1. 臺(tái)灣故事館

《我不再說(shuō)謊了》是海豚傳媒“我愛(ài)成長(zhǎng)·勵(lì)志故事館”系列作品中的一部分，這套從韓國(guó)引進(jìn)的作品圖文并茂，而且對(duì)孩子產(chǎn)生各種問(wèn)題的心理分析得非常到位，讓人一下子就能了解孩子在做那些事情的時(shí)候的心理活動(dòng)，知道他們心中有什么樣的波瀾，相信孩子們看完之后可以自覺(jué)代入主人公的心理感受，認(rèn)識(shí)到自己的小問(wèn)題和小毛病，并從故事中找到正確的做事方法。

這本書(shū)是家長(zhǎng)們?cè)趲椭⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中培養(yǎng)誠(chéng)信力的非常得力的助手，如果發(fā)現(xiàn)孩子有說(shuō)謊的行為，可能我們都會(huì)覺(jué)得很頭疼，因?yàn)槲覀兺X(jué)得孩子說(shuō)謊的行為背后蘊(yùn)含著非常危險(xiǎn)的事情，于是就會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，期望能夠制止孩子說(shuō)謊的這種行為，這個(gè)時(shí)候我們往往忽視了孩子的心理因素，沒(méi)有站在孩子的角度去想一想他為什么會(huì)說(shuō)謊，這背后有什么樣的因素導(dǎo)致了他的說(shuō)謊行為。

2. 香港故事館

1. 心，一旦離開(kāi)了，就再不會(huì)回來(lái)。

2. 其實(shí)所有糾結(jié)做選擇的人心里早就有了答案，咨詢只是想得到內(nèi)心所傾向的選擇。最終的所謂命運(yùn) 還是自己一步步走出來(lái)的。

3. 臺(tái)灣文化館

烈?guī)Z鄉(xiāng)，又稱“小金門(mén)”，是福建省金門(mén)縣下轄的一個(gè)鄉(xiāng)，現(xiàn)由臺(tái)灣當(dāng)局有效管轄。烈?guī)Z位于福建省東南隅的九龍江口外、廈門(mén)灣內(nèi)，金門(mén)島西南西方，居于廈門(mén)與金門(mén)之間。除小金門(mén)本島外，并包括大膽島、二膽島、復(fù)興嶼、猛虎嶼、獅嶼等諸小島。距離中國(guó)大陸最近的島嶼僅約0.5公里，在戰(zhàn)略位置上可以說(shuō)是“外島中的外島，前線中的前線，位於烈?guī)Z鄉(xiāng)西路1之1號(hào)(原鄉(xiāng)公所舊址)的烈?guī)Z鄉(xiāng)文化館，自95年六月啟用後，提供外界參觀館內(nèi)典藏的珍貴地方文化資產(chǎn)，也為烈?guī)Z鄉(xiāng)注入新的文化泉源。金門(mén)本地鄉(xiāng)親前往參觀，也是旅行社安排遊客到小金門(mén)參訪的景點(diǎn)之一，遊客絡(luò)繹不絕，達(dá)到鄉(xiāng)公所推廣地方文化資產(chǎn)的效益。===================烈?guī)Z鄉(xiāng)公所也充分利用文化館的空間，二樓也規(guī)劃有藝文展示空間，已先後辦理多場(chǎng)次的國(guó)內(nèi)和金門(mén)在地的藝文家作品展，提供軍民欣賞藝文饗宴的良好場(chǎng)所。此外，文化館也規(guī)劃有文史研究室，提供文史工作者來(lái)研究文化資產(chǎn)以及記錄口述歷史的地方；還有研習(xí)教室，已辦理多場(chǎng)次的文化研習(xí)、和技藝研習(xí)等活動(dòng)，至於多媒體簡(jiǎn)報(bào)室，讓參觀者透由影片的介紹，更深入瞭解金門(mén)地方的文化。

4. 臺(tái)灣故事會(huì)

1、《封神演義》

2、《趙武靈王》

3、《楚漢爭(zhēng)雄》

4、《三國(guó)演義》

5、《劉伶?zhèn)髌妗?/p>

6、《花木蘭》

7、《俠侶情仇》

8、《隋唐演義》

9、《新隋唐演義》

8、《全聚德傳奇》

9、《說(shuō)唐后傳》

10、《大唐驚雷》

11、《薛丁山征西》

12、《薛家將》

13、《小五義》

14、《西游記》

15、《宏碧緣》

16、 《深宮驚變》

17、《安史之亂》

18、《三俠五義》

19、《五鼠鬧東京》

20、《大破沖霄樓》

21、《七杰小五義》

22、《白眉大俠》

23、《龍虎風(fēng)云會(huì)》

24、《水滸全傳》

25、《楊幺傳》

26、《鐵傘怪俠》

27、《明英烈》

28、《大明英烈》

29、《燕王掃北》

30、《洪武劍俠圖》

31、 《燕王劍俠》

32、《永樂(lè)劍俠》

33、《天下故事會(huì)之古代奇案》

34、《努爾哈赤》

35、《明末遺恨》

36、《李自成》

37、《話說(shuō)臺(tái)灣》

38、《清官于成龍》

39、《十二金錢(qián)鏢》

40、《三俠劍》

41、《連環(huán)套》

42、《清官冊(cè)》

43、《童林傳》

44、《古今奇案》

45、《洛陽(yáng)豪客》

46、 《百年風(fēng)云》

47、《林則徐》

48、《曾國(guó)藩》

59、《天京血淚》

50、《廊坊大捷》

51、《民國(guó)英烈》

52、《亂世梟雄》

53、《千古功臣張學(xué)良》

54、《大河風(fēng)流》

55、《欒蒲包與豐澤園》

56、《慈禧陵墓被盜》

57、《918風(fēng)云》

58、《新兒女英雄傳》

59、《平原槍聲》

60、《太平洋大海戰(zhàn)》

61、《破曉記》

62、《風(fēng)雪大別山》

63、《遼沈戰(zhàn)役》

64、《九一九演義》

65、《賀龍傳奇》

66、《少林將軍許世友》

67、《血色特工》

68、《老店風(fēng)云》

69、《羊神》

70、《牛根生發(fā)展史》

71、《京城神探刑偵檔案一生守候》

72、《根本利益》

73、《巨騙內(nèi)幕》

74、《九七大案紀(jì)實(shí)》

75、《江洋大盜緝捕紀(jì)實(shí)》

76、《書(shū)評(píng)雅典》

77、《亞運(yùn)三國(guó)》

78、《言歸正傳》

79、《三俠劍》

5. 臺(tái)灣鐵道故事館

　　林口鄉(xiāng)公所網(wǎng)站:

