五岳是我國非常著名的五座山，擁有數千年的歷史和深厚的文化底蘊，也是中華文明中重要的歷史見證，留下了諸多傳奇，五岳也出現在諸多武俠小說作品和影視劇中，大家對此并不陌生。

五岳指的是指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

中國五岳，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，后為道教所繼承，被視為道教名山。

1、中岳嵩山

海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市

嵩山，古稱“外方”，是中國的五岳之一，又稱“中岳嵩山”。

《詩經》時代的先民贊美嵩山跟天一樣高，北宋大文豪范仲淹登后也感嘆說：你不來嵩山爬爬，你咋知道高處景色好。

嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共有72峰，太室山主峰為峻極峰，高1491.73米;少室山主峰為連天峰，高1512米。

從古至今，從周武王之后，到清代乾隆皇帝，先后共有70多位帝王親自或遣使到“天地之中”的嵩山祭祀封禪。他們之所以要來嵩山封禪祭祀，主要是為了向世人宣布，他們統治的權力和正義性來自于上天的賜予，他們正統至尊的地位不可動搖。這種“天人合一、君權神授”思想，無疑成就了數千年中國封建社會特有的“大一統”社會結構。

其中，一代女皇武則天對嵩山更是情有獨鐘，一生不僅十多次來嵩山巡幸、避暑、處理政務，而且還于公元696年，一改前邊諸多帝王封禪泰山的傳統，親自封禪嵩山，并為紀念這次盛典，把嵩山腳下的嵩陽縣改名為登封縣，一直沿用至今。

嵩山腳下的觀星臺，是“二十四節氣”文化的重要發源地。2017年12月，中國特有的時間觀——“二十四節氣”被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

少林功夫，這張享譽全球的中國名片，更是嵩山所獨有。

2、東岳泰山

海拔1532.7米，位于山東省泰安市泰山區

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為中國著名的五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱。

泰山山體的巖石，最古老的是地質年齡為37億年的鋯石，最普遍的是則是25億年左右的花崗巖、變質巖和混合巖，當然，作為山體的泰山，年齡沒有20億年;至今6億年左右，到1億年之前，泰山地區還處于海陸變化時期，在加里東、海西、印支運動中，隨著華北板塊的交替升降，泰山地區時而升出海面，時而沉入海中。

因為東方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中國先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一，權力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。

泰山是庖犧氏部族心目中的神山，而歷代帝王，除了神農氏時代和商朝之外，大多是庖犧氏部族的后裔，他們都以泰山為尊。

通往天堂的階梯，山東泰山，中國泰山。

大圣人孔子，也曾經說過：“登東山而小魯，登泰山而小天下”。

所以，泰山的氣勢與名望，由此不低。

你若想征服泰山，那么，告訴你，這個過程，是決不會那么輕松的，要有吃苦的打算。

你每向上一步，都必須拿出非凡的意志力，來以供檢測。

陡峭的山路，會緩緩地吞噬著，你那傲慢的自信心。

這種崩潰狀態，會在十八盤，到達極點。

南天門，始建于元朝1264年，經過明清、及新中國的多次修繕，如今，是保持著清代的建筑風格。十八盤的盡頭，便是南天門。

3、西岳華山

海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市

華山是中華民族的圣山。中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。

北峰海拔1614米，為華山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨秀，有若云臺，因此又名云臺峰。

華山位于陜西省渭南市華陰市，在西安市以東120公里處。南接秦嶺，北瞰黃渭。

華山是漢族民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神所在。

華山是道教主流全真派圣地，道教“第四洞天”，史上有陳摶、郝大通、賀元希諸位道教高人在此修仙。全山有72半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。

唐朝詩人張喬在他的詩中寫道：”誰將倚天劍，削出倚天峰。”都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。

除此之外，華山還以險聞名，三大險分別是千尺幢、百尺峽和老君犁溝。

千尺幢有石梯370余階，盤旋于懸崖峭壁之上，游人需手握鐵索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，千尺懸崖令人望而生畏。其間，崖壁陡峭，頭頂只見一線天光，驚險絕倫。出口名曰“天井”，為“太華咽喉”。若用鐵板蓋上，則上下無路可走。

