成都的草堂書院是一個(gè)非常有名氣的地方，草堂書院也就是位于杜甫草堂博物館里面的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)草堂書院進(jìn)行了重修，讓大家更好的去參觀和了解這個(gè)草堂書院。草堂書院將會(huì)從4月28號(hào)起正式開放哦！

2021年4月28日起成都草堂書院正式開放

自成都杜甫草堂博物館南門而入，一座占地超過(guò)3000平方米、風(fēng)格古樸典雅的草堂書院已修建完成。

走進(jìn)書院，從裝修風(fēng)格到字畫擺放、楹聯(lián)張貼，皆極其講究，嵌入草堂書院心臟的“草堂書院圖書館”更是錯(cuò)落有致，頗具人文氣息和生活美學(xué)氣質(zhì)。

重建的草堂書院對(duì)于弘揚(yáng)杜甫精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升人民群眾文化素養(yǎng)，為成都打造“詩(shī)歌之城”再添新動(dòng)力，具有重要的意義。

杜甫草堂，自古便是書香傳習(xí)之圣地，草堂書院更是這片圣地中蘊(yùn)藏中華文脈的遺產(chǎn)寶庫(kù)。雅集研討，述學(xué)立論，草堂書院在未來(lái)將以子美社稷心引領(lǐng)風(fēng)尚，以少陵廣廈情傳播仁愛。草堂廣開蓬門，歡迎大家來(lái)書院一同見證。

草堂書院簡(jiǎn)介

草堂書院的成立與詩(shī)圣杜甫以及杜甫草堂息息相關(guān)。公元759年冬，杜甫攜家來(lái)到成都，次年便在西郊浣花溪畔修建起了茅屋，世稱“成都草堂”。元代至正二年，元世祖施行文教，詔令全國(guó)興建書院，發(fā)展教育。蜀地蒙古族官員紐憐，因深受儒家文化影響，特別推崇杜甫，又以詩(shī)圣故居“成都草堂”為“先儒過(guò)化之地”，便用私財(cái)修建了草堂書院。為了充實(shí)書院藏書，紐憐帶人四處走訪，從成都出發(fā)，到過(guò)如今的天津、西安、杭州、惠州等地，遇到能買的刻本書籍就購(gòu)買，遇到只有稿本的書籍則借來(lái)抄錄，很是辛苦，但蜀中讀書之人也因此得以在草堂書院學(xué)習(xí)到來(lái)自各地的經(jīng)文典籍。

后來(lái)草堂書院越辦越大，影響力愈廣愈深。據(jù)記載，明清時(shí)期，“草堂書院”歷經(jīng)多次修葺與擴(kuò)建，規(guī)模大至“收書三十萬(wàn)卷”。到明朝弘治十三年(公元1500年)，時(shí)任四川巡按御史的姚祥將書院移建于草堂前，為屋三楹，規(guī)模與元時(shí)相當(dāng)。在清乾隆末年，四川按察使顧晴沙主持修葺書院，并改名為少陵書院。不過(guò)，到晚清民國(guó)時(shí)期，因戰(zhàn)亂頻繁，草堂書院逐漸式微凋敝，草堂建筑也湮滅在了戰(zhàn)火硝煙之中。