　　地理位置：

　　臺(tái)北縣林口鄉(xiāng)，位於大臺(tái)北地區(qū)之西的紅土臺(tái)地上，海拔高250公尺，總面積54平方公里，東與五股鄉(xiāng)為界，北鄰八里鄉(xiāng)，東南與泰山鄉(xiāng)為鄰，南壤桃園蘆竹、龜山兩鄉(xiāng)，西濱臺(tái)灣海峽，南北向西濱公路由本鄉(xiāng)西部經(jīng)過(guò)。

　　區(qū)位及地質(zhì)：

　　林口鄉(xiāng)是位於臺(tái)灣西部沿海，八里鄉(xiāng)和桃園縣之間的縱谷臺(tái)地，臨山面海具有良好之地理景觀條件。丘凌山脈綿延不絕，臨接臺(tái)灣海峽，東北季風(fēng)強(qiáng)勁。地型大致上分為兩大類(lèi)：一為縱谷地，屬?zèng)_積層，地質(zhì)包括礫石、砂及黏土。一為臺(tái)地，屬林口層，表土地質(zhì)為紅土及砂，深層則為礫石。全鄉(xiāng)面積5415．19公頃中，臺(tái)地部份占2300公頃，縱谷丘陵占地3115公頃。

　　氣候及生態(tài)：

　　林口鄉(xiāng)位在亞熱帶氣候區(qū)。有典型亞熱帶溫和氣候條件和叢林山野景觀。發(fā)源於丘凌臺(tái)地上的林口溪、嘉溪雅坑溪、寶斗厝坑溪、瑞樹(shù)坑溪、后坑溪等五大溪皆由南向北流入臺(tái)灣海峽，這些溪流都無(wú)法提供水利功能。雖然林口鄉(xiāng)天然的幽谷及丘凌地提供一良好生活環(huán)境，自然地形同時(shí)也限制與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的互動(dòng)，在漢人未全面墾殖臺(tái)灣北部以前，是獨(dú)立的聚落生活型態(tài)。

　　交通概況：

　　聯(lián)外交通：距離臺(tái)北市區(qū)僅二十公里，經(jīng)由中山高速公路到臺(tái)北火車(chē)站，約半小時(shí)可底達(dá)。聯(lián)外交通方面除有高速公路，還有省道（西濱公路）、縣道（105、106、108）等，班車(chē)有三重客運(yùn)（通往泰山、八里、樹(shù)林、新莊、板橋、臺(tái)北）、桃園客運(yùn)（通往蘆竹、龜山、桃園市），目前林口高速公路 第二交流道已完工通車(chē)，聯(lián)外交通更為便利。

　　文化：

　　本鄉(xiāng)有南北管、八音之社區(qū)團(tuán)體，無(wú)論居臺(tái)地或縱谷，每逢年節(jié)迎神賽會(huì)，均於各大慶典活動(dòng)中獻(xiàn)藝。

　　本鄉(xiāng)南北管藝術(shù)研究會(huì)於八十七年三月份向有關(guān)單位辦理申請(qǐng)，按人民團(tuán)體組織法順利完成合法程序，本會(huì)正式得以成立，本會(huì)集合了樂(lè)林園（林口）、悅樂(lè)軒（頭湖）、福樂(lè)社（后湖）、中興社（菁湖）、平樂(lè)社（太平）、寶樂(lè)軒（嘉寶）、復(fù)興社（瑞平）等各軒社。本會(huì)於各大慶典活動(dòng)中獻(xiàn)藝，平時(shí)與本鄉(xiāng)其他軒社保持聯(lián)系親如兄弟，互相交換南北管藝術(shù)啟承政府復(fù)興中華文化、保存國(guó)粹，薪火相傳之精神。特別是每年農(nóng)歷九月十九日觀音佛祖圣誕，直屬地區(qū)值年慶典，更是熱鬧非凡。此舉皆薪傳中原文化并發(fā)揚(yáng)光大，是本鄉(xiāng)無(wú)形的文化資產(chǎn)。

　　樹(shù)林口文史工作室負(fù)責(zé)人郭朝宗，有鑒於本地偶戲日漸式微，於是籌組中華偶戲藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)，該會(huì)主要任務(wù)乃在調(diào)查研究，并出版我國(guó)偶戲藝術(shù)，及與戲劇工藝之相關(guān)發(fā)展。并主辦或承辦政府機(jī)關(guān)、民間團(tuán)體各項(xiàng)偶戲，及民俗藝術(shù)傳承計(jì)劃或民俗研習(xí)活動(dòng)。期望能綜合各藝術(shù)及幼教相關(guān)人士，推動(dòng)偶戲親子生活教育，研究各類(lèi)偶劇和對(duì)幼兒劇啟發(fā)性的戲劇教學(xué)教案，并增進(jìn)國(guó)際交流。

　　教育：

　　一、 學(xué)校教育：

　　大專院校二所(國(guó)立僑大先修班、私立醒吾技術(shù)學(xué)院)

　　高中三所(國(guó)立林口啟智學(xué)校、林口高中、私立醒吾中學(xué)高中職)

　　國(guó)中三所(林口國(guó)中、崇林國(guó)中、私立醒吾中學(xué)國(guó)中初)

　　國(guó)民小學(xué)共七所(林口國(guó)小、南勢(shì)國(guó)小、麗園國(guó)小、麗林國(guó)小、嘉寶國(guó)小、興福國(guó)小、瑞平國(guó)小)

　　二、 學(xué)前教育：

　　本鄉(xiāng)鄉(xiāng)立托兒所

　　本鄉(xiāng)轄區(qū)廣闊，而托兒所的設(shè)置，基於照顧社區(qū)居民的便利性，分散各社區(qū)，計(jì)有林口、東林、菁湖、湖北、嘉寶、東勢(shì)六所，總計(jì)有12班，收托幼童三百名人。各分所之園地建物面積廣闊，室內(nèi)外均有游樂(lè)設(shè)施，不論晴雨，全天候給予幼童學(xué)習(xí)的活動(dòng)空間，安全又方便。而14位保育員皆具有事業(yè)資格、且深具愛(ài)心、熱忱、有責(zé)任心、事業(yè)服務(wù)技能及托育服務(wù)的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)立托兒所在鄉(xiāng)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，全力提升托育服務(wù)品質(zhì)，并負(fù)起學(xué)前幼童的教保重責(zé)，積極拓展全鄉(xiāng)的兒童福利工作，期許鄉(xiāng)政擴(kuò)大為民服務(wù)之領(lǐng)域，以落實(shí)社會(huì)福利。

　　三、 社會(huì)教育：

　　鄉(xiāng)立圖書(shū)館

　　本鄉(xiāng)為響應(yīng)政府「一鄉(xiāng)一圖書(shū)館」政策，致力推廣基層文化建設(shè)，遂於民國(guó)七十五年開(kāi)始籌劃建館，則定於本鄉(xiāng)國(guó)宅一九-六號(hào)鄰里公園預(yù)定地興建圖書(shū)館。於民國(guó)七十九年十二月二十七日正式開(kāi)館供民眾使用。本館隸屬於林口鄉(xiāng)公所，為最基層的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)及社教文化中心。民眾可在此獲得更多的生活常識(shí)與最新資訊。

