1. 天人合一的古城

以周易為肇始的陰陽哲學被稱為中國傳統哲學之母，與西方古典哲學相比，最本質的差異莫過于中國哲學“天人合一”的思想。

所謂“天”，即是客體存在的宇宙、自然及其規律。所謂“人”，即是主體存在的社會、人生及其規律。在中國傳統文化觀看來，這二者是相互依存、相互影響、相互促進的，具有同構同源的特征，有共同的規律性和哲理性。因此“天人合一”又有“天人同構”、“天人感應”等各種說法。用現代觀點來理解“天”這個客體和“人”這個主體，無論它們是多么的不同，但在發展規律上是和諧一致的，在哲學的高度上是統一相通的。應該說這是十分合乎現代科學觀和辯證法的道理的。

中國古代哲學的這一理論觀點顯示了東方文明的睿智。它對于今天的世界認識人與自然的關系極富啟迪意義。不少西方學者鑒于后工業化的負面效應，對不尊重自然與生態而產生的環境污染和破壞痛加反思，而將目光轉向東方文化哲學尋求出路，這絕不是偶然的。中國傳統建筑文化中“天人合一”的環境觀念，大致反映在如下幾方面。

第一，強調人為營造應與所處自然環境相協調適應。人居環境不僅是指建筑本身，而且還應包括這個建筑內外空間及其周圍自然環境。建筑應成為這個大環境的有機組成部分，納入其中，與之和諧而統一，與之適應而共存。

這一環境觀念早在三千多年的周代就十分明確。據其時的《詩經?斯干》所載，在描寫周姬王妃子的宮殿如何建在山下水邊大自然的環抱中，就抒發出“秩秩斯干，幽幽南山”的贊嘆詩句。歷代文人墨客的詩詞文章描寫建筑與環境關系的作品不可勝數。如唐王勃 《滕王閣序》：“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”。唐杜甫《草堂絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”宋歐陽修《醉翁亭記》：“峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”諸如此類的很多名篇佳作，留傳千古。

以致建筑與文學結成不解之緣，賦予了多少建筑構思和建筑美學的靈感與創作的激情。象賴特設計的著名的流水別墅那樣表現建筑與自然環境的諧和，早在中國魏晉時期的山水畫中，不少點染的山居村舍莫不如此，只是我們未有慧眼識真而已。

第二，風水學說的廣泛應用。對古代風水學說的研究自改革開放以來，突破了學術禁區，它的神秘面紗已逐步揭開。作為一種古典的前科學，如何正確對待這份傳統文化遺產也漸為人們認識理解。風水學說淵源流長，伴隨農業文明發展，不可避免地會包含有那個時代封建迷信內容。當我們以唯物史觀的方法，以現代科學觀點加以審視，去其糟粕、取其精華，采剝合理的內核，就會發現不少有價值的蘊涵值得認真研究。風水學說古稱風水術，從建筑選址相地，建筑環境配置，到與周圍山川自然環境協調的宏觀把握，以至家居陳設等局部關系，所有建筑空間環境各要素無所不包，互有對應，構成一個龐大的“天人合一”人居環境觀照體系。

從現代科學觀分析，不少論者認為“風水理論實際上是地理學、氣象學、景觀學、生態學、城市建筑學等等一種綜合性的自然科學”，同時也是一門包括心理學、行為學、社會關系學等等內容的人文社會科學。從大建筑學觀點看，風水學說就是古代城市規劃學，它同中國營造學、園林學一起構成了中國古代三大建筑理論支柱。

風水寶地選址有一基本的風水模式，可歸納為一個簡單的口訣：“前有照，后有靠，青龍白虎層層繞。金水多情來環抱，朝案對景生巧妙。明堂宏敞宜營造，點穴正位天心道。水口收氣連環套，南北主軸定大要。”這一風水模式被英國著名科技史學家李約瑟博士給予了＂宇宙圖案＂的高度評價和贊譽。

遺留至今的許多寺廟、陵墓、民居等古建筑，如北京的潭柘寺、十三陵、爨底下村，陜西的黃帝陵、乾陵，四川的閬中古城等例證不勝枚舉，它們多是在風水理論的指導下選地建成的。還有許多歷史文化名城和村鎮聚落等眾多實例，都的確給我們展示了無比豐富的特色鮮明的“風水寶地”營建佳作，其建筑環境與自然環境的結合，其人文環境自然化，自然環境人文化的大手筆仍然是令人陶醉，感人至深的。這方面也許還有不少未可認知領悟的經驗手法和哲理內涵，需要有志者去科學客觀地探索研究。

