　　清明是農歷時令二十四節氣之一。是日掃墓祭祖，謂之“春祭”。武威城鄉習俗，凡有墳瑩者，須于清明前一、二天到墳上供祭品、燒紙錢、添土；無墳莖的在清明前一日夜間，到郊外或于自家門前、街道巷口燒紙錢。禁忌在清明節當日上墳、燒紙。傳說當日燒的紙錢就成鐵錢，死者不能用。

　　開牛（駕牛）：即開始駕牛耕種，進行春播。定西大部地區在農歷二月初左右開始，故把農歷二月初二日，俗稱“龍抬頭”，實為“農”抬頭。舊時在此日或播種前，選一吉日作為開播日，將牛（驢、馬）趕到地中，將牛套在犁（耬）頭上，人畜均朝向當日喜神之方，焚香、化紙、叩頭以示祭。然后在平地上犁一“田”字，象征糧囤，意為春播即要開始，預示當年五谷豐登。此俗多已停用。

　　伏犁：是莊稼夏收后，在三伏天及時犁地，是農業生產的重要環節，所以有民諺：“伏天劃破皮，強于秋后犁幾犁”，“伏里搗一椽，秋里犁半年” 。意為伏天犁地之重要。定西諸縣在伏天搶時犁地1—2遍，群眾叫曬土積墑，確保來年豐收，然后到秋分前犁一遍，打耱好后保墑過冬。

　　播種：農諺有“九九加一九，耕牛遍地走”；“春分過后不停牛”，說明春播已全面開始，各地因地域、氣候、自然環境的不同，根據農作物的種類各異，播種時間各有前后，一般根據季節搶先不落后。不違農時之諺有：“土旺胡麻谷雨谷”；“小滿高山糜，立夏透土皮” ；“一瓢二瓢（野生草莓），高山種蕎”，“狗艷艷花兒開，山上種燕麥” 。

　　倒茬：農諺有“種田茬倒順，勝過多上糞”；“倒茬如上糞”；“茬不倒，吃不飽”；“糜茬青稞，雀兒喂不活”。合理倒茬，是農民種田奪豐收的重要方式，其最佳方式以豆科作物跟禾本科作物互倒，如蠶豆、扁豆下茬種麥最好。有的地方多以三倒茬最佳。

　　輪歇：土地面積較多的地方及對不便耕作的遠山薄地，當地農民多以輪歇方式進行耕種，即當年夏收后將地耕翻滅茬，伏天曝曬，再耕翻打耱，來年不種，待其地力恢復后于第三年再種莊稼，可保其豐收，俗稱“鋪地”。農諺有：“鋪地洋麥，鋪地艾（油菜），果子多著頂口袋”。

　　趕麥場：西北地區麥黃（成熟）時間是由東向西漸次延伸擴展的。陜西關中一帶小麥成熟開鐮時，定西境內的小麥正處于灌漿期，于是，舊時人們此時成群結隊相約組成割麥隊伍下陜西，為“收麥如救火”、虎口奪糧的人家打工割麥，稱為“趕麥場”，稱趕麥場者為“麥客子”。

　　畜養：定西人們對家畜飼養很注重優良品種，大多農村買牛首選第一胎，買馬愛選第二胎，買豬多挑第三胎。俗諺曰：“頭牛二馬三窩子豬。”認為這樣選的牲畜易飼養，存活率高，便于使役。有的農家對牲畜、家禽還有諸多禁忌，農歷每月四、六日有不買賣，不屠宰，不交換的講究，故有“四六不破圈”之說。此俗雖已少見，但在一些老年人中仍很忌諱。還有交易之俗，每當買賣大家畜成交后，賣方絕對將原有籠頭韁繩帶回。買馬或騾子避頭上長一撮小毛的，認為會帶來厄運；買牛避前胛頭上長旋毛，認為會帶來晦氣。

　　聞母雞鳴叫或公雞初夜啼叫，認為不祥，多隨時宰之；聞家犬放聲長吼類似狼嗥，亦示不祥，多將其除之。

　　使役：農民或腳戶對家畜是非常看重和愛護的，常說：“莊稼漢一頭牛，性命在里頭。”故牛只許耕田而不許騎。不許用椿木棍打牲畜，認為“打一椿，瘦一冬；打兩椿，瘦斷筋”。在使役上遵從“不怕十日使，最怕一日累”的訓戒。飼養牛時常以干土墊圈，飼養馬則搭棚，諺語云：“牛怕圈濕馬怕腥”。在適當的時日要停用牛馬，意在養精蓄銳或防病保膘，如正月二十三日為牛馬休息日，俗語曰：“正月二十三，老牛老馬歇一天”。清明、谷雨和端午這三天，盡量要讓大家畜休息，并灌以清油護養，名曰“祛傷癆”。俗語有：“老牛老驢生得苦，盼著清明谷雨五月五”。

　　臥碌碡：莊稼打碾完后，若多家共用一場地者，農家集體做好吃喝共餐，祝一年豐收，說明農事告一段落，并把場上碌碡都滾放到場角一處擺放好，以待來年使用，俗稱“臥碌碡”。

　　工匠：

　　各種工匠都有自己的習俗、禁忌，如木匠用的斧頭、墨斗和拐尺，稱為“上三件”，一般輕易不借人使用，尤忌避女人觸摸。木匠中的高手一般在做家具的“卯”和“縫”時，不輕易示人觀看。

　　土匠挖窯時，反感他人指手劃腳地干預，并要求周圍環境安靜，防止大的響聲和震動；更避免說一些不吉利的“破”、“塌”、“跌”、“傷”等話。

　　礦工稱老鼠為“大師傅”，不僅不打，還要給予保護，認為有老鼠在巷道里跑，工人會有安全感。下窯背煤稱“走巷”，塌方稱“冒頂”或“片幫”，燈滅了稱“謝（解）了”。在礦區不許宰牛，認為窯神太上老君騎的是青牛。下井時不許在井里哭泣、大聲喧鬧或怪腔怪調的呼喊。

　　石匠鏨磨子，先鏨上扇，后鏨下扇。與談話時不許說帶有“斷”或“破”等字的話。

　　鐵匠打鐵時，反感他人評頭品足說長道短。正打鐵時，忌諱女人到爐跟前來站立或打擾。

　　蓋房上梁要選吉日、吉時，要掛紅布（今多用紅綢（緞）被面），貼對聯，鳴放鞭炮，燒香叩頭。

6. 定西附近旅游的地方推薦

安定區：中華路街道、永定路街道、福臺路街道、鳳翔鎮、內官營鎮、巉口鎮、稱鉤驛鎮、魯家溝鎮、西鞏驛鎮、寧遠鎮、李家堡鎮、團結鎮、香泉鎮、符家川鎮、葛家岔鎮、白碌鄉、石峽灣鄉、新集鄉、青嵐山鄉、高峰鄉、石泉鄉、杏園鄉。

通渭縣：平襄鎮、馬營鎮、雞川鎮、榜羅鎮、常家河鎮、義崗川鎮、隴陽鎮、隴山鎮、隴川鎮、碧玉鎮、襄南鎮、什川鎮、華家嶺鎮、北城鋪鎮、新景鄉、李家店鄉、第三鋪鄉、寺子川鄉。