　　工業(yè)：

　　林口原是磚窯林立、茶園處處的老臺(tái)地，民國(guó)六十四年為林口磚窯業(yè)的興盛期，鄉(xiāng)境內(nèi)的磚窯廠多位於東部交通路線旁，方便磚貨運(yùn)輸。然而隨著自動(dòng)生產(chǎn)磚窯廠的大量出現(xiàn)、建筑技術(shù)的日益改進(jìn)－建材多以鋼筋水泥為主，使得本鄉(xiāng)境內(nèi)傳統(tǒng)的磚窯廠才轉(zhuǎn)趨沒(méi)落。另因林口新市鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)，許多磚廠被劃為特定用地、或被辟為道路，導(dǎo)致林口磚窯廠快速消失，結(jié)束本鄉(xiāng)磚窯的風(fēng)華。

　　政府為提供就業(yè)機(jī)會(huì)、解決臺(tái)北都會(huì)區(qū)人口成長(zhǎng)的壓力、引進(jìn)工業(yè)人口帶動(dòng)其他各行業(yè)之蓬勃發(fā)展，促進(jìn)林口新市鎮(zhèn)之地方繁榮及人口成長(zhǎng)，特於林口東林村粉寮規(guī)劃「工二工業(yè)區(qū)」并於民國(guó)七十一年完成開(kāi)發(fā)，目前有近二百家廠商進(jìn)駐，以塑膠制造業(yè)、金屬制品制造業(yè)食品及飲料制造業(yè)及電力電子業(yè)為重。

　　商業(yè)：

　　本鄉(xiāng)傳統(tǒng)以種茶及磚窯為業(yè)，從民國(guó)五十八年林口新市鎮(zhèn)計(jì)畫(huà)發(fā)表以來(lái)，本鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)變，民國(guó)六十八年第一期計(jì)畫(huà)開(kāi)始實(shí)施之后，農(nóng)業(yè)活動(dòng)急劇下降，而代之以新興的工商業(yè)。

　　南勢(shì)、東勢(shì)兩村鄰接交流道，占地利之便，而為運(yùn)輸及倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)重要的分布地帶；而批發(fā)、零售、餐飲業(yè)、大型量販店等主要分布在林口路與中正路兩條路上，為本鄉(xiāng)傳統(tǒng)的商業(yè)街，亦為本鄉(xiāng)居民平時(shí)消費(fèi)之所在。林口路上的公有零售市場(chǎng)，設(shè)有四十一個(gè)攤位，以傳統(tǒng)市場(chǎng)方式經(jīng)營(yíng)，中山路也是舊社區(qū)的金融區(qū)、行政區(qū)。

　　至於新社區(qū)，包括文化一路、文化二路、仁愛(ài)路等區(qū)域，則有室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢、不動(dòng)產(chǎn)業(yè)、直銷(xiāo)、保險(xiǎn)、銀行、較趨高價(jià)位的餐飲業(yè)等，而「夜市」也是鄉(xiāng)民消費(fèi)的重要場(chǎng)所，目前林口路每星期三、忠孝路399巷附近每星期日，皆有攤販駐足。

　　農(nóng)牧業(yè)：

　　往昔本鄉(xiāng)皆以務(wù)農(nóng)為主，自從政府頒布實(shí)施開(kāi)發(fā)林口新市鎮(zhèn)以來(lái)，地方建設(shè)不斷更新，就業(yè)人口的流入，使典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)、工、商混合的社會(huì)型態(tài)，而太平、瑞平、嘉寶、下福、頂福等五個(gè)靠近海邊的村落，因距離高速公路較遠(yuǎn)，未規(guī)劃成開(kāi)發(fā)地帶，為本鄉(xiāng)目前主要的農(nóng)業(yè)栽培地，不論是本鄉(xiāng)特有的茶葉、綠竹筍、水稻、文旦柚及各種蔬菜，皆有非常專業(yè)化的栽培。

　　在畜牧業(yè)方面，以飼養(yǎng)牛、豬、羊、雞、鴨、鵝等為主，分布在太平、瑞平、嘉寶、下福、頂福等五個(gè)靠近海邊的村落為主。

　　展望：

　　林口鄉(xiāng)位處臺(tái)灣北部的沿海臺(tái)地上，全鄉(xiāng)面績(jī)?yōu)槲逅囊晃濉⒁痪殴暎桥_(tái)北盆地西邊的屏障，更是臺(tái)北市的副都會(huì)區(qū)。

　　林口鄉(xiāng)民以往皆以務(wù)農(nóng)為主，自從政府頒布實(shí)施開(kāi)發(fā)林口新市鎮(zhèn)以來(lái)，使得地方建設(shè)不斷的更新，更促使鄉(xiāng)民生活水準(zhǔn)日益提升。

　　林口鄉(xiāng)地形分為臺(tái)地與丘陵地二種，臺(tái)地部份隸屬於都市計(jì)畫(huà)，又因工業(yè)區(qū)之開(kāi)發(fā)及住宅之興建，就業(yè)人口的流入間接帶動(dòng)鄉(xiāng)內(nèi)之繁榮；使典型之農(nóng)業(yè)社會(huì)，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)、工、商混合之社會(huì)型態(tài)，在政府積極開(kāi)發(fā)下現(xiàn)代化筆直的道路及各種住宅商業(yè)區(qū)已逐漸形成規(guī)模；另丘陵地大部份為都市計(jì)畫(huà)保護(hù)區(qū)，仍舊保有傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)型態(tài)，但因配合時(shí)代的腳步，雖然名為鄉(xiāng)下，卻已是交通發(fā)達(dá)、農(nóng)業(yè)進(jìn)步的多樣化農(nóng)村。不論是本鄉(xiāng)特有之茶葉、綠竹筍、水稻、文旦柚及各種蔬菜，皆有非常專業(yè)化的栽培。

　　目前，林口正積極的蛻變，不論是整頓鄉(xiāng)內(nèi)交通停車(chē)問(wèn)題，農(nóng)業(yè)型態(tài)的更新，工商住宅的整體規(guī)劃；讓林口新市鎮(zhèn)注入更多的活力；創(chuàng)造璀燦的、無(wú)限潛力的新興城鎮(zhèn)。所以現(xiàn)在的林口是不斷的、向前的在蛻變中無(wú)限的積極發(fā)展；邁向未來(lái)的臺(tái)北副都會(huì)，一個(gè)嶄新的、現(xiàn)代化的都市之形成是指日可待的。

　　維基百科:

　　林口鄉(xiāng)，舊名樹(shù)林口、坪頂，是臺(tái)灣臺(tái)北縣的一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)次級(jí)行政區(qū)，位於林口臺(tái)地上，海拔高250公尺，總面積54平方公里，東與五股鄉(xiāng)為界，北鄰八里鄉(xiāng)，東南與泰山鄉(xiāng)為鄰，南壤桃園蘆竹、龜山兩鄉(xiāng)，西濱臺(tái)灣海峽。中山高速公路林口交流道就在林口南部。境內(nèi)以竹林山觀音寺為較重要的地標(biāo)。長(zhǎng)庚醫(yī)院林口總院及體育園區(qū)（林口體育館）設(shè)於桃園縣龜山鄉(xiāng)，緊臨本鄉(xiāng)。林口鄉(xiāng)地廣人稀，總?cè)丝诩s6萬(wàn)人（2006），不過(guò)隨著交通建設(shè)的開(kāi)發(fā)及工業(yè)區(qū)、新市鎮(zhèn)重劃區(qū)陸續(xù)開(kāi)發(fā)，林口鄉(xiāng)已經(jīng)由農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)、商業(yè)與農(nóng)業(yè)共存的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。重劃區(qū)內(nèi)最多大樓聚集的路段為文化一路、文化二路、忠孝路及仁愛(ài)路這4條路段所圍起的街廓。

　　目錄 [隱藏]

　　1 歷史

　　1.1 史前遺跡

　　1.2 漢人墾殖

　　1.3 行政區(qū)變遷

　　2 地理環(huán)境

　　3 著名地標(biāo)

　　3.1 竹林山觀音寺

　　3.2 林口火力發(fā)電廠

　　3.3 林口高爾夫球場(chǎng)

　　4 交通

　　5 林口新市鎮(zhèn)

　　6 教育

　　7 參考資料

　　8 外部連結(jié)

　　[編輯] 歷史

　　[編輯] 史前遺跡

　　林口之住民，始於臺(tái)灣原住民凱達(dá)格蘭族。林口考古的最重大發(fā)現(xiàn)，是1997年發(fā)現(xiàn)分布於林口與八里沿岸的「太平村遺址」。出土文物分為石器、陶器、化石三類(lèi)，根據(jù)出土文物判斷為一有多重文化層壘壓的遺址，幾乎涵蓋了臺(tái)灣北部地區(qū)大部分的史前文化層，如大坌坑文化、圓山文化、植物園文化、十三行文化等，而學(xué)者劉益昌也證實(shí)，在太平村海域發(fā)現(xiàn)一萬(wàn)年前的人類(lèi)頭蓋骨與下顎骨，是臺(tái)灣出土最完整的人類(lèi)化石，出土?xí)r并伴隨加工過(guò)的動(dòng)物骨骸與陶器，證實(shí)上萬(wàn)年前林口、八里一帶就有人類(lèi)活動(dòng)。

　　[編輯] 漢人墾殖

　　1642年，根據(jù)荷蘭人的記錄推斷，林口一帶為八里坌社的原住民所居。郁永河的裨海紀(jì)游一書(shū)中，也記載在康熙年間（1697）的臺(tái)北平原有「八里分」（八里坌）社，屬於淡水總社。漢人對(duì)林口的開(kāi)墾，首先以林口北部的海岸平原開(kāi)始。至乾隆五年（1740），林口地區(qū)已經(jīng)有漢人聚落「大灣莊」（今日的大、小南灣，位於海邊）的存在。至1760年，在今日的林口區(qū)域記載有「大南灣」、「小南灣」、「大牛稠莊」（今日的南勢(shì)村一帶）等漢人聚落，，顯示漢人已經(jīng)由海岸逐漸登上林口臺(tái)地。其中開(kāi)墾者多為泉洲人，在南勢(shì)埔尾一帶，也有粵人加入開(kāi)墾，成為林口少見(jiàn)的粵籍聚落。此時(shí)八里坌社仍在記載中，顯示原住民仍在林口活動(dòng)。而其中位於交通要道的樹(shù)林口（今日的林口街）一帶，也逐漸形成了大的莊落，成為林口的中心。1871年，林口又出現(xiàn)了「大坪頂莊」，光緒年間，再出現(xiàn)「瑞樹(shù)坑莊」，林口的聚落分布大致完成。

　　[編輯] 行政區(qū)變遷

　　1875年（光緒元年），林口的行政區(qū)屬於淡水縣八里坌堡，1895年臺(tái)灣割讓日本后，林口屬於臺(tái)北縣淡水支聽(tīng)管轄。1899年隸滬尾辦務(wù)署，1902年廢縣為廳，屬於臺(tái)北廳滬尾支廳。1909年，支廳下設(shè)區(qū)署，林口西南部的東林、菁湖、湖南三村，隸屬新莊支廳樹(shù)林口區(qū)，東北部隸屬大南灣區(qū)。1910年廢縣為州，隸屬臺(tái)北州新莊郡林口莊。戰(zhàn)后國(guó)民政府接收臺(tái)灣，更改為林口鄉(xiāng)，屬於新莊區(qū)的一部份。1950年后廢區(qū)，改由臺(tái)北縣直轄，直至今日。

　　今日林口鄉(xiāng)共下轄有東林村、林口村、西林村、菁湖村、中湖村、湖北村、湖南村、南勢(shì)村、東勢(shì)村、頂福村、下福村、嘉寶村、瑞平村、太平村、麗林村、仁愛(ài)村、麗園村等村。

　　[編輯] 地理環(huán)境

　　林口鄉(xiāng)主要是由林口臺(tái)地為主體所組成。地形有平坦的臺(tái)地面（占42%）、丘陵谷地（57%），還有部分的濱海灘地。臺(tái)地東北方緊鄰觀音山，以河谷為界、東南邊以新莊斷層與臺(tái)北盆地相鄰、西側(cè)與桃園臺(tái)地相接，中隔南崁溪。由於臺(tái)地地勢(shì)平坦，缺乏屏障、因此林口經(jīng)常風(fēng)力強(qiáng)勁。而由於氣候高溫多雨，臺(tái)地上的泥土淋溶作用旺盛，因而形成強(qiáng)酸、不肥沃的紅土層，不利農(nóng)耕，只利於茶樹(shù)栽種與紅磚的生產(chǎn)。加上日治時(shí)期，日人積極開(kāi)發(fā)，設(shè)茶業(yè)傳習(xí)所，廣植茶樹(shù)。因此林口的茶園的開(kāi)墾與紅磚制造業(yè)曾盛極一時(shí)。

　　林口的氣候?yàn)閬啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，夏季高溫、多臺(tái)風(fēng)與豪雨；冬季則寒冷潮濕。由於林口瀕臨海岸，加上臺(tái)地地形缺少屏障，風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁，因此夏季與北部其他地區(qū)相比，顯的涼爽、冬季則比較寒冷。根據(jù)中央氣象局在1996～2000年的資料顯示，年平均溫為22.1度，最冷月均溫15.1度，最熱月均溫28.7度，年平均相對(duì)濕度為79.5%，二月至三月濕度可達(dá)84%，十分潮濕。

　　[編輯] 著名地標(biāo)