第三，山水城市的創造與發展。在世界城建史上，中國的山水城市是獨具門類、別有風格的。中國的傳統城鎮以至鄉村聚落幾乎無不與“山水”有著密切的關系。許多歷史文化名城，如桂林、蘇州、杭州、常熟、重慶等大多是山水城市。雖然它們營建的理論基礎是風水學說，但其指導思想都是“天人合一”的陰陽哲學原理。

古之風水術，又稱“山水之術”，即研究人居與山水的關系，也就是建筑環境與自然環境關系的學問。從小規模的田舍村莊，以至于在更大的聚落范圍內形成具有濃厚人文意蘊的山水城市。孔子有云：“仁者樂山，智者樂水”，賦予山水以人的感情，山水中寄托了人生意義，山水城市也就是最理想的人居環境之所。山、水、城具有共生的生態關聯自然性，共存的環境容量合理性，共榮的構成要素協同性，共樂的景觀審美和諧性，和共雅的文脈經營承續性這“五共”地域特征。這些特征同當今所提倡的城市可持續發展理論是十分相類的。

我國著名的科學泰斗錢學森先生倡導創建21世紀中國新的山水城市，這是對傳統山水城市的發展，是極富戰略遠見的。他提倡把中外城市文化結合，把城市園林與城市森林結合，在人居環境現代化的同時，要更加自然化，使城市、建筑、園林三位一體共同發展，使山水城市環境更富于個性特色和地方民族特色。要創造這樣的富有中國特色的現代化山水城市，我們就應該更加深入地研究中國的各地不同的山與水，研究傳統中國山水城市形成及其特征，研究在保護繼承山水城市文脈的基礎如何更好地創新。

第四，崇尚自然的環境美學觀。在中國傳統文化的藝術精神及審美心理結構中，在崇尚天道自然的思維模式影響下，中國人很早就把自然山水風景作為審美的觀照對象。

2. 天人合一景點

尋一世之所，得以離塵世之浮躁，回歸自然山水間，天人合一”。在喧囂熱鬧的城市中，有時會覺得那仿佛沖破天際線的地標建筑，或許是不可多得的，隱于繁城的，那一抹都市桃源。【從都國際莊園】，就是我眼中的桃源之所。這里環境優美，有鳥語花香，有蟲鳴蟬叫，有流溪河和森林公園，有世界珍稀溫泉，還有詩和遠方。

3. 天人合一旅游景點

子曰：不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？

子曰：賜也，女以予為多學而識之者與？對曰：然，非與？曰：非也，予一以貫之。

圣人抱一為天下式。——《道德經》

故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一與天為徒，其不一與人為徒。天與人不相勝也，是之謂真人。——《莊子》

一即一切，一切即一。——《壇經》

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天人合一說起來并不神秘，天就是世界，人就是自己，天人合一就是世界觀與人生觀一致。

4. 中國古建筑天人合一

中國古代建筑的特征有斗拱、單體造型、方正嚴整、山水園景、木框架為主、裝修與裝飾。

1.中國古代建筑具有卓越的成就和獨特的風格，與西方的古代建筑形成鮮明的對比，其鮮明的民族特征具體表現在以下幾個方面：以木材為主要建筑材料，以木構架為主要結構方式；完整的院落組織，多樣的平面布局；建筑造型優美，裝飾豐富多彩；建筑與環境的有機結合；傳統文化對古建筑的影響。

2.建筑與環境的有機結合：筑是空間的藝術、環境的藝術，中國古建筑在天人合一思想指導下，特別講究在整體布局與設計上與周圍環境的和諧統一。中國古代的設計師、藝術家和工匠們，在進行設計時，對周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、林木植被等，都要進行認真調查研究，務使建筑布局形式、色調體量等與周圍環境相適應，從而構成一個大的環境空間，達到天人合一的藝術效果。

3.傳統文化對古建筑的影響：任何建筑都是它所屬的那個民族和那個時代的文化“音符”。中國傳統文化表現為：敬天祀祖的儒家禮制文化、天人合一的道家風水文化、農禪并重的佛教世俗文化、民俗禁忌的原始宗教文化以及君權至上的皇家等級思想、家長為中心的家族思想等，這些都在古建筑中得到充分反映。

5. 中國古代建城選址天人合一

第一：平遙古城 AAAAA級

山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一，平遙古城是中國古代城市在明清時期的杰出范例，保存了其所有特征，是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。