過千尺幢，馬上就是百尺峽，雖沒有千尺幢那么長，僅46米，石階91級，但仍是華山天險之一。這里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜。游人至此都心驚膽顫。明顧端木有詩狀其險曰：“幢去峽復來，天險不可瞬。雖云百尺峽，一尺一千仞。”此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險處。

老君犁溝，其深不可測，有石階七百五十多階。傳說太上老君見此處無路可通，就牽來青牛一夜間犁成這條山溝。至今在西側的崖上仍有石溝赫然若犁槽。是目前進出老君山景區的唯一通道。

4、南岳衡山

海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區

衡山又名南岳、壽岳、南山，為我國五岳名山之一，七十二群峰， 層巒疊嶂，氣勢磅礴，主峰坐落在湖南省的衡陽市。衡山素以「五岳獨秀」、「宗教圣地」、「中華壽岳」著稱，我們常常說的“福如東海，壽比南山”的“南山”就是衡山。

南岳的勝景有八絕，即”祝融峰之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，麻姑仙境之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南岳廟之雄，會仙橋之險”。這八絕景點都值得一去!

衡山是中國著名的道教、佛教圣地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。

南岳大廟始建于唐初，有1300多年的歷史，它分為九進四重院落，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑。南岳大廟佛道共存，東側為八個道觀，西側為八個佛寺，其規模之宏大，建筑之精美，結構之完整，布局之周密，讓人驚嘆不已。衡山是漢傳佛教的圣地，這里是佛教禪宗“南宗”的祖源，南宗的“南岳派”在這里開派。

“祝融峰之高”為南岳風光“四絕”之首。由于常年煙云的烘托和群峰的疊襯，加之它矗立于地勢相對低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹。著名詩人李白也曾用”衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飚吹散五峰雪，往往飛花落洞庭”來形容祝融峰之高，祝融峰海拔1290米，可俯瞰群山，是看日出，觀云海，賞雪景的最佳去處!

萬壽大鼎建造進一步奠定了南岳衡山”壽岳，壽山”的特殊地位，是南岳衡山壽文化的象征，南岳衡山是五岳之壽山，福壽文化在南岳源遠流長，壽文化的歷史甚是燦爛。登上萬壽大鼎，可俯瞰南岳全城秀麗風光。

水簾洞，奇在水，奇在石，三只泉水匯集在一起，泉水從石壁上飛流直瀉，因此形成了三十多米的瀑布，景象十分壯觀。也是西游記中花果山水簾洞部分取景處，值得一來!

5、北岳恒山

海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣

位于山西大同市渾源縣，主峰天峰嶺，海拔2016.1米，位于山西大同市渾源縣，距渾源縣城中心約6公里，距懸空寺景區約2公里。道教全真派圣地!

素有“絕塞名山”“人天北柱”之稱的北岳恒山，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，邊關要塞、古城峰煙、山勢險峻，自古是兵家必爭之地。

許多帝王、名將都在此打過仗，如今古代關隘、城堡、烽火臺等眾多古戰場遺跡被保存了下來。

相傳四千多年前，舜帝巡守來到北岳，封北岳為萬山之宗主。后來歷代帝王祭拜的五岳，成為國家疆域、江山社稷的象征。

歷史上，恒山以北是蒙古游牧民族，恒山以南是漢民族聚居地中原。這個獨特的地理位置致使其自古以來就是兵家必爭之地。恒山天險巨大的戰略價值使它榮登北岳，因為它阻擋了游牧民族進入關中。

懸空寺建成于1400年前北魏后期，為全國唯一的佛、道、儒三教合一的寺廟。景區內留有李白游覽后，在巖壁上書寫的“壯觀”二字。懸空寺總長約32米，樓閣殿宇40間，最高年距地面50多米。現存建筑為明清兩代修繕后的遺存。

懸空寺，原名“玄空閣”，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，占地面積152.5平方米，寺內有大小房屋40間。

因整個寺院好像懸掛在懸崖上而得名，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，被譽為恒山十八景中第一勝境。整座寺廟基本上全木質構——放眼遠望，寺廟猶如鑲嵌于懸崖絕壁之上，神奇壯觀。

從下往上望去，給人感覺就好像整座寺廟僅靠幾根木柱支撐一樣，整體建筑奇巧，小中見大，足見古人智慧。恒山云海，變幻無窮，氣象萬千;恒山古松，傲然挺立，氣勢不凡;恒山桃花，歷百年而茁。