　　[編輯] 竹林山觀音寺

　　主條目：竹林山觀音寺

　　竹林山寺的庭園竹林山觀音寺，是位於臺(tái)灣臺(tái)北縣林口鄉(xiāng)的著名景點(diǎn)，位於林口鄉(xiāng)竹林路325號(hào)，為一佛道混合寺廟，奉祀十八手觀音，香火鼎盛。廟前有占地約兩萬(wàn)坪（約66000平方公尺）的中式庭園，供游人休憩，由於園中種植櫻花，春天常涌入賞櫻人潮。

　　[編輯] 林口火力發(fā)電廠

　　由臺(tái)地沿著山路而下，在接近八里鄉(xiāng)的海岸邊，在山坡上遠(yuǎn)眺即可見(jiàn)到濱海的林口火力發(fā)電廠之大煙囪，與林口一帶的臺(tái)灣海峽美景。林口火力發(fā)電廠為遠(yuǎn)東地區(qū)的大型火力發(fā)電廠，所產(chǎn)生電力專供臺(tái)灣北部工業(yè)用途。

　　[編輯] 林口高爾夫球場(chǎng)

　　林口高爾夫球場(chǎng)為1963年，由政府官員與社會(huì)人士如吳三連、許水德等人所籌建，適逢林口茶業(yè)不振，由林口鄉(xiāng)公所負(fù)責(zé)茶園土地收購(gòu)工作而建成，目前共有球道27洞，為臺(tái)灣早期著名的高爾夫球場(chǎng)，常有達(dá)官貴人往來(lái)其間。

　　[編輯] 交通

　　三重客運(yùn)、泛航通運(yùn)行經(jīng)中山高速公路至臺(tái)北車(chē)站，尖峰時(shí)間每10至15分鐘即有一班。車(chē)程約45分鐘。

　　桃園機(jī)場(chǎng)捷運(yùn)施工中，主線將掠過(guò)林口鄉(xiāng)南端，并有延伸林口市區(qū)的支線計(jì)畫(huà)。

　　臺(tái)灣鐵路管理局林口線雖以林口而名，但試辦客運(yùn)車(chē)站皆不位於林口鄉(xiāng)境，路線亦未經(jīng)過(guò)林口市區(qū)。

　　[編輯] 林口新市鎮(zhèn)

　　主條目：林口新市鎮(zhèn)

　　1968年起，政府就計(jì)畫(huà)在林口成立新市鎮(zhèn)，以抒解臺(tái)北市的剩余人口。1975年發(fā)布實(shí)施以中山高路公路林口交流道為中心，包括了林口特定區(qū)、工業(yè)區(qū)、住宅區(qū)等規(guī)劃。

　　林口交流道以北屬臺(tái)北縣林口鄉(xiāng)，以南為桃園縣龜山鄉(xiāng)，新市鎮(zhèn)橫跨兩鄉(xiāng)但仍冠名林口。而新市鎮(zhèn)多數(shù)設(shè)施，如林口長(zhǎng)庚醫(yī)院、林口體育園區(qū)等事實(shí)上位於龜山鄉(xiāng)而非林口鄉(xiāng)。

　　然而，新市鎮(zhèn)卻因種種原因而發(fā)展緩慢，原本預(yù)計(jì)25萬(wàn)的人的規(guī)模也縮減到8萬(wàn)人。不過(guò)在日后林口長(zhǎng)庚醫(yī)院的設(shè)立下帶來(lái)商機(jī)，使使新市鎮(zhèn)開(kāi)始有了起色。加上近年來(lái)機(jī)場(chǎng)捷運(yùn)計(jì)畫(huà)在此地設(shè)站，與新市鎮(zhèn)附近龜山鄉(xiāng)的華亞科技園區(qū)之開(kāi)發(fā)，更帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)市場(chǎng)，目前的林口新市鎮(zhèn)正蓬勃發(fā)展中。

　　[編輯] 教育

　　林口共有兩所大學(xué)（包括分部），兩所高中與數(shù)所國(guó)中小學(xué)，教育體系完整。

　　區(qū)分 數(shù)目 名稱

　　大學(xué) 2 國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)林口校區(qū)僑生先修部

　　私立醒吾技術(shù)學(xué)院

　　高中 2 國(guó)立林口高中

　　私立醒吾高級(jí)中學(xué)（國(guó)中、高中、高職）

　　特教 1 國(guó)立林口啟智學(xué)校

　　國(guó)中 2 縣立林口國(guó)中

　　縣立崇林國(guó)中

　　國(guó)小 7 縣立林口國(guó)小

　　縣立南勢(shì)國(guó)小

　　縣立麗林國(guó)小

　　縣立麗園國(guó)小

　　縣立嘉寶國(guó)小

　　縣立興福國(guó)小

　　縣立瑞平國(guó)小

　　[編輯] 參考資料

　　「竹林山觀音寺簡(jiǎn)介」，竹林山觀音寺。

　　「林口鄉(xiāng)志」，林口鄉(xiāng)公所，2001年。

　　[編輯] 外部連結(jié)

6. 臺(tái)灣的故事資料簡(jiǎn)介

鄧麗君是出生在臺(tái)灣的河北大大名人，和《水滸傳》中的盧俊義是老鄉(xiāng)唉。

鄧麗君1953年出生在臺(tái)灣屏東的眷村，是家里唯一的女孩，14歲時(shí)以一首訪英臺(tái)奪得歌唱比賽的冠軍從此走上歌壇，一紅就是三十年。

就我個(gè)人而然，我喜歡鄧麗君的《甜蜜蜜》、《又見(jiàn)炊煙》、《漫步人生路》、《小城故事》等。

鄧麗君是華語(yǔ)樂(lè)壇不可替代的巨星。

7. 臺(tái)灣歷史小故事

一 17世紀(jì)初，荷蘭乘明末農(nóng)民起義和東北滿族勢(shì)力對(duì)明朝邊境的襲擾，明政府內(nèi)亂頻發(fā)，無(wú)暇顧及臺(tái)灣之時(shí)，侵入臺(tái)灣。但是不久，西班牙人侵占了臺(tái)灣北部和東部的一些地區(qū)，后于1642年被荷蘭人趕走，臺(tái)灣淪為荷蘭的殖民地。后臺(tái)灣被國(guó)姓爺鄭成功收復(fù)！

二 1884—1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，法軍進(jìn)攻臺(tái)灣，遭劉銘傳率軍重創(chuàng)，到1885年6月《中法新約》簽定，法軍被迫撤出臺(tái)灣！（有個(gè)電視劇叫《臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳》里邊有法國(guó)對(duì)臺(tái)灣入侵的情景）

三 1894年日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，軟弱無(wú)能的清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，最后把臺(tái)灣割讓給日本。從而使臺(tái)灣在日本鐵蹄下長(zhǎng)達(dá)50年之久，所以今天臺(tái)灣有好多人覺(jué)得自己是日本人，跟日本人對(duì)臺(tái)灣的殖民教育有很大的聯(lián)系！