第二：麗江古城 AAAAA級

麗江古城位于云南省麗江市古城區，又名大研鎮，古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，有四方街、木府、五鳳樓等景點。麗江為第二批被批準的中國歷史文化名城之一，是中國以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城之一。

第三：鳳凰古城 AAAA級

鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，為典型的少數民族聚居區，曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，至今已有四百多年歷史，雖歷經滄桑，仍保存完好，是中國西南文物建筑最多的縣份，城內還有古色古香的石板街道200多條，也經歷了從免費到收費再到免費的尷尬局面。

第四：閬中古城 AAAAA級

閬中古城，中國春節文化之鄉，中國四大古城之一；古城已有2300多年的建城歷史，為古代巴國蜀國軍事重鎮，明末清初四川臨時省會設在閬中17余年。古城的建筑風格體現了中國古代的居住風水觀，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。

第五：徽州古城 AAAAA級

徽州古城，又名歙縣古城，位于安徽黃山市歙縣徽城鎮，徽州古城是中國三大地方學派之一的”徽學”發祥地，被譽為”東南鄒魯、禮儀之邦”。

第六：荊州古城 AAAA級

荊州古城，又名江陵城，是中國歷史文化名城之一。有保存較完好的荊州古城墻，經過三百五十多年的風雨，現存的古城墻大部分為明末清初建筑，現聳立在人們眼前的雄偉磚城，為明清兩代所修造。磚城逶迤挺拔、完整而又堅固，是我國府城中保存最為完好的古城垣。

第七：大理古城 AAAA級

大理古城始建于明洪武十五年（1382年），居于蒼山之下，洱海之濱，又名葉榆城、紫城。城內街道為典型的棋盤式布局，街巷間有一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院里花木扶疏鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然存在。

第八：商丘古城 AAAA級

商丘古城已有四千多年歷史，雖然歷經戰亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存，是當今世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城摞城三位一體的大型古城遺址。

第九：鎮遠古城

鎮遠古鎮是貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮遠縣名鎮，位于舞陽河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛城，遠觀頗似太極圖。鎮遠歷史悠久，自秦昭王30年設縣開始至今已有2281年的歷史，其元代清代為道、府所在地達700多年之久。

第十：襄陽古城

襄陽城位于湖北省襄陽市，地處漢水中游南岸，襄陽城約始筑于西漢高帝六年，三面環水，一面靠山，易守難攻。雄據漢水中游，具有2000多年的歷史。宋時由原土城改為磚城。襄陽城被歷代兵家所看重，是中國歷史上最著名的古城建筑防御體系之一，也是中國最完整的一座古代城池防御建筑。

6. 天人合一景區在哪

九寨溝、大熊貓是阿壩州最靚麗的旅游名片，也是阿壩走向世界最重要的窗口。九寨溝景區是國家級自然保護區，國家重點風景名勝區，國家首批5A級旅游景區。自八十年代初對外開放以來，先后獲得“世界自然遺產”、“人與生物圈保護區”、“國家首批5A景區”等多項國際桂冠，成為四川六大景區“世界遺產最佳旅游精品線”的龍頭景區

景區以喀斯特地表水景觀聞名，以翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藍冰和藏族風情并稱“九寨六絕”，形成了中國唯一、世界罕見的世界級資源，使觀賞游憩感受無以倫比，堪稱“水景之王”。

九寨溝地處四川盆地向青藏高原延伸的過渡帶，植物垂直帶譜分布明顯，植物區系成分十分豐富。是一座聚集多種生物資源的寶庫，又是以大熊貓、金絲猴等珍稀動物及其自然生態環境為保護對象的森林和野生動物類型的國家級自然保護區，區內生物多樣性豐富，物種珍稀性突出，在這里除了自然觀光外，還能體驗到絕佳的生態游。

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走進九寨溝，就走進了“童話世界”，自然天成、 美麗絕倫的自然風光和濃郁淳樸、悠久獨特的民族風情交相輝映、相得益彰，成就了九寨溝艷冠天下的絕世之美，演繹出九寨溝天人合一的完美境界

7. 天人合一的古城有哪些

是閬中古城，位于四川閬中新城的旁邊、嘉陵江畔，與云南麗江、山西平遙、安徽歙縣齊名，號稱全國四大古城。古城建址是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例，是完全按照唐代天文風水理論的一座城市，被譽為風水古城。

閬中古城保護完整，風格獨秀中華，現有古城面積1.78平方公里，棋盤式的古城格局，融南北風格于一體的建筑群，是中國建筑藝術的實物寶庫。

閬中古城在古代是巴人活動的中心地區之一，形成了豐富多彩的巴文化。周慎王五年，巴國的最后一個國都定于閬。

還可以從巴文化活化石巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳于閬中民間的民俗藝術中，看到饒有特色的巴人遺風。