大致歷史上，臺(tái)灣大約被外國(guó)侵略者強(qiáng)占了三次，但是最后都被我英勇無(wú)比的中華民族收復(fù)！

8. 臺(tái)灣文史館

　　1、丁永泉（1892～1968）藝名丁玉蘭，因排行第六，人稱丁老六，總鋪鄉(xiāng)丁家嘴人，著名黃梅戲演員，有”南程北丁”（江南程積善、江北丁老六）之贊。民國(guó)15年（1926年）組班進(jìn)入安慶市區(qū)演出，成為黃梅戲從農(nóng)村進(jìn)入城市的先行者。民國(guó)24年（1935年）又帶班首闖上海，擴(kuò)大了黃梅戲的影響。在演出中大膽探索革新，虛心吸取姊妹劇種的表演藝術(shù)，移植了一批劇目，為提高黃梅戲表演藝術(shù)和豐富上演劇目，做出卓越的貢獻(xiàn)。丁永泉以嗓音圓亮、行腔流暢、吐字清晰、表演細(xì)膩著稱，譽(yù)滿大江南北。黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英也曾得其教益。1958年周恩來(lái)總理在合肥江淮大劇院接見(jiàn)黃梅戲演員，在省藝校任教的丁永泉參與接見(jiàn)并合影。　　2、王星拱（1888～1949）字撫五，高河埠王家大屋人，我國(guó)著名教育家、科學(xué)家、愛(ài)國(guó)民主人士。1916年王星拱獲英倫敦大學(xué)化學(xué)碩士學(xué)位回國(guó)，應(yīng)蔡元培之聘，擔(dān)任北大化學(xué)系教授兼二院主任，歷任南京教育處處長(zhǎng)、中央大學(xué)化學(xué)系教授兼教務(wù)長(zhǎng)、安徽大學(xué)校長(zhǎng)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)、中山大學(xué)校長(zhǎng)，著有《科學(xué)概論》、《科學(xué)方法論》等作品。王星拱1910年加入中國(guó)同盟會(huì)歐洲支部，積極參加反清活動(dòng)，曾與陳獨(dú)秀等共同組織大學(xué)生俱樂(lè)部，并參加《新青年》的編輯工作。王星拱斷然拒絕當(dāng)局讓其去臺(tái)灣的要求，后因積勞成疾于1949年10月病逝于上海，剛上任的陳毅市長(zhǎng)以”一代完人”的挽聯(lián)，以示哀悼。　　3、王來(lái)聘（不詳～1633）懷寧人。明崇禎四年（1631年）武科會(huì)試，王來(lái)聘獲第一，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)武狀元，授副總兵。崇禎五年（1632年），孔有德（明登州參將，后降清）據(jù)登州反明，官軍久攻不下。次年二月，用火藥攻城，城塌，官軍殺入又被叛軍擊退。王來(lái)聘手持大刀身先士卒，再次登城拼殺，不幸受傷陣亡。清乾隆年間修《勝朝殉節(jié)錄》賜謚”忠愍”。　　4、王鴻壽（1850~1925）藝名三麻子，石牌人，清末民初著名京劇表演藝術(shù)家，工老生、紅生。他演老生戲，別具一格，尤以擅演關(guān)羽戲著稱。塑造的關(guān)羽形象，于莊嚴(yán)肅穆、沉著穩(wěn)重中顯出蘊(yùn)含于內(nèi)的神威，林樹(shù)森、李吉來(lái)、唐韻笙、李洪春等所演關(guān)羽戲，莫不宗之為法。周信芳早年曾得其教益。編演的代表劇目《徐策跑城》、《掃松下書(shū)》、《三搜蘇府》等老生戲，《壩橋挑袍》、《過(guò)五關(guān)》、《古城會(huì)》、《水淹七軍》、《走麥城》等單折戲，南北流傳，盛行各地。　　5、鄧石如（1743～1805）原名琰，字石如，自號(hào)頑伯、完白山人等，白麟畈（五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人。他的篆書(shū)參以隸意、熔篆隸于一爐；他的隸書(shū)，集各家精髓；他的楷書(shū)，真氣彌漫，楷則俱備；他的篆刻藝術(shù)更以獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，巍然崛起于印壇。通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，產(chǎn)生了大量的藝術(shù)珍品，且形成書(shū)法理論上的獨(dú)見(jiàn)：”疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)”，終成雄琚中國(guó)書(shū)壇數(shù)百年而不衰的一代宗師，譽(yù)為”千年一人”。　　6、鄧以蟄（1892～1973）字叔存，白麟畈（今五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人，是著名書(shū)法家鄧石如的五世孫，教育家鄧藝孫的第三子，現(xiàn)代美學(xué)家、美術(shù)史家、教育家。1917年赴美，入紐約哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，特重學(xué)習(xí)美學(xué)，是我國(guó)留學(xué)生到歐美系統(tǒng)學(xué)習(xí)的先行者之一。1923年回國(guó)，補(bǔ)聘為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，1927年到廈門(mén)大學(xué)任教，1928年轉(zhuǎn)至清華大學(xué)。1933～1934年出游西歐意、比、西、英、德、法等國(guó)，訪問(wèn)很多藝術(shù)博物館，歸國(guó)后寫(xiě)成《西班牙游記》一書(shū)。自歐洲回國(guó)后，在清華大學(xué)任教，同時(shí)潛心從事中國(guó)書(shū)畫(huà)及其美學(xué)理論的研究，并取得重大成果，寫(xiě)成《畫(huà)理探微》、《六法通銓》、《病余錄》（未寫(xiě)完）、《書(shū)法欣賞》。解放后，先后在清華大學(xué)哲學(xué)系、北大哲學(xué)系任教。1962年他把家中珍藏的鄧石如大量書(shū)法篆刻作品捐獻(xiàn)給北京故宮博物院，受到國(guó)家文化部的嘉獎(jiǎng)。　　7、鄧稼先（1924～1986）白麟畈（五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人，著名的理論物理學(xué)家，是我國(guó)核武器理論研究的奠基者、開(kāi)拓者之一，也是我國(guó)研制、發(fā)展核武器的主要組織領(lǐng)導(dǎo)者之一，被稱為”兩彈元?jiǎng)?#8221;。1941年考取西南聯(lián)大物理系，畢業(yè)后被聘為北大物理系助教。1948年，考入美國(guó)印弟安那州普渡大學(xué)物理系研究生。1950年8月29日，鄧稼先在美國(guó)獲得博士學(xué)位9天后，毅然回國(guó)，從事原子核理論的研究。1958年起擔(dān)任中國(guó)原子彈理論設(shè)計(jì)的總負(fù)責(zé)人，1964年10月中國(guó)第一顆原子彈試爆成功。之后又擔(dān)任氫彈理論設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)人，1967年6月，我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功，成為世界上第4個(gè)擁有氫彈的國(guó)家。1986年7月29日，他因積勞成疾，與世長(zhǎng)辭。同年9月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委追授他”兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)?