閬中古城風水文化獨具特色。閬中地處四川盆地北緣，嘉陵江的中游，其由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯聚結形成嚴密韁繞合護的形勝之地。

8. 天人合一的古城叫什么

周莊：中國第一水鄉

周莊是江南最早聞名于世的水鄉古鎮，被稱為中國第一水鄉。鎮上水路縱橫，明清老建筑依河而建，畫家陳逸飛筆下的雙橋刻畫出小橋流水人家的溫柔，古鎮南邊的南湖開闊美麗。夜晚周莊亮了燈，又別有一番意境。

乘坐游船泛舟在水路之上也是很多人的選擇，古鎮內的小木船可乘坐六人，劃船的阿姨經常會唱些昆曲小調，很有水鄉韻味。

烏鎮：古味東柵精致西柵

烏鎮位于嘉興桐鄉，有著一千三百多年建鎮史，因一部《似水年華》被人熟知。有著典型的小橋、流水，還有大片雅致的江南民居建筑，可以說是江南水鄉最典型的一座古鎮。

古樸東柵是一片古色古香的青瓦白墻，大量的民居使它生活氣息濃郁，有皮影戲館、三白酒作坊以及茅盾故居等景點。西柵的夜晚，水巷、古橋和白墻被燈火映照著，美不勝言，一定要在沿河酒吧喝兩杯。

宏村：徽州古建的攝影圣地

宏村被譽為“中國畫里的鄉村”，因電影《藏龍臥虎》而大熱，從黃山南門坐直達班車到此只要40分鐘。宏村不大，半天足以逛完，白天的宏村通常會擠滿團客，只有傍晚和清晨才能稍窺宏村的美，春天或秋天是到此一游的最佳時間。

鳳凰：泛舟沱江 看百年吊腳樓

沱江的水，碧綠而清澈，兩岸是已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味，清晨的沱江是最美的，此時江面水霧彌漫，河邊洗衣的婦女咚咚咚地捶著衣裳，岸上背著竹簍的當地人和游客擦肩而過。

束河：探秘淳樸納西文化

束河古鎮位于麗江古城以北約7公里處，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，保存了最淳樸的納西文化傳統。古城環境古樸而清幽，由于旅游開發較晚，比麗江古城要幽靜的多。如果糾結于大研古鎮的喧囂，不妨來這里小住幾日。

大理：蒼山腳下 洱海西畔

大理古城位于蒼山腳下、洱海西畔，曾是古代南詔國和大理國的都城。古城內既有異族風情濃厚的白族精美建筑，也有各具特色的酒吧與小咖啡館，城內一年四季開滿艷麗的鮮花，吸引著世界各地的游人紛紛涌入。

麗江：木樓青瓦 古街石巷

麗江古城又名大研鎮，是茶馬古道上最著名的城鎮之一，已有八百多年的歷史。古城內木樓青瓦，古街石巷，小橋流水，站在古城東大街上，舉頭即可遙望玉龍雪山。《一米陽光》、《木府風云》等影視劇都在此取過景。

陽朔：竹筏漂流遇龍河

順著漓江，從桂林漂到陽朔全程大概80多公里，楊堤至興坪的近2小時水路是其中精華所在，著名景點如九馬畫山、黃布倒影等都集中在此，沿途還有相公山、老寨山等漓江山水最佳攝影點。

婺源：峽谷中的小桃源

慶源古村位于婺源縣東北的段莘鄉，是一個有1300多年歷史的古村落，地貌極為奇特，狹長的山谷兩側，海拔600米以上的二條山脈對面相峙，地勢險要，古來便是避亂之地。

每當春季油菜花、梨花和桃花盛開之際，樸實古老的村落被包圍在一片片金色的花海中，到處可見寫生與愛好攝影的人們。

而到了秋天，這里參天的紅楓樹更是讓這座千年古村落，顯得韻味十足，因為游人較少，所以是拍攝紅楓的絕佳地。

閬中：閬苑仙境 千年風水古城

中國四大保存最完整的古鎮之一的閬中古城，位于閬中新城旁、嘉陵江畔，建筑風格體現了我國古代的居住風水觀，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。閬中素有“閬苑仙鏡、風水寶地”之美譽。唐代大畫家吳道子三百里嘉陵江山圖，稱閬中為“嘉陵第一江山”，也是中國第一風水古城。