#8221;。　　8、劉蘭芝（生卒年不詳）出生于漢朝，小市鎮(zhèn)小吏港人。自幼聰明能干，長(zhǎng)大后嫁與廬江府小吏焦仲卿，夫妻恩愛(ài)，情投意合。然而劉蘭芝活潑開(kāi)朗的性格卻為焦母所不容。在焦母的淫威逼迫下，焦仲卿不得已休棄了劉蘭芝。劉蘭芝含辱回到娘家，勢(shì)利的兄長(zhǎng)不顧她的反對(duì)，硬將她再嫁太守之子為妻。劉蘭芝抗婚不成，為捍衛(wèi)自己的愛(ài)情和婚姻自主權(quán)，在迎娶之日投河自盡，焦仲卿聞之亦自縊殉情。劉蘭芝、焦仲卿忠貞、悲壯的愛(ài)情故事傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，打動(dòng)了世人，根據(jù)他們的故事創(chuàng)作的漢樂(lè)府著名長(zhǎng)詩(shī)《孔雀東南飛》一代一代流傳，成為千古愛(ài)情絕唱。　　9、劉若宰（1595～1640）字胤平，號(hào)退齋，平山大塅人，明崇禎元年（1628）文科狀元、書(shū)畫(huà)家。劉若宰出生于書(shū)香門(mén)第，文思敏捷，出口成章。擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，楷、行、草書(shū)均精絕。他常向朝廷舉薦智勇忠貞的人才，明末名將史可法由安池道監(jiān)軍升為安徽巡撫，就是因?yàn)樗呐e薦。崇禎十三年四月十三日，他因積勞成疾辭世。死后追贈(zèng)”詹事”，賜祭葬，蔭子，后因子馀王慧仕，加贈(zèng)太仆太卿。舊時(shí)縣學(xué)宮（今安慶市）前建有狀元坊，劉若宰在安慶的府邸稱”狀元府”，今安慶狀元府賓館得名于此。　　10、陳獨(dú)秀(1879～1942)原名乾生，字仲甫，號(hào)獨(dú)秀山民，原籍懷寧縣廣濟(jì)圩陳家破屋（今屬安慶市郊區(qū)）人，為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，”五四”運(yùn)動(dòng)總司令。1915年9月，在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志，成為新文化運(yùn)動(dòng)的首創(chuàng)者。創(chuàng)辦的《新青年》、《每周評(píng)論》等政論刊物，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)起了號(hào)召和指導(dǎo)作用。毛澤東同志曾高度評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀，稱之為”思想界的明星”。1920年8月，在上海成立中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織–上海共產(chǎn)主義小組。把《新青年》改為小組機(jī)關(guān)刊物，大力傳播馬克思主義，介紹黨的知識(shí)。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，當(dāng)選為中央局書(shū)記。后擔(dān)任中共”二大”到”五大”中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng)、中央委員會(huì)總書(shū)記。　　11、陳延年（1898～1927）懷寧縣在城鄉(xiāng)（今屬安慶市）人，陳獨(dú)秀長(zhǎng)子。中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名政治活動(dòng)家。1925年春，出任中共廣東區(qū)委書(shū)記。是年6月，為聲援上海”五卅”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，他與鄧中夏一起發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的有25萬(wàn)工人參加的”省港大罷工”。1927年先后任中共江浙區(qū)委書(shū)記、江蘇省委書(shū)記，當(dāng)選為中共五屆中央委員和政治局候補(bǔ)委員。是年6月26日，江蘇省委機(jī)關(guān)被軍警包圍，陳延年為掩護(hù)其他同志脫險(xiǎn)而被捕，獄中受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈。7月4日在上海龍華壯烈犧牲，時(shí)年29歲。　　12、陳喬年（1902～1928）懷寧在城鄉(xiāng)（今屬安慶市）人，陳獨(dú)秀次子。中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央委員。先后任中央組織部副部長(zhǎng)、湖北省委組織部部長(zhǎng)、省委書(shū)記、江蘇省委組織部長(zhǎng)。上海爆發(fā)震驚中外的”五卅”慘案，李大釗、陳喬年等領(lǐng)導(dǎo)北京各界民眾舉行了一次大規(guī)模的反帝示威游行，有力支援了上海工人階級(jí)的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。1926年3月，陳喬年、李大釗等發(fā)動(dòng)北京各界10萬(wàn)多群眾舉行請(qǐng)?jiān)付窢?zhēng)，抗議日本等八國(guó)駐華公使向中國(guó)政府發(fā)出的所謂”最后通牒”，軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓，釀成”三·一八”慘案，喬年在斗爭(zhēng)中受傷，仍不顧個(gè)人安危，堅(jiān)持指揮群眾撤退。1928年2月26日，由于叛徒告密，陳喬年不幸被捕。在獄中，寧死不屈，同年6月6日，在上海楓林橋畔英勇就義，年僅26歲。　　13、陳攖寧（1880~1969）祖籍懷寧洪家鋪新陳埂。他是我國(guó)現(xiàn)代著名道教學(xué)者和道教著作集大成者，是第三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。陳攖寧自幼聰穎過(guò)人，才華出眾。29歲時(shí)，歷游九華、武當(dāng)、嶗山等名山勝跡，求師訪友，窮研仙道之學(xué)。著有《四庫(kù)全書(shū)不識(shí)道家學(xué)術(shù)之全體》文稿。民國(guó)6年，編寫(xiě)《道藏分類(lèi)目錄提要索引》。三十年代，任教上海仙學(xué)院，主編《半場(chǎng)月刊》、《仙學(xué)月刊》。先后著有《黃庭經(jīng)講義》、《孫不二女丹詩(shī)注》、《靜動(dòng)必成》等。1953年被聘為浙江省文史館館員。1957年中國(guó)道教協(xié)會(huì)成立，歷任秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)等職。1961年中國(guó)道教協(xié)會(huì)設(shè)立研究室，主持編寫(xiě)《中國(guó)道教史提要》。此后，著有《道教起源》、《靜動(dòng)總說(shuō)》等。　　14、楊月樓（1844～1890）名久昌，譜名久先，以字行，石牌楊家墩人，清末著名京劇表演藝術(shù)家，名列”同光十三絕”。因演《芭蕉扇》、《五花洞》、《蟠桃會(huì)》等猴戲，靈活如猴，有出入風(fēng)云之概，又得外號(hào)”楊猴子”。被著名京劇老生張二奎收為弟子，與俞菊笙稱為”雙璧”。后掌著名班社三慶班。楊月樓嗓音宏亮，文武兼?zhèn)洌軕蚱唷Ｑ輰O悟空出臺(tái)時(shí)翻筋斗108個(gè)，在一定尺寸內(nèi)不離故步，有”一般京劇非偏愛(ài)，只因貪看楊月樓”之譽(yù)。　　15、楊小樓（1878～1938）楊月樓之子，譚鑫培義子，藝名小樓。石牌楊家墩人，清末民初著名京劇表演藝術(shù)家，與梅蘭芳、余叔巖并稱”京劇三大代表人物”，享有”武生宗師”的盛譽(yù)。擅演劇目甚多，據(jù)《中國(guó)大百科全書(shū)》記載有30多種。他扮相英偉，嗓音清亮，兼具”炸音”；行腔樸實(shí)無(wú)華，富有韻味；擅從人物劇情出發(fā)，體現(xiàn)意境，重在神似。他又是一位愛(ài)國(guó)藝人，1937年日本侵占北平后，不顧安危，拒絕為冀東偽政權(quán)作”祝賀演出”。　　16、楊石先（1897～1985）原名紹曾，懷寧縣人，我國(guó)現(xiàn)代化學(xué)家、教育家。曾先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、化學(xué)部主任，國(guó)家科委化學(xué)組長(zhǎng)，中國(guó)化學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席。第一至第五屆全國(guó)人大代表，第五屆全國(guó)政協(xié)常委。1949年9月，他作為教育界代表出席了第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，并參加了開(kāi)國(guó)大典。不久被任命為南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)。1954年9月，受到周恩來(lái)總理的單獨(dú)接見(jiàn)。1956年，開(kāi)始研究當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)尚屬空白的有機(jī)磷化學(xué)。毛澤東同志曾到南開(kāi)視察他創(chuàng)辦的兩個(gè)農(nóng)藥車(chē)間。1963年后，研制出磷32、47和除草劑一號(hào)等4種新農(nóng)藥，獲國(guó)家科研獎(jiǎng)。之后，還研制出防治白葉枯病的新農(nóng)藥–枯葉凈等10多種新農(nóng)藥，為促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了重大貢獻(xiàn)。　　17、楊兆成（1902～1926）原名楊自濤，化名楊昭，東廣村（今月山鎮(zhèn)新光村人），著名革命烈士，是安徽省第一個(gè)為革命捐軀的共產(chǎn)黨員。1925年，楊兆成先后被推選為共青團(tuán)安慶特支干事會(huì)書(shū)記、共青團(tuán)安慶地方執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記，并迅速建立了團(tuán)地委的各個(gè)工作機(jī)構(gòu)。1926年1月，年過(guò)20剛?cè)朦h的楊兆成任中央安慶特支書(shū)記兼安慶團(tuán)地委書(shū)記，參與組織了紀(jì)念”二七”慘案死難烈士會(huì)議、反”三·一八”慘案的安慶市民游行大會(huì)、紀(jì)念”五卅”運(yùn)動(dòng)大會(huì)。1926年秋，楊兆成被捕，英勇就義，年僅24歲。1927年9月中共安徽省臨委在《安徽省臨委悼楊兆成同志》中，贊譽(yù)他是”青年工作的指導(dǎo)者”。　　18、海子（1964～1989）原名查海生，高河鎮(zhèn)查灣人，詩(shī)人。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)，一時(shí)被譽(yù)為”天才”少年，畢業(yè)后任教于中國(guó)政法大學(xué)，1989年3月26日卒于河北省山海關(guān)。從1982年至1989年不到7年的時(shí)間里，海子以超乎尋常的熱情和才華，創(chuàng)作出詩(shī)歌、文學(xué)評(píng)論、小說(shuō)、隨筆等近200萬(wàn)字的作品。已結(jié)集出版的有長(zhǎng)詩(shī)《大地》、《海子駱一禾作品集》、《海子的詩(shī)》、《海子詩(shī)全編》。1986年他的作品獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)”五四”文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。2001年，榮獲第三屆人民文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)。2000年，他的詩(shī)《面朝大海，春暖花開(kāi)》編入到高中語(yǔ)文課本。　　19、郝蘭田（1832～1872）懷寧人，清末京劇老旦著名演員，京劇改革家王瑤卿之外祖父。原為徽戲演員，工老生。以唱《祭風(fēng)臺(tái)》（即京劇《借東風(fēng)》）名遍皖中。大約在道光、咸豐之間來(lái)北京，因與程長(zhǎng)庚同鄉(xiāng)，搭入三慶班演唱。入班后，初演《天水關(guān)》孔明一角，聲容并茂，氣度高華，頗受觀眾贊賞。后因三慶班缺少老旦一工，郝自請(qǐng)改唱老旦。郝蘭田能綜合各家老旦之特長(zhǎng)，并以老生唱法合旦腔韻味，而創(chuàng)制出老旦新腔。從此，京劇老旦一行的地位，一躍而上，始為劇界內(nèi)外所重視。　　20、程演生（1888～1955）譜名存材，字源銓，又字總持，別號(hào)天柱外吏、寂寞程生。平山程家大屋人，現(xiàn)代教育家、考古學(xué)家。程演生留學(xué)法國(guó)，獲法國(guó)考古研究院博士學(xué)位，并任該院研究員。歸國(guó)后，歷任杭州華嚴(yán)大學(xué)文學(xué)主任、北京大學(xué)、暨南大學(xué)教授、安徽省第一師范學(xué)校校長(zhǎng)。1932年4月接任安徽大學(xué)校長(zhǎng)。民國(guó)34年抗戰(zhàn)勝利，出任安徽學(xué)院院長(zhǎng)，36年辭職至上海，新中國(guó)成立后，任上海市文史館館員。程演生著述宏富，著有《模范文選》、《離騷講義》、《太平天國(guó)史考》、《圓明園圖考》等二十余部。

9. 臺(tái)北故事館

是袁珂。

《中國(guó)神話傳說(shuō)》是2012年世界圖書(shū)出版公司、后浪出版公司出版的圖書(shū)，作者是袁珂，是中國(guó)神話學(xué)專家袁珂一生研究成果的集大成之作。

袁圣時(shí)（筆名袁珂、丙生、高標(biāo)、袁展院），漢人，作家，生于成都市新都區(qū)，生于1916年7月12日，逝于2001年7月14日，享年85歲。袁珂先生1916年出生，四川新都縣新繁鎮(zhèn)人，1941年畢業(yè)于成都華西大學(xué)中文系。1946年后歷任臺(tái)灣省編譯館編輯，臺(tái)灣省教育廳編審委員會(huì)編審，開(kāi)始系統(tǒng)地研究中國(guó)神話傳說(shuō)。

1949年初，先生回到四川，一直從事文學(xué)及神話學(xué)的研究工作，1950年開(kāi)始發(fā)表作品。1962年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。歷任西南人民藝術(shù)學(xué)院講師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)專業(yè)作家，四川省社會(huì)科學(xué)院研究員，中國(guó)神話學(xué)會(huì)主席；1987年調(diào)入四川省社會(huì)科學(xué)院任研究員